🔷🔸پویش تبیینی «هشتم»
🔸عنوان پویش: «تحقق مشارکت حداکثری در موقعیت فعلی»
✳️ تولید ادبیات با هدف بالابردن کمیت مشارکت:
🔺نوشتارهایی با هدف پیشنهاد ایدههای بالابرنده کمیت مشارکت
🔺نوشتارهایی با هدف حداکثری کردن شوق و امید
🔺نوشتارهایی با هدف دمیدن روح شور و نشاط در فضای انتخابات
🔺نوشتارهایی با هدف ارتباطدهی بهبود وضعیت معیشتی به حضور گسترده
و...
✳️ تولید ادبیات با هدف بالا بردن کیفیت مشارکت:
🔺نوشتارهایی با هدف پیشنهاد ایدههای بالابرنده کیفیت مشارکت
🔺مضمون مشارکت حداکثری و انتخاب خوب
🔺مضمون مشارکت حداکثری و جهش اقتدار ملی
🔺مضمون مشارکت حداکثری و افزایش اعتبار مردم ایران در جهان
🔺مضمون مشارکت حداکثری و تولید فرصتهای بینالمللی برای ایران
🔺مضمون مشارکت حداکثری و افزایش امکانهای عملی داخلی
🔺مضمون مشارکت حداکثری و پیروزی مردم
و...
🟣 ملاحظه: از اعضای محترم تبیینگر تقاضا میشود، آثار ارزشمند خود را در بازه زمانی 27 خردادماه الی 3 تیرماه، در قالب یادداشتهای کوتاه 600 الی 800 کلمهای، رشتهتوییت و یا توییت، به کاربر @Saeedtotonkar ارسال فرمایند.
#انتخابات
#تحریریه_مدادالفضلاء
#تحریریه_مجتهده_امین
#تحریریه_هم_قلم
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
.
تاریخ امروز به کار میآید
✍فاطمه میریطایفهفرد
ما تاریخ خواندهایم که قرآن به نیزه کردن عمرو عاصها را بشناسیم. چه قرآنها که به نیزه شد و چه مردمانی که ظاهربین شدند و چه حقانیتی که، مظلوم!
قرار نیست از یک سوراخ چندبار گزیده شویم. قرار نیست آزموده را بیازماییم.
اگر علی(علیهالسلام) معیار حق است، علی(علیهالسلام ) همان است که از روی حق شمشیر میکشد و نه از روی انتقام و خشم. اگر علی(علیهالسلام) ملاک است، فرو بردن خشم درس کوچکیست از دنیای بیکران درس او.
کل نهجالبلاغه درس اخلاق است. حکومت برای او از آب بینی بز کمتر است اگر حقی ضایع شود.
قرار است به درسهای علی(علیهالسلام) عمل کنیم. قرار نیست با کلام ایشان کاسبی راه بیاندازیم.
◽◽◽◽◽
تاریخ به کار میآید، همین امروز! امروز وقت درس گرفتن از تاریخ است. درس گرفتن از فریب آدمیان با پوستین بره و از گرگ گرگتر.
این مملکت را خونهای مظلوم نگهداشته، نالههای در زیر چادر مادران شهید، شانههای لرزان پدران شهید.
این اقتدار و این امنیت، مطمئن کار غش کردههای به چپ و راست نیست. مطمئن کار متواضعان ایام انتخابات هم نیست. کار وابستگان بیهویت هم نیست. کار تشنگان قدرت هم، اما کار شیفتگان خدمت هست، از جنس تکه پارههای مطار بغداد از جنس خون خشک نشده جنگلهای ارسباران.
◽◽◽◽◽
شما که به هر قیمت پی قدرتاید! جای شما اینجا نیست، اینجا کجاست؟ اینجا قلب مردم ایران است، شما در قلوب با صفای ایرانیان جایی ندارید، اما در زبالهدان تاریخ چرا.
