eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
1.8هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
302 ویدیو
22 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
📸 ملیکا زارعی: بی‌تفاوتیِ ما به غزه ادامهٔ جنایت است؛ اگر نمی‌توانیم کمک کنیم، لااقل صدای درد را بشنویم و انسان بمانیم @AFKAREHOWZAVI
🔖غزه در قحطی_عده‌ای‌درخواب ✍️زینب گودرزی هوا، بس ناجوانمردانه گرم است! برق، هم قطع می‌شود! هر روز چند ساعت؟! تعطیلی به خاطر موج گرما، و قطع برق کلافه‌مان کرده، کارها خوابیده؟! ۱۲ روز، به‌اضافه‌ی ۴۶ سال، در جنگ(سخت_نرم_ترکیبی_شناختی و...) و تحریمیم؟! اما؛ با تمام کمبودها، با تمام سختیها، هنوز فکر و ذکر هر روز خانوم خانه این است، که چه برای صبحانه و ناهار و شام بچه‌ها بپزد، کی چه می‌خورد، و کی چه چیزی دوست ندارد و بهانه می‌گیرد؟! هر روز؛ از آشپزخانه‌ها بوی مطبوع غذا کوچه را برمی‌دارد، و با روان هر رهگذر گرسنه از کوچه بازی می‌کند؟! نزدیک دوسال است؛ که در غزه دیگر خانه‌ای نیست، که آشپزخانه‌ای باشد! شاید مادر، شاید پدر، و شاید بچه‌ها، هم نیستند. آنهایی هم که مانده‌اند، دیگر چیزی ندارند، که غذایی از آن درست کنند. غزه؛ در گرسنگی، و دیگران در نظاره! چرا وجدانهای به خواب رفته‌مان، از این همه درد و آه و خون و استغاثه بیدار نمی‌شود؟! گیریم سران ممالک عرب، از ترس استکبار تن به سازش و سکوت داده‌اند! وظیفه‌ی ما، به عنوان همنوع و مسلمان، چیست؟! مسلمانان؛ روزانه لقمه‌ای از غذایتان را، هزینه‌ی بچه‌های در حال موت غزه کنید، اگرچه دیر است، اما بهتر از آن‌ست که نباشد. غزه در قحطی_عده‌ای در خواب. @AFKAREHOWZAVI
🔶همدردی مکانیسم تقویت تاب‌آوری جمعی همدردی ما با مردم غزه جز تضعیف روحیه‌ی ملت چه تأثیری دارد؟! نشان دادن این تصاویر جز آزار روان مردم چه آورده‌ای دارد؟ این سخنی است که برخی این روزها می‌گویند.پاسخ این پرسش در خود سوال نهفته است. خود واژه و مفهوم همدردی! به زبان ساده، همدردی یعنی بتوانیم خودمان را به جای کسی بگذاریم، احساساتش را درک‌کنیم و نشان بدهیم که تنها نیست. این فراتر از دلسوزی صرف هست. همدردی یعنی یک ارتباط عمیق‌تر، یک درک واقعی از حال خوب و بد دیگری. همدردی محدود به وطن نیست بلکه شامل هر انسانی است که در دورترین نقاط کره‌ی خاکی زندگی می‌کند . همدردی لازمه‌ی انسان بودن است و حافظ روح انسانیت در جامعه.همدردی حافظ سلامت روان جامعه‌ است.حتی همدردی برای کسی خود را شریک درد دیگران می‌داند، دارای برکات روحی و روانی زیادی است.و حس تاثیرگذار بودن ، مفید بودن و رضایتمندی از خود را برای او به بار می‌آورد و برای کسانی با او همدردی می‌کنیم باعث کم شدن اضطراب و استرس و حس تنهایی مفرط می‌شود که به بالا بردن سلامت روان فرد آسیب دیده کمک می‌کند. شاید سوال شود اگر کاری از دست ما بر نیاید چه؟ در این روزهای غزه و گرسنگی‌ها و کشتار جمعی مردم غزه ما چه می‌توانیم انجام دهیم؟ 🔹این حس باعث ایجاد حرکت اجتماعی در یاری رساندن به مردم مظلوم می‌شود،هرچند این یاری حتی به قلم زدنی، عکسی و روایتی باشد. 