eitaa logo
بصیرت و تشکیلات اسلامی
496 دنبال‌کننده
425 عکس
737 ویدیو
126 فایل
ارائه محتوای تشکیلاتی و مباحث مهدوی... 🏷🏷🏷🏷🏷 #امام_زمان (ارواحنافداه) #تشکیلات_اسلامی #تربیت_اسلامی سایت رسمی: 🌐 ziaossalehin.ir #️⃣ کانال و صفحه ویراستی: @ziaossalehin @sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ (۶) ▪️اگر اجتماع مومنین در دایر مدار ولایت و محبت امام شکل گرفت، این جمع شدن‌ها هم حکم احیای امر ولایت ایشان و حکم مجالس اهل بیت علیهم‌السلام را پیدا می‌کند و همان ثواب و آثار به حسب مراتب شدت و ضعف توجه ما به تشکیلات ایمانی و مومنین در تشکیلات هم جاری می‌شود. البته گاهی این عدم توجه و عدم باورهای ما می‌تواند ما را از چنین آثار و برکاتی در روابط مومنین در تشکیلات ایمانی محروم نماید. ▪️این الگو در تشکیلات اسلامی در جامعه دینی عصر غیبت نیز قابل تسری است. اگر افق حکومت جمهوری اسلامی را به تعبیر رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی تمدن سازی نوین اسلامی و زمینه‌سازی برای ظهور خورشید عظمای ولایت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در عصر ظهور بدانیم، هر اقدام فردی و جمعی به خصوص در نهادها و تشکیلات انقلابی حرکت به سوی ظهور و زمینه‌سازی برای زیارت و ملاقات امام است. 🔸 پس هر قدمی که در راه پیشبرد این اهداف در تشکیلات برداشته شود گامی است به سوی زیارت و ملاقات امام و همان ثوابی که در روایات برای هر قدم حرکت به سوی امام وارد شده برای این تلاش‌ها نیز می‌تواند باشد. به شرط اینکه نیت ما در تشکیلات حرکت به سوی زمینه سازی باشد. 🏷 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
(۴) 🚨 شجاعت امام جواد (علیه‌السلام) در حین بازی 🔻 بنان بن‌نافع نقل می‌کند که روزی مأمون از جایی که حضرت جواد (علیه‌السلام) با کودکان بازی می‌کرد، می‌گذشت. کودکان از ترس میدان بازی را ترک کردند و تنها جواد (علیه‌السلام) آنجا ایستاد. 🗣 مأمون از او پرسید: چرا همراه بچه‌ها فرار نکردی؟ 💚 فرمودند: 💬 گناهی مرتکب نشدم تا از ترس بگریزم و جاده هم تنگ نیست تا آن را برایت باز کنم، از هر جا می‌خواهی عبور کن. 🗣 مأمون [از این پاسخ تعجب کرد و] پرسید: تو کیستی؟ 💚 حضرت در جواب فرمودند: 💬 من محمد بن‌علی‌بن‌موسی‌بن‌جعفربن‌محمد‌بن‌علی‌بن‌الحسین‌بن‌علی‌بن‌ابی‌طالب علیهم‌السلام هستم. 🏷 | | | 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 - مقدمه ۳ ❇️ وجه تمایز بین اصل و روش تربیتی 🔰 برخی معتقدند روش‌ها در مقایسه با اصول از نوعی تعین و تشخص بیشتر و کامل‌تر برخوردارند و به‌تبع زمان، مکان و شخص متربی در تغییرند. 🔰 برخی بر هم‌سنخیِ اصول و روش‌ها تأکید دارند؛ زیرا هر دو دستورالعملی هستند که چگونگی رسیدن به مقصد و مقصود را بیان می‌کنند. بر اساس این نظر، تفاوت این دو در این است که اصول به دستورالعمل‌هایی کلی و روش‌ها به دستورالعمل‌هایی جزئی گفته می‌شود. 