#انتخابات
#بی_اخلاقی
#مردم_نجیب
#شهید_جمهور
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#قلمدون
🔲 نقش طلایی «خاکستریها»
📍در این هیاهوی سیاست و انتخاب نباید از کنکاش و فرآوردههای گوناگونش دست شست.
🔆 هیچ زمانی به اندازه انتخابات از نقش طلایی «قشر خاکستری» یاد نمیشود.
📌سؤال ما از مدیران تبلیغی حوزه علمیه، دفتر و سازمان تبلیغات این است که قشر خاکستری در سیاستگذاری و تبلیغ دینی و انقلابی شما در کدام طبقه اولویتها جای دارند؟
⁉️ چه مقدار در جنگ ادراکی و شناختی ،روی این بخش از جامعه که در مراحل حساس نقش طلایی دارند، همت گماردید و مبلغان را در این زمینه بسیج کردید؟ یا فقه و اصول و فلسفه را به خدمت تبیین افکار اینان به خدمت گرفتید؟
🔻از برکات و دادههای اجتماعی این روزها غافل نشویم!
✍️ رحیل
#انتخابات
#تحلیل_اجتماعی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
5.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️ ظریف از چه می ترسد؟
آیا جعبه سیاه برجام در دستان جلیلی ست؟
آیا با افشای پشت پرده برجام، کدخداپرستان به زبالهدان تاریخ میروند؟
سفرهای استانی برج نشینان جای تعجب ندارد؟
⭕️ پشت پرده حمایت پیرهای اصلاحات از پزشکیان چه خبر است؟
#انتخابات
#تحریف_برجام
#نه_به_روحانی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
.
سالروز رویداد بزرگ مباهله گرامی باد.
✍حجت الاسلام والمسلمین دکتر محسن الویری
🔹 به بهانه دور دوم انتخابات ریاست جمهوری ـ بخش اول
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (حجرات ـ ۱۰)
بر پایه آموزههای دینی مؤمن بودن و در جبهه حق بودن به مفهوم بری بودن از هر اشتباه و خطا نیست، و چه بسیارند کسانی که به عنوان یک مسلمان پیرو مکتب اهل بیت علیهم السلام مرتکب خطاها یا گناهانی کوچک و بزرگ از عرصه شناخت تا رفتار میشوند.
نصیحت، خیرخواهی نسبت به یکدیگر، کمک فکری، تبیین، موعظه، ارشاد و مانند آن که جایگاهی بلند در آموزههای اخلاقی اسلامی دارد، همگی بر این پیشفرض استوار است که چه بسا یک مؤمن معتقد هم دچار اشتباه شود و لذا نیازمند راهنمایی و خیرخواهی و مانند آن است. پیشفرض آیه شریفه دهم سوره مبارکه حجرات هم که مخاطبان خود را به آشتی دادن برادران دینی فرا میخواند، همین است که چه بسا دو برادر یا دو جریان که هر دو موصوف به ایمان هستند، هر دو و یا یکی از آن دو، سخن یا رفتار نادرستی داشته باشد که موجب اختلاف و درگیری منجر به کشتن یکدیگر (حجرات، ۹) در جامعه دینی شود.
یعنی حتی خطاهایی تا این اندازه بزرگ هم موجب بیرون رانده شدن از دایره ایمان نیست. از یاد نبریم که مؤمن دور از هر خطا و کاستی در عرصه شناخت و رفتار، امام معصوم علیه السلام است. همین تحلیل در باره ارزشهای ثانویه مانند انقلابی بودن صدق میکند. این گونه نیست که فرد یا جریانی صرفا به دلیل رفتاری که ما آن را انقلابی نمیدانیم و یا حتی به دلیل ارتکاب یک خطا از دایره انقلابی بودن بیرون گذاشته شود. وقتی در باره ایمان که بنیادیترین معیار سنجش و ارزیابی انسانهاست قرآن میگوید به دشمنی که در میدان جنگ اظهار اسلام کرد نگویید که مؤمن نیستی (نساء، ۹۴)، به طریق اولی در سلب ارزشهایی مانند انقلابی بودن از کسانی که خود را در جبهه انقلاب میدانند و پیشینه آنها هم گواه این ادعاست، باید احتیاط کرد.
