هوالنور نه آنکه آمد و همگی میزبان شدیم ما مفتخر به نوکری آستان شدیم خوان‌ کرم نهاد و از آن روز تا به حشر ما ریزه خوار سفره ی آن میهمان شدیم. #سالروز_ورود_حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها #طاهره_ابراهیم_نژاد_آکردی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

آ قربون خدا برم یه بوم و دو هوا برم قسمت دو 🔸🔸🔸 مهسا باشی و کومله جز گروهک تروریستی پ.ک.ک جدایی طلبان که جدیدا تجربه طلب، خوانده می‌شوند. همه بی‌خبر از تحصیلات نحوه زیست تو، فقط به بهانه بازداشت توسط پلیس ارشاد و طبق نقشه از پیش تعیین شده نقش زمین شدن، برای برادرم، برای خواهرم، برای صرف فعل بی‌ناموسی آنهم در سرزمین کهن ناموس پرست ایران، برهنگی و بیحیایی ات، فرزندان سرزمینت را به جان هم بیاندازی، در تقدیر از وطن فروشی‌ات، مجسمه‌ات را در مهد به‌اصطلاح تمدن و انقلاب فرهنگی، فرانسه، پیکرتراشان بتراشند و نماد آزادی شوی نصب در مجمع ملی فرانسه. 🔷🔷 بستگی دارد ماشه‌ات را کدام سمت بچکانی، تفنگ دست چه کسی باشد، همان را می‌کنند پتک بر سر عده‌ای که نقشه مسیر مقاومت و استقلال را برای همه مظلومان رسم کرده‌اند. سلاح به دست حماس و حزب الله، می‌شود مدرک تروریست بودن. اما دوسال کوباندن غزه، سوریه و لبنان و یمن و ایران می‌شود دفاع و حق مشروع اسراییل ملعون. بستگی دارد دهانت به نفع مظلوم باز شود یا ظالم، بعد تمام بساطت حقت برچیده می‌شود یا تمام بساط ظلم می‌شود پشتت. اما خبر ندارند از وعده خدا: «ان تنصرالله ینصرنی» وعده خدا بی برو برگرد عمل می‌شود چون «من‌کان لله کان الله له» ، برای خدا باشی، خدا تمام و کمال می‌شود ناجیت. با کن فیکون بر آتش:« کونوا برداً و سلاماً» می‌شود کاروان ناجی یوسف از چاه؛ می‌شود موج و ساحل نجات برای یونس، ابر پر باران و سیل پیرامون کشتی برای نوح؛ می‌شود کاروان صُمود از سمت غیراعراب غیر مسلمان اصلا بگو بی‌دین اما آزاده، برای حفاظت کودک غزه از مرگ به دلیل گرسنگی و تشنگی. دستت را بگذار دست خدا، غمت نباشد مهدیه جان، دعایمان بدرقه راه درستت. «ومن یتوکل علی الله فهو حسبه» خدا می‌شود تکیه‌گاهت، خلاص!! ✍🏻س.رضایی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

