ادعای مهدویت با عنوان قطب 💠از انحرافات فرقه‌ی صوفیه، ادعای مهدویت نوعیه با عناوین #قطب و #ولی در بین صوفیان است، به‌گونه‌ای که قطب را واسطه‌ی هدایت خلق از طرف حضرت ولیعصر (علیه‌السلام) می‌دانند و گویند که در زمان غیبت، کسی جز اقطاب صوفیه، شایسته‌ی جانشینی امام را ندارد. 🔸ملاسلطان گنابادی در جواب نامه عبدالغفار اصفهانی که راجع به حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه شریف) سؤال کرده می‌نویسد: «حضرت قائم عجل الله فرزند صلبی جناب امام حسن عسکری (علیه‌السلام) حیّ و قائم و مهدی آخرالزمان است و او است که در هر زمان به‌واسطه‌ی مشایخ، هدایتِ خلق می‌کند واز انظار غایب است.» 📚 تابنده، سلطان حسین (رضا علیشاه)، نابغه علم و عرفان چاپ تابان 1333، ص 194. 🔻اولا این سخن ملاسلطان فریب و حیله‌ی وی را نشان می‌دهد که چگونه با یک حرف، بسیاری از مردم ساده را از راه راست گمراه کرده و به‌راحتی خود را ولی و هدایت‌گر از طرف امام عصر (عجل الله فرجه شریف) جا زده است. 🔺ثانیا این پاسخ ملاسلطان به‌خوبی اعتقاد صوفیه به «مهدویت نوعیه» که به‌نوعی از «نیابت خاصه» و «باب» بودن هم برتر است، فهمیده می‌شود، در حالی که حضرت ولی‌عصر (علیه‌السلام) در روایتی، کسانی را که در زمان غیبت، ادعای نیابت از طرف وی بدانند دروغگو خواندند. #نقد_تصوف #امام_زمان #مهدویت_نوعیه #ملاسلطان_گنابادی #قطب 🔰 @Adyanuniv🔰

🔺دیدگاه منحرف ملاسلطان گنابادی مؤسس فرقه‌ی صوفیه سلطان علیشاهی، در مورد خلافت 🔺«دعوت باطنی و علم لدنی با حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بوده و دعوت ظاهری سلطنت و جهاد، با خلفای ثلاثه بوده است» 📚واحدی، سید تقی (صالح علیشاه)،در کوی صوفیان، چاپ چهارم، نخل دانش تهران، ۱۳۸۴، ص80 🔺این تفکر صوفیه که در کلامشان، تأیید خلفا و دفاع از آنان دیده می‌شود، درواقع پشت پا زدن به حقیقت غدیر خم و نادیده گرفتن جایگاه و منزلت اهل‌بیت معصومین (ع) است که می‌توان گفت اسلام آنان، اسلام غیرِ اهل‌بیت است. #نقد_تصوف #خلافت #غدیر #ملاسلطان_گنابادی 🔰 @Adyanuniv🔰

💠عبادات و معاملات صوفیان، منوط به اجازه قطب 💢 کیوان قزوینی از قول ملاسلطان، مؤسس فرقه گنابادی می‌نویسد: «همه عبادات و معاملات مریدان، باید با اجازه من باشد که امر من امر خداست و هر کار اگر چه نیک باشد و به قصد صحیح سرزند، تا به اجازه من نباشد باطل است.»😳 📚 قزوینی، کیوان، استوار نامه، به اهتمام محمود عباسی، تهران، راه نیکان، 1387 هـ ش، چاپ اول، ص 160 ✅ یکی از قواعد فقهیه که در زندگی و دارایی مردم، نقش اساسی دارد قاعده تسلط یا سلطنت است، که ثابت می‌کند هرکس نسبت به اموال خود اختیار و تسلط کامل دارد و هيچ كس نمى‌تواند او را بدون مجوز شرعى از تصرفات در آن منع كند. در حالی‌که بعضی سران صوفیه، این قاعده را نقض کرده و معاملات مردم در اموالشان را منوط به اجازه قطب می‌دانند. #نقد_تصوف #کیوان_قزوینی #ملاسلطان_گنابادی 🔰 @Adyanuniv🔰

