eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
1.8هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
299 ویدیو
22 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
✈جایی بالاتر از جاده هواپیماها دیشب توی یکی از گروه‌هایی که عضوم یک جر مفصل شد. شاید جر هم نبود. حتی مفصل هم نبود. یک بحث کوتاه بود که آخرش هم با ماچ و بغل تمام شد. اما کوتاه بودنش دلیل بر عمق نداشتنش که نمی‌شود! ماجرا از تحلیل دوستانم بعد از سخنرانی حضرت آقا شروع شد. درد و دل کرده بودند که حالا با صحبت آقا درباره عدم مذاکره با شیطان در دو حالت گیر می‌افتیم؛ مذاکره نکنیم از گرانی بی‌حد به خاک سیاه می‌نشینیم و مذاکره کنیم شرف نداریم و بی‌عزتیم. همان نگاهی که همیشه عده خاصی مصرانه دنبالش هستند؛ به بن‌بست کشاندن مردم. به جامعه القا شود راهی نیست و ما بیچارگان عالمیم که هیچ‌وقت رنگ آرامش را به خود نخواهیم دید‌. اما می‌خواهم این نگاه را روی زمین بگذاریم و دو بال دربیاوریم و برویم بالا. جایی بالاتر از جاده هواپیماها و پرواز پرنده‌ها‌. از این همین ارتفاع به دنیا نگاه کنیم. دلقک گردن‌کشی از آن سر دنیا روبروی ایران ایستاده و به هر چیزی چنگ می‌زند تا گردنش را بشکند و بعد تسلیم و ذلیل خودش کند. چون خوب می‌داند که اگر ایران را خاک کرد بقیه سرزمین‌های مقاومت هم خاک می‌شوند‌. حالا بعد از صدها سال ابرمرد شجاعی مقابل این زورگویی و استعمار تاریخی ایستاده و دنیا را مبهوت شجاعتش کرده و تاج عزت را بر سر مستضعفان عالم و مردم کشورش گذاشته. چیزی که حتی تحلیل‌گران موسفید کرده دنیا به آن اعتراف می‌کنند و انگشت به دهان مانده‌اند. خب در این شرایط رسالت ما چیست؟ عمقِ ماجرا و دعوای توی گروه هم به همین سوال برمی‌گشت. پس بال‌هایمان را می‌بندیم و روی زمین می‌آییم. اما دوباره غمِ نان و گرانی طلا و دلار و ترس از جنگ خودش را نشان می‌دهد. تا جایی که این سوال خنده‌دار به نظر می‌رسد. در این اوضاع برنج سیصد هزارتومانی رسالت ما چیست! دلت خیلی خوش است. یادم به اولین حکومت اسلامی دنیا می‌افتد. به سختی‌ها و گرسنگی کشیدن‌های طولانی. به جنگ‌های ناتمام و به فشارهای منافقین و خائنین. اما خداوند بارها به رسولش می‌فرمود: به مسلمان‌ها بگو اسقامت کنن. کم نیارن. بگو خودشون رو تجهیز کنن. قوی کنن. راه‌حل حضرت آقا هم همین بود. باید قوی شویم. چه روحی و فکری و چه بقیه ابعاد. تا وقتی امثال ما، همین‌هایی که دور و بر هم هستیم و دلمان با پیروزی جبهه حق است ترس و شک و کرختی حتی ذره‌ای توی وجودمان باشد، ماجرا را تاریخی نبینیم، به رسالت‌مان فکر نکنیم، نقش‌مان را جدی نگیریم، قوی نخواهیم شد. ما باید قوی شویم. باید. ✍️رقیه بابایی @AFKAREHOWZAVI
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
فصل دوم ساهور کارگاه نقد ادبی با محوریت رمانهای غرب. چگونه در رمان و داستان، تاریخ می‌سازند ومی گوی
. 💢اگر علاقه‌مندید بدانید ادبیات چگونه مسیر تاریخ، فلسفه و سیاست غرب را تغییر داده است؛ 💢 اگر می‌خواهید مهارت تحلیل متون ادبی را در پیوند با تحولات فکری و اجتماعی تقویت کنید؛ 💢 اگر به دنبال کشف نسبت ادبیات با دغدغه‌های جهانی هستید؛ 💯این کارگاه برای شماست. 🎓 کارگاه تخصصی بین‌رشته‌ای «رویکردهای نقد ادبی و مکتب‌های ادبی» ✍مریم دوست محمدیان @AFKAREHOWZAVI