🔹هم‌چنین این حس آثار تربیتی زیادی دارد که باعث ایجاد و تقویت تاب آوری جمعی می شود و در ایجاد نسلی مقاوم و قوی تأثیرخارق العاده‌ای دارد. 🔹همدردی، بیش از یک ویژگی اخلاقی، یک مؤلفه استراتژیک در ارتقاء سلامت روان جامعه است. این توانایی، با کاهش استرس فردی، تقویت پیوندهای اجتماعی و افزایش تاب‌آوری جمعی، نقش محوری در ایجاد جامعه‌ای سالم‌تر، باثبات‌تر و انسانی‌تر ایفا می‌کند. لذا، سرمایه‌گذاری بر ترویج و تقویت فرهنگ همدردی، نه تنها یک اقدام انسان‌دوستانه، بلکه یک ضرورت برای سلامت و پویایی بلندمدت جامعه محسوب می‌گردد. 🔹جامعه‌ای که در آن همدردی نهادینه شده است، کمتر در معرض شکاف‌های اجتماعی و از هم‌گسیختگی قرار می‌گیرد. 🔹پس تقویت حس همدردی علاوه بر ایجاد حرکت اجتماعی در یاری رساندن به مظلوم ،برای جامعه‌ی خود ماهم دارای آثار عمیق اخلاقی اجتماعی می باشد. و بی دردی بلای خانمان‌سوز هر جامعه است و باعث انحطاط اخلاق و ضعف روحیه‌ی مقاومت و عزت‌نفس در جامعه می‌شود. که می توان گفت: درد بیدردی عجب دردیست! ✍طاهره موحدی‌‌پور @AFKAREHOWZAVI
2.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
احوال دردناک این روزهای غزه‌ی مظلوم و مقتدر. آه از غزه این رژیم سفاک، از آسمان آتش می‌باراند و بر زمین گرسنگی و تشنگی می‌پراکند؛ گویی گرسنگی و عطش را نیز به سلاحی مرگبار بدل ساخته تا کودک و پیر و زن بی‌پناه را در محاصره‌ی ظلم و عطش، به زانو درآورد: «باند صهیونیستِ جنایتکارِ حاکم بر فلسطین، با قساوتی بهت‌آور و شقاوت و شرارتی بی‌نظیر،‌ را به نقطه‌ی باورنکردنی رسانده است. اکنون کودکان فلسطینی، فراتر از بمب و گلوله و موشک، با تشنگی و گرسنگی کشته می‌شوند.» ۱۴۰۴/۰۳/۱۵ خالد صلاح، پدری است که برای تهیه یک کیسه آرد برای کودکان تشنه و گرسنه‌اش، در کمال صحت عقل و هوشیاری، کلیه‌‌اش را در معرض فروش گذاشته است... جا دارد که هر کدام از ما که ادعای مسلمانی دارد، از این همه مظلومیت غزه، بمیریم... 🖋آمنه عسکری منفرد @ghalamnegaremonfared
یادداشت (مختصات " نقد انقلابی" چیست؟) نوشته‌ی سرکار خانم آمنه عسکری منفرد نویسنده‌ی تحریریه بانو امین تیتر یک خبرگزاری فارس، به تاریخ ۱۴۰۴/۰۴/۳۰ لینک متن کامل در خبرگزاری فارس https://farsnews.ir/Rahbari_Plus/1753101562001996154 @AFKAREHOWZAVI
🌱«عطر صابون اسرائیلی» ✍به قلم طیبه فرید مسلمان های الجزیره توی مسجد کتشاوه تحصن کرده بودند. ارتش فرانسه می خواست مسجد را به کلیسا تبدیل کند. همانطور که خانه ، مزارع و همه امکانات مسلمان های الجزایری را غصب کرده بود خودشان را کشته بود و به جایشان سفید پوست های اروپا را در املاکشان ساکن کرده بود. تعداد آدم های توی مسجد زیاد بود بیشتر از چهار هزار نفر. قصه برای قرن نوزدهم میلادیست. به شمسی می شود نیمه دوم اردیبهشت ۱۳۲۴. سربازهای فرانسوی مسجد را روی سر الجزایری ها خراب کردند. چهار هزار نفر فقط در لحظه تخریب مسجد شهید شدند. این رقم برای ارتش فرانسه خیلی رقم زیادی نبود. پیش آمده بود در یک روز چهل و پنج هزار نفرشان را بکشد. حتی وقتی دادگاه های