🔰 در برخی منابع تربیتی، سبک دیگری برای بیان تمایز بین اصل و روش، ارائه‌شده است؛ به این بیان که روش، مشابه معقولات اولی، معادلی در خارج از ذهن دارد که همان رفتارهای عینی مربیان و متربیان است؛ اما اصول تربیتی مشابه معقولات ثانی‌ فلسفی‌اند و نمی‌توان رفتاری خاص را معادل خارجی آن‌ها دانست، بلکه رفتارهای عینی، فقط منشأ انتزاع این مفاهیم محسوب می‌شوند؛ بنابراین مراد از روش، خود رفتار تربیتی مربی در مقام تربیت است که بروز و ظهور خارجی دارد و منظور از اصل، کیفیت و چگونگی عمل و رفتار تربیتی مربی است. ⬅️ بر اساس تعاریف اصل و روش، عدالت‌ورزی بین فرزندان، بازی، الزام و اجبار در تربیت و وفای به وعده به کودکان روش‌های تربیتی محسوب می‌شوند. 📖 کتاب روش‌های تربیت؛ آیت‌الله اعرافی؛ ص ۲۳. 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
(۵) 🚨 کاخ‌های سرخ و سفید 🎙امام خمینی قدس‌سره 🔻 امروز جهان تشنه فرهنگ اسلام ناب محمدی است و مسلمانان در یک تشکیلات بزرگ اسلامی رونق و زرق و برق کاخ‌های سفید و سرخ را از بین خواهند برد. جنگ ما جنگ عقیده است و جغرافیا و مرز نمی‌شناسد و باید در جنگ اعتقادی‌مان بسیج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازیم. 📚 کتاب تشکیلات انقلابی/ ص ۵۶. 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
SAVE_۲۰۲۳۱۰۲۹_۲۳۵۷۵۰.jpg
544.6K
فایل با کیفیت 5 🚨 کاخ‌های سرخ و سفید
(۳) 🚨 کار تربیتی، ذکر خداست 🔻إذهَب أنتَ وأخُوکَ بآیَاتِی و لاتَنِیا فِی ذِکرِی» طه/ ۴۳ 🌱 (اکنون) تو و برادرت با (معجزات و) آیاتی که من به شما داده‌ام بروید و در یاد (و رسالت) من سستی نکنید. ❇️ در این آیه از ارشاد فرعون و دعوت او به ایمان به خدا با کلمه «ذکری» یاد شده است. ❇️ مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در ذیل این آیه می‌فرماید: کلمه «تنیا» از «ونی» به‌معنای سستی است و مناسب‌تر این است که مراد از «ذکری» دعوت‌ به‌ ایمان به خدا تعالی باشد، نه ذکر به‌معنای توجه به قلب یا زبان که بعضی گفته‌اند. ✅ در نتیجه از این آیه استفاده می‌شود که اگر تبلیغ، ارشاد، امر به معروف و نهی از منکر به فرمان خدا باشد، همچون نماز، ذکر و یاد خداست. 📖 قرآن و متولیان فرهنگی (برگرفته از تفسیر نور)، ص ۱۴. 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۳۱ ↩️ شامل آیات ۱۹۷ تا ۲۰۲ سوره مبارکه بقره 🔻 امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «ثَلاثَةٌ یَشکُونَ اِلَی اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَسجِدٌ خَرابٌ لا یُصَلّی فیهِ اَهلُهُ وَ عالِمٌ بَینَ جُهّالٍ وَ مُصحَفٌ مُعَلَّقٌ قَد وَقَعَ عَلَیهِ الغُبارُ لا یُقرَاُ فیهِ»؛ سه گروه نزد خدا شکایت می‌برند: مسجد ویرانی که مردم در آن نماز نخوانند، عالمی که بین جاهلان تنها بماند و قرآن رها شده و غبار گرفته‌ای که خوانده نمی‌شود. 📚 (اصول کافی، ۲/۶۱۳) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 👇 🆔 ☫ @sardabir313
