❖﷽❖
#بعد_از_ظهور
#رجعت
[سورهى شورى] [آيهى ٢١-٢٠]
اَللّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ* مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَ مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ
(خداوند به بندگان خود لطف بسيار دارد.به هركس بخواهد روزى مىدهد و(بر هر چيز)تواناى مطلق و مقتدر غالب است. هرآنكه حاصل كشت آخرت را مىخواهد،ما بذرى را كه كاشته است مىافزاييم(و آن را بهطور كامل حاصل مىدهيم)و هركس فقط حاصل كشت دنيا را بخواهد،از آن سهمى به او مىدهيم؛ولى ديگر در آخرت بهرهاى نخواهد داشت.)
🌤✨🌤✨🌤✨🌤
📜[٢١٨]محمّد بن يعقوب،عن محمّد بن يحيى:عن سلمة بن الخطّاب،عن الحسن بن عبد الرّحمن،عن عليّ بن أبي حمزة،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال:
قلت: اَللّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ ؟قال:«ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام.»
قلت: مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ ؟قال:«معرفة أمير المؤمنين و الأئمّة عليهم السّلام.» نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ؟قال:«نزيده منها.»قال:«يستوفي نصيبه من دولتهم.»
وَ مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ ؟قال:
«ليس له في دولة الحقّ مع القائم عليه السّلام نصيب.»
📝محمّد بن يعقوب،از محمّد بن يحيى،از سلمة بن الخطّاب،از حسن بن عبد الرّحمن،از علىّ بن ابى حمزه،از ابو بصير،از حضرت ابى عبد اللّه صادق عليه السّلام آورده كه راوى گويد:
⬅️پرسيدم:(خداوند به بندگانش لطف بسيار دارد.هركه را بخواهد روزى مىدهد) (چه توضيحى دارد)؟
🕊فرمود:«يعنى ولايت اميرالمؤمنين عليه السّلام(را روزى مىدهد).»
⬅️گفتم:(هركس حاصل كشت آخرت را مىخواهد)؟
🌺فرمود:«معرفت اميرالمؤمنين و امامان عليهم السّلام.»
⬅️(در كشتش مىافزاييم)؟
💎فرمود:«بر معرفتش مىافزاييم.»فرمود:«تا بهرهاش را از دولت امامان عليهم السّلام دريافت دارد.»
⬅️(و هركس فقط حاصل كشت دنيا را بخواهد،از آن سهمى به او مىدهيم؛ولى ديگر در آخرت بهرهاى نخواهد داشت)؟فرمود:
🔺«در دولت حق،با حضرت قائم عليه السّلام نصيب و بهرهاى برايش نخواهد بود.»
📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 403
سیدهاشم بن سلیمان بحرانی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#ارتباط_امام_حسین_و_امام_زمان_عج
📜عن المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد اللّه عليه السلام: كأني و اللّه بالملائكة قد زاحموا المؤمنين على قبر الحسين عليه السلام. قال: قلت:
فيتراءون له. قال: هيهات هيهات قد لزموا و اللّه المؤمنين حتى أنهم يمسحون وجوههم بأيديهم. قال: و ينزل اللّه على زوار الحسين عليه السلام غدوة و عشية من طعام الجنة و خدامهم الملائكة، لا يسأل اللّه عبد حاجة من حوائج الدنيا و الآخرة الا أعطاها إياه. قال: قلت: هذه و اللّه الكرامة. قال: يا مفضل أزيدك؟ قلت:
نعم يا سيدي. قال: كأني بسرير من نور قد وضع و قد ضربت عليه قبة من ياقوتة حمراء مكللة بالجوهر، و كأني بالحسين بن علي عليه السلام جالس على ذلك السرير و حوله تسعون ألف قبة خضراء، و كأني بالمؤمنين يزورونه و يسلمون عليه، فيقول اللّه عز و جل لهم: أوليائي سلوني فطالما أوذيتم و ذللتم و اضطهدتم فهذا يوم لا تسألوني حاجة من حوائج الدنيا و الآخرة الا قضيتها لكم، فيكون أكلهم و شربهم من الجنة فهذه و اللّه الكرامة التي لا يشبهها شيء .
قال العلامة المجلسي «ره»: نزول الطعام في البرزخ و ضرب القبة في الرجعة بقرينة قوله عليه السلام من حوائج الدنيا و الآخرة .
📝از مفضل بن عمر گفت كه: امام ششم (ع) به من فرمود:
بخدا گويا مىبينم كه ملائكه بر سر قبر حسين (ع) مزاحم مؤمنان باشند، گويد:
گفتم: به چشم آنها مىآيند؟ فرمود: هيهات، هيهات، بخدا ملازم مؤمنين باشند تا آنجا كه دست خود به روى آنها كشند،
فرمود: خدا هر چاشت و شام از طعام بهشت براى زوّار حسين (ع) بفرستد و ملائكه، خدمتكار آنها باشند و بندهاى حاجت دنيا و آخرت خود را نخواهد جز به او داده شود، گفتم: بخدا كرامت اين است،
فرمود: اى مفضل، بيشتر برايت بگويم؟ گفتم: آرى اى آقاى من، فرمود:
✅گويا يك تختى از نور مىنگرم كه يك قبۀ ياقوت سرخ مكلّل به جواهرات بر آن است و گويا حسين (ع) بر آن نشسته و نود هزار قبۀ سبز گرد آن است و گويا بينم مؤمنان او را زيارت كنند و بر او سلام دهند و خداى عز و جل به آنها فرمايد:
دوستان من، از من خواهش كنيد، دير زمانى شما آزار كشيديد و خوار شديد و در فشار بوديد و اين است روزى(#رجعت) كه هيچ حاجتى از من نخواهيد از حوائج دنيا و آخرت جز آن را براى شما برآورم،
و خوردن و نوشيدن آنها از بهشت باشد، اين است بخدا كرامتى كه مانند آن چيزى نيست.
🔖 علامۀ مجلسى (ره) گفته:
نزول طعام در برزخ است و افراشتن قبه در دوران رجعت است چون فرمود:حوائج دنيا و آخرت.
📙 نفس المهموم ، صفحه 737
شیخ عباس قمی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء
#رجعت
#شیعیان
#حضرت_مهدی_عج_و_انبیاء
#حضرت_مهدی_عج_و_ملائک
✅خبر شهادت امام حسین ع توسط رسول اکرم ص در عمورا :
و عن أبيسعيد سهل بن زياد:... عن أبيجعفر عليهالسلام قال:
قال الحسين بن علي عليهماالسلام لأصحابه قبل أن يقتل: ان رسول الله صلي الله عليه و آله قال : يا بني! انک ستساق الي العراق، و هي أرض قد التقي بها النبيون، و أوصياء النبيين، و هي أرض تدعي «عمورا» و انک تستشهد بها و يستشهد معک جماعة من أصحابک لا يجدون ألم مس الحديد، و تلا: (قلنا يا نار کوني بردا و سلاما علي ابراهيم) تکون الحرب عليک و عليهم، [بردا و] سلاما.
فأبشروا، فوالله لئن قتلونا، فانا نرد علي نبينا.
در حديث معتبر ديگر فرمود که: حضرت امام حسين عليهالسلام در قبل از شهادتش به اصحاب خود گفت که: حضرت رسول صلي الله عليه و آله و سلم با من ميگفت: «اي فرزند گرامي؛ زود باشد که تو را ببرند به سوي عراق، به سوي زميني که در آن جا ملاقات مينمايند پيغمبران و اوصياي ايشان يکديگر را و آن زمين را عمورا مينامند و تو در آن صحرا، شهيد خواهي شد و با گروهي از اصحاب خود که الم جراحت آهن نخواهيد يافت.»
پس اين آيه را خواند: (يا نار کوني بردا و سلاما علي ابراهيم)؛ يعني: «پس آتش حرب بر تو و بر ايشان برد و سلام خواهد بود.» سوره انبیاء آیه 69
پس حضرت امام حسين عليهالسلام فرمود: «بشارت باد شما را که به نزد پيغمبر خود ميرويم و نزد آن حضرت خواهيم ماند؛ آن چه خدا خواهد.
💚❤️رجعت امام حسین ع به همراه امیرالمومنین ع :
ثم أمکث ما شاء الله، فأکون أول من تنشق عنه الأرض، فأخرج خرجة يوافق ذلک خرجة أميرالمؤمنين عليهالسلام، و قيام قائمنا، و حياة رسول الله صلي الله عليه و آله.
پس اول کسي که در رجعت برخواهد گشت و از قبر بيرون خواهد آمد، من خواهم بود و بيرون آمدن من موافق بيرون آمدن حضرت اميرالمؤمنين عليهالسلام خواهد بود، در هنگامي که قائم آل محمد عليهالسلام ظاهر شود و زنده شدن رسول خدا ص است .
💚❤️نزول ملائک در رجعت :
ثم لينزلن علي وفد من السماء من عندالله، لم ينزلوا الي الأرض قط.
و لينزلن الي جبرئيل و ميکائيل و اسرافيل، و جنود من الملائکة.
و یقینا بر من نازل خواهد شد گروهي از ملائک از آسمان که پيش از اين نازل نشده باشند و فرود آيند جبرئيل و ميکائيل و اسرافيل و لشکرهاي ملائکه
💚❤️رجعت مصومین ع :
و لينزلن محمد، و علي، و أنا، و أخي، و جميع من من الله عليه في حمولات من حمولات الرب، خيل بلق من نور، لم يرکبها مخلوق.
و قطعا محمد و علي و برادرم (امام حسن مجتبی ع ) با جميع ائمه عليهمالسلام که همه بر اسبان ابلق از نور سوار باشند و مخلوقي پيش از ايشان بر آنها سوار نشده باشد ، فرود خواهند آمد.
💚❤️اهتزاز و حرکت پرچم رسول الله ص :
ثم ليهزن محمد صلي الله عليه و آله لواءه، و ليدفعنه الي قائمنا مع سيفه.
پس رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم پرچم توحید خود را حرکت دهد و پرچم و شمشیر خود را به دست قائم عج دهد.
💚❤️حکومت طولانی امام حسین ع و معصومین ع :
ثم انا نمکث من بعد ذلک ما شاء الله، ثم ان الله يخرج من مسجد الکوفة عينا من دهن، و عينا من لبن، و عينا من ماء.
و بدان حال مدتها در زمين بمانيم و حق تعالي از مسجد کوفه چشمهاي از روغن و چشمهاي از آب و چشمهاي از شير جاري گرداند.
💚❤️وقایع ظهور ، شمشیر رسول الله ص در دست حسین ع :
ثم ان أميرالمؤمنين عليهالسلام يدفع الي سيف رسول الله صلي الله عليه و آله، فيبعثني الي الشرق و الغرب ، و لا آتي علي عدو الا أهرقت دمه، و لا أدع صنما الا أحرقته حتي أقع الي الهند، فأفتحها.
پس حضرت اميرالمؤمنين عليهالسلام شمشير حضرت رسالت صلي الله عليه و آله و سلم را به من دهد و به سوي مشرق و مغرب زمين فرستد که هر دشمن خدا که باشد، خونش را بريزم و جميع بتها را بسوزانم تا آن که جميع بلاد هند را فتح کنم
💚❤️انبیاء در رکاب امیرالمومنین ع :
و ان دانيال و یوشع (يونس) ، يخرجان الي أميرالمؤمنين عليهالسلام، يقولان: صدق الله و رسوله. و يبعث معهما [الي البصرة] سبعين رجلا، فيقتلون مقاتلتهم و يبعث بعثا الي الروم، فيفتح الله لهم.
و حضرت دانيال و يوشع زنده ميشوند و به نزد أميرالمؤمنين عليهالسلام ميآيند و ميگويند: «راست گفتند خدا و رسول صلي الله عليه و آله و سلم.»
پس حضرت با ايشان هفتاد نفر به سوي بصره ميفرستد که مخالفان بصره را به قتل رسانند و لشکري به جانب بلاد روم خواهد فرستاد که جميع آن بلاد را فتح نمايند.
💚❤️غلبه دین حق بر باطل :
ثم لأقتلن کل دابة حرم الله لحمها حتي لا يکون علي وجه الأرض الا الطيب، و أعرض علي اليهود، و النصاري، و سائر الملل، و لأخيرنهم بين الاسلام و السيف، فمن أسلم مننت عليه، و من کره الاسلام أهرق الله دمه.
❖﷽❖
#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء
🌠قطب راوندى از منهال بن عمرو روايت كرده است كه گفت:به خدا سوگند كه در دمشق ديدم سر مبارك جناب امام حسين عليه السّلام را بر سر نيزه كرده بودند،و در پيش روى آن جناب كسى سورۀ كهف مىخواند،چون به اين آيه رسيد
✨ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً
به قدرت خدا سر سيّد شهدا به سخن آمد و به زبان فصيح گويا گفت كه:امر من از قصّۀ اصحاب كهف عجيبتر است،و اين اشاره است به #رجعت آن جناب براى طلب خون خود .
📚جلاء العیون، صفحه 730
علامه محمدباقرمجلسی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
🌤روی پرچم حضرت مهدی (عج) نوشته است الدولة الزهرائیة یعنی صاحب حکومت فاطمی
❇️کانال مخصوص متون مستند امام مهدی (عج)
هشتگهای منتخب کانال الدولة الزهرائیه با مطالب حوزه مهدویت و موضوعات متنوع :
#مهدویت_در_قران_مجید
#آیات_مهدوی_در_جزء ... قرآن مجید
#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء
#رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج
#حدیث_مهدوی
#شرح_دعای_عهد
#شرح_قرانی_دعای_ندبه
#ولادت_حضرت_مهدی_عج
#توقیعات
#حضرت_مهدی_عج_و_انبیاء
#حضرت_مهدی_عج_و_ملائک
#یاران_امام_مهدی_عج
#تشرفات
#علائم_ظهور
#بعد_از_ظهور
#ویژگی_حکومت_مهدی_عج
#دولت_کریمه_امام_عصر_عج
#رجعت
#دجال
#سفیانی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء
#رجعت
وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ
لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ
وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا
ﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺑﻪ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ
ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ .(٤)
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ
وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا
ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ [ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ]ﻭﻋﺪﻩ [ ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﺎم ﻣﺎ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ] ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻓﺴﺎﺩﺍﻧﮕﻴﺰﻱ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ ، ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﭘﻴﻜﺎﺭ ﻭﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰﻳﻢ ، ﺁﻧﺎﻥ [ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺸﺘﻦ ، ﺍﺳﻴﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺭﺑﻮﺩﻥ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﺘﺎﻥ ] ﻟﺎﺑﻪ ﻟﺎﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﺑﺎ ﺩﻗﺖ ]ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ; ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺍﻳﻦ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺷﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ .(٥)
ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ
وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ
وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا
ﺳﭙﺲ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ
ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ،
ﻭ ﻧﻔﺮﺍﺕ [ ﺭﺯﻣﻰ ] ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ .
💫ایه (٦) سوره اسراء
🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨
📜«٢٥٠» عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمّد بن الحسن بن شمّون عن عبد اللّه بن عبد الرّحمن الأصمّ عن عبد اللّه بن القاسم البطل عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى: وَ قَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ، قال:قتل عليّ بن أبي طالب عليه السّلام و طعن الحسن عليه السّلام وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً، قال:قتل الحسين عليه السّلام، فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما فإذا جاء نصر دم الحسين عليه السّلام بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ قوم يبعثهم اللّه قبل خروج القائم عليه السّلام فلا يدعون وترا لآل محمّد إلاّ قتلوه وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولاً خروج القائم عليه السّلام ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ خروج الحسين عليه السّلام في سبعين من أصحابه عليهم البيض المذهّب لكلّ بيضة و جهان المؤدّون إلى النّاس أنّ هذا الحسين قد خرج حتّى لا يشكّ المؤمنون فيه و أنّه ليس بدجّال و لا شيطان و الحجّة القائم بين أظهرهم فإذا استقرّت المعرفة في قلوب المؤمنين أنّه الحسين عليه السّلام جاء الحجّة الموت فيكون الّذي يغسّله و يكفّنه و يحنّطه و يلحده في حفرته الحسين بن عليّ عليهما السّلام و لا يلي الوصيّ إلاّ الوصيّ.
✴️امام صادق عليه السّلام فرمود:مراد از دوبار فساد در قول خداوند:«و در آن كتاب به بنى اسرائيل اعلام كرديم كه دوبار در زمين فساد مىكنيد»(اسراء/٤)كشتن على بن ابى طالب عليه السّلام و نيزه زدن به امام حسن عليه السّلام است
♥️و مراد از سركشى در«سركشى بزرگى مىنماييد»(اسراء/٤)كشتن امام حسين عليه السّلام است
💎 و مراد از«هرگاه وعده نخستين آنها در رسد»(اسراء/٥)وقت خونخواهى امام حسين عليه السّلام است
🕊 و مقصود از«بندگان سخت با صلابت فرستاديم تا در ديارشان كشتار كردند»(اسراء/٥)گروهى هستند كه خداوند آنان را پيش از خروج حضرت قائم عليه السّلام مىفرستد كه همه كسانى را كه در خون آل محمد دست داشتند بكشند
✅«و اين وعده»خروج حضرت قائم عليه السّلام«انجام شده است»(اسراء/٥)
❣«آنگاه بر ضدّ آنان دولت به شما داديم» (اسراء/٦)مراد خروج و #رجعت امام حسين عليه السّلام است با هفتاد نفر از اصحابش كه كلاهخودهايى دو رو از طلا بر سر دارند و به مردم اعلان مىنمايند كه اين امام حسين عليه السّلام است كه خروج نموده اينگونه اعلام مىكنند تا مردم در خروج وى ترديد نكنند و بدانند كه او دجّال و شيطان نيست،اين در حالى است كه حضرت حجت قائم عليه السّلام در ميان مردم است پس وقتى كه مردم به يقين دانستند كه او امام حسين عليه السّلام است مرگ حضرت حجت عليه السّلام فرا مىرسد و امام حسين عليه السّلام عهدهدار غسل و تكفين و حنوط نمودن او و به خاكسپارىاش مىگردد زيرا عهدهدار تجهيز وصى(امام)جز وصى نمىباشد.
📔الروضة من الکافی، صفحه 437
محمدبن یعقوب کلینی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
#مهدویت_در_قران_مجید
#رجعت
بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْويلُهُ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمينَ
[ولى آنها از روى علم و دانش قرآن را انكار نكردند]؛ بلكه چيزى را تكذيب كردند كه آگاهى از آن نداشتند، درحالىكه هنوز واقعيّتش بر آنان روشن نشده بود! پيشينيان آنها نيز همينگونه تكذيب كردند؛ پس بنگر عاقبت كار ستمكاران چگونه بود!
(یونس/ ۳۹)
✨✨✨✨✨
📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ حُمْرَان: سَأَلْتُ أَبَاجَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنِ الْأُمُورِ الْعِظَامِ مِنَ الرَّجْعَهًِْ وَ غَیْرِهَا فَقَالَ إِنَّ هَذَا الَّذِی تَسْأَلُونِّی عَنْهُ لَمْ یَأْتِ أَوَانُهُ قَالَ اللَّهُ بَلْ کَذَّبُوا بِما لَمْ یُحِیطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ.
📝امام باقر (علیه السلام)- از حُمران نقل است که از امام باقر (علیه السلام) دربارهی موضوعات مهمی چون مسئله رجعت و مسائل مشابه آن سؤال کردم. امام در جواب فرمود: «هنوز وقت آنچه که دربارهاش میپرسی، نرسیده است و خداوند متعال فرموده: بَلْ کَذَّبُواْ بِمَا لَمْ یُحِیطُواْ بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ».
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۷۲ بحار الأنوار، ج۲، ص۷۰/ بحار الأنوار، ج۵۳، ص۴۰؛ فیه: «لم یَجِی» بدلٌ «لم یَأتِ»/ العیاشی، ج۲، ص۱۲۲/ نور الثقلین/ البرهان
📜علیبنابراهیم (رحمة الله علیه)- بَلْ کَذَّبُوا بِما لَمْ یُحِیطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ أَیْ لَمْ یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ کَذلِکَ کَذَّبَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَالَ نَزَلَتْ فِی الرَّجْعَهًِْ کَذَّبُوا بِهَا أَیْ أَنَّهَا لَا تَکُونُ ثُمَّ قَالَ وَ مِنْهُمْ مَنْ یُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لا یُؤْمِنُ بِهِ وَ رَبُّکَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِینَ.
