💠روزمان را با آیات قرآن نورانی کنیم 💫خدا رزاق است 🌟لهُ مَقاليدُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَليمٌ 🔹كليدهاى آسمانها و زمين فقط در سيطره مالكيّت اوست. رزق و روزى را براى هر كس كه بخواهد وسعت مىدهد و يا تنگ مىگيرد. يقيناً او به همه چيز داناست گفت: برو مشکلت را باهاش مطرح کن. شاید یه کاری برات بکنه. یارو خیلی پولداره آهسته با خودم زمزمه کردم من به همچین آدمی رونمی زنم اگه خدا بخواد خودش حل میکنه 📗سوره شوری آیه 12 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

☘️🌺☘️🌸🕊 🌼مولای من 🌹 قحطی به دینمان زده یا ایها العزیز✨ دارد ظهورتان به خدا دیر میشود"🌟 #بیـا_آقـــا وارث غدیر ❣️ سلام تنها پادشاه زمین ✋ صبحتون مهدوی 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀🌺🍀🌸🍀 🌼🍀🌸 🍀🌺 🌼 #ادامه_نامه_هفتم_نهج_‌البلاغه 💠ترجمه و شرح نامه‌ هفتم نهج البلاغه: جواب به یاوه گویی‌های معاویه، 💎در واقع امام(عليه السلام) به يکى از مسلمات نزد معاويه در مسأله خلافت استدلال مى کند; زيرا او معتقد بود که خلافت خلفاى پيشين که بر اساس آراى مهاجرين و انصار بوده رسميّت داشته است و کسانى که از مدينه دور بوده اند مى بايست به آراى مهاجرين و انصار احترام بگذارند و آن را بپذيرند. سنّت خلفاى پيشين چنين بوده است. امام(عليه السلام) مى فرمايد: چگونه درباره خلفاى پيشين رأى مهاجرين و انصار و به اصطلاح اهل حل و عقد را مى پذيرى; اما نسبت به بيعت من که بسيار گسترده تر و وسيع تر از آنان بوده است ترديد به خود راه مى دهى و عدم تسليم اهل شام را مطرح مى کنى اين نشانه يکى از دو چيز است: يا روش پيشينيان خود را باطل مى شمرى و يا همچون منافقان گاه چيزى را مى پذيرى و گاه همانند آن را انکار مى کنى. 🔹اگر واقعاً براى پذيرش حکومت امام مسلمانان، اتفاق آراى تمام بخش هاى کشور اسلام لازم باشد، بايد حکومت خلفاى پيشين را باطل بدانى و حکومت تو هم که از آنان گرفته شده باطل خواهد بود. امام(عليه السلام) در جمله «لاَِنَّهَا بَيْعَةٌ وَاحِدَةٌ …» به يک واقعيّت مسلّم آن زمان اشاره مى کند که بيعت همچون يک بيع لازم بدون هيچ حق خيار بود; نه تکرار در آن راه مى يافته و نه خيار فسخ; يعنى يک بار و براى هميشه.نکته: 📜نامه معاويه به اميرمؤمنان امام على(عليه السلام): با توجّه به اينکه نامه امام(عليه السلام) در اينجا ناظر به پاسخ گفتن به نامه معاويه است، ناگزير بايد متن نامه او را که در کتب تاريخ نقل شده است در اينجا بياوريم، هرچند بسيار جسورانه و بى ادبانه است و قبلا از خوانندگان عزيز و مخصوصاً از پيشگاه امير مؤمنان على(عليه السلام) پوزش مى طلبيم. متن نامه چنين است: ✨«مِنْ عَبْدِاللهِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب، أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي مُحْکَمِ کِتَابِهِ (وَلَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْکَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِکَ لَئِنْ أَشْرَکْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُکَ وَلَتَکُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ) إِنِّي أُحَذِّرُکَ اللهَ أَنْ تُحْبِطَ عَمَلَکَ وَسَابِقَتَکَ بِشَقِّ عَصَا هَذِهِ الاُْمَّةِ وَتَفْرِيقِ جَمَاعَتِهَا فَاتَّقِ اللهَ وَاذْکُرْ مَوْقِفَ الْقِيَامَةِ وَاقْلَعْ عَمَّا أَسْرَفْتَ فِيهِ مِنَ الْخَوْضِ فِي دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: «لَوْ تَمَالاََ أَهْلُ صَنْعَاءَ وَعَدَن عَلَى قَتْلِ رَجُل وَاحِد مِنَ الْمُسْلِمِينَ لاََکَبَّهُمُ اللهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ» فَکَيْفَ يَکُونُ حَالُ مَنْ قَتَلَ أَعْلاَمَ الْمُسْلِمِينَ سَادَاتِ الْمُهَاجِرِينَ بَلْهَ مَا طَحَنَتْ رَحَى حَرْبِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ وَذَوِي الْعِبَادَةِ وَالاِْيمَانِ مِنْ شَيْخ کَبِير وَشَابّ غَرِير کُلُّهُمْ بِاللهِ تَعَالَى مُؤْمِنٌ وَلَهُ مُخْلِصٌ بِرَسُولِهِ مُقِرٌّ عَارِفٌ فَإِنْ کُنْتَ أَبَا حَسَن إِنَّمَا تُحَارِبُ عَلَى الاِْمْرَةِ وَالْخِلاَفَةِ فَلَعَمْرِي لَوْ صَحَّتْ خِلاَفَتُکَ لَکُنْتَ قَرِيباً مِنْ أَنْ تُعْذَرَ فِي حَرْبِ الْمُسْلِمِينَ وَلَکِنَّهَا ما تَصِحَّ لَکَ أَنَّى بِصِحَّتِهَا وَأَهْلُ الشَّامِ لَمْ يَدْخُلُوا فِيهَا فَقَدْ وَاللهِ أَکَلَتْهُمُ الْحَرْبُ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلاَّ کَالثَّمَدِ فِي قَرَارَةِ الْغَدِيرِ وَاللهُ الْمُسْتَعَان;(13) 🔹از سوى عبدالله معاوية بن ابى سفيان به على بن ابى طالب; اما بعد: خداوند متعال در کتاب محکمش مى گويد: «به يقين به تو و پيامبرانى که پيش از تو بودند وحى شده است که اگر مشرک شوى عملت باطل مى شود و از زيانکاران خواهى بود» من تو را بر حذر مى دارم از اينکه اعمال خود را حبط و نابود کنى و سابقه خود را به سبب ايجاد تفرقه در اين امّت برباد دهى. از خدا بپرهيز و روز قيامت را به ياد آور و از ريختن خون مسلمانان دست بردار. من از رسول خدا شنيدم که فرمود: اگر تمام اهل صنعا و عدن دست به دست هم دهند و يک نفر از مسلمانان را به قتل برسانند خداوند همه آنها را به صورت در آتش دوزخ خواهد افکند، پس چگونه خواهد بود حال کسى که بزرگان اسلام و سران مهاجرين را به قتل برساند. #ادامه_دارد #قسمت_چهارم 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