014-Abedini-www.ziaossalehin.ir-Chelleye-Tashkilati-P007.mp3
11.52M
🎙 : چله تشکیلاتی (۷) 🚨 قسمت هفتم: موسی (علیه‌السلام) و زمینه‌سازی برای حاکمیت الهی ▪️ شریعت حضرت موسی (علیه‌السلام) تفصیلی‌ترین احکام را برای اداره جامعه آورده است لذا حیات اجتماعی در این دوره به اوج می‌رسد... 📖 برگرفته از مباحث در کتاب 🏷 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 (۷) ▪️اگر فرموده‌اند که برای احیای امر اهل بیت علیهم‌السلام "تَزاوَروا وَ تَلاقُوا وَ تَذاکرُوا وَ احیَوا اَمرَنا"، ترابط و تلاقی مومنین در اگر با توجه به ولایت امام باشد در حکم حرکت در این مسیر و مرتبه‌ای از هجرت باطنی و معنوی است. 🏷 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
چله-تشکیلاتی7.jpg
507.6K
فایل با کیفیت «چله تشکیلاتی» شماره ۷
✍️ (۷) ▪️حرکت انسان در مسیر زیارت، علاوه بر سفر ظاهری، سفر معنوی و هجرت جمیل است؛ به بیان امام راحل در ابتدای کتاب آداب الصلوة این هجرت باطنی به سوی خدا و رسول، هجرت از منیت‌ها و فردیت‌ها به سوی امام و ولایت امام است. ▪️اگر فرموده‌اند که برای احیای امر اهل بیت علیهم‌السلام "تَزاوَروا وَ تَلاقُوا وَ احیَوا اَمرَنا"، ترابط و تلاقی مؤمنین در تشکیلات ایمانی اگر با توجه به ولایت امام باشد در حکم حرکت در این مسیر و مرتبه‌ای از هجرت باطنی و معنوی است. 🔸 گاهی "فَلْيَرْحَلْ مَعَنَا" را باید در هجرت از اجتماع و مناصب اجتماعی و دارایی و مکنت دنیایی در همراهی با امام در سفر کربلا دنبال کرد. گاهی هم در خروج از اسارت‌ها و منیت‌ها و خودخواهی‌ها و ایجاد ترابط و پیوند ولایی مؤمنین و پذیرش مسئولیت در تشکیلات ایمانی. باید در تشکیلات به این امر بپردازیم که اکنون قیدی که باید از آن هجرت به سوی امام نمود چیست؟ 🏷 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۳۲ ↩️ شامل آیات ۲۰۳ تا ۲۱۰ سوره مبارکه بقره 🔻 امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «اَلقُرآنُ عَهدُ اللهِ اِلی خَلقِهِ فَقَد یَنبَغی لِلمَرءِ المُسلِمِ اَن یَنظُرَ فی عَهدِه وَ اَن یَقرَأَ مِنهُ فی کُلِّ یَومٍ خَمسینَ آیَةً»؛ قرآن پیمان خداوند است با بندگانش، شایسته آن است که انسان مسلمان در پیمان خود نظر کند و هر روز پنجاه آیه از آن را بخواند. 📚 (اصول کافی، ۲/۶۰۹) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 👇 🆔 ☫ @sardabir313
014-Abedini-www.ziaossalehin.ir-Chelleye-Tashkilati-P008.mp3
11.57M
🎙 : چله تشکیلاتی (۸) 🚨 قسمت هشتم: عیسی (علیه‌السلام) و توسعه معنویت ولایی ▪️عیسی (علیه‌السلام) در دوران تعلق بنی اسرائیل به دنیا و مادی‌گرایی مبعوث شد. به همین جهت عمده تعالیم ایشان معنوی و اخلاقی و برای گسست تعلق از دنیا بود... 📖 برگرفته از مباحث در کتاب 🏷 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 (۸) ▪️اگر همه افراد تشکیلات با عهد جمعی بر طهارت، سطحی از پاکی از آلودگی ظاهری و به تبع آن طهارت و پاکی باطنی را به عنوان عمل مشترک جمعی انجام دهند، به همان میزان ادراک روابط ولایی و محبت میان مؤمنین به واسطه طهارت و سنخیت افراد تشکیلات تقویت می‌شود. 🏷 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