سال ۹۲ به نیابت از مقام عظمی ولایت به حج رفت؛ برایش شیعه و سنی فرقی نمی‌کرد و معتقد بود باید در کنار بزرگان کشور برای نیازمندان هم حج برود زیرا آن‌ها کسی را ندارند. بانوی فرهیخته ترکمن که بعنوان یکی از مبتنی بر تفکر تقریب و شناخته می شود. مرجان اولین فرماندار زن استان گلستان ✍طاهره قادری https://virasty.com/beheshteh_8487/1758704555096588907 @AFKAREHOWZAVI
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
فصل دوم ساهور کارگاه نقد ادبی با محوریت رمانهای غرب. چگونه در رمان و داستان، تاریخ می‌سازند ومی گوی
. 📖 اندیشه بدون داستان، قدرت ندارد! رمان و ادبیات، تاریخ می‌سازند، نظریه‌ها را زنده می‌کنند و فرهنگ‌ها را پایدار می‌کنند. 🌟 دانشگاه‌هایی مثل سوربن، آکسفورد و هاروارد به این قدرت ادبیات باور دارند...حالا نوبت شماست! 🎓 کارگاه تخصصی بین‌رشته‌ای «رویکردهای نقد ادبی و مکتب‌های ادبی» ✍انجمن ساهور دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام @AFKAREHOWZAVI
. کشید از خاک ما یک خط مایل دقیقا تا بنا گوش اراذل خودش را کشت پشت درب بسته شود شاید به یک دیدار نائل به «یو اس آ» که اوراق است گفته: «بکن تدبیر بی جان را تو بکسل» به او گفتند از پشت همان در که: «برجام است راه حل مشکل فقط اینجا بکار و کن تماشا گلابی می‌دهد بسیار حاصل ری‌اکتورها، نه که تعطیل گردند! بکن انباری سیمان و یا گل» سند تنظیم شد، کم داشت تضمین! کری زد ذیل آن امضای خوشگل صدای بشکن و شادی و خنده! تعامل شد خدا را شکر، حاصل اینستگرام و واتساپ و تلگرام همه رقصنده در آغوش شاتل دل جمعی به امضای کری خوش در آمد ضامن دلسوز، جاعل! رسید از راه مجنونی دگر، کرد سند را پاره چون اوراق باطل تعامل آنچنان شورش درآمد که شد دیپلماسی، درگیر رودل در این دریای روشنفکری او سراب از بیخ باشد خواب ساحل به قربان نگاهی که امیدش به ایران است و تولیدات داخل ✍ طاهره ابراهیم‌نژاد آکردی @AFKAREHOWZAVI
یادآوری بخشی از یادداشت مرجفون که چندی پیش منتشر شد👇 🍃تسلیم‌طلبان مدرن امروز در شرایطی که آمریکا، دشمنی و ستیز خود را در برابر ملت ایران به نهایت خود رسانده و همراه با سگ هارش در منطقه، جنگی نظامی را به ایران تحمیل کرده و بعد دم از تحریم و اجرای مکانیسم ماشه زده است، برخی از مذاکره مستقیم با آمریکا و حتی انصراف از حقی چون غنی‌سازی هسته‌ای و در واقع تسلیم در مقابل خواسته‌های نامشروع و زورگویانه دشمنان سخن می‌گویند و حول چنین مسائلی جوسازی سیاسی و رسانه‌ای می‌کنند. این در حالی است که عقل و شرع و تجربه‌ی ملت ایران، مذاکره مستقیم را با چنین جنایتکارانی رد کرده و آن را نه عاقلانه می‌داند و نه شرافتمندانه. یقینا این افراد آگاهانه یا ناآگاهانه تحلیل درستی از شرایط و ماهیت دشمن ندارند لذا رهبر انقلاب آنها را ظاهربین می‌نامد: «این کسانی که میگویند «آقا! شعار ندهید علیه آمریکا، عصبانی میشوند، با شما دشمنی میکنند»، اینها ظاهربینند. این کسانی که تحلیل میکنند که «چرا با آمریکا مذاکره‌ی مستقیم نمیکنید، مسائلتان را حل نمیکنید»، به نظر من ظاهربینند.» ۱۴۰۴/۰۶/۰۲ در واقع این افراد، تسلیم در برابر دشمن را تئوریزه می‌کنند. تسلیم در برابر دشمن وقتی در قالب تحلیل‌های به ظاهر عقلانی و مصلحت‌جویانه ارائه می‌شود، خطرناک‌تر از شکست نظامی است. این نوع تسلیم با پوشش واقع‌گرایی، مصلحت‌اندیشی، پرهیز از تنش و عقلانیت دیپلماتیک در واقع همان چیزی است که دشمن می‌خواهد: شکستن اراده مقاومت از درون. مُرجفون که امروز آن‌ها را با اصطلاح تسلیم‌طلبان می‌شناسیم، با تکیه بر ترس از قدرت دشمن، با بزرگ‌نمایی تهدیدات و با تحقیر توان داخلی تلاش می‌کنند مقاومت را غیرمنطقی جلوه دهند و تسلیم را عقلانی. در حالی که در منطق قرآن، تسلیم در برابر ظلم، نه عقلانیت است و نه عزت؛ بلکه انحرافی است که جامعه را از مسیر صحیح خارج می‌کند و دست جبهه‌ مومنین را در مقابل مستکبرین خالی می‌کند. ✍زينب نجیب @AFKAREHOWZAVI
