eitaa logo
بصیرت و تشکیلات اسلامی
504 دنبال‌کننده
433 عکس
773 ویدیو
130 فایل
ارائه محتوای تشکیلاتی و مباحث مهدوی... 🏷🏷🏷🏷🏷 #امام_زمان (ارواحنافداه) #تشکیلات_اسلامی #تربیت_اسلامی سایت رسمی: 🌐 ziaossalehin.ir #️⃣ کانال و صفحه ویراستی: @ziaossalehin @sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
🚨 انواع قلب در قرآن کریم ❤️ بیست نوع قلبی که در قرآن ذکر شده است: 💝 ١. قلب سليم: ⚘ و آن قلبی است مخلص برای خدا و خالی از کفر و نفاق و هرگونه پستی. { إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }*⛲️ 💝 ٢. قلب مُنيب: ⚘ وآن قلبی است که هميشه درحال برگشت و توبه به‌سوی خدا و بر طاعت خدا استوار و پابرجاست. {مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ}⛲️ 💝 ٣. قلب مُخبِت:⚘ وآن قلبی است فروتن و آرام یافته به ذکر خدا. {فتُخْبِتَ لَهُ قلُوبُهُمْ }⛲️ 💝 ۴. قلب وَجِل: ⚘ و آن قلبی است که از ياد خدا می‌لرزد که مبادا عمل وی به درگاه خدا قبول نشود و از عذاب خدا نجات نيابد. { وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ }⛲️ 💝 ۵. قلب تَقِيّ: ⚘ و آن قلبی است که به احکام خدا احترام می‌گذارد. { ذَلِکَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }⛲️ 💝 ۶. قلب مَهدِیّ:⚘ و آن قلبی است که تسليم امر خدا و راضی به قضا و قدر پروردگار است.{وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} ⛲️ 💝 ٧. قلب مُطمئن:⚘ و آن قلبی است که با ياد خدا و توحيدش آرام می‌گيرد.{ وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّه}⛲️ 💝 ٨. قلب حَیّ: ⚘ و آن قلب زنده‌ای است که از شنيدن پندهای قرآنی و داستان‌های امت‌های گذشته که با گناه و طغيان هلاک شدند پند و اندرز می‌گيرد.{ إِنَّ فِي ذَلِکَ لَذِکْرَى لِمَن کَانَ لَهُ قَلْبٌ }⛲️ 💔 ٩. قلب مريض: و آن قلبی است که دچار بيماری شک و نفاق و مبتلا به فسق و فجور و شهوت‌های حرام است.{ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قلبِه مَرَضٌ }⛲️ 💔 ١۰. قلب أعمَى:⚘ وآن، قلب کوری است که حق را نمی‌بيند و در نتيجه پند و اندرز نمی‌گيرد.{ وَلَکِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ }⛲️ 💔 ١١. قلب لاهِی:⚘ و آن قلبی است که از قرآن غافل و مشغول لهو و لعب و شهوت‌های دنياست.{ لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ }⛲️ 💔 ١٢. قلب آثم:⚘ و آن قلبی است که گواهی حق را کتمان می‌کند و می‌پوشاند.{ وَلاَ تَکْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَکْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ }⛲️ 💔 ١٣. قلب متکبر:⚘ و آن قلب مغرور و متکبری است که به‌خاطر ظلم و طغيان، از توحيد و طاعت خداوند رويگردان، و زورگو و جبار است.{ قلْبِ مُتَکَبِّرٍ جَبَّارٍ }⛲️ 💔 ١۴. قلب غليظ: ⚘ و آن قلبی است که عطوفت و رحمت و رأفت از آن برداشته شده:{وَلَوْ کُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ }⛲️ 💔 ١۵. قلب مَختُوم:⚘ و آن قلبی است که هدايت را نمی‌شنود و تعقل نمی‌کند.{ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِه}⛲️ 💔 ١۶. قلب قاسِی:⚘ و آن قلبی است که به عقيده و ايمان نرم نمی‌شود و وعظ و ارشاد در آن تأثيری ندارد و از ياد خداوند رويگردان است.{ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً }⛲️ 💔 ١٧. قلب غافل: ⚘ و آن قلبی است که مانع ذکر و ياد پروردگار است و هوا و هوسش را بر طاعت حق تعالی ترجيح می‌دهد:{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِکْرِنَا }⛲️ 💔 ١٨. قلب أغلف:⚘ و آن قلبی است که پوشيده شده است به‌طوری که اقوال و فرمايشات رسول اکرم "صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم" در آن نفوذ و رسوخ نمی‌کند.{ وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ }⛲️ 💔 ١٩. قلب زائغ: ⚘ و آن قلبی است که از حق و حقيقت اعراض می‌کند:{ فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ }⛲️ 💔 ٢۰. قلب مُرِيب:⚘ و آن قلبی است که در شک و شکوک متحير و سرگردان است. { وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ }⛲️ 💝 اللهم إجعل قلوبنا من القلوب السليمة المطمئنة البيضاء.. وثبتنا على الهدى والايمان ترجمه: خدايا قلب‌های ما را قلب سليم و مطمئن و در حال توبه و برگشت به خود و بهترين قلب‌ها قرار بده و ما را بر هدايت و ايمان ثابت قدم فرما! 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 انواع مخاطب (متربی) 🔻 اصولا شما با ۴ گروه از مخاطبین روبه رو هستید که برای آموزش مباحث تربیتی خاصه احکام و فروع دین مثل نماز و روزه، باید روش‌های متفاوتی را برای هر کدام از آنها اتخاذ کنید. الف) بچه مثبت‌ها البته این اصطلاح رایج بین نوجوان‌های امروزی است ولی منظورمان کسانی هستند که به واقع شهروند مدینة فاضله هستند. مدینة فاضله مدینه‌ای است که فضایل انسانی در آن رواج دارد و البته حکمرانان در آن جامعه، جز برای رفع نیازهای مردم به چیز دیگری فکر نمی‌کنند. با این تعریف گروه اول مخاطبین شما بچه‌هایی هستند که یک شناخت و علاقة قبلی نسبت به مسائل دینی و فروع دین مثل نماز و روزه و …. دارند. اصولا آدم‌های عاملی هم هستند. رویکرد شما برای این افراد حفظ وضع موجود‌ و البته عمق بخشیدن به آن است. متأسفانه گاهی ما نه تنها رویشی نداریم بلکه همان بچه‌های خوب را هم نمی‌توانیم حفظ کنیم. یعنی فرد باید در حواشی نماز جدی شود. یعنی اگر فقط نمازهای واجب را می‌خواند، حتما به نمازهای مستحبی هم فکر کند. کم‌کم نماز اول وقت هم برایش جا بیفتد و … . ب) سربه هواها این‌ها گروه مقابل گروه اول هستند. از آن‌جا که مخاطب شما نوجوان است (و در مورد پسرها حتی ممکن است به سن واقعی بلوغش هم نرسیده باشد) نباید او را فاسد بدانیم. او آگاهی لازم را دارد اما به دلیلی از انجام واجبات سر باز می‌زند. برای این گروه از افراد لازم است از ابزارهای فطری و عقلانی بیشتری استفاده کنید. حتی ممکن است متناسب با شرایط مخاطب از تذکر، موعظه و نصیحت، تبشیر و انذار و یا تنبیه و تشویق استفاده کرد. ج) افراد ناآگاه گروه سوم کسانی هستند که