❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
📜و ابن بابويه عليه الرحمه از نزال بن سبره روايت كرده است كه:روزى حضرت امير المؤمنين عليه السّلام در خطبه فرمود سه مرتبه كه:اى گروه مردم آنچه خواهيد از من بپرسيد پيش از آنكه مرا نيابيد،پس صعصعة بن صوحان برخاست و گفت:يا امير المؤمنين چه وقت #دجّال خروج مىكند.
حضرت فرمود كه:خروج او را علامتى و صفتى چند هست كه از پى يكديگر ظاهر مىشود،و علامتش آن است كه:
🔶 مردم نماز را ضايع كنند،
🔷و امانتها را خيانت كنند،
🔶و دروغ را حلال دانند،
🔷و ربا خورند،
🔶و رشوه گيرند،
🔷و بناهاى عالى سازند،
🔶و دين را به دنيا فروشند،
🔷و كارها را به سفيهان فرمايند،
🔶و به مشورت زنان عمل نمايند،
🔷و قطع رحم كنند،
🔶و از پى خواهشهاى نفس روند،
🔷و خون مردم را سهل شمارند،
🔶و حلم و بردبارى را از ضعف و ناتوانى دانند،
🔷و ظلم كردن را فخر خود شمارند،
🔶و اميران ايشان فاجر و بدكردار باشند،
🔷و وزيران و امرا ظالم باشند.
🔶 و رؤساى ايشان خائن باشند،
🔷و قاريان قرآن فاسقان باشند،
🔶و گواهى ناحق در ميان ايشان فاش باشد،
🔷و زنا و بهتان و گناه و طغيان را علانيه بهجا آورند،
🔶و مصحفها را زيور كنند،
🔷و مسجدها را به طلا زينت دهند،و منارهاى بلند سازند،
🔶و بدن را گرامى دارند،
🔷و صفهاى ايشان پر باشد امّا رأيهايشان مختلف باشد،
🔶و پيمانها را بشكنند،
🔷و زنان با شوهرها شريك شوند در تجارت براى حرص دنيا،
🔶و صداى فاسقان بلند باشد،و سخن ايشان را شنوند،
🔷و بزرگ هر قومى پستترين ايشان باشد،
🔶و از فاجران تقيّه كنند از ترس ضرر ايشان.
🔷و دروغگو را تصديق نمايند،
🔶و خائنان را امير گردانند،
🔷و كنيزان خواننده و سازها براى خود نگاه دارند،
🔶و گذشتها را لعنت كنند،
🔷و زنان بر زين سوار شوند،
🔶و زنان به مردان شبيه باشند،
🔷و مردان در زىّ زنان درآيند،
🔶و گواهان ناديده گواهى دهند،و گواهى به قرض دهند،
🔷و علوم غير علم دين را ياد گيرند،
🔶و كار دنيا را بر آخرت ترجيح دهند،
🔷و پوست ميش را بر دلهاى مانند گرگ كشند،
🔶و دلهاى ايشان از مردار گنديدهتر و از صبر تلختر باشد،
🔻و در اين هنگام قيامت بسيار نزديك باشد.