یکی از چالشهای اخلاقی در عرصه انتخابات که اکنون به فراوانی دیده میشود، مطلقنگریهایی زیر پوشش دین است که با آموزههای دینی سازگار به نظر نمیرسد.
خودحقپنداری به گونهای که خود را حق مطلق و جانب دیگر را شر مطلق بدانیم، آشکارا بر خلاف آموزه های دینی است، همان گونه که یافتن یک خطا یا کاستی موهوم یا واقعی در طرف مقابل و آن را بهانهای برای بیرون نهادن او از دایره ارزشها قرار دادن ناسازگار با آموزههای دینی است. هیچ یک از دو نامزد راه یافته به دور دوم انتخابات و جبهه پشتیبان آنها، خیر مطلق نیست و هیچ کدام هم شر مطلق نیست، هر دو ممکن است خطاهایی داشته باشند؛ حال اگر یک جریان به نام دین و به بهانه این خطاها خود را خیر مطلق و طرف مقابل خود را شر مطلق بداند بر خلاف آموزههای دینی رفتار کرده است. به همین ترتیب، این تلقی که عدهای خود را جبهه انقلاب به صورت مطلق بدانند و طرف مقابل خود را که از قضا پیشینهای درخشانتر در بذل جان و مال در راه انقلاب دارد، خارج از جبهه انقلاب بشمرند، سخنی قابل دفاع نیست.
بر این پایه، یکی از معیارهای داوری در باره دو نامزد همین است که ببینیم آنها تا چه اندازه با وجود احتمال خطا در طرف مقابل از متهم ساختن آنها به خروج از دایره ارزشهای دینی و انقلابی پرهیز میکنند.
#فصل_بیداری_مردم
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#قلمدون
📣 بلای تبلیغ نامتوازن
#نوشتن، کار و زندگی است و #سخنرانی شعار و نشان؛ هر دو حیاتی و انکارناپذیر است.
◻️ ضرب المثل «به عمل کار برآید به سخندانی نیست» را همه شنیدهایم؛ یکی از مصادیق عمل، «نوشتن» است، هر چه بیشتر بنویسیم از میدان مغناطیس ادعا و کلیگویی دور میشویم.
🔻به سخنرانی که نمینویسد یا عبا و ردایش را از جامعه نویسندگان و سازندگان فرهنگ دور میدارد، عنوانی جز «حرّاف» نباید داد.
🔸نوشتن موج آفرین است، به جزئیات اجتماعی توجه میکند، دست خواننده را به آرامی میگیرد، احساسات را منطقی، مدیریت میکند، بر ادراک او تأثیر نرم میگذارد. ثمره نوشتن در بزنگاه عمل و اقدام بروز مییابد.
🖍 در حاشیه گذاشتن نوشتن و روایت مکتوب از سوی مدیران مجموعههای فرهنگی و دینی به ویژه حوزه علمیه، خیانتی راهبردی در برابر جامعه مؤمنان و تولید فرهنگ است.
📢 آیا نظام تبلیغ دینی با فربگی منبر روبهرو است؟!
#جهاد_روایت
#مهارت_نوشتن
#نویسندگان_حوزوی
🆔 @howzavian
نماز جمــــــــعه این هفته تهران
به امامت ولی امر مسلمین جهان
اقامــــــــــه خواهد شد.
#مهم: یادداشت و روایتتان را پس از خطبههای رهبر انقلاب برای ما ارسال کنید.
🌻نخبگان، استادان و دوستانتان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
.