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
فصل دوم ساهور کارگاه نقد ادبی با محوریت رمانهای غرب. چگونه در رمان و داستان، تاریخ می‌سازند ومی گوی
. 📚 قدرت اندیشه در داستان نهفته است! رمان و ادبیات تنها سرگرمی نیستند؛ آن‌ها ابزار شکل‌دهی تاریخ، گسترش نظریات سیاسی و تثبیت فرهنگ‌ها هستند. در دانشگاه‌های بزرگی مثل سوربن فرانسه و آکسفورد انگلستان بخش مهمی از آموزش به ادبیات و رمان اختصاص دارد. 🔹 در این کارگاه بین‌رشته‌ای، می‌آموزید چگونه رمان‌ها تاریخ می‌سازند، اندیشه‌ها را ترویج می‌کنند و هژمونی فرهنگی می‌آفرینند. 🎯 اگر می‌خواهید تحلیل و اندیشه شما اثرگذار شود، این کارگاه نقطه شروعی طلایی است. 🎓 کارگاه تخصصی بین‌رشته‌ای «رویکردهای نقد ادبی و مکتب‌های ادبی» ✍نجمه صالحی، عضو شورای انجمن ادبیات تاریخی ساهور @AFKAREHOWZAVIh
‌ 📌 اسلام ویترینی؛ روایت ترک‌شده از معنویت در عصر تجمل نگاهی به قرائت سکولار از دین در ترکیه مدرن و پیامدهای آن برای جهان اسلام ✍🏻 زهرا کبیری پور در سال‌های اخیر، جامعه‌ی ترکیه شاهد شکل‌گیری نوعی قرائت نوظهور از دین بوده است؛ ترکیبی از ظاهرگرایی مذهبی و مصرف‌گرایی مدرن که آن را می‌توان «اسلام ویترینی» نامید. این شکل از دینداری، که بیش از آن‌که بازتابی از آموزه‌های عمیق معنوی باشد، رنگ و بوی برند، مراسم، تجمل و حتی نمایش دارد، نه‌تنها سبک زندگی بخش‌هایی از جامعه ترکیه را دگرگون کرده، بلکه از طریق رسانه‌ها و محصولات فرهنگی، در حال اثرگذاری بر بخش‌هایی از جهان اسلام نیز هست. در این رویکرد، دین به جای آن‌که به‌عنوان یک راه و روش زندگی با ابعاد معنوی، اخلاقی و فکری در نظر گرفته شود، به بخشی از دکوراسیون زندگی تبدیل شده است. مراسم‌های مذهبی با کیک‌های طلاکوب، عروسی‌های اسلامی در هتل‌های پنج‌ستاره همراه با موسیقی‌های مبتذل، محافل ذکر با همراهی دی‌جی و حتی ماساژهای شرعی با پوشش اسلامی، تنها بخش کوچکی از این نمایش پرزرق‌وبرق است. حجاب دیگر الزام شرعی برای حفظ حیا نیست، بلکه جزئی از مُد است. سفر حج از سلوکی شخصی و معنوی، به تور گردشگری لوکس بدل شده است؛ با عکاس اختصاصی، تدوین ویدیویی و هدایای لاکچری برای مهمانان. حتی افطارها نیز در برخی محافل، بیشتر به مهمانی‌های مجلل شبانه شبیه‌اند تا مجالس بندگی. اما این پدیده، صرفاً یک تغییر سلیقه‌ای یا سبک زندگی نیست؛ بلکه نشانه‌ای است از دگرگونی در درک اجتماعی از دین. وقتی دین، به جای آن‌که نوری از درون باشد، به ویترینی برای نمایش و رقابت اجتماعی بدل می‌شود، آنچه از آن باقی می‌ماند، پوسته‌ای زیبا اما بی‌مغز خواهد بود. این روند، که به‌ویژه در ترکیه پس از تحولات فرهنگی-سیاسی اخیر شتاب گرفته، نشانه‌ای از ورود به مرحله‌ای است که در آن شریعت به شعائر نمایشی و ظاهری کاهش می‌یابد و معنویت به حاشیه رانده می‌شود. در حالی که اسلام، در ذات خود، بر صداقت در نیت، سادگی در زندگی و پیوند عمیق با معنویت تأکید دارد، آنچه امروز به‌نام دین در قالب‌های لوکس و مصرف‌محور