📕عین الحیات - جلد1، صفحه 270
علامه محمدباقر مجلسی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
#دجال
📜 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْجَلُودِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ عَنْ أَبِي سَيَّارٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ اَلضَّحَاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ اَلنَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ثُمَّ قَالَ سَلُونِي أَيُّهَا النَّاسُ قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي ثَلاَثاً فَقَامَ إِلَيْهِ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَتَى يَخْرُجُ اَلدَّجَّالُ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اقْعُدْ فَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ كَلاَمَكَ وَ عَلِمَ مَا أَرَدْتَ وَ اللَّهِ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ وَ لَكِنْ لِذَلِكَ عَلاَمَاتٌ وَ هَيَئَاتٌ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً كَحَذْوِ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ وَ إِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِهَا قَالَ نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَفَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ احْفَظْ فَإِنَّ عَلاَمَةَ ذَلِكَ إِذَا أَمَاتَ النَّاسُ الصَّلاَةَ وَ أَضَاعُوا الْأَمَانَةَ وَ اسْتَحَلُّوا الْكَذِبَ وَ أَكَلُوا الرِّبَا وَ أَخَذُوا الرِّشَا وَ شَيَّدُوا الْبُنْيَانَ وَ بَاعُوا الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَ اسْتَعْمَلُوا السُّفَهَاءَ وَ شَاوَرُوا النِّسَاءَ وَ قَطَعُوا الْأَرْحَامَ وَ اتَّبَعُوا الْأَهْوَاءَ وَ اسْتَخَفُّوا بِالدِّمَاءِ وَ كَانَ الْحِلْمُ ضَعْفاً وَ الظُّلْمُ فَخْراً وَ كَانَتِ الْأُمَرَاءُ فَجَرَةً وَ الْوُزَرَاءُظَلَمَةً وَ الْعُرَفَاءُ خَوَنَةً١ وَ الْقُرَّاءُ فَسَقَةً وَ ظَهَرَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ وَ اسْتُعْلِنَ الْفُجُورُ وَ قَوْلُ الْبُهْتَانِ وَ الْإِثْمُ وَ الطُّغْيَانُ وَ حُلِّيَتِ اَلْمَصَاحِفُ وَ زُخْرِفَتِ الْمَسَاجِدُ وَ طُوِّلَتِ الْمَنَارَاتُ وَ أُكْرِمَتِ الْأَشْرَارُ وَ ازْدَحَمَتِ الصُّفُوفُ وَ اخْتَلَفَتِ الْقُلُوبُ وَ نُقِضَتِ الْعُهُودُ وَ اقْتَرَبَ الْمَوْعُودُ وَ شَارَكَ النِّسَاءُ أَزْوَاجَهُنَّ فِي التِّجَارَةِ حِرْصاً عَلَى الدُّنْيَا وَ عَلَتْ أَصْوَاتُ الْفُسَّاقِ وَ اسْتُمِعَ مِنْهُمْ وَ كَانَ زَعِيمُ الْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ وَ اتُّقِيَ الْفَاجِرُ مَخَافَةَ شَرِّهِ وَ صُدِّقَ الْكَاذِبُ وَ اؤْتُمِنَ الْخَائِنُ وَ اتُّخِذَتِ الْقِيَانُ وَ الْمَعَازِفُ٣ وَ لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا وَ رَكِبَ ذَوَاتُ الْفُرُوجِ السُّرُوجَ وَ تَشَبَّهَ النِّسَاءُ بِالرِّجَالِ وَ الرِّجَالُ بِالنِّسَاءِ وَ شَهِدَ الشَّاهِدُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْتَشْهَدَ وَ شَهِدَ الْآخَرُ قَضَاءً لِذِمَامٍ بِغَيْرِ حَقٍّ عَرَفَهُ وَ تُفُقِّهَ لِغَيْرِ الدِّينِ وَ آثَرُوا عَمَلَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَ لَبِسُوا جُلُودَ الضَّأْنِ عَلَى قُلُوبِ الذِّئَابِ وَ قُلُوبُهُمْ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيَفِ وَ أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ فَعِنْدَ ذَلِكَ الْوَحَا الْوَحَا ثُمَّ الْعَجَلَ الْعَجَلَ خَيْرُ الْمَسَاكِنِ يَوْمَئِذٍ بَيْتُ الْمَقْدِسِ وَ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَتَمَنَّى أَحَدُهُمْ أَنَّهُ مِنْ سُكَّانِهِ فَقَامَ إِلَيْهِ اَلْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ اَلدَّجَّالُ فَقَالَ أَلاَ إِنَّ اَلدَّجَّالَ صَائِدُ بْنُ الصَّيْدِ فَالشَّقِيُّ مَنْ صَدَّقَهُ وَ السَّعِيدُ مَنْ كَذَّبَهُ يَخْرُجُ مِنْ بَلْدَةٍ يُقَالُ لَهَا أَصْفَهَانُ مِنْ قَرْيَةٍ تُعْرَفُ بِالْيَهُودِيَّةِ عَيْنُهُ الْيُمْنَى مَمْسُوحَةٌ وَ الْعَيْنُ الْأُخْرَى فِي جَبْهَتِهِ تُضِيءُ كَأَنَّهَا كَوْكَبُ الصُّبْحِ فِيهَا عَلَقَةٌ كَأَنَّهَا مَمْزُوجَةٌ بِالدَّمِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ كَاتِبٍ وَ أُمِّيٍّ يَخُوضُ الْبِحَارَ وَ تَسِيرُ مَعَهُ الشَّمْسُ بَيْنَ يَدَيْهِ جَبَلٌ مِنْ دُخَانٍ وَ خَلْفَهُ جَبَلٌ أَبْيَضُ يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ طَعَامٌ يَخْرُجُ حِينَ يَخْرُجُ فِي قَحْطٍ شَدِيدٍ تَحْتَهُ حِمَارٌ أَقْمَرُ خُطْوَةُ حِمَارِهِ مِيْلٌ تُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ مَنْهَلاً منْهَلاً
ادامه مطلب👇👇
@Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
#دجال
📜٤٨٨-٢٦ - أخبرنا أبو عمرو قال حدّثنا أحمد، قال حدّثنا أحمد، قال حدّثنا عبد الرّحمن، قال حدّثنا أبي، عن محمّد بن إسحاق، عن محمّد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و اله قال: ليهبطنّ الدّجّال بجورو كرمان في ثمانين ألفا، كأنّ وجوههم مجانّ مطرقة، يلبسون الطّيالسة، و ينتعلون الشّعر.
📝 پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله فرمود: دجّال درميان هشتاد هزار نفر در جور [محلهاى در نيشابور] و كرمان فرود مىآيد كه چهرههايشان گويى سپرهايى كوبيدهشده [و يا پوشيده شده] است.
طيالس بر تن كرده [و آن لباسى غير عربى است كه بدن را فرا مىگيرد و هيچ تزئين و خياطى خاصى در آن ديده نمىشود] و كفشى پشمين به پا مىكند.
📚امالی شیخ طوسی -جلد 1، صفحه 584
📜٨٢٢-٧٣ - أخبرنا أبو الحسن محمّد بن محمّد بن محمّد بن مخلد قراءة عليه، في ذي الحجّة سنة سبع عشرة و أربعمائة، قال: حدّثنا أبو الحسين عمر بن الحسن بن عليّ بن مالك الشّيبانيّ القاضيّ، المعروف بابن الأشنانيّ، في منزله سنة تسع و ثلاثين و ثلاثمائة، قال: أخبرنا محمّد بن مسلمة بن الوليد بن عبد الملك، قال:
أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال النّبيّ صلّى اللّه عليه و اله:
الدّجّال لا يدخل مكّة و المدينة، على كلّ نقب من أنقابها ملك شاهر سيفه.
📝از انس روايت شده كه پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه و اله فرمودند: دجال به مكه و مدينه نمىآيد؛ بر هر گذرگاهى از آندو، فرشتهاى با شمشير آخته است.
📚امالی شیخ طوسی -جلد 1، صفحه 856
📜٤٨٧-٢٥ - أخبرنا أبو عمرو قال: حدّثنا أحمد، قال: حدّثنا أحمد بن يحيى، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا أبي، عن محمّد بن إسحاق، عن الزّهريّ، عن عبد الرّحمن بن زيد بن حارثة، عن مجمّع بن حارثة، قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يقول: يقتل الدّجّال دون باب اللّدّ بسبعة عشر ذراعا، و اللّدّ بالرّملة بأرض الشّام.
📝مجمع بن جاريه مىگويد: شنيدم كه رسول خدا مىفرمود: دجّال در كنار «باب اللّدّ» به فاصله هفده ذراع كشته مىشود. ولّد دهى در سرزمين شام است [در نزديكى بيت المقدس از نواحى فلسطين].