💎حضرت علی علیه السلام میفرمایند: 🔹سخن مگو 🔸وقتی برای گفتار زمان مناسبی نمی بینی،سخن مگو 📚میزان الحکمه،ج3،ص358 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

💠چرا امیرالمومنین علی علیه السلام مظلوم واقع شدند؟ 🎙استاد دارستانی 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

☘️🌺☘️🌸☘️🌼☘️🕊 #فضائل_مولا 📜غزوه بنی قریظه: 💎در مورد حضور 🕊علی علیه الســــــــ💚لام در غزوه بنی قریظه، یک روایت از ابن اسحاق آورده شده که گفت: رسول خدا، علی بن ابی طالب را با پرچم خود به سوی بنی قریظه فرستاد . علی علیه السلام تا نزدیک قلعه دشمن رفت و سخن زشتی از آنان درباره پیامبر صلی الله علیه و آله شنید; بازگشت و وقتی به رسول خدا رسید گفت: هرگز نباید از این خبیثان درگذری! رسول خدا فرمود: چرا، آیا درباره من چیز بدی از آنها شنیدی؟ گفت: آری! حضرت فرمود: اگر مرا می دیدند، چیزی نمی گفتند .🔹 در روایت دیگری ابن هشام می نویسد: برخی از موثقان اهل علم برایم نقل کردند که علی بین ابی طالب، درحالی که مسلمانان، قلعه بنی قریظه را در حصار داشتند، فریاد می زد: «یا کتیبة الایمان » ، آنگاه خود با زبیر قدم پیش نهاد و گفت: به خدا سوگند یا مانند حمزه ربت شهادت می چشم یا قلعه شان را می گشایم . پس بنی قریظه گفتند: ای محمد، ما حکمیت سعدبن معاذ را می پذیریم .❣️ 📚 السیرة النبویة، ج 3 ، ص245 همان منبع، ص 251 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

📹 #فایل_تصویری 🎙واعظ: حاج آقا پناهیان 💠موضوع: 【هر کسی در شب و یا روز #عید_غدیر به کسی طعامی بدهد مطابق ۱میلیون پیامبر را غذا داده است #7_روز_مانده_به_غدیر 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

#پیام_صبحگاهی رهبر انقلاب اسلامی: جمهوری‌ اسلامی‌ امروز نیازمندی‌‌هایی‌ دارد که این نیازمندی‌‌ها را ماها باید تأمین کنیم. به اعتقاد بنده برترینِ این نیازمندی‌‌ها، نیازهای‌ تبیینی‌ و بصیرت‌افزایی‌ و تحکیم معارف انقلاب و اسلام [است]؛ اینها در رأس همه‌ی‌ نیازها است.

#عید_غدیر 🌹میگن از صف شکن معرکه ها بگو میگم حیدر ...❣ 🎙مهدی رسولی 7روز مانده به غدیر 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀🌺🍀🌸🍀 🌼🍀🌺 🍀🌸 🌼 #شخصیت_های_تاريخ_زمان_مولا_امیرالمؤمنین 🌴ابو شجاع قتباني (سعيد بن يزيد حميري) ❇️نصر بن مزاحم او را «ابوشجاع حميري» و ابن حجر و ذهبي نام او را «سعيد بن يزيد حميري» و كنيه اش را «ابو شجاع قتباني» ذكر كرده اند، وي از ياران دنياديده و بابصيرت امام علي عليه السلام بوده است. گروه حمير به فرماندهي «ذو الكلاع» به صفوف عراقيان حمله كردند و لشكريان علي عليه السلام را مورد تهاجم قرار دادند، در اين موقعيت «ابو شجاع حميري» كه از خردمندان قبيله حمير و در ركاب اميرالمؤمنين عليه السلام بود، بر آنان فرياد زد و گفت: اي گروه حمير، دست هايتان بريده باد، آيا معاويه را بهتر از علي عليه السلام مي‌بينيد؟ خدا كوشش شما را به گمراهي و تباهي بكشاند - سپس خطاب به ذي الكلاع گفت: - و اما تو اي ذو الكلاع! به خدا قسم، چنين مي‌پنداشتيم كه تو سوداي دين داشته اي، ولي حال دانستيم چنين نيست. ذو الكلاع در پاسخ ابو شجاع گفت: از اين سخن درگذر، به خدا سوگند مي‌دانم معاويه برتر از علي عليه السلام نيست، ولي من براي خون عثمان جنگ مي‌كنم. ذو الكلاع در همان جنگ به دست «خندف (بن بكر) بكري» از سپاهيان اميرالمؤمنين عليه السلام به هلاكت رسيد. (۱). «سعيد بن يزيد» و از افراد مورد وثوق و عابد و مجتهد و اهل فتوا بوده است كه در سال ۱۰۴ هجري در اسكندريه از دنيا رفته است. (۲). ***** 📚وقعة صفين، ص ۳۰۲؛ شرح ابن ابي الحديد، ج ۵، ص ۲۳۷. ر. ك: تهذيب التهذيب، ج ۳، ص ۳۸۷؛ سير اعلام النبلاء، ج ۳، ص ۵۴۳. 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

♨️صحت روایت (من کنت مولاه فهذا علی مولاه) در کتب اهل سنت 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام #یزدانی 💚 #عید_غدیر #7_روز_مانده_به_غدیر 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

﷽ 📲 فایل صوتی 🎙واعظ: حاج آقا پناهیان 🔖 حال خوش غدیر 🔖 🌹 #ویژه_عید_غدیر👍🌹 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

#نماز_اول_وقت

💎دریای🕊 غدیر، از ریزش آبشارگون وحی بر جان محمد (ص) ❣️لبریز است و قامت دین در زلال غدیر خم انعکاس می‌یابد. #مبلغ_غدیر_باشیم #برای_غدیر_چکار_کردید؟ #7_روز_مانده_به_غدیر 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🕊علی معنای عشق آفرینش 🌟علی آن شیر میدان شجاعت ✨علی آن مظهر زهد و عدالت 💫همان سرچشمه علم و فضایل ✨به آن زیبا ترین شکل و شمایل 🌟علی دریای علم بیکران ها ✨که بود آگه به راه آسمانها 🌟علی زیبا ترین نام دو عالم ✨علی اولی ترین اولاد آدم 💫علی آن اولین مرد مسلمان ✨که در جانش نشسته نور ایمان 💫به سیزده سالگی بهر پیمبر(ص) ✨ولی گشت و وصی گشت و برادر 🌟پیمبر کز خلایق برترین بود ✨بدانستی که حج آخرین بود 💫چو در خاک غدیر خم رسیدند بکردند صبر تا مردم رسیدند 🌟تمام حاجیان را جمع کردند ✨سخن های فصیحش سمع کردند ✨سپس دست علی بالای سر کرد 🌟وصیت کرد و گفتارش اثر کرد 🌟که هر کس را که من مولای اویم ✨ز بعد خود علی مولاش گویم ✨که هرکس دست من بالای او هست 💫ز بعد من علی مولای اوهست 🌟وصی باشد برایم هم برادر ✨ولی بهر شما مولا و رهبر 💫ز گفتار نبی طاعت نمودند 🌟تمام حاضران بیعت نمـودند 🌟چو پیغمبر برفت از دار دنیا ✨دل مولا شکست از کار دنیا 🌟ولی انداخت رسم بی وفایی 💫میان امت و مولا جدایی ! 💫ضمان و بیعت خود را شکستند 🌟ز قدرت دست او کامل ببستند 💫خلافت را ز دست او ستاندند ✨شتر در خانه ای دیگر نشاندند 💫ز دست او حکومت را گرفتند 🌟همه زین ماجرا اندر شگفتند 💫علی کز علم و حکمت هیبتی داشت ✨خلافت کی به نزدش قیمتی داشت 💫خلافت را به نزدش قیمتی نیست 🌟به قدر لنگه کفش کهنه ای نیست 💫تمام همّ و غمّش بهر دین بود 🌟که دستورات قرآن کی چنین بود 💫سکوتش بهر حفظ دین اسلام ✨که تا شاید بماند شیعه را نام 🌟چنانکه خاری اندر چشم او بود ✨و یا یک استخوانش در گلو بود 💫سکوت از شیر غرّان بس عجیب است 🌟چرا؟ چون بین یارانش غریب است ✨بگفــتا صبر کردم بهر دینم 🌟که پیغمبر (ص) بفرمودی چنینم #سروده حمیدرضا فاطمی #7_روز_مانده_به_غدیر 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