💎یک رویداد ملی؛
🔆 قم؛ برگزار کننده «کتاب سال بانوان»
⭐️ شناسایی هزار بانوی مؤلف
⏱ آیین اختتامیه چهارمین همایش ملی کتاب سال بانوان، ششم آذر به همت جامعه الزهرا(ع) و با حضور اصحاب پژوهش و برترینهای این همایش ملی در قم برگزار میشود.
🖌 تلاش چندینساله کتاب سال بانوان، به شناسایی جمع گستردهای از بانوان نخبه و نویسنده انجامید.
🖍شناسایی حدود هزار بانوی نویسنده از موفقیتهای همایش کتاب سال بانوان از ابتدا تا اکنون بوده که در پی آن «مجمع بانوان مؤلف» با هدف استمرار ارتباط علمی و پژوهشی با بانوان راهاندازی شد.
🔗متن کامل در «رحا مدیا»
🖌مدادالفضلا در ویراستی
https://virasty.com/HOWZAVIAN/1730900066826134492
#جامعه_الزهرا
#تبلیغ_مکتوب
#نویسندگان_حوزوی
🆔 @howzavian
چهارشنبه؛
💠 نخستین سخنرانی رهبر انقلاب در نبود سوریه
📌 ترسیم دور جدید مقاومت
#سوریه
#حزب_الله
#مقاومت
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔁 صفحات تعاملی👇
1. افکار بانوان حوزوی
2. شاعران حوزوی
3 یادداشتخوانی
4. دوستان کتاب
5. بهتر بنویسیم
6. رسانهی نخبگان
7. طنز مدیا
8. همنویسان
9. ویراستیها
10. همقلم
11. پویاگراف
12. جهاد روایت
13. فعالان هنر و رسانه
14. گعدهی نویسندگان
15. تدریس خلاق روزنامهنگاری
16. شهید رابع
۱۷. نویسندگان جبهه انقلاب (گروه)
۱۸. باشگاه نقد اندیشه (گروه)
۱۹. مجله نقدآرا
#پویش_نوشتن
#تبلیغ_مکتوب
#جهاد_روایت
🌻نخبگان، استادان و دوستانتان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
.
🔅عملکرد حمایتی کانون مدادالفضلاء در سکوی ویراستی
💠 شما هم میتوانید محتوای ویراستی خود را برای ما در صفحه «مدادالفضلاء» به اشتراک بگذارید.
🔗عضویت در کانون ویراستی👇 و معرفی محتوا
https://virasty.com/HOWZAVIAN
#تبلیغ_مکتوب
🌻نخبگان، استادان و دوستانتان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
🔁 شبکه تعاملی"مهارت و میدان"👇
۱. افکار بانوان حوزوی
۲. شاعران حوزوی
۳. یادداشتخوانی
۴. دوستان کتاب
۵. بهتر بنویسیم
۶. رسانهی نخبگان
۷. طنز مدیا
۸. همنویسان
۹. ویراستیها
10. همقلم
۱۱. پویاگراف
۱۲. جهاد روایت
۱۳. فعالان هنر و رسانه
۱۴. گعدهی نویسندگان
۱۵. تدریس خلاق روزنامهنگاری
۱۶. شهید رابع
۱۷. نویسندگان جبهه انقلاب (گروه)
۱۸. باشگاه نقد اندیشه (گروه)
۱۹. مجله نقدآرا
۲۰. محله سیدالشهداء
۲۱. مسجد رسانه
۲۲. مسجدیها (بانوان قرآنی)
۲۳. مدرسه اندیشهورز رحا
۲۴. حوزه پیشرو
۲۵. غلط ننویسیم
۲۶. سپهر اندیشه
💠 صفحات نویسندگان حوزوی(۱)
💠 صفحات نویسندگان حوزوی (۲)
#پویش_نوشتن
#تبلیغ_مکتوب
#جهاد_روایت
🌻نخبگان، استادان و دوستانتان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6