📝علیّبنابراهیم (رحمة الله علیه)- بَلْ کَذَّبُواْ بِمَا لَمْ یُحِیطُواْ بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ یعنی تأویل آن برای ایشان نیامده است. کَذَلِکَ کَذَّبَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ دربارهی رجعت است که آن را تکذیب کردند و گفتند: «رجعتی در کار نخواهد بود». سپس خداوند فرمود: بعضی از آنها، به آن ایمان میآورند؛ و بعضی ایمان نمیآورند؛ و پروردگارت مفسدان را بهتر میشناسد.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۷۲ بحار الأنوار، ج۵۳، ص۵۱/ القمی، ج۱، ص۳۱۲/ نور الثقلین؛ فیه: «ثُمَّ قال ... بالمُفسدین» محذوفٌ/ البرهان
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
#مهدویت_در_قران_مجید
#رجعت
في بِضْعِ سِنينَ لِلهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ
در چند سال [آينده، اين پيروزى رخ مىدهد]. همهی كارها از آن خداست؛ چه قبل و چه بعد [از اين شكست و پيروزى] و در آن روز، مؤمنان [به خاطر پيروزى ديگرى] خوشحال خواهند شد.
(روم/ ۴)
✨✨✨✨✨✨
📜الصّادق (علیه السلام)- عَن أبی بَصِیر عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام)، قَال ... فِی أَدْنَی الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُونَ فِی بِضْعِ سِنِینَ لِلهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ یَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللهِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
📝امام صادق (علیه السلام)- ابوبصیر نقل میکند: امام صادق (علیه السلام) دربارهی آیه: ... فِی أَدْنَی الْأَرْضِ وَ هُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُونَ* فِی بِضْعِ سِنِینَ لِلهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَ یَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ المُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللهِ؛ فرمود: «البتّه هنگام قیام قائم (علیه السلام)».
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۴۰ بحار الأنوار، ج۳۱، ص۵۱۶/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۲۶/ البرهان
📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّه یَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللهِ قَالَ: فِی قُبُورِهِمْ بِقِیَامِ الْقَائِم (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
📝امام صادق (علیه السلام)- یونسبنیعقوب نقل میکند: که امام صادق (علیه السلام) در تفسیر کلام خدای عزّوجلّ: یَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ المُؤْمِنُونَ* بِنَصْرِ اللهِ، فرمود: «در قبرهایشان به قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) شاد میشوند».
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۴۰ دلایل الإمامهًْ، ص۲۴۸/ البرهان
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
پاسخبهشبههییمانی_استادشیخعلیاکبرمهدیپور.mp3
زمان:
حجم:
10.7M
#نقد_جریان_یمانی
#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_احمدالحسن
#دروس_اعتقادی
#صوت_المهدی
#رجعت
🌿 #تماس_صوتی_در_نقدهای_جالب_و_عالمانه_بر_جریان_مدعی_یمانی
➖ حتما این فایل صوتی را گوش دهید و منتشر کنید تا فتنهی یمانی و انحرافاتش بهگوش همگان برسد
➖ ۳ خرداد ۱۳۹۹شمسی
🔘 حجتالاسلام #شیخ_علی_اکبر_مهدی_پور
یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#رجعت
#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء
📜الصّادق (علیه السلام)- عَنِ الْمُفَضَّلِبْنِعُمَرَ قَالَ سَأَلْتُ سَیِّدِیَ الصَّادِقَ (علیه السلام) هَلْ لِلْمَأْمُورِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِیِّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مِنْ وَقْتٍ مُوَقَّتٍ یَعْلَمُهُ النَّاسُ فَقَالَ حَاشَ لِلَّهِ أَنْ یُوَقِّتَ ظُهُورَهُ بِوَقْتٍ یَعْلَمُهُ شِیعَتُنَا ... یَقِفُ بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ فَیَصْرُخُ صَرْخَهًًْ فَیَقُولُ یَا مَعَاشِرَ نُقَبَائِی وَ أَهْلَ خَاصَّتِی وَ مَنْ ذَخَرَهُمُ اللَّهُ لِنُصْرَتِی قَبْلَ ظُهُورِی عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ ائْتُونِی طَائِعِینَ فَتَرِدُ صَیْحَتُهُ (علیه السلام) عَلَیْهِمْ وَ هُمْ عَلَی مَحَارِیبِهِمْ وَ عَلَی فُرُشِهِمْ فِی شَرْقِ الْأَرْضِ وَ غَرْبِهَا فَیَسْمَعُونَهُ فِی صَیْحَهًٍْ وَاحِدَهًٍْ فِی أُذُنِ کُلِّ رَجُلٍ فَیَجِیئُونَ نَحْوَهَا وَ لَا یَمْضِی لَهُمْ إِلَّا کَلَمْحَهًِْ بَصَرٍ حَتَّی یَکُونَ کُلُّهُمْ بَیْنَ یَدَیْهِ بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ فَیَأْمُرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ النُّورَ فَیَصِیرُ عَمُوداً مِنَ الْأَرْضِ إِلَی السَّمَاءِ فَیَسْتَضِیءُ بِهِ کُلُّ مُؤْمِنٍ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ وَ یَدْخُلُ عَلَیْهِ نُورٌ مِنْ جَوْفِ بَیْتِهِ فَتَفْرَحُ نُفُوسُ الْمُؤْمِنِینَ بِذَلِکَ النُّورِ وَ هُمْ لَا یَعْلَمُونَ بِظُهُورِ قَائِمِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ (علیهم السلام) ثُمَّ یُصْبِحُونَ وُقُوفاً بَیْنَ یَدَیْهِ وَ هُمْ ثَلَاثُمِائَهًٍْ وَ ثَلَاثَهًَْ عَشَرَ رَجُلًا بِعِدَّهًِْ أَصْحَابِ رسول الله (صلی الله علیه و آله) یَوْمَ بَدْرٍ قَالَ الْمُفَضَّلُ یَا مَوْلَایَ یَا سَیِّدِی فَاثْنَانِ وَ سَبْعُونَ رَجُلًا الَّذِینَ قُتِلُوا مَعَ الْحُسَیْنِبْنِعَلِیٍّ (علیه السلام) یَظْهَرُونَ مَعَهُمْ قَالَ یَظْهَرُ مِنْهُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنُبْنُعَلِیٍّ (علیه السلام) فِی اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفاً مُؤْمِنِینَ مِنْ شِیعَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ عَلَیْهِ عِمَامَهًٌْ سَوْدَاءُ قَالَ الْمُفَضَّلُ یَا سَیِّدِی فَبِغَیْرِ سُنَّهًِْ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بَایَعُوا لَهُ قَبْلَ ظُهُورِهِ وَ قَبْلَ قِیَامِهِ فَقَالَ (علیه السلام) یَا مُفَضَّلُ کُلُّ بَیْعَهًٍْ قَبْلَ ظُهُورِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فَبَیْعَتُهُ کُفْرٌ وَ نِفَاقٌ وَ خَدِیعَهًٌْ لَعَنَ اللَّهُ الْمُبَایِعَ لَهَا وَ الْمُبَایَعَ لَهُ بَلْ یَا مُفَضَّلُ یُسْنِدُ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظَهْرَهُ إِلَی الْحَرَمِ وَ یَمُدُّ یَدَهُ فَتُرَی بَیْضَاءَ مِنْ غَیْرِ سُوءٍ وَ یَقُولُ هَذِهِ یَدُ اللَّهِ وَ عَنِ اللَّهِ وَ بِأَمْرِ اللَّهِ ثُمَّ یَتْلُو هَذِهِ الْآیَهًَْ إِنَّ الَّذِینَ یُبایِعُونَکَ إِنَّما یُبایِعُونَ اللهَ یَدُ اللهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّما یَنْکُثُ عَلی نَفْسِهِ الْآیَهًَْ.
(ترجمه)👇👇
❖﷽❖
#قرآن_و_امام_زمان_عج
وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ
لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ
وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا
ﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺑﻪ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ
ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ .(٤)
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ
وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا
ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ [ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ]ﻭﻋﺪﻩ [ ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﺎم ﻣﺎ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ] ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻓﺴﺎﺩﺍﻧﮕﻴﺰﻱ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ ، ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﭘﻴﻜﺎﺭ ﻭﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰﻳﻢ ، ﺁﻧﺎﻥ [ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺸﺘﻦ ، ﺍﺳﻴﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺭﺑﻮﺩﻥ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﺘﺎﻥ ] ﻟﺎﺑﻪ ﻟﺎﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﺑﺎ ﺩﻗﺖ ]ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ; ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺍﻳﻦ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺷﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ .(٥)
ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ
وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ
وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا
ﺳﭙﺲ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ
ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ،
ﻭ ﻧﻔﺮﺍﺕ [ ﺭﺯﻣﻰ ] ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ .
💫ایه (٦) سوره اسراء
🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨
📜«٢٥٠» عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمّد بن الحسن بن شمّون عن عبد اللّه بن عبد الرّحمن الأصمّ عن عبد اللّه بن القاسم البطل عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى: وَ قَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ، قال:قتل عليّ بن أبي طالب عليه السّلام و طعن الحسن عليه السّلام وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً، قال:قتل الحسين عليه السّلام، فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما فإذا جاء نصر دم الحسين عليه السّلام بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ قوم يبعثهم اللّه قبل خروج القائم عليه السّلام فلا يدعون وترا لآل محمّد إلاّ قتلوه وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولاً خروج القائم عليه السّلام ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ خروج الحسين عليه السّلام في سبعين من أصحابه عليهم البيض المذهّب لكلّ بيضة و جهان المؤدّون إلى النّاس أنّ هذا الحسين قد خرج حتّى لا يشكّ المؤمنون فيه و أنّه ليس بدجّال و لا شيطان و الحجّة القائم بين أظهرهم فإذا استقرّت المعرفة في قلوب المؤمنين أنّه الحسين عليه السّلام جاء الحجّة الموت فيكون الّذي يغسّله و يكفّنه و يحنّطه و يلحده في حفرته الحسين بن عليّ عليهما السّلام و لا يلي الوصيّ إلاّ الوصيّ.
✴️امام صادق عليه السّلام فرمود:مراد از دوبار فساد در قول خداوند:«و در آن كتاب به بنى اسرائيل اعلام كرديم كه دوبار در زمين فساد مىكنيد»(اسراء/٤)كشتن على بن ابى طالب عليه السّلام و نيزه زدن به امام حسن عليه السّلام است
♥️و مراد از سركشى در«سركشى بزرگى مىنماييد»(اسراء/٤)كشتن امام حسين عليه السّلام است
💎 و مراد از«هرگاه وعده نخستين آنها در رسد»(اسراء/٥)وقت خونخواهى امام حسين عليه السّلام است
🕊 و مقصود از«بندگان سخت با صلابت فرستاديم تا در ديارشان كشتار كردند»(اسراء/٥)گروهى هستند كه خداوند آنان را پيش از خروج حضرت قائم عليه السّلام مىفرستد كه همه كسانى را كه در خون آل محمد دست داشتند بكشند
✅«و اين وعده»خروج حضرت قائم عليه السّلام«انجام شده است»(اسراء/٥)
❣«آنگاه بر ضدّ آنان دولت به شما داديم» (اسراء/٦)مراد خروج و #رجعت امام حسين عليه السّلام است با هفتاد نفر از اصحابش كه كلاهخودهايى دو رو از طلا بر سر دارند و به مردم اعلان مىنمايند كه اين امام حسين عليه السّلام است كه خروج نموده اينگونه اعلام مىكنند تا مردم در خروج وى ترديد نكنند و بدانند كه او دجّال و شيطان نيست،اين در حالى است كه حضرت حجت قائم عليه السّلام در ميان مردم است پس وقتى كه مردم به يقين دانستند كه او امام حسين عليه السّلام است مرگ حضرت حجت عليه السّلام فرا مىرسد و امام حسين عليه السّلام عهدهدار غسل و تكفين و حنوط نمودن او و به خاكسپارىاش مىگردد زيرا عهدهدار تجهيز وصى(امام)جز وصى نمىباشد.
📔الروضة من الکافی، صفحه 437
محمدبن یعقوب کلینی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#امام_زمان_عج_و_عاشوراء
📜قطب راوندى از منهال بن عمرو روايت كرده است كه گفت:
به خدا سوگند كه در دمشق ديدم سر مبارك جناب امام حسين عليه السّلام را بر سر نيزه كرده بودند،و در پيش روى آن جناب كسى سورۀ كهف مىخواند،چون به اين آيه رسيد
✨ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً
ﺁﻳﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻛﺮﺩﻱ ﻛﻪ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻛﻬﻒ ﻭ ﺭﻗﻴﻢ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﻣﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ ؟ (کهف/9)
🌠 به قدرت خدا سر سيّد شهدا به سخن آمد و به زبان فصيح گويا گفت كه:امر من از قصّۀ اصحاب كهف عجيبتر است،و اين اشاره است به #رجعت آن جناب براى طلب خون خود .
📚جلاء العیون، صفحه 730
علامه محمدباقر مجلسی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84