قتل عام ، بدون درد ، بدون خونریزی ✍فاطمه محسنی پور وارد گوگل میشم. در سایت رسمی فردی که خودش رو آسترولوژیست معرفی میکنه ، دوره ای با عنوان آستروبینی به قیمت 5.9 ملیون فروخته میشه. با وعده "حل مشکلات با چارت تولد" ، "محاسبه سعد و نحس" یا حتی "ارتباط با فرشتگان" تلگرام رو باز میکنم. "دوره فعالسازی انرژی کوآنتومی" با قیمت 32 ملیون تومان ارائه میشه. آخرین متدهای "انرژی درمانی" و "آشنایی با چاکراها" ... پکیج های اینستاگرامی برای دریافت "کد جذب ثروت" ، "رازهای فنگشویی" ، "شخصیت شناسی زودیاک" مبالغ ملیونی دریافت میکنن. سراغ ایتا میروم، کانال خانم فلانی توجهم رو جلب میکنه ... بیا اینجا تا بهت بگم چطوری میتونی صاحب خونه بشی !! هفت تا جمعه فلان آیه قرآن رو فلان مرتبه در فلان جا ..... دوره جذب ثروت : به فقر فکر نکن ، با آدمای پولدار رفت و آمد کن ، بابت چیزایی که نداری و دوست داری داشته باشی (الکی!) شکر گزاری کن ... میرم واتساپ ، دوستی درمورد "شیفتینگ" ازم پرسیده که خیلی مورد استقبال نوجوون ها قرار گرفته؛ چون از عالم واقعیت اونها رو پرت میکنه به دنیای توهمات ذهنی !! تمام این افراد ادعای معنویت گرایی دارن؛ ولی معنویت منهای دین ، معنویت آغشته به خرافات ... آهای شورای عالی فضای مجازی ، پلیس فتا ، والدین گرامی ، علما و مراجع ، اساتید با سواد دانشگاه آیا این یک قتل عام نیست ؟! قتل عام سعادت انسان ، قتل عام امید و تکاپوی یک نسل ، قتل عام باورها ، قتل عامی بدون درد، بدون خونریزی قتل عام افرادی که چنگ به ریسمان هایی میزنند که هر چند طرف دیگه اون سمت آسمونه ولی مثل پاره شدن تکه ابری، سست و بی پشتوانه است. با خودم فکر میکنم ؛ آیا این مردم واقعا برای آگاهی پول میدن یا هزینه یک توهم زیبا رو میپردازن !!؟ #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

من تجلیل از شماها را وظیفه‌ی خودم میدانم و حقاً و انصافاً باید عظمت این کار به مردم نشان داده بشود. ۱۳۸۴/۰۸/۳۰ در دیدار فاتحان قله‌ی اورست اگر تجلیل از این بانوان رو وظیفه‌ی خودمان نمیدانیم! بدانیم که از اندیشه‌ی رهبری عقبیم. خوش بینانه، اگر « سهوا »عظمت کار این زنان را نشان نمی‌دهیم دچار تله‌ی فراجنسیت گرایی و در نهایت زنانگی نیابی هستیم که ثمره‌ی آن را در تجلیل و اسطوره سازی از قهرمان عزیز کشورمان آقای زارع و ندیدن همزمان قهرمانی های بانوان عزیز کشور می‌بینیم. آن وقت توی این کشورها، یک زن محجبه در موضع قهرمان بر روی سکوی قهرمانی می‌ایستد و همه را وادار میکند به این که او را تکریم و تجلیل کنند. این چیز کمی است؟ این چیز کوچکی است؟ این کار خیلی باعظمت است. واقعاً همه باید قلباً از زنان ورزشکار ما که در میدانها با حجاب، با عفاف، با متانت و با وقار حاضر میشوند، تشکر کنند.۱۳۹۱/۱۲/۲۱ در دیدار مدال‌آوران المپیک و پارالمپیک و اگر عمدا کار این بانوان را کوچک می‌‌شماریم دچار « ظلم تاریخی به زن » هستیم.‌و باید برای قلب خود چاره کنیم. من شنیدم در این سالها، زنهای ورزشکارِ بیش از ده کشور مسلمان دیگر با حجاب در میادین بین‌المللی ورزش ظاهر شده‌اند؛ این کارها معمول نبود، این کار را شما کردید؛ بانوان قهرمان و ورزشکار ایرانی این کار را کردند و این راه را باز کردند.۱۴۰۰/۰۶/۲۷ در دیدار قهرمانان المپیک و پارالمپیک ایران البته زن‌ایرانی عقب نمانده و درحال پیش‌روی‌ است و بایدگفت فضای سلحشوری ورزشکاران ما مرهون جبهه‌گشایی های آنهاست ولی می‌توانیم بجای سرعتگیر تسهیل‌بخش باشیم. ✍🏻کثیری @AFKAREHOWZAVI

اگر کسی گفت #حجاب من به خودم مربوطه و به تو ربط نداره این کلیپ رو حتما ببینید تا جواب محکم و منطقی داشته باشید @banovanmojahed #جهاد_تبیین