کاهلی آنها به دلیل عدم آگاهی ایشان است. یعنی فرد حجابش را رعایت نمی‌کند چون اطلاع کافی از جوانب آن ندارد. این افراد تشنه آموختن هستند پس باید هر چه می‌توانیم به آنها آگاهی بدهیم. مثلا حتما شما قبول دارید که اگر کسی بخواهد درست نماز بخواند‌، بدون اینکه مسائل نماز را بداند امکان ندارد. پس براى اینکه این انسان براى خواندن نماز آماده شود، یعنى بتواند نماز را صحیح بخواند، واجب است مسائل نماز را یاد بگیرد. آموزش، اختصاص به نماز و روزه و این گونه تکالیف ندارد، هر وظیفه‌اى از وظایف اسلامى که نیازمند به علم باشد‌، همان علم برایش واجب ‌مى‌شود. حال که شما وظیفة تربیت که کار انبیا و اولیاء الهی است را به عهده گرفته‌اید در همین امر کمک‌شان کنید. از دیگر نیازهای این گروه پاسخگویی به سؤالات و شبهات آنها با زبانی ساده، جذاب و قابل فهم است. روش های محبت، قصه و داستان، تشبیه و تمثیل و پرسش و استفهام است. استفاده از پرسش و استفهام برای آگاه کردن مخاطب بسیار مناسب است. با توجه به جهل مخاطب بهتر است با محبت و گشاده رویی مسأله را برای او تبیین کرد تا دلزدگی به وجود نیاید. روش محبت بیشترین تناسب را با فطرت آدمی و سرشت انسانی دارد. د) متغیر بعضی از بچه‌ها تا یک زمان خوب بوده و جزو گروه اول حساب می‌شوند اما یکهو تغییر می‌کنند یا به تدریج از سلامت و فضیلت فاصله می گیرند. مثلا کسی که همیشه در صف اول نماز بوده را چند وقتی در مسجد نمی‌بینید. از جمله دلایل تغییر آنها ممکن است دوستان ناباب، خواندن کتب ضاله، ماهواره‌، یا حتی مشکلات خانوادگی باشد. به هر حال یک عامل بیرونی ایمان آنها را تحت الشعاع قرار داده است. برای ترغیب مجدد این گروه باید علل و موانع موجود را از سر راهشان بردارید. نکتة مهم دیگر برای این گروه آن است که بدانند راه برای بازگشت آنها باز است. نباید احساس کنند بخشیده نمی‌شوند. توضیح ابعاد زیبای توبه مثل این‌که خداوند بعد از توبة واقعی، حتی جای اعمال بد فرد هم عمل نیک می نویسد، در این زمینه کارساز است. و البته یک مثال کاربردی مؤثر هم این است که به آنها بگویید: رابطة بین خودت و خدا را یک طناب فرض کن. وقتی گناهی می کنی این طناب پاره می‌شود. حالا اگر توبه کنی مثل این است که دوباره طناب را گره زده‌ای. به این ترتیب بخشی از طناب صرف گره خوردن آن شده است و حالا فاصلة تو از خدا کمتر هم شده و به او نزدیک‌تر شده‌ای. 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 روش‌های مشاوره مؤثر به متربی 🔻 گرچه قبلا نکاتی را در بحث در مورد نصیحت‌کردن متربیان برای شما گفتیم که خیلی شبیه به برخی از قواعد و روش‌های مشاوره هستند، اما از آن‌جا که یکی از وظایف اصلی در مسیر تربیت متربیان همین مشاوره دادن است، باز هم به بیان روش‌ها و فنون مشاوره می‌پردازیم. روش‌هاي گوناگونی در مشاوره مطرح است که با هر یک می‌توان دسته اي از مشکلات متربیان را حل کرد. مربی باید از همه روش‌ها آگاه باشد تا به تناسب هر یک از مسائل و مشکلات از آن روش‌ها به صورت مجزّا و یا حتی به صورت تلفیقی استفاده‌کند. 