❖﷽❖ #علائم_ظهور #سفیانی وَ لَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَريبٍ اگر ببينى هنگامى‌كه فريادشان بلند مى‌شود امّا نمى‌توانند [از عذاب الهى] بگريزند و آن‌ها را از جاى نزديكى [كه انتظارش را ندارند] مى‌گيرند [از درماندگى آن‌ها تعجّب خواهى كرد] (سبأ/ ۵۱) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜امیرالمؤمنین (- عَنْ عَلِیٍّ (أَنَّهُ قَالَ الْمَهْدِیُّ (أَقْبَلُ جَعْدٌ بِخَدِّهِ خَالٌ یَکُونُ مَبْدَؤُهُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَ إِذَا کَانَ ذَلِکَ خَرَجَ السُّفْیَانِیُّ فَیَمْلِکُ قَدْرَ حَمْلِ امْرَأَهًٍْ تِسْعَهًَْ أَشْهُرٍ یَخْرُجُ بِالشَّامِ فَیَنْقَادُ لَهُ أَهْلُ الشَّامِ إِلَّا طَوَائِفَ مِنَ الْمُقِیمِینَ عَلَی الْحَقِّ یَعْصِمُهُمُ اللَّهُ مِنَ الْخُرُوجِ مَعَهُ وَ یَأْتِی الْمَدِینَهًَْ بِجَیْشٍ جَرَّارٍ حَتَّی إِذَا انْتَهَی إِلَی بَیْدَاءِ الْمَدِینَهًِْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فِی کِتَابِهِ وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ. 📝امام علی (- امیرالمؤمنین (فرمود: «مهدی دیدگانی جالب، مویی مجعد و خالی بر گونه دارد، و ابتدای قیامش از جانب شرق است. در آن هنگام سفیانی نیز خروج می‌کند و به اندازه مدت حاملگی یک زن، یعنی نه ماه سلطنت می‌کند. او در شام خروج می‌کند و مردم شام از وی اطاعت می‌کنند و جز یک عدّه که بر عقیده حق استوارند، خداوند آن‌ها را از پیوستن به او حفظ می‌کند. سفیانی با لشکری جرار به «بیداء» مدینه می‌آید. وقتی به «بیداء» رسید، خدا او را به زمین فرو می‌برد (البته با لشکرش) و این است معنی این آیه شریفه: وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۳۷۶ بحار الأنوار، ج۵۲، ص۲۵۲/ الغیبهًْ للنعمانی، ص۳۰۴/ البرهان کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حضرت_مهدی_عج_و_انبیاء 🎇وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (ال عمران/46) 🌠وَ يُكَلِّمُ‌ النّاسَ‌ فِي الْمَهْدِ :(و با مردم در گهواره سخن ميگويد)يعنى در حال كودكى.و مهد چيزى و جاييست كه براى خواب كودك ساخته و پرداخته شده و سخن عيسى در گهواره براى تبرئه كردن مادر بود از زنا و نيز براى نشان دادن جلالت خود بمعجزه و تكلم در كودكى. 🌠وَ كَهْلاً -(در بزرگى و كهولت)يعنى در بزرگى با وحيى كه خداوند باو ميكند سخن ميگويد. 🕯و با اين آيه خداوند باو اعلام ميكند كه تا سن كهولت زنده است و در اين كلام نيز اعجاز است كه آنچه خبر داده بود عيناً واقع شد. و گفته شده در اين آيه از ذكر كودكى و كهولت مراد رد نصارى است كه عيسى را خدا ميدانند و اين تغيير و تحول و كودكى و پيرى منافى با خدايى است بلكه صفت مخلوق است. وَ مِنَ‌ الصّالِحِينَ‌ :(و از صالحان است)يعنى از انبياء است مثل ابراهيم و موسى. 💎گفته‌اند مراد از«يكلمهم فى المهد»دعوت مردم بخداست 💎 و مراد از كهولت زمان فرود آمدن از آسمان است(در دولت حضرت مهدى عجل اللّه تعالى فرجه)براى كشتن دجال. زيرا عيسى در سن ٣٣ سالگى بآسمان شد و اين قبل از كهولت است-(از زيد بن اسلم). 📚 تفسیر مجمع البيان - 4، صفحه 74 @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #بعد_از_ظهور 📜أَخْبَرَنَا عَلِيُّ‌ بْنُ‌ الْحُسَيْنِ‌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ الْكُوفِيِّ‌ عَنْ‌ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‌ بْنِ‌ أَبِي هَاشِمٍ‌ عَنْ‌ أَبِي خَدِيجَةَ‌ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أَنَّهُ‌ قَالَ‌ إِنَّ‌ عَلِيّاً عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌: كَانَ‌ لِي أَنْ‌ أَقْتُلَ‌ الْمُوَلِّيَ‌ وَ أُجْهِزَ عَلَى الْجَرِيحِ‌ وَ لَكِنِّي تَرَكْتُ‌ ذَلِكَ‌ لِلْعَاقِبَةِ‌ مِنْ‌ أَصْحَابِي إِنْ‌ جُرِحُوا لَمْ‌ يُقْتَلُوا وَ الْقَائِمُ‌ لَهُ‌ أَنْ‌ يَقْتُلَ‌ الْمُوَلِّيَ‌ وَ يُجْهِزَ عَلَى الْجَرِيحِ‌. 