بین المللی به استقلال الجزایر رای دادند و فرانسه محکوم شد باز برایش دلیل نشد که دست از این لقمه چرب و نرم بردارد. از سال ۱۲۰۹ تا ۱۳۲ سال بعد که قیام مردم الجزایر به نتیجه رسید این سرزمین همه جور جنایت را تجربه کرده بود. حتی روشنفکری بعضی سربازهای الجزایر که برای اثبات حسن نیتشان در کنار ارتش فرانسه با آلمان نازی جنگیده بودند باعث نشد فرانسه از استخوان مجاهدین الجزایری در صنعت صابون سازی و تصفیه شکر استفاده نکند! و اصلا آدمی که اجنبی پا روی خاکش و دست روی ناموسش گذاشته چرا باید حسن نیتش را ثابت کند؟ داستان صد و سی و دو سال مقاومت الجزایر امروز در فلسطین در حال تکرار است.فرقش این است که موقع استعمار الجزایر رسانه نبود! البته فلسطین امروز پاره تن جهان اسلام بلکه انسانیت است. القصه چیزی تغییر نکرده! از عصر فرعون تا حالا سرمایه دارهای عالم هر جا توانستند موحدین را کشتند. امروز اسرائیل عصاره خوی فرعون های تاریخ است همانطور که جریان مقاومت عصاره فضایل همه مجاهدین طول تاریخ در جبهه توحید است و انقلاب اسلامی بار سنگین این فضایل را به دوش می کشد. حالا که رسانه در دست ماست، حالا که این بار امانت به دوش ماگذاشته شده، حالا که مردمی داریم که هر رنجی را تحمل می کنند اما باورشان را به دینار و دلار نمی فروشند می طلبد در مقابل چشم رسانه ها و دوربین های عالم به عنوان نماینده جبهه توحید طوری از عصاره رذائل ستمکاران تاریخ حرف بزنیم که پیدا باشد تصمیم به حذف آن ها از صفحه روزگار داریم! و اگر گفتمان مردان دیپلماسی در خور تلاش انسان حماسه سازِ ایرانی نباشد آن ها که با دست های خالی سجیل و خرمشهر ساختند یا در خور آن ها که سر داده اند اما باور نه، دشمن از کجا بفهمد زیر این خاکستر خاموش چه آتشی در حال سوختن است؟ تاریخ در حال تکرار است. سرمایه داری درکی از حسن نیت ما ندارد. او اگر ضعف ببیند از استخوان مجاهدین ما در صنعت صابون سازی و تصفیه شکر استفاده خواهد کرد.... تصورش جانکاه است! صابون اسرائیلی با عطر استخوان رزمنده های مقاومت. @AFKAREHOWZAVI
📌غزه زخمی زخمی شده و دوا ندارد غزه بی آب شده، نوا ندارد غزه این مدعیان پست تر از حیوان سیرند ولی غذا ندارد غزه سید محمد حسین ابوترابی 🔸طراح : اسامه الحاج پایگاه هنر و محتوای ایرانیوم@iraniyom 🔹️https://eitaa.com/smhabootorabi @shaeranehowzavi
23.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. 💠 حماسی و باشکوه درباره "ایران" 🎥 دکتر امیر حسین هدایتی شاعر منتخب ماه در هشتاد و سومین محفل شعر مهر و ماه، برای ایران، قصیده می‌خواند. 🔗 تماشای نسخه باکیفیت در پیام رسان بله 🔗 شاعران حوزوی 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