#مصاحبه #زن_و_خانواده 🔺در گفت‌وگویی مطرح شد؛ 🔰حجاب استایل‌هایی که درصدد تجاری سازی نماد عفاف و حیا هستند/ بلاگران حجاب در سودای سکولاریزه‌کردن دین و فروپاشی خانواده‌ها 🔷سرکار خانم نجمه صالحی استاد حوزه و دانشگاه در گفت‌وگویی به موضوع «#حجاب‌استایل و استحاله آرام هویت #دینی» پرداخت که می‌توانید از آن بهره‌مند شوید. متن کامل گفت‌وگو: 🌐news.whc.ir/x3cNR 🌸کانال رسمی حوزه‌های علمیه خواهران 🆔 @whc_ir 🌐 news.whc.ir 📌 اخبار بیشتر را اینجا بخوانید👇 🆔@kowsarnews #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

آفنر(آفرین) ✍🏻س.رضایی بچه که بودم؛ پدرم در تحسین گفتار و پندار و کردار‌مان، همیشه با مهر می‌گفت:« آفنر» و این نهایت تقدیر بود و شیرین. 🏆🥇 سید علی خامنه‌ای:« از قهرمانی جهانی تیم ملی کشتی به خاطر تلاش اعجاب انگیز و سپس رفتار تحسین‌آمیزش تشکر می‌کنم.» امیرحسین باشی و میان تشک کشتی مردانه جنگاوری کنی، آفرین می‌شود امضای کارت. پرچمت را که تعظیم کنی، می‌شوی، شامل باریکلای‌رهبرت. 🏆🥇 بازیکن تیم ملی باشی، خوب بکاری توپ را در نقطه درست، هدفت، دروازه را نشانه بگیری. آفرین شنیدن سزاوار تو می‌شود. 🏆🥇 بازیکن تیم والیبال جوانان باشی، گل بکاری با برنده بلامنازع شدنت، همه و همه می‌شوند قربانت، و می‌شنوی، رهبر دل همه شیعیان پیام ویژه تبریک آباریکلا، برایتان ارسال می‌کند. 🏆🥇 سرباز باشی، در دل تنگ، داغ و سوزان لانچر، دشمن را هدف بگیری می‌شوی سزاوار احسنت. می‌شنوی رهبر فرزانه‌ات به تو آفرین بگوید. بال‌درآوری، به خود ببالی، که تایید ولی فقیه، جانشین امام زمان، را گرفته‌ای. به امید آنکه پشتش تایید امام حی زمانت، و خدا را هم گرفته باشی. وطن پرستی، بی بها نیست؛ بی‌بهانه هم نیست. بهایش، عزت خود، کشور، هم‌وطنت و امنیتت می‌شود. شده با تعظیم پرچمت، تایید و زمزمه سرود ملی‌ات، یک پاس، یک گل، یک فیتیله‌پیچ، یک اک چه ای، یک لگد به حریف، اما زیر بیرق کشورت، همین‌ها می‌شود بهانه‌ات، غیرت به خاک و ناموست که جز در اهتزاز بودن پرچم ایران بر تمام قله‌های علم و دانش، ورزش، استقلال و آزادگی سرزمینت، را نمی‌خواهی. تا آخرین قطره خون، تا آخرین نفس! «حب الوطن من الایمان». @AFKAREHOWZAVI