📝(خبر داد ما را علىّ‌ بن حسين بهمين اسناد از محمّد بن علىّ‌ كوفى و او از عبد الرّحمن بن ابى هاشم و او از ابى خديجه و او از): ابى عبد اللّه(امام صادق)عليه السّلام كه آن حضرت فرمود: 🔻علىّ‌ عليه السّلام فرمود:مرا چنين حقّى بود كه فراريان از جبهۀ جنگ را بكشم و زخمى‌ها را كارشان يكسره كنم ولى اين كار بملاحظۀ آيندۀ ياران نكردم باشد كه اگر آنان نيز زخمى شدند كشته نشوند و امام قائم راست كه فراريان را بكشد و كار زخمى را يكسره كند . 📙غیبت نعمانی ، صفحه 269 باب13/حدیث15 @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #بعد_از_ظهور 📜٤٩٨-عنه،عن عبد الرحمن بن أبي هاشم،عن عليّ‌ بن أبي حمزة،عن أبي بصير،[عن أبي جعفر]في حديث له اختصرناه قال: إذا قام القائم عليه السّلام دخل الكوفة و أمر بهدم المساجد الأربعة حتّى يبلغ أساسها و يصيرها عريشا كعريش موسى و تكون المساجد كلّها جمّاء لا شرف لها كما كانت على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و يوسّع الطّريق الأعظم فيصير ستّين ذراعا و يهدم كلّ‌ مسجد على الطّريق و يسدّ كلّ‌ كوة إلى الطّريق و كلّ‌ جناح و كنيف و ميزاب إلى الطّريق 🌎 و يأمر اللّه الفلك في زمانه فيبطئ في دوره حتى يكون اليوم في أيّامه كعشرة من أيّامكم و الشّهر كعشرة أشهر و السّنة كعشر سنين من سنيّكم. ثمّ‌ لا يلبث إلاّ قليلا حتّى يخرج عليه مارقة الموالي برميلة الدسكرة عشرة آلاف، شعارهم:يا عثمان يا عثمان!فيدعو رجلا من الموالي فيقلّده سيفه،فيخرج إليهم فيقتلهم حتّى لا يبقى منهم أحد،ثمّ‌ يتوجّه إلى كابل‌شاه و هي مدينة لم يفتحها أحد قطّ‍‌ غيره فيفتحها،ثمّ‌ يتوجّه إلى الكوفة فينزلها و تكون داره و يبهرج سبعين قبيلة من قبائل العرب،تمام الخبر. 📝على بن ابى حمزه،از ابى بصير و او هم از امام باقر عليه السّلام حديثى را نقل كرده‌اند كه ما آن را مختصر كرده‌ايم.در بخشى از اين حديث امام عليه السّلام فرمودند: وقتى كه قائم عليه السّلام قيام كند،داخل كوفه شده و دستور به انهدام چهار مسجد مى‌دهد تا آن‌ها را به پايه اوليه‌شان مى‌رساند. آن‌ها را مانند عريش موسى عليه السّلام به صورت سايبان بازسازى مى‌كند و ديوارهاى مساجد همه مثل زمان رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله بدون كنگره خواهند شد. راه‌هاى بزرگ و اصلى را تا شصت ذراع وسعت مى‌دهد،هر مسجدى را كه سر راه باشد تخريب مى‌كند،هر پنجره‌اى كه به سمت راه باشد را مى‌بندد و هر جوى[فاضلاب]و ناودانى كه به راه مى‌ريزد را مسدود مى‌كند. 🌎خداوند به فلك امر مى‌كند كه در زمان آن حضرت،آهسته حركت كند،تا آنجا كه يك روز در زمان ايشان مثل ده روز شماست و يك ماهش مانند ده ماه و يك سالش مساوى ده سال شما خواهد بود. بعد از آن،مدّت كوتاهى مى‌گذرد تا اين‌كه ده هزار نفر از خارجيان و غلامان در دهكده رميله عليه او قيام مى‌كنند و شعارشان«يا عثمان يا عثمان»است. حضرت مردى از دوستانش را فراخوانده و شمشير خود را به گردنش حمايل مى‌كند و به جنگ آن‌ها مى‌فرستد.او هم به طرف آن‌ها بيرون مى‌رود و با آن‌ها جنگيده و حتى يك نفر آن‌ها هم باقى نمى‌ماند. سپس به طرف كابل‌شاه مى‌رود و آن شهرى است كه احدى غير از حضرت عليه السّلام نمى‌تواند آن را فتح كند. بعد متوجّه كوفه شده و در آنجا مستقر مى‌شود و خانه‌اش در آنجا خواهد بود و خون هفتاد قبيله از قبايل عرب را[كه با حضرت از در عناد و دشمنى وارد مى‌شوند]مى‌ريزد. 