💠 درآمد اصحاب خانقاه! 🔺کیوان قزوینی درباره ثروت اقطاب سلطان علیشاهی می‌گوید که به سعی من و شیخ دیگر، یک سلسله پول‌های منظم روز افزونی همه ساله از ولایات ایران می‌رود به گناباد (بیدخت)💰 🔺به شش اسم: 1⃣ فطریه، 2⃣ عشریه، 3⃣ نذر، 4⃣ خرج مقبره ملاسلطان، 5⃣ احداث قنات برای مقبره، 6⃣ و اداره شرکت تجارتی... که مدیر کل آن شرکت خود نورعلیشاه بود و حالا ملاحسن است، که سه اسم اول اختراع خود ملاسلطان است. 📚 کیوان قزوینی، عباسعلی، بهین سخن، به اهتمام محمود عباسی، نشر راه نیکان، تهران 1387، ص 23 #نقد_تصوف #کیوان_قزوینی #ملاسلطان_گنابادی #عشریه 🔰 @Adyanuniv🔰

💠انکار صلح کل توسط ملاسلطان💠 🔸عقیده به صلح کل در میان صوفیه مشهور و معروف است. به تبع این عقیده، صوفی با همه ادیان و فرقه‌ها و مذاهب بصورت یکسان برخورد کرده و همه را برحق می‌داند. 🔻از این رو «مشایخ صوفیه در نزاع‌ها و جدال‌ها بین مذاهب مختلف داخل نشده با همه فرق به صلح و صفا سلوک می‌کردند و نسبت به همه علی‌السویه مهربان بودند.»[ 1] 🔻اما برخی از اقطاب صوفیه برخلاف این موضوع سخن گفته‌اند. ملا سلطان گنابادی موسس سلسله گنابادیه می‌گوید: «همه مردم تا وقتی مرید قطب نشده باشند، کافرند.» [2] 🔻سخن ملاسطلان در نقطه مقابل عقیده به صلح کل قرار داشته و در حقیقت او برخلاف رویه سلف و خلف خود قدم برداشته و با ایراد این سخن، عقیده به صلح کلی که صوفیه سال‌ها از آن بهره‌ها برده و بدین وسیله افراد مختلفی را جلب و جذب خود نموده را زیر سوال برده است. پی‌نوشت: [1] مکارم شیرازی ناصر، جلوه حق: بحثی پیرامون صوفیگری در گذشته و حال، قم، مدرسه امام علی ابن ابی‌طالب(ع)، 1381، ص 59. [2] عباس کیوان قزوینی، استوارنامه، راه نیکان، تهران، 1387، ص 166. #نقد_تصوف #صلح_کل #ملاسلطان_گنابادی 🔰 @adyanuniv 🔰

💠ادعای صوفیه در حبط اعمال با سرپیچی از قطب 🔸یکی از حربه‌ها و نیرنگ‌های سران صوفیه، برای جذب مردم به سمت خودشان، طرح مسئله‌ی ولایت است که خود را خلیفه‌ی خدا و ولیِّ مردم معرفی کرده و اطاعت و تسلیم محض از شیخ و مراد را بر همه‌ی مریدان لازم دانسته‌اند. 🔹اما نکته بسیار مهم و قابل ذکر این است که آنان سرپیچی و عدم اطاعت مراد از قطب و شیخ مجاز را، نشانه‌ی حبط و نابودی اعمال ذکر کرده‌اند. 🔻ملا‌علی گنابادی در این رابطه می‌نویسد: «هرکس از ولی وقت سر پیچد اگر هفتاد سال عبادت کند و ریاضت کشد ... نفع نبخشد و به‌جایی نرسد و تجرّدی نبخشد.» [1] 🔻و یا ملا‌سلطان گنابادی مؤسس فرقه گنابادیه، سرپیچی از قطب و ولی را نشانه‌ی بی‌ایمانی و نابودی اعمال می‌داند. «آگاه باشید، اگر کسی تمام شب‌ها در نماز و تمام‌ روزها را در روزه باشد و جمیع مال خود را تصدّق و جمیع عمر خود را درراه حج صرف کند، ولی شناسای ولایت ولی‌الله نباشد که قبول ولایت او باشد و جمیع اعمال او به دلالت ولی امر بوده باشد، برای او بر خدا هیچ حقّی در ثواب او نبوده و از اهل ایمان هم نخواهد بود.»[2]  📚پی نوشت [1]گنابادی، ملاعلی، صالحیه، انتشارات حقیقت، تهران، حقیقت، 273. [2]گنابادی، سلطان محمد، ولایت‌نامه، تهران، انتشارات حقیقت، چاپ دوم، 1384، ص178. #نقد_تصوف #ملاسلطان_گنابادی #ولایت 🔰 @adyanuniv 🔰

💠تصوف؛ اسلام بی‌اهلبیت 🔸از ادعاهای فرقه‌ی صوفیه این است که می‌گویند ما مسلمان و شیعه هستیم و حتی خرقه‌ی ارشاد خود را به حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) می‌رسانند. 🔹اما در اعمال و رفتار آنان، چنین چیزی دیده نمی‌شود، یعنی اسلام آنان، اسلامِ غیر اهلبیت است. 🔻کسی که اسلام و آن هم مذهب تشیع را قبول کرده باید در همه چیز، تابع ائمه‌ی معصومین باشد، که از طرف خداوند متعال برای هدایت انسان‌ها برگزیده شده‌اند نه اینکه از جهتی تابع ایشان و از جهت دیگر تابع خلفای دیگر باشد. 🔻ملاسلطان گنابادی مؤسس فرقه‌ی صوفیه سلطان علیشاهی، در این‌باره گفته است: «دعوت باطنی و علم لدنی با حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بوده و دعوت ظاهری سلطنت و جهاد، با خلفای ثلاثه بوده است»[کوی صوفیان، 80] این تفکر صوفیه که در کلامشان، تأیید خلفا و دفاع از آنان دیده می‌شود، درواقع پشت پا زدن به غدیر خم و نادیده گرفتن جایگاه و منزلت اهل‌بیت معصومین (علیهم‌السلام) است که می‌توان گفت اسلام آنان، اسلام غیراهل‌بیت است. 📚پی‌نوشت: ۱. واحدی، سید تقی (صالح علیشاه)، در کوی صوفیان، چاپ چهارم، نخل دانش تهران، ۱۳۸۴، ص80. #نقد_تصوف #ملاسلطان_گنابادی #تشیع #اسلام #اهلبیت 🔰 @adyanuniv 🔰

💠سوء استفاده صوفیان از دین اسلام 🔸خداوند متعال در طول تاریخ، پیامبران بسیاری را مبعوث کرد که همه برای هدایت بشر به‌سوی حق‌تعالی‌ و رساندن انسان به کمال، مأمور بودند و مردم وظیفه داشتند از دینی که این پیامبران می‌آوردند پیروی کنند. 🔹ادیان مختلفی از قبیل مسیحیت، یهود، زردشت و ... وجود داشتند که دین اسلام به‌عنوان بهترین، کامل‌ترین و آخرین دین، به دست پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) برای هدایت بشر آورده شده است که هیچ نقصی در آن وجود ندارد. 🔻اما عده‌ای از معاندان و دنیاپرستان، در مقابل دین اسلام، به مخالفت برخاسته و به همان دین قبل از اسلام گرایش پیدا کرده و یا تحت نام اسلام، مذاهب و فرقه‌های انحرافی مختلفی را به‌وجود آوردند. 🔻یکی از این فرقه‌ها، فرقه‌ی صوفیه است که با بدعت‌ها و اعتقادات ساختگی، سعی در فریب‌دادن مردم و رسیدن به منافع دنیوی توسط سردمداران این فرقه است. 🔻به‌عنوان نمونه، ملا سلطان گنابادی، مؤسس فرقه‌ی صوفیه سلطان علیشاهی، زمانی که خواست فرزند خود را به مقام قطبیت منصوب کند، به آیه‌ی ابلاغ تمسک کرده و قطبیت فرزند خود را از طرف خداوند و از اشارات غیبی دانسته است.[1] پی‌نوشت: 1. تابنده گنابادی، حسین، نابغه علم و عرفان، تهران، انتشارات حقیقت، 1384، چاپ اول، ص 127و129. #نقد_تصوف #ملاسلطان_گنابادی #اسلام 🔰 @adyanuniv 🔰