☘️🌺☘️🌸☘️🌼☘️🕊 روز كِفالت 📜 عن اميرالمؤمنين (علیه السلام) قال: … فكيف بمن تكفل عددا من المؤمنين و المؤمنات وانا ضمينه علي الله تعالي الامان من الكفر و الفقر. ❇️ اميرمؤمنان (علیه السلام) فرمود: … چگونه خواهد بود حال كسي كه عهده دار هزينه زندگي تعدادي از مردان و زنان مؤمن (در روز غدير) باشد، در صورتي كه من پيش خدا ضامنم كه از كفر و تنگدستي در امان باشد. 📚وسائل الشيعه؛ جلد۷، صفحه ۳۲۷. #چهل_حدیث_غدیر 🌟منْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه 🌟 #7_روز_مانده_به_غدیر 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🌴#حکمت شماره116 شرح و تفسیر در کانال 👇 #عاشقان امیرالمؤمنین#نهج_البلاغه 🌸🌼🌺🍀 🌺☘️🌸☘️🌼☘️ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🌴ترجمه و شرح حکمت 116 نهج البلاغه: هشدار از آزمایشهای الهی 🔷و قَالَ (علیه السلام): كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ، وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ، وَ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ؛ وَ مَا ابْتَلَى اللَّهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلَاءِ لَهُ. 🔸ترجمه:امام عليه السلام فرمود: چه بسيارند كسانى كه به سبب نعمتى كه به آنها داده شده در غفلت فرو مى‌روند و به سبب پرده‌پوشى خدا بر آنها مغرور مى‌گردند و بر اثر تعريف وتمجيد از آنان فريب مى‌خورند و خداوند هيچ كس را به چيزى مانند مهلت دادن (و ادامه نعمت‌ها و ترك عقوبت) آزمايش نكرده است. 🌟هشدار به چهار چيز:امام(علیه السلام) در این گفتار حکیمانه و هشدار دهنده به چهار نکته مهم اشاره مى کند که بر محور چهار واژه معنادار: «مستدرج»، «مغرور»، «مفتون» و «املاء» دور مى زند. مى فرماید: «چه بسیارند کسانى که به وسیله نعمتى که به آنها داده شده غافل مى شوند و به سبب پرده پوشى خدا بر آنها مغرور مى گردند و بر اثر تعریف و تمجید از آنان فریب مى خورند و خداوند هیچ کس را به چیزى مانند مهلت دادن (و ادامه نعمت ها و ترک عقوبت) آزمایش نکرده است»; (کَمْ مِنْ مُسْتَدْرَج بِالاِْحْسَانِ إِلَیْهِ، وَمَغْرُور بِالسَّتْرِ عَلَیْهِ، وَمَفْتُون بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِیهِ! وَمَا ابْتَلَى اللَّهُ أَحَداً بِمِثْلِ الاِْمْلاَءِ لَهُ). «مستدرج» از ریشه «استدراج» به معناى چیزى را تدریجاً به سمت و سویى بردن آمده است. در قرآن مجید این تعبیر در دو آیه (182 سوره «اعراف»، و 44 سوره «قلم») ذکر شده و مفهوم آن در هر دو مورد یکى است و آن این که کسى را مرحله به مرحله بدون این که خود متوجه شود در دام مجازات گرفتار کنند درست مثل این که کسى از بیراهه به سوى پرتگاه مى رود اما نه تنها او را از این کار نهى نکنیم بلکه به دلیل آنکه مستحق مجازات و کیفر است او را نیز تشویق کنیم. ناگهان به لب پرتگاه مى رسد و خود را در دام مجازات مى بیند، وحشت مى کند و راه بازگشت در برابر خود نمى بیند و از همان جا مى لغزد و در پرتگاه سقوط مى کند. خدا به افرادى که طغیان را به اوج خود مى رسانند نیکى مى کند، نعمت مى بخشد، مقام مى دهد و ناگهان در میان ناز و نعمت گرفتار مجازاتشان مى سازد، مجازاتى که در آن حالت بسیار دردناک است. 🔹در آیه 44 سوره «انعام» مى خوانیم: «(فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَیْهِمْ أَبْوَابَ کُلِّ شَىْء حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُّبْلِسُونَ); هنگامى که آنچه را به آن ها تذکر داده شده فراموش کردند ما درهاى همه گونه نعمت را بر آنها گشودیم تا زمانى که (کاملاً) به آنچه به آنها داده شده بود خوشحال شدند. ناگهان آنها را به عذاب گرفتار ساختیم و یکباره نومید شدند».(1)دومین جمله اشاره به کسانى است که مورد آزمون الهى از طریق پرده پوشى خداوند نسبت به گناهان آنها قرار مى گیرند. خدا، ستار العیوب است و تا آن جا که ممکن باشد بر گناهان بندگانش پرده مى افکند تا بیدار شوند و توبه کنند و به راه حق باز گردند ولى گروهى به عکس، مغرور مى شوند و از این ستر الهى فریب مى خورند و بر شدت و کثرت گناه مى افزایند. با توجه به این که «چون که از حد بگذرد رسوا کند» سرانجام پرده ها بالا مى رود و آنها رسواى خاص و عام مى شوند.💫جمله سوم اشاره به یکى دیگر از راه هاى نفوذ شیطان و هواى نفس در انسان است; گاه مردم از روى حسن ظن و گاه از طریق تملق و چاپلوسى به مدح و ثناى افرادى مى پردازند; ولى گاه آنها که از حال خود باخبرند و وضع خود را با آنچه به صورت مدح و تمجید گفته مى شود کاملاً متفاوت مى بینند بیدار شده و سعى مى کنند خود را با حسن ظن مردم موافق کنند، گاهى با این سخنان، فریب مى خورند و خود را مقرب درگاه الهى و در اوج فضیلت و اخلاق مى پندارند، در حالى که در دام شیطان و هواى نفس گرفتارند.چهارمین جمله اشاره به حال کسانى است که خداوندِ حلیم و غفور آنها را از طریق بخشیدن نعمت و گسترش روزى و مانند آن مى آزماید شاید به پاس نعمت هاى الهى بیدار شوند و باز گردند; این گسترش نعمت ها سبب غفلت و بى خبریشان شده و همچنان راه خطا را با شتاب ادامه مى دهند، ناگهان خدا آنها را گرفته و مجازات مى کند; مجازاتى که بسیار دردناک است، زیرا در میان نعمت هاى الهى غوطهور و سرگرم لذاتند که در یک لحظه همه چیز دگرگون مى شود و همچون «قارون» که با داشتن آن همه امکانات در اوج غرور و غفلت قرار داشت، گرفتار عذاب ناگهانى الهى شده و در یک لحظه همه چیز خود را از دست مى دهند. #ادامه_دارد 🌴#حکمت شماره116 شرح و تفسیر در کانال 👇 #عاشقان امیرالمؤمنین#نهج_البلاغه 🌸🌼🌺🍀 🌺☘️🌸☘️🌼☘️ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