وقتی نان قیمت جان است... وقتی جگرهایی در حسرت جرعه‌ای آب کباب‌اند... وقتی کودکی خود پی آب می‌رود و ...و...،دل سنگ، آب می‌شود... وقتی طعام، طعمه شکار انسان می‌شود ... وقتی نصیب مادری برای کودکش از دنیا به جای آبی جانفزا، آهی جانگداز می‌شود... حکایت این روزهای توست برادر و خواهر فلسطینی‌ام. این روزها از داغ شهیدان لقمه از حلقوم شریفان پایین نمی‌رود ... و طعم طعام بسی تلخ است ..‌. نمی‌شود وقتی مسلمانی سنگ به شکم می بندد، به تماشا نشست و سنگ اسلام به سینه زد ... مسلمان! سنگ را به همان جایی بزن که آمده... «دولتهای اسلامی امروز خیلی تکلیف دارند. میخواهم صریح به دولتها بگویم که امروز جای مجامله و ملاحظه‌کاری و بی‌طرفی نیست، امروز روز سکوت کردن نیست. اگر دولتی در میان دولتهای اسلامی به هر شکلی و به هر بهانه‌ای از رژیم صهیونی حمایت بکند ــ چه با عادّی‌سازی روابط، چه با بستن راه کمک به فلسطین، چه با توجیه جنایات صهیونیست‌ها ــ یقین بداند که ننگ ابدی بر پیشانی‌اش خواهد ماند. البتّه حساب اخروی هم هست، قیامت هم هست، جزای الهی هم هست که خیلی سخت است، خیلی سنگین است، پیش خدا نمیتوانند جواب بدهند، امّا فقط جزای اخروی نیست؛ در دنیا هم ملّتها این خیانت را فراموش نخواهند کرد.» ۱۴ خرداد ۱۴۰۴ ✍آمنه شهبازی https://eitaa.com/valasr4 @AFKAREHOWZAVI
سکوتِ مرگ بار جهان در سکوتی مرگ بار به سر می برد. در خواب غفلت ؛ به یقین که در مرداب جهل و خودخواهی خود فرو رفته است .غافل از آن ناله هایی که به گوش می رسد،از میان ویرانه ها، از زیر خروارها آرزویی که مدفون شده اند. این تنها صدای یک طفل صغیرنیست، این تنها صدای یک زن و مرد مسلمان نیست ، بلکه این صدای انسانیت است که درزیر چکمه های حیوان صفتانِ زمانه فریاد می زنند؛هل من ناصر ینصرنی؛ آیا یاوری هست که مرا یاری کند!این همان صدای آشنا برای جهان اسلام است. جهان اسلامی که روزی در سرزمین کربلا ؛ نظاره گرِ ظلم ظالم بود و دَم نزد ؛‌۱۴۰۰ سال برای مظلومیتش ضجه و زاری کردند و افسوس؛که ای کاش آن لحظه به یاری امام مظلومشان می شتافتند. اگر هزاران بار دیگر تاریخ تکرار شود ،آنانکه خود را به خواب زده اند ،هر گز بیدار نخواهند شد.این فریادها، دل هر انسانی را، که تنها بویی از انسانیت برده باشد ،به درد می آورد.چه بسا،انسان هایی که دَم از اسلام و مسلمانی میزنند و آن را ،یک عمر با خود یدک می کشند.اما ،فریاد مظلوم رامی شنوند و بی تفاوت از کنارش میگذرند؛ظلم ظالم را می بینند و سکوت می کنند. هرروز وشب صدای مظلومیت ،در آتش کینه ی غاصبان بی حیا ،شنیده می شود.صدای خُرد شدن استخوان هایشان در چنگال ظلم .صدای نابودی آرزوهایشان. اما، همچنان، جهان به نظاره نشسته است . مبارزه باظلم و دفاع از مظلوم در اسلام انقدر از اهمیت والایی برخوردار است که، ۲۹۰ آیه از قرآن در این باره آمده است.اما، آنانکه شکم هایشان از حرام پُر است، بر دلهایشان نیزمهر غفلت می خورد.* کسانی که در مقابل ظلم سکوت می کنند،نه تنها مسلمان نیستند،بلکه با سکوتشان، شریک در ظلمِ ظالم خواهند بود. پیامبر اکرم (ص):  «مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادی یا لَلْمُسْلِمینْ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِم؛ هر کس صدای مظلومی را بشنود اما به یاریش نشتابد مسلمان نیست.* ✍ سمیه مشهودی ---------------------------------------- *بحارالأنوار، ج45) * کافى، ج 2، ص 164، حدیث 5 ؛ *وسائل الشیعه، ج 15، ص141. @AFKAREHOWZAVI