🔷روش تعقلی قدیمی‌ترین روش مشاوره که در بین انسان‌ها معمول بوده، روش تعقلی است. محور در این روش عقل است. پیامبران، فلاسفه و دانشمندان، همیشه افراد را به تعقل، تشویق می‌کرده‌اند تا با ورزیده شدن در فکر و عقل بتوانند مشکلات فردي و اجتماعی خود را حل نمایند. در این روش، مشاور همانند معلم و راهنما عمل می‌کند و جریان مشاوره و راهنمایی یک جریان تعلیم و تربیت محسوب می‌شود. از خصوصیات آن این است که مشاور سعی دارد متربی را با واقعیت، حقیقت، توانایی‌ها و استعدادهاي خود، ارزش‌هاي اخلاقی و اجتماعی صحیح و … آشنا و علاقمند سازد. به نوعی اطلاعات در اختیار مخاطب قرار می‌گیرد تا خودش نتیجه‌گیری کند و تصمیم بگیرد. 🔷روش مستقیم در این روش، مشاور مستقیما به تشخیص مشکل و نیاز متربی و ارائة راه حل‌هاي مناسب می‌پردازد و در سیرة معصومین نیز از این روش فراوان استفاده می‌شده است. مثلا بسیار اتفاق می‌افتاد که بعضی افراد از راه‌هاي دور به خدمت معصومین می‌رسیدند و درخواست نصیحت می‌کردند و یا در مورد مسأله‌اي نظر ایشان را می‌پرسیدند که ائمه معصومین علیهم السلام سریعا نصیحت یا راه حلی را مناسب با نیاز آن فرد که احساس می‌کردند بیان می‌فرمودند. اگر دیدید مخاطب شما به هر دلیلی مثل کم‌رویی یا حتی غرور نمی‌خواهد مشکلی را با شما در میان بگذارد، خودتان وارد شوید و او را به حرف بکشید. 🔷روش غیرمستقیم این روش اصولا برای نوجوانان مؤثر تر است. چراکه به استقلال آنها صدمه نمی‌زند و از طرفی حس غرورشان پیش خودشان نمی‌شکند. در این روش، مشاوره با فراغت بال محیطی گرم و پذیرا را براي فرد فراهم می‌کند تا متربی در فرایند مشاوره با آسودگی و دلگرمی به گفتگو و دادن اطلاعات لازم اقدام نماید. هدایت و رهبري بخش مهمی از فعالیت هاي جلسه مشاوره بر عهده خود متربی گذارده می‌شود. مشاور، صرفا زمینه هاي بروز احساسات، افکار و رفتار متربی را فراهم می‌کند و سعی دارد به انعکاس آنها به متربی بپردازد. بدین وسیله وي را به خودشناسی و بینش درست دربارة مشکلش راهنمایی می‌کند. تا خود او به راه حل مناسب برسد. در این روش مشاور به متربی یاري می‌دهد تا پس از بحث و گفتگوي آزاد دربارة مشکلش به کسب بینش و خودشناسی برسد و سرانجام خودش راه حلی را براي رفع مشکل پیشنهاد و پس از بررسی جوانب آن به انجامش می‌پردازد. 🔷روش پیشگیری این روش آماده سازي روحی، شناختی، انگیزه‌اي و رفتاري افراد را بر عهده دارد. شما در این مدل فرد را وادار به انجام فعالیت‌هایی می کنید تا پی به توانایی‌هایش ببرد. آگاهاندن فرد از توانمندي هایش، پرورش عزت نفس در او و توجه دادن به موفقیت هایش وي را در موقعیت مثبت تکاملی قرار خواهد داد در نتیجه احساس توانمندي مواجهه با مشکل در او پرورش یافته و با اندکی فکر و تلاش مشکل خود را حل می‌کند. آموزه هاي دینی تماما براي شکوفایی فطرت تنظیم شده است. عمل به این آموزه‌ها در شرایط و موقعیت‌ها مناسب، از انحراف افراد از مسیر فطرت پیشگیري می‌کند. ادامه دارد... 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir