📌 چیستی علوم انسانی 💢 علوم انسانی می تواند به معنای عامی به کار رود و همچون دایره المعارف هاستینگ بر هر نوع انسان شناسی اطلاق گردد. علوم انسانی بدین معنا در صدد تبیین جایگاه انسان در میان سایر موجودات است. ⭕️ همچنین علوم انسانی میتواند بر علوم انسانی متعارف دانشگاهی اطلاق شود و همانند دایره المعارف راتلج، همه علوم به اصطلاح دیسیپلین (Discipline) به جز علوم پایه علوم مهندسی و پزشکی را شامل شود گستره این تعریف از علوم انسانی در بردارنده علوم عقلی مانند فلسفه علوم نقلی مانند ادبیات فارسی و زبانهای خارجی و تاریخ و ادیان و بخشی از الهیات، علوم شهودی مانند عرفان و علوم رفتاری و اجتماعی مانند جامعه شناسی و روان شناسی و اقتصاد و مانند آن می شود. ⭕️ در جستجوی علوم انسانی اسلامی ج ۱ ص ۱۲ ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

📌 #معرفی_اساتید 💢 استاد مهدی نصیری ▫️اتمام سطح چهار حوزه علمیه ▫️کارشناسی علوم اجتماعی ▫️کارشناسی و دکتری جامعه شناسی ▫️عضو هیئت علمی گروه جامعه شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ⭕️ آثار ▫️بررسی مسئله بداء در آرا کلامی شیعه ▫️بررسی تاثیر نظام جدید آموزش و پرورش بر روند توسعه اقتصادی _ اجتماعی ▫️تحلیل جامعه شناختی دیدگاه های اندیشمندان حوزه نسبت به توسعه و پیشرفت علم و فناوری های نوین ، مطالعه موردی حوزه علمیه قم ▫️تاثیر تحولات نظام آموزش بر روند توسعه اقتصادی اجتماعی ایران معاصر ▫️جامعه شناسی علم و فناوری ▫️فناوری و دیدگاه علمای حوزه علمیه ، بررسی میدانی بر اساس روش نظریه بنیانی ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

📌 چیستی علوم انسانی 💢 ژولین فروند در تعریف علوم انسانی: ⭕️ علوم انسانی به معارفی اطلاق می شود که موضوع تحقیق آنها فعالیت های مختلف بشر است ؛ یعنی فعالیت هایی که متضمن روابط افراد بشر با یکدیگر و روابط این افراد با اشیاء و نیز آثار و نهاد ها و مناسبات ناشی از اینهاست. ⭕️ نظریه های مربوط به علوم انسانی ص۳ ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

📌 #معرفی_اساتید ⭕️ استاد رمضان علی تبار فیروز جایی ▫️دروس فقه(حج) مرحوم حضرت آیت الله فاضل لنکرانی و اصول فقه حضرت آیت الله سبحانی ▫️دوره تخصصی کلام اسلامی(مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام صادق «ع») در سطح دکتری (سطح 4 حوزه) ▫️کارشناسی‌ارشد فلسفه اسلامی از دانشگاه قم ⭕️ آثار ▫️معیارهای ارزشیابی ▫️مبانی کلامی فهم دین ▫️بررسی تطبیقی یقین در اندیشه اسلامی و غرب ▫️فهم دین ▫️مفهوم‌شناسی علم و یقین ▫️ماهیت معرفت دینی ▫️ماهیت و مختصات علم دینی و برآیند روش‌شناختی آن ▫️منطق علوم انسانی اسلامی ▫️معیار دینی‌بودن علوم انسانی ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

📌 چیستی علوم انسانی 💢 آنچه امروزه از آن به عنوان #علوم_انسانی یاد می‎شود، میراث‎دار سنت فلسفی اسکاتلندی ، فرانسوی و آلمانی است. ⭕️ فیلسوفان کلاسیک آلمان آنچه را که همتایان فرانسوی‌شان بیشتر با عنوان #علوم_اجتماعی می‎فهمیدند، با عناوین «علوم تاریخی»، «علوم روحی» و یا «علوم اخلاقی» مطرح کردند و لازم به ذکر است که آلمانی ها #علوم_انسانی را از آنچه که در نسل های اولیه خود بود هم از حیث روشی و هم از حیث گستردگی رشد دادند لذا روش های مختلفی در این حوزه شکل گرفتند که این ها همه نشان از تفاوت منظری است که این روش ها در مورد ماهیت و چیستی #انسان اختیار کرده بودند. از منظر امثال #دیلتای، #علوم_انسانی، از آن جهت #علم_تاریخی‎اند که انسان را موجودی تاریخی می‎فهمیدند؛ یا برخی دیگر، از آنجا که انسان را موجودی #صاحب_اراده می‎دانستند، ازاین‌رو حوزه #علوم_انسانی را ساحت اراده و اخلاق تصویر می‌کردند. از همین‌رو، امثال گادامر نیز #علوم_انسانی را میراث‎دار فرونسیس ارسطویی می‎دانند. فرونسیس ارسطویی (حکمت عملی) ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

📌 شهید حمید رضا الداغی و هویت ایرانی اسلامی 💢 آیا هویت ایرانی اسلامی در حال احتضار است یا نه؟ این هویت رقیبان خود را هضم نموده یا در حال هضم شدن است؟ آیا هویت ایرانی اسلامی ظرفیت بازسازی خود را در دوران مدرنیته دارد؟ نسبت شهید حمیدرضا الداغی _ بهتر است بگویم نسل های پس از هژمونی مدرنیته_ با هویت ایرانی اسلامی چیست؟ ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

💢 هویت ایرانی اسلامی سازوکار جمعی و انسجام بخش از سوی مردمان ایران مسلمان می باشد. این حسِ تعریف‌شده بر اساس جغرافیا و تاریخ، از یک تجربه تاریخی و سنت فرهنگی مشترک بین مردمی که در ایران‌زمین زیسته‌اند تکامل‌یافته است. ⭕️ مولفه های تشکیل دهنده هویت شامل اعتقادات ، ارزش ها ، فرهنگ ، تاریخ و علم ..... می باشد که در ادامه به عقلانیت کنشی تبدیل می شود که از ارکان جامعه می باشد. ⭕️ اگر #انقلاب_اسلامی یا #جمهوری_اسلامی یا #قانون_اساسی پس از انقلاب را وارسی کنیم همه کنش های بر آمده از این هویت بوده اند و ویژگی چنین ساختار و جهان های اجتماعی مقاومت و برطرف نمودن سایر ساختار های مهاجم می باشد. ⭕️ این هویت با اینکه رقیب سر سختی پیدا کرده است ولی زنده بوده و امروز نیز خود را در سطح عمیق تری در کنش های ایرانیان نشان می دهد اگر چه عده ای سعی داشتند انحلال ریز مفهوم های این جریان را در اغتشاشات اخیر اعلام کنند! ⭕️ مفاهیم ریز و کوچکی چون #غیرت ، #عفت، #ناموس و #ایثار ... که سازنده همین هویت هستند که کنش ها را سامان می دهند و از سوی دیگر اگر هویت از قوت برخوردار باشد ، افراد به ظاهر نفی کننده آن دوباره در میدان آن بازی می کنند. ⭕️ شهید الداغی با اینکه ظاهری حزب اللهی به اصطلاح امروزی ندارد و بسیجی و طلبه نیست ولی در اتمسفری تنفس می کرد که مولفه های ایرانی اسلامی در آن نهادینه شده بود یعنی این هویت تا زمانیکه زنده است می تواند برساخت های خود را حول یک واحد سنخی محفوظ بدارد اگر چه در ظاهر و نماد ها اختلاف وجود داشته باشد. ⭕️ دشمنان ایران اسلامی در سطوح باطنی تر متوجه این لایه سخت و محکم شده اند لذا در تلاش اند این لایه را در هم شکنند . در این موقعیت تنها کاری که می تواند مسئله را حل و فصل نماید فعال سازی ظرفیت های موجود ، تبدیل هویت نا خودآگاه به خودآگاه ، خرافات زدایی و پر نمودن خلا های آن با بنیاد های سازگار با وی می باشد. #یادداشت ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

📌 آشنایی با روش شناسی علوم انسانی 💢 روش شناسی علوم انسانی مدرن و علوم انسانی اسلامی عهده دار کشف، توصیف و ارزیابی معرفت شناختی روش های پیشنهادی در نظریه های علوم انسانی است بخاطر همین روش شناسی علوم انسانی به عنوان دانش درجه دوم، یکی از محورهای اصلی #فلسفه_علوم_انسانی می باشد. در باب علوم انسانی موجود رویکردهای متفاوتی مطرح بوده و مکاتب مختلفی نظیر رویکرد پوزیتیویسم، تفسیری ، انتقادی و… شکل گرفته است اما در باب علوم انسانی اسلامی و روش آن، در ابتدای راه قرار داریم. از مهم ترین مسائل در این زمینه، شناخت «روش علوم انسانی اسلامی» است. در باب چیستی «روش علوم انسانی اسلامی» مسائل مختلفی مطرح است؛ از جمله اینکه مراد از «روش علوم انسانی اسلامی» چیست و دارای چه ویژگی هایی است؟ و مبتنی بر چه بنیاد های هستی و معرفت شناختی هستند؟ ⭕️ در این دوره تلاش بر این است که به این مسئله های پرداخته شده و آشنایی نسبی برای مواجه با عرصه های روش صورت بگیرد. ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

📌 #معرفی_کتاب در حوزه روش شناسی 💢 منطق علوم انسانی اسلامی، به عنوان روش عام و مشترک، با تکیه بر مبادی اسلامی، عهده‌دار مطالعه سازوکارهای تولید #علوم_انسانی_اسلامی از منابع معتبر می‌باشد. این منطق جامع، افزون بر عناصر و مؤلفه‌های درونی روش (قواعد، فرایندها، مهارت‌ها و ابزارها)، به مبادی و مبانی آن نیز می‌پردازد. اثر حاضر به مثابه فراروش و با نگاه پیشینی و فلسفی و با ابتنای بر مبادی و مبانی حکمت اسلامی، به ویژگی‌ها، عناصر رکنی و غیررکنی و الزامات «#روش_علوم_انسانی_اسلامی»، می‌پردازد تا هم نما و شمایی کلی از آن ارائه ‌دهد و هم نسبت آن با سایر دانش‌های مرتبط را بررسی کند. ▫️ناشر (سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) ▫️نویسنده (استاد رمضان علی تبار فیروزجائی) ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

📌 پیشینه تاریخی مباحث روش و منطق 💢 پیش از کنت بسیاری از اندیشمندان درباره اهمیت #روش در تحصیل شناخت علمی سخن گفته اند ارسطو از نخستین کسانی است که #روش را به صورت مستقیم موضوع مباحث یک علم خاص قرار داد و نام آن را #منطق گذاشت. او برای معرفت های مختلف و از جمله معرفت علمی روش های متفاوتی را بیان می کند. ⭕️ ادامه .... ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

⭕️ در جهان اسلام متکلمان ، فیلسوفان ، عرفا و فقها هر یک به مباحث #روش_شناختی علوم مختلف و از جمله علم و معرفت مربوط به خود پرداختند و گفت و گوهای فراوانی را در مورد مباحث خود ایجاد کردند فارابی ، ابن سینا ،غزالی، شیخ اشراق، خواجه نصیرالدین طوسی ،صدرالمتألهین آثاری ویژه در باب معرفت های مختلف پدید آوردند. ⭕️ در #فلسفه_مدرن_غرب رنه دکارت و فرانسیس بیکن درباره مسائل مربوط به روش علوم آثاری را تدوین نمودند؛ هر چند روشی که آنها برای علمی معرفی می کردند متفاوت بود دکارت در کتاب گفتار در روش ، از روش عقلی به مثابه روش معرفت علمی یاد میکرد. او اعتبار معرفت حسی را نیز به وساطت معرفت عقلی اثبات می کرد و فرانسیس بیکن روش حسی و تجربی را روش معرفت علمی می دانست بیکن نام کتاب خود را #نو_ارغنون گذاشت. #ارغنون اسم کتاب منطق و روش ارسطو بود و نوارغنون به معنای کتاب منطق جدید بود این نام در تعریض به روش همه کسانی بود که تأملات عقلی را راه و مسیر معرفت علمی می دانستند او برخلاف دکارت حس و تجربه را بنیان و اساس معرفت علمی قرار داد و استقراء را به مثابه روش علمی معرفی می کرد. ⭕️ اگوست کنت در حقیقت بیکن را دنبال می کرد یعنی او نیز معرفت و روشهای حسی را اساس معرفت علمی قرار می داد و معرفت و روشه ای عقلی را مسیر علم نمی دانست از دیدگاه او خطای عمده ، تاریخ علم خطایی در روش است؛ یعنی پیشینیان به رغم کوشش های فراوان علمی که داشته اند به دلیل اینکه از روشی درست استفاده نکرده اند گرفتار خطا شده اند! ▫️ فلسفه و روش علوم اجتماعی ص۲۱۴ ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

📌 #معرفی_کتاب در حوزه روش شناسی 💢 "قواعد روش جامعه شناسی" بر ویژگی ذاتا پوزیتیویستی دیدگاه "امیل دورکیم" متمرکز شده است. با تکیه بر اندازه گیری با کیفیت و تجزیه و تحلیل آماری صحیح، این ویژگی تا حد زیادی مثبت است. با این وجود حتی سخت‌گیرانه‌ترین پژوهش‌های پوزیتیویستی نیز نیاز به تفسیر دارند، و تفاسیر "امیل دورکیم"، به دنبال کار نظری اولیه‌اش، فوق‌العاده درخشان هستند. "قواعد روش جامعه‌ شناسی" یکی از مهم‌ترین کمک‌ها به حوزه جامعه‌شناسی است که امروزه هنوز بین محققان مورد بحث است. "امیل دورکیم" در این کتاب از طریق رساله‌ها، استدلال‌ها، و تفسیرهایی در مورد بحث‌های مهم، با منتقدان روبرو شد، موضع خود را روشن کرد و از روش علمی عینی که برای مطالعه انسان‌ها استفاده کرد، دفاع کرد. ▫️ناشر (آگاه) ▫️نویسنده (امیل دورکیم) ▫️مترجم( هوشنگ نایبی) ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b