#فاطمه_زهرا علیهاالسلام
#نام #اسم
#معنا
علّامه محمّد باقر مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛
شیخ صدوق به سند معتبر از حضرت صادق علیه السّلام روایت کرده است که حضرت فاطمه علیها السّلام را نُه نام است نزد حق تعالی فاطمة ، صدّیقة ، مبارکة ، طاهرة ، زکیّة ، راضیة ، مرضیّة ، محدّثة و زهراء ، سپس حضرت فرمود آیا میدانی که چیست تفسیر فاطمه؟ راوی عرض کرد خبر ده مرا ای سیّد من. فرمود یعنی بریده شده است از بدیها. اگر أمیرالمؤمنین فاطمه علیها السّلام را تزویج نمینمود ، او را کُفوی نبود بر روی زمین تا روز قیامت.
مؤلّف گوید ؛
صدّیقه به معنی معصومة است.
مبارکة یعنی صاحب برکت در علم و فضل و کمالات و معجزات و اولاد گرام.
طاهرة یعنی پاکیزه از صفات نقص.
زکیّة یعنی نموکننده در کمالات و خیرات.
راضیة یعنی راضی به قضای الهی.
مرضیّة یعنی پسندیده خدا و دوستان خدا.
محدَّثة یعنی مَلَک با او سخن میگفت.
زهراء یعنی نورانی به نور صوری و معنوی.
بدان که این حدیث شریف دلالت میکند بر آنکه حضرت علیّ علیه السّلام از جمیع پیغمبران و أوصیای ایشان به غیر از پیغمبر آخر الزّمان صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أفضل باشد ، بلکه بعضی إستدلال بر أفضلیّت فاطمه زهراء علیها السّلام بر ایشان نیز کردهاند.
جلاء العيون / باب ۲ ، فصل ۲
حقیر عارضم:
جای بسی تعجب است که گاها محبین از این اسامی پر محتوا ، غفلت نمود و اسم های عجیب و غریبی برای اولاد خود ، انتخاب میکنند.
پدر گرامی ، مادر بزرگوار
انتخاب نام نیکو و برازنده برای اولاد ، وظیفه ی شماست ، لطفا نامی انتخاب کنید که در قیامت ، فرزندتان بابت ان نام شما را بازخواست نکند.
نام فرزند ، مدل لباس نیست که به میل و سلیقه خود ، عمل کنیم .نام فرزندمان ، شناسه او بین مردم خواهد بود.
نام کودک ، بیانگر سطح شعور والدین از مفاهیم اعتقادی و اجتماعی ست لذا نامی انتخاب کنیم که زیبنده یک شیعه و محب اهلبیت علیهم السلام باشد.
فداءالحسین علیه السلام
جمعه ۲۳ دی ۱۴۰۱
۲۰ جمادی الثانی ۱۴۴۴
#خطبه
#نام
#لرزه_بر_اندام
#مردم_الاغ
#علم
#متابعت
عُمَرُ بْنُ عَبْدِالْعَزِیز می گوید
روزی به پدرم گفتم چگونه است که وقتی خطبه میخوانی خطأ نمی کنی و بر آن مسلطی ، اما تا نام و یاد علیّ بن أبی طالب می آيد زبانت لکنت می گیرد و رنگت تغییر می کند ، و بدنت به لرزه میافتد؟
پدرم گفت اگر این #مردم_الاغ آنچه ما در مورد علیّ می دانستیم را می دانستند ، حتی دو نفرشان هم از ما متابعت نمی کردند.
قال عمر بن عبد العزيز لأبيه:
يا أبت ما لك إذا خطبت مررت فيها مستجفرا [ممتلئا فمك كلاما. و الاستجفار: الانتفاخ] لا تكفف و لا توقف، حتى إذا صرت إلى ذكر عليّ تلجّج [تلجّج لسانك: اضطرب.] لسانك و امتقع لونك و اختلج [انتفض بحركة اضطرارية] بدنك.
قال: أو قد رأيت ذلك يا بني!!أما أن هؤلاء الحمير لو يعلمون من عليّ ما نعلم ما اتبعنا منهم رجلان.
ربيع الأبرار زمخشري ج : 1 ص : 409
#اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_عایشه