📚امالی شیخ طوسی -جلد 1، صفحه 583
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
📜رسول الله (ص) فرمودند:
💢(از آن هنگام كه خداوند مرا مبعوث به رسالت فرموده است جهاد ادامه دارد تا آن گاه كه آخرين قشر از امّتم با #دجال بجنگند).
💠فراء گويد:(يعنى تا آن گاه كه جز مسلمان يا تسليم شده احدى باقى نماند).
💠زجاج گويد:(يعنى با كافران بجنگيد و آنان را به اسارت بگيريد تا ايمان آورند و ما دام كه كفر باقى است جنگ هم ادامه خواهد يافت.
ودر ایه 4 سوره محمد(ص) میخوانیم
✨«حَتّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها»
يعنى تا آن هنگام كه جنگجويان دشمن اسلحۀ خود را زمين گذاشته ديگر نجنگند.
🌠ابن عبّاس گويد:تا آن گاه كه ديگر از مشركين كسى باقى نماند.
🌠مجاهد گويد:تا آن گاه كه دينى غير از اسلام باقى نماند.
🌠و معنى چنين مىشود تا آن گاه كه جنگ شما و جهادتان اسلحۀ مشركين و اعمال زشت آنان را فروكش كرده،تسليم شوند و جز اسلام كه بهترين اديان است آئينى باقى نماند،و ديگر بتها را نپرستند.
📚 تفسير مجمع البيان - 23، صفحه 45
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حضرت_مهدی_عج_و_انبیاء
#مهدویت_در_قران_مجید
🎇وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا
وَمِنَ الصَّالِحِينَ (ال عمران/46)
🌠وَ يُكَلِّمُ النّاسَ فِي الْمَهْدِ :(و با مردم در گهواره سخن ميگويد)يعنى در حال كودكى.و مهد چيزى و جاييست كه براى خواب كودك ساخته و پرداخته شده و سخن عيسى در گهواره براى تبرئه كردن مادر بود از زنا و نيز براى نشان دادن جلالت خود بمعجزه و تكلم در كودكى.
🌠وَ كَهْلاً -(در بزرگى و كهولت)يعنى در بزرگى با وحيى كه خداوند باو ميكند سخن ميگويد.
🕯و با اين آيه خداوند باو اعلام ميكند كه تا سن كهولت زنده است و در اين كلام نيز اعجاز است كه آنچه خبر داده بود عيناً واقع شد.
و گفته شده در اين آيه از ذكر كودكى و كهولت مراد رد نصارى است كه عيسى را خدا ميدانند و اين تغيير و تحول و كودكى و پيرى منافى با خدايى است بلكه صفت مخلوق است.
وَ مِنَ الصّالِحِينَ :(و از صالحان است)يعنى از انبياء است مثل ابراهيم و موسى.
💎گفتهاند مراد از«يكلمهم فى المهد»دعوت مردم بخداست
💎 و مراد از كهولت زمان فرود آمدن از آسمان است(در دولت حضرت مهدى عجل اللّه تعالى فرجه)براى كشتن #دجال.
زيرا عيسى در سن ٣٣ سالگى بآسمان شد و اين قبل از كهولت است-(از زيد بن اسلم).
📚 تفسیر مجمع البيان - 4، صفحه 74
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
📜در كمال الدين از امام صادق عليه السّلام روايت است كه فرمود:خداوند-تبارك و تعالى-چهارده نور را، چهارده هزار سال پيش از خلقت خلق آفريد كه آنها ارواح ما هستند.عرض شد:يابن رسول اللّه!اين چهارده نور كيانند؟فرمود:محمّد،على،فاطمه،حسن،حسين،و امامان از فرزندان حسين و آخرين آنها قائم است كه پس از غيبت بپامىخيزد،آنگاه #دجال را مىكشد و زمين را از هرگونه ستم و ظلمى پاك مىكند.
📘مکیال المکارم -جلد 1، صفحه 152
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
📜٤٥٦-حميد بن زياد عن الحسن بن محمّد الكنديّ عن غير واحد من أصحابه عن أبان بن عثمان عن أبي جعفر الأحول؛و الفضيل بن يسار عن زكريّا النّقّاض عن أبي جعفر عليه السّلام قال:سمعته يقول:النّاس صاروا بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم بمنزلة من اتّبع هارون عليه السّلام و من اتّبع العجل و إنّ أبا بكر دعا فأبى عليّ عليه السّلام إلاّ القرآن و إنّ عمر دعا فأبى عليّ عليه السّلام إلاّ القرآن و إنّ عثمان دعا فأبى عليّ عليه السّلام إلاّ القرآن و إنّه ليس من أحد يدعو إلى أن يخرج الدّجّال إلاّ سيجد من يبايعه و من رفع راية ضلالة فصاحبها طاغوت.
📝و زكرياى نقاض گويد:شنيدم امام باقر عليه السّلام مىفرمود:مردم بعد از رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلّم دو دسته شدند:
🔶دستهاى مانند كسانى بودند كه از هارون پيروى كردند
🔶و دستهاى ديگر مانند گوسالهپرستان شدند
و همانا ابو بكر درخواست كرد كه على عليه السّلام و مردم از او تبعيت كنند حضرت حاضر نشد جز به قرآن عمل كند و در زمان عمر و عثمان نيز چنين بود.
💢به راستى كه هركس پيش از خروج #دجال مردم را به تشكيل دولت اسلامى دعوت كند افرادى را مىيابد كه با او بيعت كنند و هركس پرچم گمراهى برافرازد صاحب آن طاغوت و سركش است.
📖الروضة من الکافی، صفحه 601
محمدبن یعقوب کلینی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#علائم_ظهور
📜و ابن بابويه عليه الرحمه از نزال بن سبره روايت كرده است كه:روزى حضرت امير المؤمنين عليه السّلام در خطبه فرمود سه مرتبه كه:اى گروه مردم آنچه خواهيد از من بپرسيد پيش از آنكه مرا نيابيد،پس صعصعة بن صوحان برخاست و گفت:يا امير المؤمنين چه وقت #دجّال خروج مىكند.
حضرت فرمود كه:خروج او را علامتى و صفتى چند هست كه از پى يكديگر ظاهر مىشود،و علامتش آن است كه:
🔶 مردم نماز را ضايع كنند،
🔷و امانتها را خيانت كنند،
🔶و دروغ را حلال دانند،
🔷و ربا خورند،
🔶و رشوه گيرند،
🔷و بناهاى عالى سازند،
🔶و دين را به دنيا فروشند،
🔷و كارها را به سفيهان فرمايند،
🔶و به مشورت زنان عمل نمايند،
🔷و قطع رحم كنند،
🔶و از پى خواهشهاى نفس روند،
🔷و خون مردم را سهل شمارند،
🔶و حلم و بردبارى را از ضعف و ناتوانى دانند،
🔷و ظلم كردن را فخر خود شمارند،
🔶و اميران ايشان فاجر و بدكردار باشند،
🔷و وزيران و امرا ظالم باشند.
🔶 و رؤساى ايشان خائن باشند،
🔷و قاريان قرآن فاسقان باشند،
🔶و گواهى ناحق در ميان ايشان فاش باشد،
🔷و زنا و بهتان و گناه و طغيان را علانيه بهجا آورند،
🔶و مصحفها را زيور كنند،
🔷و مسجدها را به طلا زينت دهند،و منارهاى بلند سازند،
🔶و بدن را گرامى دارند،
🔷و صفهاى ايشان پر باشد امّا رأيهايشان مختلف باشد،
🔶و پيمانها را بشكنند،
🔷و زنان با شوهرها شريك شوند در تجارت براى حرص دنيا،
🔶و صداى فاسقان بلند باشد،و سخن ايشان را شنوند،
🔷و بزرگ هر قومى پستترين ايشان باشد،
🔶و از فاجران تقيّه كنند از ترس ضرر ايشان.
🔷و دروغگو را تصديق نمايند،
🔶و خائنان را امير گردانند،
🔷و كنيزان خواننده و سازها براى خود نگاه دارند،
🔶و گذشتها را لعنت كنند،
🔷و زنان بر زين سوار شوند،
🔶و زنان به مردان شبيه باشند،
🔷و مردان در زىّ زنان درآيند،
🔶و گواهان ناديده گواهى دهند،و گواهى به قرض دهند،
🔷و علوم غير علم دين را ياد گيرند،
🔶و كار دنيا را بر آخرت ترجيح دهند،
🔷و پوست ميش را بر دلهاى مانند گرگ كشند،
🔶و دلهاى ايشان از مردار گنديدهتر و از صبر تلختر باشد،
🔻و در اين هنگام قيامت بسيار نزديك باشد.
📕عین الحیات - جلد1، صفحه 270
علامه محمدباقر مجلسی
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#امام_مهدی_عج_و_انبیاء
#دجال
📜الباقر (علیه السلام)- سَیَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ لَا یَعْرِفُونَ اللَّهَ مَا هُوَ وَ التَّوْحِیدَ حَتَّی یَکُونَ خُرُوجُ الدَّجَّالِ وَ حَتَّی یَنْزِلَ عِیسَیابْنُمَرْیَمَ (علیه السلام) مِنَ السَّمَاءِ وَ یَقْتُلَ اللَّهُ الدَّجَّالَ عَلَی یَدَیْهِ وَ یُصَلِّیَ بِهِمْ رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ أَ لَا تَرَی أَنَّ عِیسَی (علیه السلام) یُصَلِّی خَلْفَنَا وَ هُوَ نَبِیٌّ إِلَّا وَ نَحْنُ أَفْضَلُ مِنْهُ.
📝امام باقر (علیه السلام)- روزی بر مردم خواهد آمد که خداوند و توحید را نخواهند شناخت تا ظهور دجّال و تا موقعی که عیسیبنمریم (علیه السلام) از آسمان فرود آید. و خداوند دجّال را بدست او میکشد و یکی از ما اهل بیت بر آنها امامت میکند و نماز میخواند، نمیبینی عیسی (علیه السلام) پشت سر ما نماز میخواند با اینکه پیامبر است!؟ ما از او برتر و بالاتریم.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۵۰۸ بحرالعرفان، ج۳، ص۴۴۵
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#امام_مهدی_عج_و_انبیاء
#دجال
📜الحسن (علیه السلام)- عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ (علیهم السلام) قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ (علیه السلام) فِیمَا نَاظَرَ بِهِ مَلِکَ الرُّومِ کَانَ عُمُرُ عِیسَی (علیه السلام)فِی الدُّنْیَا ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ سَنَهًًْ ثُمَّ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ یَهْبِطُ إِلَی الْأَرْضِ بِدِمَشْقَ وَ هُوَ الَّذِی یَقْتُلُ الدَّجَّالَ.
📝امام حسن (علیه السلام)- عبدالملکبنهارون نقل میکند: امام صادق (علیه السلام) از پدرانش روایت کرده است: امام حسن (علیه السلام) در خلال مناظره ای که با پادشاه روم داشت فرمود: عمر عیسی (علیه السلام) در دنیا سی و سه سال بود، سپس خداوند او را به سوی آسمان بالا برد، سپس در سرزمین دمشق بر زمین فرود می آید و او همان کسی است که دجّال را به قتل می رساند.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۵۱۰ بحار الأنوار، ج۱۴، ص۲۴۷
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#دجال
#بعد_از_ظهور
⁉️پس اصبغ بن نباته گفت: يا امير المؤمنين! دجّال كيست؟ فرمود:
🍂دجّال كسى است كه تصديق كنندۀ او شقى است و تكذيب نمايندۀ او سعيد؛
🍂 از اصفهان بيرون آيد،
🍂چشم راست ندارد و چشم چپش در پيشانى است مانند ستارۀ سرخ
🍂 لفظ كافر در زير آن نقش،
🍂 بر خرى سرخ رنگ سوار طىّ ارض به سرعت نمايد،
🍂 به هر چشمه كه قدمش برسد آن چشمه بر زمين فرو رود
🍂و اكثر تابعان او از اولاد زنا باشند و اصحاب طيلسان و يهودان؛
🍂 و آن ملعون با آنكه طعام خورد و در بازارها گردد به آواز بلندى كه همه جا رسد أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى گويد.