SAVE_۲۰۲۳۱۱۰۱_۱۹۳۶۳۷.jpg
512.6K
فایل با کیفیت «چله تشکیلاتی» شماره ۸
(۶) 🚨 قرارگاهی عمل کنید. 🔺 معنای قرارگاهی؟ 🎙 امام خامنه‌ای 🔻 نیروهای قوی‌ای که در سراسر کشور وجود دارند، قرارگاهی عمل کنند. قرارگاهی عمل کردن یعنی با فکر و برنامه عمل کردن بصیر بودن، دائماً و مستمراً به فرمانده بالادست نگاه کردن و نقشه را در دست داشتن. 📚 کتاب تشکیلات انقلابی/ ص ۹۴. 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
SAVE_۲۰۲۳۱۱۰۱_۱۹۴۷۳۶.jpg
530.4K
فایل با کیفیت (۶) 🚨 قرارگاهی عمل کنید. 🔺 معنای قرارگاهی؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۳۳ ↩️ شامل آیات ۲۱۱ تا ۲۱۵ سوره مبارکه بقره 🔻 امام علی (علیه السلام) می‌فرمایند: «اَلبَیتُ الَّذی یُقرَآُ فیهِ القُرآنُ وَ یُذکَرُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ فیهِ تَکثُرُ بَرَکَتُهُ وَ تَحضُرُهُ المَلائِکةُ وَ تَهجُرُهُ الشَّیاطینُ»؛ خانه‌ای که در آن قرآن خوانده شود و خدا را به یاد آرند، برکتش فزونی یابد و فرشتگان به آن خانه درآیند و شیاطین از آن دوری جویند. 📚 (اصول کافی، ۲/۶۱۰) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 👇 🆔 ☫ @sardabir313
014-Abedini-www.ziaossalehin.ir-Chelleye-Tashkilati-P009.mp3
15.17M
🎙 : چله تشکیلاتی (۹) 🚨 قسمت هشتم: بعثت نبی خاتم (صلی الله علیه وآله و سلم) و نزول جامع دین الهی ▪️حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه وآله و سلم) علاوه بر‌آن‌که میزان بر امت خود است، میزان و شهید بر سایر امت‌ها نیز هست. یعنی ایشان خلیفه مطلق الهی هستند... 📖 برگرفته از مباحث در کتاب 🏷 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🏴 - قسمت ۹ ▪️ در مجالس اهل بیت علیهم‌السلام مقدمه درک محضر امام در همه شئون و در همه مکان‌ها و زمان‌ها است. محب اهل بیت علیهم‌السلام باید رفته رفته بتواند خود را در نسبت با ولایت امام در زندگی تعریف کند. رعایت این مراقبه در جمعی از مؤمنین که به لحاظ ایمانی هم‌کفو و هم‌سنخ هستند، به مراتب ساده‌تر از دیگر مؤمنینی است که اینگونه نیستند. 🏷 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
بصیرت و تشکیلات اسلامی
🚨 #چله_تشکیلاتی (۸) ▪️اگر همه افراد تشکیلات با عهد جمعی بر طهارت، سطحی از پاکی از آلودگی ظاهری و ب