‌ اعتبار تاریخی و کارکرد فرهنگی مناسبت‌ها (به بهانه سالروز ورود حضرت فاطمه معصومه (س) به قم) ✍🏻 زهرا کبیری پور در بررسی مناسبت‌های مذهبی، همواره نوعی دوگانگی میان صحت تاریخی و اهمیت مناسکی و فرهنگی وجود دارد. گاهی یک تاریخ، ریشه‌ای قطعی در منابع اولیه ندارد، اما در گذر زمان به عنوان یک روز نمادین و رسمی برای بزرگداشت یک شخصیت یا واقعه، در حافظه‌ی جمعی و تقویم‌های دینی و ملی ثبت می‌شود. یکی از نمونه‌های قابل توجه در این زمینه، سالروز ورود حضرت فاطمه معصومه (سلام‌الله‌علیها) به شهر قم است. بر اساس ترجمه‌ی موجود از کتاب تاریخ قم، تنها نکته‌ای که از منابع قدیمی تقریباً مورد تأیید است، اقامت ۱۷ روزه حضرت در قم تا زمان وفات ایشان است؛ اما نه تاریخ ورود ایشان به قم و نه تاریخ وفات به‌صورت دقیق در آن منابع ذکر نشده است. با این حال، تاریخ ۱۰ ربیع‌الثانی به عنوان وفات و در نتیجه تاریخ ۲۳ ربیع‌الأول به عنوان روز ورود، بعدها در منابع و برنامه‌های فرهنگی تثبیت شده است. روشن است که این تاریخ‌ها، مستندات قویِ تاریخی ندارند، بلکه بر پایه‌ی محاسبه و تخمین شکل گرفته‌اند. در این میان، برخی تلاش‌ها برای روشنگری و نقد تاریخی در فضای عمومی دیده می‌شود که بر نادرستی این تاریخ‌ها تأکید دارند. گرچه اصل دقت علمی و شفافیت تاریخی امری پسندیده است، اما لازم است به زمان و بستر طرح این مسائل نیز توجه شود. بیان چنین مطالبی دقیقاً در ایامی که مردم به نیت بزرگداشت و تکریم شخصیت‌های دینی و مذهبی گرد هم می‌آیند، ممکن است ناخواسته موجب تضعیف شور دینی و کاهش اثرگذاری فرهنگی این مناسبت‌ها شود. واقعیت آن است که کارکرد فرهنگی و معنوی مناسبت‌ها، در بسیاری موارد فراتر از صحت دقیق تاریخی آن‌هاست. تجربه‌ی تاریخی نشان داده که حتی تاریخ‌هایی که در ابتدا خاستگاه مشخصی نداشتند، به مرور به ابزارهای مؤثری برای تقویت هویت مذهبی، انسجام اجتماعی و انتقال مفاهیم ارزشی تبدیل شده‌اند. نمونه‌های دیگری از این دست، مانند تاریخ ولادت حضرت علی‌اصغر (علیه‌السلام)، وفات حضرت ام‌البنین (سلام‌الله‌علیها) و سالروز بزرگداشت حضرت شاه‌چراغ (علیه‌السلام) نیز وجود دارد که همگی در راستای تثبیت مناسک دینی و احیای فرهنگ اهل بیت (علیهم‌السلام) تنظیم شده‌اند. از این‌رو، پیشنهاد می‌شود: اولاً میان نقد تاریخی و مناسک اجتماعی تفکیک صورت گیرد تا روح تحقیق علمی حفظ شود، اما فضای مناسکی دچار تشویش و تضعیف نشود. ثانیاً باید توجه داشت که ارزش یک مناسبت دینی صرفاً در مستندات تاریخی آن نیست، بلکه در کارکرد تربیتی، معرفتی و فرهنگی آن نهفته است. ثالثاً شایسته است مسئولان فرهنگی و دینی کشور برای دقیق‌تر شدن مناسبت‌ها، از پژوهش‌های تاریخی بهره بگیرند و از ظرفیت تاریخ‌پژوهان و اسناد معتبر استفاده کنند. این اقدام موجب تقویت پشتوانه‌ی علمی مناسک، افزایش اعتماد عمومی و پیشگیری از بروز تشکیک‌های آینده خواهد شد. در نهایت، باید گفت که حتی اگر تاریخی قراردادی باشد، اما یادآوری بزرگان دین باشد و دل‌های مردم را به یاد آن‌ها گره بزند، نه‌تنها بی‌ارزش نیست، بلکه خود فرصتی است برای زنده نگه داشتن معارف اهل بیت (علیهم‌السلام) در جامعه‌ای که بیش از هر زمان به این پیوندهای معنوی نیاز دارد. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI