هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ هدف مأمون در برگزاری جلسات مناظره؟
✍️ پاسخ اجمالي:
هدف مأمون از تشکیل محافل علمی، نشان دادن علم دوستی و یا تظاهر به آن بود.
به علاوه مذاق عقلی او و همراهیش با «معتزله»، او را واداشت تا از اين طريق در برابر «اهل حدیث» بايستد و آنان را منکوب سازد.
هم چنين او به جهت حسادتی كه نسبت به امام(ع) و منزلت علمی و اجتماعی آن حضرت داشت، می خواست با کشاندن امام به بحث، به مردم بفهماند كه ائمه اهل بیت(ع) صاحب علم لدنّی (علم الهی) نيستند.
✍️ پاسخ تفصیلی:
https://maaref.makarem.ir/l/0414837
#امام_رضا #مأمون #مناظره
#معتزله #اهل_حدیث #علم_لدنی
__________________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ سياست خلفای عباسی در مورد امام هادی(ع)؟
✍️ پاسخ اجمالی:
سياست خلفاي پیش از «متوکل»، دفاع از معتزله در برابر اهل حدیث بود كه باعث ايجاد فضاي مساعد سياسي براي علویان شد. با آمدن متوکل، تنگ نظری ها آغاز شد و با حمایت از «اهل حدیث» و بر انگیختن آنها بر ضدّ معتزله و شیعه، سرکوبی جریانات مزبور با شدّت دنبال شد. از جمله برخوردهای تند و ناخوشایند متوکل با طالبیان، تخریب مقبره امام حسین(ع) و شخم زدن و هموار کردن زمین های اطراف آن و زراعت بر روی آن و سخت گیری شدید بر زائران امام حسین(ع) و مجازات های هولناک آنهاست.
✍️ پاسخ تفصيلی:
makarem.ir/maaref/l/0414896
#امام_هادی (ع) #امام_علی_النقی
#عباسیان #اهل_حدیث #شیعیان
#علویان #طالبیان #شیعه #متوکل
#معتزله #حرم #امام_حسین (ع)
___________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ سياست خلفای عباسی در مورد امام هادی(ع)؟
✍️ پاسخ اجمالی:
سياست خلفاي پیش از «متوکل»، دفاع از معتزله در برابر اهل حدیث بود كه باعث ايجاد فضاي مساعد سياسي براي علویان شد. با آمدن متوکل، تنگ نظری ها آغاز شد و با حمایت از «اهل حدیث» و بر انگیختن آنها بر ضدّ معتزله و شیعه، سرکوبی جریانات مزبور با شدّت دنبال شد. از جمله برخوردهای تند و ناخوشایند متوکل با طالبیان، تخریب مقبره امام حسین(ع) و شخم زدن و هموار کردن زمین های اطراف آن و زراعت بر روی آن و سخت گیری شدید بر زائران امام حسین(ع) و مجازات های هولناک آنهاست.
✍️ پاسخ تفصيلی:
makarem.ir/maaref/l/0414896
#امام_هادی (ع) #امام_علی_النقی
#عباسیان #اهل_حدیث #شیعیان
#علویان #طالبیان #شیعه #متوکل
#معتزله #حرم #امام_حسین (ع)
___________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
تقدم و برتری شيعه در علم كلام
✍️ متن اجمالی:
ابن أبي الحديد سنّی مى نويسد: «علم كلام و اعتقادات، كه اشرف علوم است، از كلام امام على(ع) اقتباس شده است» و اربلى شیعه مى نويسد: «پيشوايان مكتبهاى كلامى؛ يعنى اشاعره، معتزله، شيعه و خوارج، همه خود را منسوب به آن حضرت مى دانند».
اوَّلين مناظره كننده در تشيُّع أبوذر غفارى مى باشد. أوَّلين كسى كه علم كلام را تصنيف و تدوين كرد، «عيسى بن رَوْضَه» إمَامى تابعى بوده است. اوّلين طبقه از مشاهير أئمَّه علم كلام از شيعيان هستند، از جمله آنها: كُمَيْل بن زياد؛ سُلَيْم بن قَيْس هِلَالى؛ حارث أعْوَر هَمْدانى؛ جابر بن يزيد بن حارث جُعْفى.
✍️ متن تفصیلی:
makarem.ir/maaref/l/0325231
#امام_على(ع) #شيعه #علم_کلام #اشاعره #معتزله
#ابوذر_غفارى #کمیل_بن_زياد #سلیم_بن_قیس #خوارج