💠مرگ «شخصیت» در روابط مرید و مرادی 🔸 مرید یک جریان و از آن مهم تر، مرید «شخص» بودن، در درجه نخست، نیروی «اراده» را از فرد سلب می‌ کند. 🔹ارادت محض،‌ مرگ تدریجی اراده و نیروی اندیشه را به دنبال خواهد داشت که البته منظور و هدف مراد و مرشد نیز هست. همین آسیب، مهم ترین صدمه و ریشه بسیاری از آسیب های روانی به شخصیت مرید است. 🔻برای ملموس‌تر شدن این مقوله اشاره‌ای داریم به یکی از سخنان «کیوانعلی قزوینی» (از بزرگان فرقه گنابادی که با درک تناقضات درونی،‌ از این فرقه تبری جست) 🔻وی در کتاب «رازگشا» می نویسد: «یک لیره انگلیسی و انگشتر یاقوت طلا و دستمال ابریشمی دولا و جوز مخروطی و یک من نابات خریدم. ملاسلطان خلوت کرد، همه بیرون رفتند.. گفتند عبا بینداز، جوراب بکن، یقه و بندهایت را باز کن و سر را برهنه نما... گفت رو به ملاسلطان به زمین بیفت و سجده کن، کردم. حالا ملاسلطان هم سجده های مرا با آن دست‌بستگی و یقه و بندهای باز با فلاکت و اسیری می دید و حظ می کرد... او وقت تلقین ذکر با تغیر حرف می‌زد و عبارت «تو» را به جای «شما» به کار می برد.»[۱] ♻️این رفتار و نوع سخن، به خوبی شکست شخصیت و هویت فرد را آشکار می سازد. 📚پی نوشت: [1]. قزوینی، کیوانعلی، رازگشا، تهران: نشر راه نیکان، ذیل پرسش ۳۹. #نقد_تصوف #ملاسلطان_گنابادی #کیوان_قزوینی عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠بیعت با قطب امری الزامی یا اختیاری؟ 🔸بعد از به قطبیت رسیدن سید علیرضا جذبی، وضعیت در فرقه سلطان علیشاهی به حدی بحرانی شده است که حتی زنانی که در این فرقه از جایگاهی برخوردار نیستند، قطبیت او را زیر سؤال می‌برند. 🔻شرمان بهشتی، همسر مصطفی آزمایش در اعتراض به قطبیت مهندس جذبی و در واکنش به اینکه چرا تاکنون با مهندس جذبی تجدید بیعت نکرده است گفت: 👈«مقوله ایمان یک امر تقلیدی نیست و باید با صفای باطن و یقین قلبی صورت بگیرد، یعنی وقتی من می‌گویم سرسپردم، می‌خواهم از جان و مال خودم چشم‌پوشی کنم. با تردید و دلی چرکین که نمی‌شود سرسپرد. اصلاً اگر تجدید بیعت امری الزامی است، چرا حق انتخاب برای ما گذاشتند...» 🔰این در صورتی است که ملاسلطان گنابادی، داشتن ایمان صحیح و کامل و درویشی یک مرید را به بیعت با مرشد مشروط کرده است. چنانچه وی درباره مقصود خود از ایمان می‌نویسد: «مقصود از ایمان، همان بیعت با مرشد است». [1] 📚پی نوشت 1. گنابادی، محمد (سلطان‌علیشاه)، ولایت نامه، نشر حقیقت، ۱۳۸۴، ص 173. #نقد_تصوف #بیعت #ملاسلطان_گنابادی #مصطفی_آزمایش عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠بازسازی جریان غدیر خم توسط ملاسلطان گنابادی 🔸سلطان محمد بیچاره قطب فرقه‌ی گنابادی با بازسازی جریان غدیرخم، برای خود نقش نبوت و فرزندش را مولی و امیر معرفی می‌کند و در حکم قطبیت وی می‌نویسد: 👈پوشیده نماند که هر یک از اولیای عظام را در زمان حیات و بعد از ممات، خلفا و نوّاب لازم است که رشته دعوت، منقطع نشود که در بقاء ارض و در جمله زمان حکم « یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک » جاری باشد. لذا این ضعیف، سلطان محمد، نور چشم خود ملا علی را خلیفه خود قرار دادم و چون اشاره غیبیه شده بود، تأخیر را روا نداشتم.[1] 🔻به وضوح مشخص است که وی خود را ملهم به الهامات غیبیه دانسته و گویی که برای وراثتی کردن قطبیت که خلاف سیره‌ی اقطاب و قوانین صوفیه بوده به وی وحی شده است! 📚پی نوشت 1- صالحیه، نورعلیشاه ثانی، ص 221 #نقد_تصوف #غدیر_خم #ملاسلطان_گنابادی #آیه_ابلاغ عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