📗 کتاب الغیبة، صفحه 792 شیخ طوسی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜[٦٤٤]٦-و عن أبي جعفر عليه السّلام قال: ✨يا معشر الشّيعة!خاصموا بسورة إِنّا أَنْزَلْناهُ‌[فِي لَيْلَةِ‌ الْقَدْرِ] تفلجوا،فو اللّه إنّها لحجّة اللّه تبارك و تعالى على الخلق بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،و إنّها لسيّدة دينكم و إنّها لغاية علمنا، ✨يا معشر الشّيعة خاصموا ب‍‌ «حم* وَ الْكِتابِ‌ الْمُبِينِ‌ * إِنّا أَنْزَلْناهُ‌ فِي لَيْلَةٍ‌ مُبارَكَةٍ‌ إِنّا كُنّا مُنْذِرِينَ‌» فإنّها لولاة الأمر خاصّة بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ✨ يا معشر الشّيعة!يقول اللّه تبارك و تعالى وَ إِنْ‌ مِنْ‌ أُمَّةٍ‌ إِلاّ خَلا فِيها نَذِيرٌ. 📝و از حضرت باقر عليه السّلام روايت شده كه فرمود: 🕯اى شيعيان!به وسيلۀ سورۀ إِنّا أَنْزَلْناهُ‌[فِي لَيْلَةِ‌ الْقَدْرِ] مبارزه كنيد تا چيره شويد. به خدا سوگند آن حجّت خداوند پاك و والا بر آفريدگان پس از رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-است.همانا آن فرمانرواى دين شما است.همانا آن نهايت علم ما است. 🌺اى گروه شيعه به وسيلۀ(حم.سوگند به كتاب روشنگر.ما آن‌را در شبى پربركت فروفرستاديم،ما همواره بيم‌دهنده بوده‌ايم.)[سورۀ دخان(٤٤):١ الى ٣]مبارزه كنيد. كه آن مخصوص صاحبان امر پس از رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش- است. 🌠اى گروه شيعه!خداوند پاك و والا مى‌فرمايد:(و هيچ امّتى نيست مگر اين‌كه بيم‌دهنده‌اى در ميانشان بوده است.)[فاطر(٣٥):٢٤] 📚 اصول کافی -جلد 1، صفحه 531 @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج 📜[٢٢٥]حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الجوهريّ‌،قال: حدّثنا عبد الصّمد بن عليّ‌ بن محمّد بن مكرم،قال:حدّثنا الطّيالسيّ‌ أبو الوليد ،عن أبي زياد عبد اللّه بن ذكوان،عن أبيه،عن الأعرج،عن أبي هريرة،قال:سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم عن قوله عزّ و جلّ‌: وَ جَعَلَها كَلِمَةً‌ باقِيَةً‌ فِي عَقِبِهِ‌ . قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم:«جعل الأئمّة في عقب الحسين عليه السّلام يخرج من صلبه تسعة من الأئمّة و منهم مهديّ‌ هذه الأمّة،ثمّ‌ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم:«لو أنّ‌ رجلا ضعن بين الرّكن و المقام ثمّ‌ لقي اللّه مبغضا لأهل بيتي دخل النّار.» 📝ابو عبد اللّه احمد بن محمّد بن عبد اللّه جوهرى حديثمان داد، گفت:عبد الصّمد بن علىّ‌ بن محمّد بن مكرم حديثمان گفت كه:ابو الوليد طيالسى،از ابو زياد عبد اللّه بن ذكوان،از پدرش،از اعرج،از ابو هريره حديثمان داد كه گفت: 🌠از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم درباره‌ى قول خداى-عزّ و جلّ‌-:(و اين(خداپرستى و امامت)را كلمه‌ى باقى در نزد خودش قرار داد)پرسيدم. 🌺آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمود:«خداوند امامان را در اعقاب حسين قرار داد. از صلب او نه تن از امامان را بيرون خواهد آورد و از آن‌هاست مهدى اين امّت.»سپس فرمود: 💢«اگر مردى پيوسته بين ركن و مقام(براى عبادت)در حال رفت و آمد باشد،آن‌گاه با كينه‌ى خاندان من خداوند را ملاقات كند،داخل آتش مى‌شود.» 📚سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 415 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84