‌‌◾️ به مناسبت وفات حضرت خديجه کبری سلام الله عليها ( ۱۰ رمضان ۱۰ ق) 💠 ... بعد از مراسم جشن عروسی حضرت #زهرا سلام الله علیها، دو نفر از بانوان خاندان پیامبر به نام #ام_سلمه و #ام_ایمن که دو زن باشخصیت بودند و خیلی به حضرت زهرا علاقه داشتند، به خدمت حضرت آمدند و گفتند: یا رسول الله! اگر #خدیجه زنده بود با تشکیل مراسم جشن #عروسی زهرا چشمش روشن می‌شد. اینطور نیست؟! 🔘 تا آنها نام آن بانوی فداکار را بردند اشک در چشمان #پیامبر حلقه زد و یاد آن مهربانی‌ها و آن #ایثارگری‌ها و از خود گذشتگی‌های خدیجه افتاد. فرمود: کجا مانند #خدیجه زنی پیدا می‌شود؟! آن روز که همه مردم مرا تکذیب کردند، او مرا تصدیق نمود. تمام #ثروت و زندگی خود را برای نشر آیین خداوند در اختیار من گذاشت. امروز هم اگر یک #زن از این دانشمندان پیدا شود، یک خانم دکتر، یک خانم پروفسور پیدا شود، بگوید: من دارایی‌ام این است؛ مثلاً کاخ فلان جا در شمال مال من است، این دستگاه در تجریش مال من است، در فلان کارخانه سهم دارم. دارایی‌های من این‌هاست، همه‌ی این‌ها را به دفتر آقا می‌دهم که در راه آن‌چه که لازم می‌دانند، صرف کنند. برای خودم دو اتاق گذشته‌ام که در یکی بخوابم و در یکی دیگر هم مثلاً مهمانی کنم و این‌ها. خود این می‌شود #شیعه‌ی خدیجه. خدیجه چنین کاری کرد. هر چه داشت داد. و زنها از این عمل خیلی ناراحت شدند. به طوری‌که وقتی باردار شد؛ فرستاد از این‌ها کمک خواست. گفتند: ما نمی‌آییم!. چقدر به تو گفتیم: به این شخص #فقیر شوهر نکن!. نشنیدی!. حالا موقعش شده که ما نشان بدهیم که ما خیر تو را می‌خواستیم که می‌گفتیم این شوهر را قبول نکن! وقتی شوهرِ این شخصِ دست خالی شدی ما هم نمی‌آییم!. دل این بانو خیلی شکست در حالی که غریب و باردار بود و موقع وضع حملش فرا رسیده بود، و در فکر بود که چه کار بکند؟! نشست زانوی غم به بغل گرفت. یک‌وقت دید دو سه تا خانم آمدند در اتاق، تعجب کرد و تکانی خورد!. یکی‌شان گفت: خانم تکان نخور؛ نترس!. یکی از این‌ها زن #فرعون است، یکی از این‌ها #مریم است، یکی از این‌ها خواهر #موسی بن عمران است، ما آمده‌ایم به کمک تو برای این پیش‌آمد زایمان!. این است که #تفسیر می‌کند #قرآن را؛ "إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ" (#فصلت: ۳۰)؛ کسانی‌که #استقامت کنند - چه در #اقتصاد، چه در پیش‌آمدهای دیگر مشکل زندگی- و مرامِ #حق‌خواهی و حق‌محوری را بر همه چیز مقدم بدارند؛ در همین دنیا چشم‌شان روشن می‌شود. "قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا"؛ می‌گویند: ما خدا داریم و این‌که خدا داریم می‌شود امید #دل و جان و #عقل، و روح‌شان و وجودشان را تسخیر می‌کند. دیگر جایی را نمی‌بینند، کسی را نمی‌بینند، به چیزی اهمیت نمی‌دهند، این‌ها مقاوم می‌شود. و از این جهت باید نتیجه گرفت و آن این است که در پی این بود که در خود جنس #زنان چنین بانویی پیدا شود و چنین فداکاری‌ای بکند. در هر استانی یکی دو تا پیدا شود کافی است. دیگر مردم و زنان دیگر خجالت نمی‌کشند که مثلاً دست‌شان خالی از زینت باشد. گوش‌شان خالی از زینت باشد. لباس‌شان، لباس پارسال باشد. هر سال لباس نو نداشته باشند. برای‌شان این ننگ نیست. وضع زندگی پایین می‌آید. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

♨️نکته بسیار مهم از علامه عسکری که توجهی به آن نمی شود* ❌آثار و پیامد های عدم بررسی دقیق احادیث غیر فقهی ‼️آیا کسی که در فقه و اصول قوه استنباط دارد ،می تواند در همه علوم دیگر مثل تاریخ، تفسیر و... نظر بدهد؟!‼️ 💢علامه عسکری: من معتقدم احدی نباید، #کتاب_حدیث یا حتی #دعا و #شرح_دعا بنویسد الا اینکه #اصول( فقه و علم رجال) بداند و بعد از بررسی #اسناد، #متن و #دلالت را هم بررسی کند، همانطوری که در #احادیث_فقهی و #احکام، عمل می شود، در #عقائد و #تفسیر و #اخلاق و #آداب هم باید همین مسیر طی شود... #گذشتگان ما در احادیث #غیر_فقهی تسامح کردند و بسیاری از احادیث مکتب خلفا و زنادقه از این راه ، وارد معارف شیعه شده که باید آنها را شناخت و خارج کرد و گرنه نگاه کسانی که کتابهای ما را می خواند و تخصصی در علم رجال و اصول نداشته باشند منحرف می شود. 📝مرزدار مکتب اهل بیت ص ۱۱۷ ♻️مطالب را برای دوستانتان ارسال کنید♻️ @Allameaskari

🔴 نمونه ای از منع تفسیر قرآن، در دوره حکومت خلیفه دوم(عمربن خطاب) 🔶شخصی به نام ( صَبیغ بن عِسل تمیمی ) ، از اشراف قبیله تمیم بود که در اسکندریه،از اصحاب پیامبر(ص) که در آنجا بودند، #تفسیر قرآن می پرسید. عمروعاص، عمربن خطاب را خبر کرد. عمر گفت:او را با یک پیک حکومتی نزد من بفرست!!! 🔸وقتی(صبیغ)،به همراه پیک به مدینه رسید،عمربن خطاب او را نشاند و با عُرجونی [خوشه ی خرمایی که بدون خرما باشد] که نزدش بود، آنقدر به سر او زد که گفت: ....بس کن، آنچه را در سرم بود ، یادم رفت!! وقتی بلند شد،خون از سر او بر پیراهنش و از پیراهن بر زمین می چکید. 🔻برای بار دوم،عمربن خطاب،او را طلبید.این دفعه او را روی زمین خوابانید و صد تازیانه به پشت او زد که از پشتش خون جاری شد. 🔻دفعه ی سوم، که او را آوردند،صبیغ گفت: ...اِن تُریدُ قَتلی فَاقتُلنی قَتلا جَمیلا؛ اگر می خواهی من را بکشی،بی زجر و آزار بکش!!! 🔹عمر، او را به بصره ، نزد ابوموسی اشعری_والی بصره_ فرستاد و به او دستور داد که مردم را از سخن گفتن با او منع کند.این شخص به مسجد که وارد می شد، هرکجا که می نشست مردم از اطرافش پراکنده می شدند... 📔برگستره کتاب و سنت ص۲۲۹ ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

💬 آیا قرآنی که امیر المومنین علیه السلام بعد از رحلت پیامبر صلوات الله علیه جمع آوری کردند غیر از قرآنی است که اکنون به دست ما رسیده است⁉ ⭕ قرآنی که اکنون در میان جوامع اسلامی است عینا همان قرآنی است که امیرالمومنین بعد از رحلت پیغمبر اکرم و به دستور ایشان جمع آوری کردند، هیچ تفاوتی بین مصحف امیر المومنین و قرآن کنونی نیست، علامه عسکری به این قرآن بدون تفسیر و توضیح ، وحی قرآنی می گوید یعنی هم لفظ هم معنای کلمات از خداوند است. 👈 تنها تفاوت مصحف امیرالمومنین و قرآن کنونی در وحی بیانی است که عبارت از #شان_نزول، #تفسیر و #تاویل_آیات، یعنی معنا از جانب خداوند اما الفاظ از خود پیغمبر، که پیامبر اکرم با توجه به جایگاه خود که روشن کننده کلمات قرآن است طبق فرموده ی خداوند: ✳وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ [ ﻫﻢ ] ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ [ ﻫﺪﺍﻳﺘﺸﺎﻥ ] ﺑﻪ ﺳﻮﻳﺸﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻨﻲ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻨﻜﻪ [ ﺩﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺗﻮ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ] ﺑﻴﻨﺪﻳﺸﻨﺪ نحل .(٤٤) قرآن را با تفسیر و تاویلش، به امیرالمومنین املاء میکردند و ایشان هم مینوشتند این تفسیر را وحی بیانی میگوییم؛ به عنوان نمونه آیه 78مائده ✳يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ[فی علی] ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ [ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻭ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم) ] ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﻛﻦ 🔆 که این عبارت (فی علی) تفسیری از زبان پیامبر ولی از جانب خداوند است این می شود وحی بیانی! و روی همین اساس یکی از علماء به علامه اعتراض کرده بودند که تو می گویی در قرآن اسم زید باشد ولی اسم علی نباشد؟!![لذا آن عالم می گفت قرآن تحریف شده!!!] اسم علی علیه السلام در وحی قرآنی نیامده بلکه در وحی بیانی ذکر شده است... 📚 برگرفته از کتاب سقیفه علامه عسکری 43الی45 🌸جهت سفارش کتاب سقیفه👈 🌟 @Aghayabnalhasan #وحی_بیانی_وحی_قرآنی ✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

♨️نکته بسیار مهم از علامه عسکری که توجهی به آن نمی شود* ❌آثار و پیامد های عدم بررسی دقیق احادیث غیر فقهی ‼️آیا کسی که در فقه و اصول قوه استنباط دارد ،می تواند در همه علوم دیگر مثل تاریخ، تفسیر و... نظر بدهد؟!‼️ 💢علامه عسکری: من معتقدم احدی نباید، #کتاب_حدیث یا حتی #دعا و #شرح_دعا بنویسد الا اینکه #اصول( فقه و علم رجال) بداند و بعد از بررسی #اسناد، #متن و #دلالت را هم بررسی کند، همانطوری که در #احادیث_فقهی و #احکام، عمل می شود، در #عقائد و #تفسیر و #اخلاق و #آداب هم باید همین مسیر طی شود... #گذشتگان ما در احادیث #غیر_فقهی تسامح کردند و بسیاری از احادیث مکتب خلفا و زنادقه از این راه ، وارد معارف شیعه شده که باید آنها را شناخت و خارج کرد و گرنه نگاه کسانی که کتابهای ما را می خواند و تخصصی در علم رجال و اصول نداشته باشند منحرف می شود. 📝بیانات استاد ادیبی در کتاب مرزدار مکتب اهل بیت ص ۱۱۷ ✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695