عرضه می‌شود، بیشتر بازتابی از خواسته‌های طبقه نوکیسه و هویت‌گم‌کرده است تا پاسخی به نیازهای روحی بشر معاصر. خطر چنین روندی فقط در انحراف شخصی یا فردی نیست؛ بلکه در بازتولید نسلی است که دین را با شعار، مراسم و نماد می‌شناسد، بی‌آن‌که ارتباطی با معنا، تعهد، یا عمق باطنی آن داشته باشد. این نوع دینداری، وقتی از طریق سریال‌های پرمخاطب، شبکه‌های اجتماعی و جشنواره‌های فرهنگی جهانی می‌شود، تبدیل به الگویی اغواگر اما خالی از حقیقت خواهد شد. امروز دیگر وقت آن است که نهادهای فرهنگی، فکری و دینی در سراسر جهان اسلام، نسبت به این روند هشدار دهند. دین اگر به «ویترین» تقلیل یابد، نه‌تنها دیگر قدرت اخلاقی و تحول‌بخش نخواهد داشت، بلکه به‌تدریج به ابزاری برای تحقیر خود دین در اذهان مردم بدل می‌شود. ترکیه امروز، با تمام شکوه ظاهری‌اش، در حال عبور از یک پرتگاه معنوی است. و این عبور، اگر با آگاهی و بازنگری همراه نباشد، می‌تواند دامنه‌اش را به بسیاری از جوامع اسلامی دیگر نیز گسترش دهد. @AFKAREHOWZAVI
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔅 دومین نشست قرارگاه بانوان رسانه‌ای 🔅و چهارمین دورهمی نویسندگان ویژه خواهران 🎙 محور گفت‌وگو: " راهکارهای ترویج زیست عفیفانه" 👤مهمان ویژه این هفته: حجت الاسلام دکتر مهدی شجریان، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 👈با حضور پژوهشگران و نویسندگان حوزوی، اعضای تحریریه رحابانو، بانو مجتهده امین و مدرسه اندیشه‌ورز رحا 📆 شنبه ۵ مهرماه ساعت ۱۶_۱۸ عصر قم، مرکز مطالعات تسنیم، ساختمان شهرک قدس برگزار می شود. 👈علاقه‌مندان می‌توانند حضور خود را به نشانی @p_andishe اعلام کنند. @AFKAREHOWZAVI
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍زهرا گندمکار صحنه های امروز فلسطین و غزه یک امتحان برای تمامی جهانیان است.صحنه های از زیبایی وفهم حسرت برانگیز روح بلند کودکی که از صهیونیست ها نمی ترسد و تمام مصیبت‌ها را امتحانی از سوی خدا می داند ،برای همه ما کلاس درس است. خدایا ما را در گروه اینها قرار بده. اما در مقابل از رژیم کودک کش صهیونیستی جز ترس چیزی نمی بینی.آنان فهمیده اند این نسل کار ساز است و سعی می کنند با کودک کشی هایشان نهال هرس کنند و نمی دانند با این کار، به ریشه جان می دهند و می روید و سبز می شود. به تعبیری کودکی ده ساله خوابیدم و صبح جوانی هزار ساله از جایم بلندشدم. صهیونیستهای ضعیف و نادان که قاعده پیروزی را بلد نیستند و با این کارخودشان جبهه مقابلشان را زیاد می کنند که بلای جانشان است و خودشان گور خودشان را می کنند. می شنوی؟ آخرین نفس هایشان را می کشند نصرمن الله و فتح قریب ان شاءالله پ ن :از کودکی پرسیدن بزرگ شوی می خواهی چه کاره شوی! کودک گفت:می خواهم خوشحال باشم! به او گفتند ظاهرا مفهوم سوال را نفهمیدی! کودک گفت!گویا شما هم مفهوم زندگی را نفهمیدید! سرگذشت کودکان فلسطینی است که رژیم کودک کش صهیونیستی شادی و خوشحالی کودکی را از آنها گرفته، از لحظه تولد با درد و رنج دست و پنجه نرم می کنند. @AFKAREHOWZAVI
؛ تجسم فقه در میدان‌ سیاست مواضع سیاسی و استراتژی های نظامی شهید سید حسن نصرالله در مقابل رژیم صهیونیستی ریشه در مبنای فکری، اعتقادی و عملی، به ویژه ابعاد فقهی و اجتهادی داشت. ✍سمیه مشهودی بیدگلی ادامه یادداشت را از این لینک👇 بخوانید: https://tn.ai/3404328 https://khabirnews.ir/gyk8e @AFKAREHOWZAVI