فلسفه و عرفان
🔹 هفدهم رمضان، مصادف با سالروز ولادت شیخ اکبر محیی الدین ابن عربی 🔸 «ولد الشّیخ رضی اللّه عنه بمُرْ
كلمه ۵۹۲
🔵مرحوم فقيه بزرگوار آية اللّه آقا سيّد صدر در كتاب شريف المهدى عليه السّلام در معرّفى فتوحات مكيّه شيخ اكبر فرموده است:
الفتوحات المكيّة للعالم العارف المحقّق الشيخ أبي عبد اللّه محيى الدين محمد بن على المعروف بابن عربى الحاتمى الطّائى؛ و الحق أنه كتاب مفيد في بابه لا أظنّ أن يصدر له ثان في عالم المؤلفات.
🔶و جناب استادم آية اللّه علّامه #طباطبائى (رضوان اللّه عليه) صاحب تفسير قويم #الميزان فرموده است: «#محيى_الدّين در فصوص مشت مشت آورده است، و در فتوحات دامن دامن».
🔲و روحانى فاضلى از عالمى بزرگوار برايم حكايت كرده است كه آن جناب فرمود:
من نمی گويم كسى مانند #فتوحات بنويسد؛ من می گويم كسى مدّعى بشود كه بتواند فتوحات را فهرست كند.
هزار و يك كلمه، ج۶، ص: ۳۱۰
@AGLOESHG
🔷محمّد بن علی بن محمّد بن العربی طائی حاتمی معروف به #محیی_الدین ابن عربی و #شیخ_اکبر در سال ۵۶۰ ه.ق در شهر مرسیه در جنوبشرقی اندلس به دنیا آمد.
پدرش علی بن محمد از عالمان فقه و حدیث و تصوف بود و جدش نیز یکی از قضات اندلسی بود.
🔹او قرآن، حدیث، فقه، لغت، ادبیات و تصوف را نزد عالمان عصر آموخت و با ابن رشد فیلسوف اندلسی دیدار کرد. عالیترین دانشنامه ابن عربی، کتب فتوحات مکیه و «فصوصالحکم» است.
🔹ابن عربی در ۲۲ ربیعالثانی ۶۳۸ برابر با ۱۰ نوامبر ۱۲۴۰ در دمشق در سن ۷۸ سالگی درگذشت.
👈♦️کانال فلسفه و عرفان♦️👇
https://eitaa.com/AGLOESHG
tashyoe-ghazali-v-mohyeddin.mp3
1.32M
💡دیدگاه آیتالله بهجت (ره) درباره ابن عربی چیست؟
در میان حکما و عرفای شیعه، عدهای ابن عربی را «شیعه خالص» میدانند و عدۀ دیگری «سنی با گرایشات شیعی». برخی از محدثین نیز او را اساسا غیرشیعی میدانند.
#آیت_الله_بهجت از زمره علمایی است که ابن عربی را شیعۀ اثنیعشری میداند. این صوت قسمتی از درس خارج حج ایشان در سال 87 است:
[خدا کند که از این واضحات ما نابینا نباشیم. ولو یک ساعت از عمر ما باقی مانده باشد در همان یک ساعت فریب شیطان را نخوریم، نابینا نباشیم. کما اینکه در همان یک ساعت خیلی از علمای اهل سنت را ما می دانیم که اینها برگشته اند، مستبصر شده اند. شاید هم خدا قبول بکند ولو اینکه چیزی بر وفاتش نمانده باشد.
مثل #غزالی که #یقینی است عدولش بر تشیع. [او می گوید:] حرص بر ملک سبب شد از برای غصب خلافت. این تصریح نیست؟ تصریح به تشیّع نیست؟
یا آن همه اثنی عشریه ای که #محیی_الدین دارد، علیرغم آن همه اغلاطی که در #فتوحات هست، آیا این رجوع نیست؟ آن قدر مقام دوازده امام را بالا برده است که در کلمات شیعه شاید پیدا نشود اینجور مدح و ثناء برای این دوازده تا].
https://eitaa.com/AGLOESHG
هدایت شده از فلسفه و عرفان
tashyoe-ghazali-v-mohyeddin.mp3
1.32M
💡دیدگاه آیتالله بهجت (ره) درباره ابن عربی چیست؟
در میان حکما و عرفای شیعه، عدهای ابن عربی را «شیعه خالص» میدانند و عدۀ دیگری «سنی با گرایشات شیعی». برخی از محدثین نیز او را اساسا غیرشیعی میدانند.
#آیت_الله_بهجت از زمره علمایی است که ابن عربی را شیعۀ اثنیعشری میداند. این صوت قسمتی از درس خارج حج ایشان در سال 87 است:
[خدا کند که از این واضحات ما نابینا نباشیم. ولو یک ساعت از عمر ما باقی مانده باشد در همان یک ساعت فریب شیطان را نخوریم، نابینا نباشیم. کما اینکه در همان یک ساعت خیلی از علمای اهل سنت را ما می دانیم که اینها برگشته اند، مستبصر شده اند. شاید هم خدا قبول بکند ولو اینکه چیزی بر وفاتش نمانده باشد.
مثل #غزالی که #یقینی است عدولش بر تشیع. [او می گوید:] حرص بر ملک سبب شد از برای غصب خلافت. این تصریح نیست؟ تصریح به تشیّع نیست؟
یا آن همه اثنی عشریه ای که #محیی_الدین دارد، علیرغم آن همه اغلاطی که در #فتوحات هست، آیا این رجوع نیست؟ آن قدر مقام دوازده امام را بالا برده است که در کلمات شیعه شاید پیدا نشود اینجور مدح و ثناء برای این دوازده تا].
https://eitaa.com/AGLOESHG