🌴بقية اللّه در حوالى شام بر عقبهاى كه آن را «فيق» خوانند در ساعت سيم در روز جمعه او را به قتل آورد،
🌴بعد از آن «طامه كبرى» است.
كسى پرسيد يا امير المؤمنين! آن كدام است؟
🌴فرمود: وقت بيرون آمدن دابّة الارض است از ميان صفا، كه انگشترى سليمان و عصاى موسى با اوست؛
🌴اگر خاتم را بر پيشانى مؤمن گذارد نقش «هذا مؤمن حقا» بر پيشانى او ظاهر گردد و اگر بر پيشانى كافر نهد «هذا كافر حقا» بر آن نقش گيرد تا مؤمن به كافر، گويد: واى بر تو! كافر به مؤمن خطاب كند كه خوشا حال تو اى مؤمن! دوست مىدارم كه مثل تو باشم «فافوز فوزا عظيما»
🌴پس بلند كند دابة الارض سر خود را و خافقين باذن اللّه تعالى او را ببينند
🌼 و آفتاب در آن وقت از مغرب طالع شود
🌼 و بعد از آن هيچ توبهاى قبول نشود و هيچ عمل به بالا نرود
🌼 و بعد از آن آن حضرت اين آيه را خواند لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً
🌷🌷🌷پس فرمود كه از آنچه بعد از آن خواهد شد، سؤال مكنيد كه رسول صلّى اللّه عليه و آله مرا فرموده كه بغير از عترت او كسى را مطّلع نسازم
⁉️و نزال بن سبره آنجا بود و از صعصعه پرسيد كه معنى اين كلام را نفهميدم. صعصعه گفت:
💫مراد از «دابة الارض» آن كسى است كه عيسى عليه السّلام در پس او نماز كند
💫و او، دوازدهم است از عترت و نهم از فرزندان حسين عليهم السّلام
💫و مراد از آفتابى كه از مغرب طالع شود هم آن حضرت است كه از ميان صفا و مروه بيرون آيد و در ميان ركن و مقام ظاهر شود و ميزان عدلى وضع خواهد نمود كه احدى بر احدى ظلم نخواهد كرد
💫 و گناهى نخواهد بود كه توبه بايد كرد و عملها به بركت او مقبول است و به بالا نمىرود تا ردّ و قبولش ظاهر گردد .
📚حدیقة الشیعة - 2، صفحه 999
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
🌤روی پرچم حضرت مهدی (عج) نوشته است الدولة الزهرائیة یعنی صاحب حکومت فاطمی
❇️کانال مخصوص متون مستند امام مهدی (عج)
هشتگهای منتخب کانال الدولة الزهرائیه با مطالب حوزه مهدویت و موضوعات متنوع :
#مهدویت_در_قران_مجید
#آیات_مهدوی_در_جزء ... قرآن مجید
#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء
#رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج
#حدیث_مهدوی
#شرح_دعای_عهد
#شرح_قرانی_دعای_ندبه
#ولادت_حضرت_مهدی_عج
#توقیعات
#حضرت_مهدی_عج_و_انبیاء
#حضرت_مهدی_عج_و_ملائک
#یاران_امام_مهدی_عج
#تشرفات
#علائم_ظهور
#بعد_از_ظهور
#ویژگی_حکومت_مهدی_عج
#دولت_کریمه_امام_عصر_عج
#رجعت
#دجال
#سفیانی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84