✍️ (۸) ▪️اگر ورود به محضر امام در مجالس اهل‌بیت علیهم‌السلام طهارت خاصی می‌طلبد و طهارت و توجه در دریافت محضر امام اثر دارد، در روابط ولایی مؤمنین در که نازله ولایت امام است نیز طهارت می‌تواند در تشدید توجه به ولایت مؤمنین و در طول آن دریافت ولایت امام اثرگذار باشد. 🔸 اگر همه افراد تشکیلات با عهد جمعی بر طهارت، سطحی از پاکی از آلودگی ظاهری و به تبع آن طهارت و پاکی باطنی را به‌عنوان عمل مشترک جمعی انجام دهند، به همان میزان ادراک روابط ولایی و محبت میان مؤمنین به‌واسطه طهارت و سنخیت افراد تشکیلات تقویت می‌شود. 🔸 بکوشیم در تشکیلات ایمانی ما سطح‌های مختلف طهارت اعمال شود، گاه طهارت ظاهری مانند دائم‌الوضو بودن و گاه طهارت باطنی مانند مراقبه تشکیلاتی و برنامه‌ریزی برای توبه. طهارت فردی و جمعی هرچقدر شدیدتر باشد و قلب فرد یا افراد هرچه پاکیزه‌تر و صاف‌تر باشد پیوند با ذات مقدس امام آسوده‌تر خواهد بود. 🏷 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
بصیرت و تشکیلات اسلامی
🏴 #چله_تشکیلاتی - قسمت ۹ ▪️#حضور_قلب در مجالس اهل بیت علیهم‌السلام مقدمه درک محضر امام در همه شئون
✍️ (۹) ▪️ در مجالس اهل بیت علیهم‌السلام مقدمه درک محضر امام در همه شئون و در همه مکان‌ها و زمان‌ها است. محب اهل‌بیت علیهم‌السلام باید رفته‌رفته بتواند خود را در نسبت با ولایت امام در زندگی تعریف کند. ▪️بر این اساس اگر بپذیریم که شاخه‌ها و فروع ولایت امام در ولایت میان مؤمنین است. توجه به روابط ولایی مؤمنین توجه به رابطه ولایی و حضور در محضر امام است. 🔸 رعایت این مراقبه در جمعی از مؤمنین که به لحاظ ایمانی هم‌کفو و هم‌سنخ هستند، به مراتب ساده‌تر از مؤمنینی است که اینگونه نیستند. به همین جهت می‌توان رابطه ولایی با امام در نسبت با مؤمنین را پس از مجالس اهل‌بیت علیهم‌السلام در مرحله بعد در تشکیلات خواص مؤمنین تمرین کرد. 🏷 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
(۴) 🚨 وضع أغلال 🔻آیه‌ای از جزء نهم: يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتي‏ کانَتْ عَلَيْهِمْ. (سوره اعراف، آیه 157) 🌱 پیروی می‌کنند؛ پیامبری که آنان را به کارهای شایسته فرمان می‌دهد، و از اعمال زشت بازمی‌دارد، و پاکیزه‌ها را بر آنان حلال می‌نماید، و ناپاک‌ها را بر آنان حرام می‌کند، و بارهای تکالیف سنگین و زنجیره‌ها[یِ جهل، بی‌خبری و بدعت را] که بر دوش عقل و جان آنان است برمی‌دارد... 🔹این آیه خصوصیات رسول مهربانی را بیان کرده است که پاکی‌ها را برای ما حلال کرد و آنچه پست و پلید است را حرام شمرد. راستی آیا کسی هست که دوستدار پلیدی‌ها و زشتی‌ها باشد و از پاکی‌ها و زیبایی‌ها ناخشنود گردد؟ ارمغان رسول برای ما یک زندگی گوارا و زیبا، همراه با بهره‌برداری کامل از آن است. او سنگینی عادت‌ها و تعصبات غلط و رسوم جاهلی را از دوش ما برداشت و غل و زنجیرها را از پا و دست و گردن ما باز و راه را برای رویش و شکوفایی ما هموار کرد. از تو ممنونیم ای رسول خدا🙏 🔺 کمی تفکر: آن سنگینی (إصر) و غل و زنجیرها (أغلال) که پیامبر برای برداشتن‌شان آمده چه هستند؟؟ ✍️ نویسنده: حجة‌الاسلام حامد قوام 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir