eitaa logo
بصير
2.7هزار دنبال‌کننده
84.9هزار عکس
79.8هزار ویدیو
2.9هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📌گول درخواست حمایت های ابوسفیان را نخوریم ، در آغاز از مخالفان بود و در نقد انتخاب ابوبکر میگفت: «چه شده است که حکومت به دست ذلیل ترین طایفه قریش(بَنی¬تَیم) افتاده است؟!» وی، پیشنهاد بیعت با امیرمؤمنان (ع) را داد و به آن حضرت گفت: «دست خود را بگشایید تا با شما بیعت کنم،» اما امام آن را نپذیرفت و فرمود: «سوگند به خدا! تو از این پیشنهاد هدفی جز نداری و تو پیوسته در ستیز با اسلام و کانون شرّ بودی. ما نیازمند نصیحت تو نیستیم.» بنابر گزارش شیخ مفید(م413ق): ابوسفیان، چون از امیرمؤمنان علی(ع) نااُمید گشت، رهسپار مسجد نبوی(ع)شد و مشاهده کرد که بنی امیّه در آنجا جمع شده اند؛ لذا آنان را علیه ابوبکر تحریک کرد؛ لیکن آنان نیز به وی پاسخ رد دادند، اما چیزی نگذشت که ابوسفیان با دریافت و حمایت های ولیدبن عُقْبَة از خلافت قریش، اظهار پشیمانی نسبت به بیعتی که با ابوبکر کرده بودند، موضع گرفت و از خلافت حمایت کرد. 📚صنعانی، المصنف، ج5، ص451؛ 📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج3، ص209. 📚شیخ مفید، الارشاد ، ج1، ص190. 📚جوهری بصری، السقیفه و فدک، ص37؛ 📚زبیربن بکّار، الاخبار الموفقیات، ص583. https://eitaa.com/Basir_MN
📌بیعت پسر ابوبکر محمدبن ابی بکر ضمن با امیرمؤمنان (ع) گفت: «شهادت میدهم شما هستی و پدرم در آتش قرار دارد.» 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص282. https://eitaa.com/Basir_MN
🖊نوشتاری کم‌تر دیده شده از مرحوم علامه مصباح در خصوص عید غدیر/٢ 🔹بدون تردید اگر از روز نخست زمام امور را دست گرفته بود و مردم مغرض و نادان آن همه ستیزه‌جوئی با وی نکرده بودند، اکنون نور اسلام دورافتاده‌ترین زوایای ربع مسکون را روشن کرده و پرچم توحید بر سراسر نقاط جهان سایه انداخته بود، ولی افسوس.... 🔸علی (ع) خلافت را برای رسالت و نمی‌خواست، خلافت پیغمبر (ص) را برای گسترش عدالت و ریشه‌کن کردن جور و ستم می‌خواست، برای احقاق حقوق مظلومین و سرکوبی ستمگران و متجاوزین می‌خواست، هنگامی که کفش کهنه‌اش را پینه می‌زد به ابن‌عباس فرمود: «به خدا قسم این کفش در نظر من از حکومت بر شما محبوب‌تر است، جز این‌که حقی را برپا دارم یا باطلی را از بین ببرم». 🔹هنگامی که علی (ع) عملا را به دست گرفت، به قدری و در راه یافته بود که اصلاح و جبران آن‌ها میسر نبود و با همه بردباری‌هایی که کرد و رنج‌هایی که تحمل نمود و کوشش‌هایی که برای برگرداندن آب از جوی رفته انجام داد، نتوانست ریشه ستم را به کلی از اجتماع برکند و جلوی افراط‌ها و تفریط‌ها را بگیرد و سرانجام چند نفر از با هم پیمان بستند که در یک شب و یک ساعت سه نفر را در سه شهر به قتل برسانند. به قصد قتل علی (ع) به آمد و دو نفر دیگر به منظور کشتن و به و رفتند، در این توطئه مرد عدالت در محراب عبادت به شهادت رسید، ولی دو مجسمه خیانت و جنایت و دو مظهر حیله و شیطنت، جان سالم به در بردند و نجات خود را از مهلکه کرامتی برای خویش دانستند و بدین وسیله تبلیغات زیادی به نفع خودشان نمودند و بسیاری از مردم ساده‌دل و نادان را فریب دادند. 🔸قرآن مجید درباره چنین افرادی می فرماید: «و لايحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما و لهم عذاب مهين». 🔹بعد از شهادت امام حسین (ع) نیز باد به دماغ انداخت و به پیروزی و موفقیت خود مباهات نمود؛ ولی دختر بزرگ علی (ع) با یک خطابه آتشین پایه این گونه اوهام را فرو ریخت و دماغ پر نخوت یزید را به خاک مالید، ایشان فرمودند: 🔸آیا چنین می‌پنداری که اگر زمین و آسمان را بر چشم ما تنگ و تاریک نموده و ما را به اسارت کشیده و خود بر اریکه سلطنت تکیه زده‌ای ، این دلیل خواری ما و قرب تو نزد پروردگار است؟ هرگز چنین نیست... شهادت برای ما مایه سعادت و افتخار است و شهدای ما زنده و جاویدان‌اند ... ننگ بیداد هرگز از دامان پلید تو شسته نشود و دولت تو بیش از روزکی چند دوام نیابد و جمعیت تو جز پراکندگی بهره‌ای نخواهد داشت. 📚 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی https://eitaa.com/Basir_MN
📌 شرط حضور حضرت (س) در هنگام ازدواج 💠 سوال: آیا امیرالمؤمنین علیه السلام هنگام حضرت (س) با شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام علیه السلام را در سفر همراهی کند، عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟ 💠 پاسخ: خیر. هیچ یک از معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلبی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب الائمه به این نکته اشاره شده است و جای تأمل دارد. 📚وفیات الائمه، ص۴۴۴ بنابراین، شرطی نبود و حضور حضرت (س) بنابر بصیرت خود و اذن شوهرش بود. https://eitaa.com/Basir_MN
📌 مسلمانی و برخورد با بی حیایی امیرمؤمنان (ع) درباره حضور در جامعه و عدم رعایت حکم شرعی ارتباط زن با مردان نامحرم، فرمود: «اى مردم ! به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با برخورد كرده و آنان را- با دست خود- كنار می زنند، آيا شرم نمی كنيد؟! خدا لعنت كند كسى را كه ندارد.» آن حضرت همچنین، زنان را از حضور بی مورد در بازار، نهی می کرد و می فرمود: «زن، نباید صداي خود را براي اظهار کند، یا زینتی مانند بپوشد- که نامحرم بشنود- یا بوي خوش او به مشام نامحرمی برسد.» 📚برقی، المحاسن، ج1، ص115؛ 📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6. 📚مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص215. پاسخی به امثال https://eitaa.com/Basir_MN
📌یادآوری سیره نبوی ✍️در اين روزها که دشمنان، با مشاهدة «کارآمدي نظام جمهوري اسلامي» در عرصه‌هاي مختلف، از القاي «نااُميدي به آحاد جامعه» نااُميد شده و با تحريک افراد ناآگاه، «امنيتِ» کشور اسلامي‌مان را نشانه گرفته‌اند، بيش از هر زمان ديگري لازم است تا هم بر «بصيرت» و هم «استقامتِ» خويش بيفزاييم. شايان توجه است که اميرمؤمنان (ع) با يادکرد از «استقامتِ» (ص)، همگان را به الگوگيري از حضرت فرا مي‌خواند: ◀️«...آشکار‌کننده حق با برهان، دفع‌كننده لشكرهاي باطل و درهم كوبنده شوكت گمراهان، آن گونه كه بار سنگين رسالت را بر دوش كشيد...؛ حتي يك قدم به عقب برنگشت و اراده او سست نشد... تا آنجا كه نور حق را آشكار و راه را براي جاهلان روشن ساخت...» 📚نهج البلاغة ترجمه دشتي، خطبه 72؛ ◀️«در راه رضايت حق، در كام هرگونه سختي و ناراحتي فرو رفت و جام مشكلات و ناگواري‌ها را سر كشيد... بيگانگان‏ در كينه‏‌توزي و دشمني با او متحد شدند... بر مركب‏ها نواخته و از هر سو گرد مي‏آمدند، و از دورترين سرزمين و فراموش‌شده‏ترين نقطه‏ها، دشمني خود را بر پيامبر فرود آوردند» 📚خطبه 194. ◀️«راهنماي اين پرچم، با درنگ و آرامش سخن مي‏گفت، و دير و حساب‌شده به پا مي‏خاست، و آنگاه كه برمي‏خاست سخت و چالاك به پيش مي‏رفت» 📚خطبه 100. 📚پيامبر(ص) از ديدگاه اهلبيت(ع)، ص93-99. https://eitaa.com/Basir_MN
📌عثمانی کردن مردم برای جلوگیری از حکومت اهل بیت(ع) یکی از سیاست های حاکمان نامشروع تغییر باورهای ارزشی مردم است. ممکن است این هدف هم در مورد مردم ایران در دستور دشمنان به ویژه وهابیت خبیث قرار بگیرد. نتیجه چنین تغییری ولنگاری اخلاقی و گسترش فساد و حتی ایجاد تعارض بین مردم و حاکمیت مشروع است. به عنوان نمونه: بنی امیه افزون بر ، ، و شیعیان، تغییرات اساسی و بدعت گذاری در دین،(1) تلاش برای تغییر جمعیت مذهبی شهرهای شیعه نشین ازجمله را در دستور کار قرار دادند. با حمایت آنان، کوفه مملو از مذهب گشت. (2) تا آنجا که با ، یا با ، ، همراهان امیرمؤمنان(ع) در صِفین و اندکی از علویان به تفکر عثمانی پیوستند.(3) آنان علي بن ‌قَرَظه بن کَعب را به تفکر عثمانی دعوت کردند و او در در مقابل سپاه امام (ع) قرار گرفت، در حالیکه برادر وی عمرو بن‌ قَرَظه در ركاب امام حسين(ع) به رسید.(4) بنابر گفته ابن مشهدی(م قرن6)، طایفه بنی تَیم کوفه از امیرمؤمنان(ع) و کینه داشتند،(5) یا آنکه قبیله بنی اَود، سَبّ و لعن امیرمؤمنان (ع)، امام (ع)، امام (ع) و حضرت (س) را از افتخارات خود دانسته و به فرزندانشان می آموختند. (6) 📚 اسکافی، المعیار و الموازنه، ص126. 📚ابن حجر عسقلانی، مقدمه فتح الباری بشرح صحیح بخاری، ج6، ص132؛؛ 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج11، ص44. 📚«مُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَة قصد داشت با بخشیدن پنج هزار درهم به حُجرِبن عَدی، مانع قیام وی شود.» احمدبن داود دينورى، الأخبار الطوال، ص223. 📚«برای نمونه، ابووائل شقیق بن سَلَمه، به عثمانی ها پیوست.» ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج4، ص99. 📚طبری، تاریخ الامم والملوک، ج5، ص434 📚مشهدی، فضل الکوفه، ص20. 📚ثقفى، الغارات، ج2، ص842؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج4، ص61. 📌مراقب باشیم که ما را در مقابل دین و ارزشها و قرار ندهند. https://eitaa.com/Basir_MN
📌پاسخی به اظهارات زشت شهاب حسینی آقای بازیگری که با حمایت مردم به یک تبدیل شده است، با نادیده گرفتن 'اغتشاشگران به حمایت از آنان پرداخت و اظهار داشت جمهوری اسلامی ایران شبیه و عباسیان است و اهل بیت هیچ گاه با مخالفان و معترضان برخورد نمی کردند. اول انکه: ظاهرا شما توی ایران نیستی و خبر از جنایات اغتشاشگران و شهادت حدود ۳۵ نفر از شهروندان نداری. ، انگلیس، سعودی و....مانند امویان دنبال عثمانی کردن سلبریتی ها هستند تا جای حق و باطل عوض بشه. دوم آنکه: شما کمی مطالعه کنید، متوجه می شوید که اهل بیت چقدر با جهل و جنایت مبارزه کرده اند. به عنوان نمونه: امیرمؤمنان (ع) اگرچه اهل گذشت، و مدارا، اصلاح و ارشاد خاطیان است، اما: ◀️وقتی اهل (به سرکردگی طلحه و زبیر و عایشه) در بصره جنایت کرده و مردم را کشتند، امام علیه جنایات آنان قیام کرد. ◀️وقتی به قتل مردم پرداختند، امام با آنان به نبرد برخاست. ◀️در مواجهه با ضایع شدن حتی کسی را که میکرد یا در معامله غش میکرد، می زد؛ ◀️به فرد آزاد یا بنده، یهودی و مسیحی به سبب نوشیدن شراب، هشتاد می زد؛ ◀️ را و حد شرعی را بر آنان اجرا میکرد؛ ◀️هرگاه در قبیله و قومی مرد و شری بود، او را در زندان حبس می کرد؛ ◀️ به جامعه اسلامی را دنبال می کرد؛ ◀️اموال غارت شده را برمی گرداند؛ ◀️در مقابل زیاده خواهی (عقیل) و غریبه می ایستاد؛ 📚ابن اشعث، الجعفریات، ص44. 📚نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص538. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج2، ص147. 📚يعقوب بن إبراهيم، الخراج، ص162. https://eitaa.com/Basir_MN
❁❁ ❣️مژده بر اهل خرد باز بہ تن جان آمد ✨ رحمٺ رحمان آمد ❣️خلف پاڪ نبے زاده‌ے زهراےبتول ✨ از گلستان نوگل خندان آمد (ع)❣️ ✨❣️ https://eitaa.com/Basir_MN
عاقبت خطرناک منهای 🔴 | بارها بخوانید و بارها بازنشر کنید‼️ 🔻 شهیــد مطهــری: 🔹 یک وقت می‌گوییم (ع) را "که" کُشت و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت؟ اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟!! البته عبد الرحمن ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم: جمود، خشک مغزی و خشکه مقدسی! 🔹 همینهایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت میکردند، واقعاً خیلی تأثرآور است ؛ علی به جهالت و نادانی اینها ترحم می‌کرد، تا آخر هم حقوق اینها را از بیت المال می‌داد 🔹 ابن ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که و چیست، به این نکته توجه کنید که اینها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: ما می‌خواهیم خدا را بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شبهای عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم.... 📚اسلام و نیازهای زمان، ج ۱، ص ۷۷ https://eitaa.com/Basir_MN
🖤 ■دل را ز شرار عشق سوزاند علے یڪ عمر شهر خود ماند علے ■وقتےڪہ شڪافٺ فرق او در محراب گفتنـد مگـر نـماز مـے خـواند ..!؟ 🥀 (علیه السلام)🥀 🥀 https://eitaa.com/Basir_MN
بصير
🔵 جریان‌شناسی قاتلان امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) https://eitaa.com/Basir_MN
🔴 بارها بخوانید و بارها بازنشر کنید‼️ 🔻 شهیــد مطهــری: 🔹 یک وقت می‌گوییم (ع) را "که" کُشت و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت؟ اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟!! البته عبد الرحمن ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم: جمود، خشک مغزی و خشکه مقدسی! 🔹 همینهایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت میکردند، واقعاً خیلی تأثرآور است ؛ علی به جهالت و نادانی اینها ترحم می‌کرد، تا آخر هم حقوق اینها را از بیت المال می‌داد 🔹 ابن ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که و چیست، به این نکته توجه کنید که اینها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: ما می‌خواهیم خدا را بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شبهای عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم.... 📚اسلام و نیازهای زمان، ج ۱، ص ۷۷ https://eitaa.com/Basir_MN
دانشمند مسیحی: «اگر بگویم مسیح از ″علی″ بالاتر است ، عقلم اجازه نمی‌دهد، و اگر بگویم ″علی″ از مسیح بالاتر است ، دینم اجازه نمی‌دهد.» 📚امام علیه السلام خورشید بی غروب ، ص ۳۲۵ https://eitaa.com/Basir_MN
جانین شاعر آلمانی: « را جز آنکه دوست بداریم و شیفته او باشیم چاره ای نداریم.» 📚کتاب امام علی خورشید بی غروب ، ص ۳۲۴ https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴✨🏴✨🏴✨🏴 🏴دل را ز شرار عشق سوزاند (ع)، 🌱 یک عمر غریب شهر خود ماند علی 🏴وقتی که شکافت فرق او در ، 🌱 گفتند مگر نماز می‌خواند (ع).... 🏴🌱🏴🌱🏴🌱🏴 🌱تهدمت و الله ارکان الهدی قتل علی المرتضی💔😭 حضرت علی (علیه السلام) تسلیت🖤 https://eitaa.com/Basir_MN
🖤 ■دل را ز شرار عشق سوزاند علے یڪ عمر شهر خود ماند علے ■وقتےڪہ شڪافٺ فرق او در محراب گفتنـد مگـر نـماز مـے خـواند ..!؟ 🥀 (علیه السلام)🥀 🥀 https://eitaa.com/Basir_MN
📿چرا ما در نماز دوبار سجده ميکنيم؟ ✍شخصی از (علیه السلام) سوال کرد چرا ما در هر رکعت نماز دوبار سجده ميکنيم؟ چرا همانطور که يکبار رکوع ميکنيم يکبار هم سجده نمیکنيم؟ ♥️ #علی (علیه السلام) اين آیه را خواندند: منها خلقناکم و فيها نعيدکم و منها نخرجکم تاره اخري (طه55) اول که سر بر ميگذاری و برميداری يعنی منها خلقناکم، همه ما از خاک آفريده شده ايم، هر چه هستيم از خاک بوجود آمده‌ايم. بعد دو مرتبه سرت را بر خاک بگذار و يادت بيايد که روزی می ميری، سپس دوباره سرت را بردار و يادت بيفتد که يکبار ديگر از همين خاک محشور و مبعوث ميشوی. 📚 مجمموعه آثار شهيد مطهری اگر با این نگاه سر به سجده بگذاریم، در هر رکعت نماز یادی از معاد و برپایی قیامت کرده‌ایم و کسی که در هر روز 17 بار یاد معاد بیافتد، بعید است که تعلقی به دنیا پیدا کرده و خود را به گناه آلوده کند. انتشار با صلوات بلامانع است. https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 🎥 فیلم کوتاه: از پدر به پسر (با موضوع ) ♥️ قال امیرالمومنین علیه السلام: ☝️ ‌‏إِنَّما قَلبُ الحَدَثِ كَالارضِ الخاليَةِ ما اُلقىَ فيها مِن شَىْ ءٍ قَبِلَتهُ 🔸دل کودکان و نوجوان مانند زمين آماده است كه هر بذرى در آن افشانده شود، مى پذيرد👀 https://eitaa.com/Basir_MN
🟡 : ☝️ روزی شخصی خدمت حضرت علی (عليه‌السلام) میرود و میگوید یا امیر بنده بعلت مشغله زیاد نمیتوانم همه دعاها را بخوانم، چه کنم؟ ♥️ حضرت (عليه‌السلام)فرمودند:↯ ☝️ خلاصه تمام ادعیه را به تو میگویم. هر صبح که بخوانی گویی تمام دعاها را خواندی: 1️⃣ : خدایا شکرت برای هر نعمتی که به من دادی 2️⃣ : و از خداوند میخواهم هر خیر و خوبی را 3️⃣ : خدایا مرا ببخش برای تمام گناهانم 4️⃣ : خدایا به تو پناه میبرم از همه بدیها https://eitaa.com/Basir_MN
🟡 : ☝️ روزی شخصی خدمت حضرت علی (عليه‌السلام) میرود و میگوید یا امیر بنده بعلت مشغله زیاد نمیتوانم همه دعاها را بخوانم، چه کنم؟ ♥️ حضرت (عليه‌السلام)فرمودند:↯ ☝️ خلاصه تمام ادعیه را به تو میگویم. هر صبح که بخوانی گویی تمام دعاها را خواندی: 1️⃣ : خدایا شکرت برای هر نعمتی که به من دادی 2️⃣ : و از خداوند میخواهم هر خیر و خوبی را 3️⃣ : خدایا مرا ببخش برای تمام گناهانم 4️⃣ : خدایا به تو پناه میبرم از همه بدیها https://eitaa.com/Basir_MN
🌺🍃 به به.. این شعر زیبای در وصف امیرمومنان (علیه السلام) آدمو مست میکند.. در این شعر زیبا رو بلند بلند بخونید همه جا تا مست بشید😍😉 تا صورت پیوند جهان بود، علی بود تا نقش زمین بود و زمان بود، علی بود شاهی که ولی بود و وصی بود، علی بود سلطان سخا و کرم و جود، علی بود هم آدم و هم شیث هم ایوب و هم ادریس هم یوسف و هم یونس وهم هود، علی بود هم موسی و هم عیسی و هم خضر و هم الیاس هم صالح پیغمبر و داوود، علی بود در ظلمت ظلمات به سرچشمه حیوان هم مرشد و هم راهبر خضر، علی بود داود که میساخت زره با سر انگشت استاد زره ساز به داود، علی بود مسجود ملایک که شد آدم ز علی شد در قبله محمد بد و مقصود، علی بود آن عابد سجاد که خاک درش از قدر بر کنگره عرش بیفزود، علی بود هم اول هم آخر و هم ظاهر و باطن هم عابد و هم معبد و معبود، علی بود وجهی که بیان کرد خداوند در الحمد آن وجه بیان کرد و بفرمود، علی بود عیسی به وجود آمد و فی الحال سخن گفت آن نطق و فصاحت که در او بود، علی بود آن لحمک لحمی بشنو تا که بدانی آن یار که او نفس نبی بود، علی بود موسی و عصا و ید بیضا و نبوت در مصر به فرعون که بنمود، علی بود چندانکه در آفاق نظر کردم و دیدم از روی یقین در همه موجود، علی بود خاتم که در انگشت سلیمان نبی بود آن نور خدایی که بر او بود، علی بود آن شاه سرافراز که‌اندر شب معراج با احمد مختار یکی بود، علی بود سر ّ دو جهان پرتوی انوار الهی از عرش به فرش آمد و بنمود، علی بود آنجا که جوی شرک نماید به حقیقت آن عارف و آن عابد و معبود، علی بود جبریل که آمد زبر خالق بی‌چون در پیش محمد شد و مقصود، علی بود آنجا که جوی شرک بود در ره توحید می‌دان که یکی بود که بنمود، علی بود محمود نبودند مر آنها که ندیدند کاندر ره دین احمد و محمود، علی بود آن معنی قرآن که خدا در همه قرآن کردش صفت عصمت و بستود، علی بود این کفر نباشد، سخن کفر نه اینست تا هست علی باشد و تا بود، علی بود آن قلعه گشایی که در قلعهء خیبر برکند به یک حمله و بگشود، علی بود آن شاه سرافراز که‌اندر ره اسلام تا کار نشد راست نیاسود، علی بود آن شیر دلاور که برای طمع نفس بر خوان جهان پنجه نیالود، علی بود هارون ولایت ز پس موسی عمران بالله که علی بود علی بود علی بود این یک دو سه بیتی که بگفتم به معما حقا که مراد من و مقصود، علی بود سرّ دو جهان جمله ز پیدا و ز پنهان شمس الحق تبریز که بنمود، علی بود https://eitaa.com/Basir_MN
🟡 از سفره علیه السلام تا سفره لعنه الله تعالی 🔸 احنف بن قیس می‌گوید: روزی به دربار معاویه رفتم، وقت نهار آن قدر طعام گرم، سرد، ترش و شیرین پیش من آوردند که تعجّب کردم. آنگاه طعام دیگری آوردند که آنرا نشناختم. 🔸 پرسیدم: این چه طعامی است؟ 🔹 معاویه جواب داد: این طعام از روده‌های مرغابی تهیه شده، آن را با مغز گوسفند آمیخته و با روغن پسته سرخ کرده و شکر نِیشکر در آن ریخته‌اند. 🔸 احنف بن قیس می‌گوید: در اینجا بی اختیار گریه‌ام گرفت و گریستم. 🔹 معاویه با شگفتی پرسید: علّت گریه‌ات چیست؟ 🔸 گفتم: به یاد علی بن ابیطالب علیه السلام افتادم، روزی در خانه او بودم، وقت طعام رسید. فرمود میهمان من باش. آنگاه سفره‌ای مُهر و مُوم شده آوردند. 🔸گفتم: در این سفره چیست؟ ♥️ فرمود: آرد جو «سویق شعیر» 🔸 گفتم: آیا می‌ترسید از آن بردارند یا نمی‌خواهید کسی از آن بخورد؟ ♥️ فرمود: نه، هیچ کدام از اینها نیست، بلکه می‌ترسم حسن و حسین بر آن روغن حیوانی یا روغن زیتون بریزند. 🔸 گفتم: یا امیرالمؤمنین مگر این کار حرام است؟ ♥️ حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: لا وَ لکِنْ یجِبُ عَلی اَئِمَّةِ الْحَقِّ اَنْ یقَدِّرُوا اَنْفُسَهُمْ بِضَعْفَةِ النَّاسِ لِئَلاَّ یطْغِی الفَقیرَ فَقْرُهُ؛ ☝️ (نه، بلکه بر امامان حق لازم است در طعام مانند مردمان عاجز و ضعیف باشند تا فقر باعث طغیان فقرا نگردد). ☝️ هر وقت فقر به آنها فشار آورد بگویند: بر ما چه باک، سفره امیرالمؤمنین علیه السلام نیز مانند ماست. 🔹 معاویه گفت: ای احنف مردی را یاد کردی که فضیلت او قابل انکار نیست.  📚(اصل الشّیعه و اصُولُها ص ۶۵) 🔹 آیا خانه‌های مجلل، وسایل نقلیه چند ده میلیاردی، لباس‌های فاخر و مارک‌دار، حقوق‌های نجومی، عروسی‌ها و مجالس میهمانی رنگارنگ مصداق این شکل از حکمرانی امیرالمؤمنین علیه السلام است؟! https://eitaa.com/Basir_MN
❁❁ مژده بر اهل خرد باز بہ تن جان آمد رحمٺ رحمان آمد خلف پاڪ نبے زاده‌ے زهراےبتول از گلستان نوگل خندان آمد (ع)❣️ ✨❣️ https://eitaa.com/Basir_MN
🟡 : ☝️ روزی شخصی خدمت حضرت علی (عليه‌السلام) میرود و میگوید یا امیر بنده بعلت مشغله زیاد نمیتوانم همه دعاها را بخوانم، چه کنم؟ ♥️ حضرت (عليه‌السلام)فرمودند:↯ ☝️ خلاصه تمام ادعیه را به تو میگویم. هر صبح که بخوانی گویی تمام دعاها را خواندی: 1️⃣ : خدایا شکرت برای هر نعمتی که به من دادی 2️⃣ : و از خداوند میخواهم هر خیر و خوبی را 3️⃣ : خدایا مرا ببخش برای تمام گناهانم 4️⃣ : خدایا به تو پناه میبرم از همه بدیها https://eitaa.com/Basir_MN
🟡 | امیرالمومنین صلوات‌الله علیه 💚 قال رَسُولُ‌اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِه: 🔅 والَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ عَبْدٍ حَسَنَةً حَتَّى يَسْأَلَهُ عَنْ حُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ‌‌السَّلام   🔅 قسم به خدایی که مرا به حق مبعوث کرد، هیچ حسنه‌ای از کسی قبول نمی‌شود، جز اینکه درباره دوستی علیه‌السلام از او سؤال کنند! 📔 البرهان، جلد ۵، صفحه ۷۷۳. https://eitaa.com/Basir_MN
📌این جمله: (پلوی معاویه و نماز علی) از کیست؟ با همنشین و هم‌سفره بود؛ ولی ترجیح می‌داد نمازش را با امیر‌مؤمنان (علیه‌السّلام) بخواند؛ زیرا خودش می‌گفت: معاویه ، خواندن پشت سر علی (علیه‌السّلام) برتر و شرکت نکردن در نبرد با ایشان به سلامت نزدیک‌تر است. 📚ابن عماد حنبلی، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، ج1، ص64. https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 بسیار دیدنی و شنیدنی؛ (علیه السلام) و علی آزاد بازیگر فیلم های قبل از انقلاب و سریال امام علی (علیه السلام) ⚡️ما را به محبت بخشیدند https://eitaa.com/Basir_MN
بصير
🟡 #مسابقه_ی_هیجانی 🔸 #آموزه‌های_دینی ♦️ فعالین عرصه‌ی دین و فرهنگ، با الگوبرداری از این کلیپ، و با
🟡 اولین نماز جماعت در اسلام در چه زمانی و توسط چه کسانی اقامه شد؟ پاسخ روایات در موضوع اولین نماز جماعت در اسلام چنین می‌گویند: 1. جبرئیل هیچ وقت بدون اجازه نزد پیامبر(ص)نمی‌آمد؛او روزی در بلندی‌های مکه، خدمت پیامبر(ص)رسید پاى خود را بر زمین زد و چشمه آبى جارى شد،آن‌گاه وضو گرفت و رسول خدا هم وضو گرفت و نماز خواند، آن نماز،اولین نماز واجبی بود که حضرت محمّد(ص)‏ در زمین به‌جاى آورد،امام على(ع) نیز با رسول خدا(ص) آن نماز را خواند،در همان روز پیامبر اکرم(ص) نزد خدیجه(س) آمد و او را از نماز خبر داد که ایشان نیز وضو گرفت و نماز عصر آن روز را ادا کرد...»[۱] ♦️ طبق این روایت، اولین نماز جماعت از سوی پیامبر خدا(ص) و امام علی(ع) اقامه شد. 2. امام صادق(ع)فرمود:«اوّلین نماز جماعت در اسلام اینگونه بود که ابوطالب(عموی پیامبر) به همراه فرزندش جعفر،از کنار حضرتشان میگذشت که دید آنحضرت نماز می‌خواند و حضرت على(ع) در سمت راست او ایستاده است، پس به جعفر گفت: در کنار پسر عمویت نماز بخوان. او نیز آمد و در سمت چپ رسول خدا(ص) ایستاد ...».[۲] قریب به همین محتوا در منابع دیگر نیز نقل شده است.[۳] از این روایات به‌دست می‌آید که ابوطالب و جعفر از نماز و همچنین رسالت پیامبر اطلاع داشتند. نقل دیگری در برخی از منابع آمده است که هر دو مورد مذکور را با هم ذکر کرده که می‌تواند ما را در فهم بهتر روایت به خصوص در موقعیت‌های زمانی آنها،کمک کند.نقل مذکور چنین است: زمانی که پیامبر(ص)به چهل سالگی رسید،جبرئیل او را به ادای نماز و حدود آن دعوت کرد،و هنوز که امر به اوقات نماز نشده بود،آن‌ حضرت نماز را در هر وقتی دو رکعتى انجام می‌داد، و (ع) که او را دوست می‌داشت،و در رفت و آمدش همواره با او بود،روزى بر آن‌جناب داخل شد، درحالیکه پیامبر(ص) به نماز مشغول بود،[پس از نماز] فرمود: یا ابا القاسم!این چه عملى است انجام می‌دهى؟ فرمود:این همان نماز است که خداوند مرا به انجام آن امر فرموده است... و (ع) هم با آن‌ حضرت به نماز پرداخت. در این هنگام نیز اسلام اختیار کرده بود، و او با پیامبر و حضرت علی نماز می‌خواندند... چند روزى که از این قضیه گذشت ناگهان ابوطالب به اتفاق جعفر بر حضرت رسول وارد شدند در این وقت مشاهده کرد که رسول خدا(ص) و علی(ع)درحال خواندن نماز هستند. ابوطالب به جعفر گفت:خود را به پسر عمویت نزدیک کن و با او نماز بگذار،جعفر نیز در یک طرف حضرت قرار گرفت...».[۴] این حدیث را برخی از منابع،از تفسیر علی بن ابراهیم(تفسیر قمی) نقل کرده‌اند که ما تنها قسمتی از آنرا در تفسیر مزبور یافتیم. ♦️ جمع بین روایات براساس هر دو روایت،امام علی(ع) در اولین نماز جماعت شرکت داشت،با این حال این دو روایت،تفاوت‌هایی دارندکه می‌توان میان آنها جمع کرد؛زیرا در روایت اول تنها آمده:«صَلَّى أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ مَعَ النَّبِیِّ»؛این تعبیر با آنکه به نماز خواندن آن‌دو در کنار هم اشاره می‌کند،اما تصریحی ندارد که این نمازها به جماعت بود،در حالی‌که در روایت دوم و در برخی از نقل‌ها آمده است:«أَوَّلُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ جَمَاعَة»[6]که تصریح در اولین نماز جماعت دارد. ♦️ بنابراین می‌توان چنین برداشت نمود؛ نمازی که در آن، امام علی(ع) اقتدا کرد و جعفر نیز به آنها ملحق شد، اولین نماز جماعت بود و نمازهای قبل از آن، فرادا بود هرچند افراد در کنار هم نماز می‌خواندند. _________ [۱]. ابن شهر آشوب مازندرانی، محمد بن على‏، مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج1، ص46، قم، انتشارات علامه، چاپ اول، 1379ق؛ مسعودی، علی بن حسین، إثبات الوصیة للإمام علی بن أبی‌طالب، ص116، قم، انتشارات انصاریان، چاپ سوم، 1384ش. [۲]. ابن طاووس، علی بن موسی، الطرائف فی معرفة مذاهب الطوائف، محقق، مصحح، عاشور، علی، ج1، ص305، قم، نشر خیام، چاپ اول، 1400ق؛ شیخ صدوق، الامالی، ص508، تهران، کتابچی، چاپ ششم، 1376ش. [۳]. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق، مصحح، موسوی جزائری، سید طیب،‏ ج1، ص378، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، 1404ق. [۴]. طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری بأعلام الهدی، ص36-37، تهران، دار الکتب الاسلامیة، چاپ سوم، 1390ق؛ قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، قصص الأنبیاء(علیهم السلام)، محقق، مصحح، عرفانیان یزدی، غلامرضا، ص318، مشهد، مرکز پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1409ق؛ اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، محقق، مصحح، رسولی محلاتی، هاشم، ج1، ص88، تبریز، نشر بنی هاشمی، چاپ اول، 1381ق. [6]. الطرائف فی معرفة مذاهب الطوائف، ج1، ص305." https://eitaa.com/Basir_MN
🟣 به عبارات زیر توجه کنید: «امروز ما در اینجا هستیم برای آزادی ملت نه فقط برای آزادی چند عنصر حزبی و سیاسی بلکه برای آزادی کل ملت از و آزادی کل ملت از » ✌🏼 🔸 این جملات رو چه کسی گفته؟ پزشکیان | ظریف | روحانی | حجاریان | خاتمی | جلیلی ♦️ بله درست خوندید! 🔹 این جملات آقای است در تجمع طرفداران ، در روز ۶ تیرماه نه جملات و و در حمایت از روحانی و پزشکیان! ♦️ پ.ن: ⚠️ این سخنان به معنای وجود ستم، فقر، فساد، و تبعیض در دوره ریاست رئیسی عزیز است که بی‌نظیرترین عبارات را رهبر معظم انقلاب برای او به حق بکار بردند. ⚠️ معنای دیگر سخنان پناهیان، شهید رئیسی است. ☝️ خوب عاقبت کسی که به امام علیه السلام میکند و تعبیر «» را برای امام بکار برد، چیزی جز این نخواهد بود که با دست خودش نیمچه آبرویی که از امام علی و اولادش (علیهم السلام) کسب کرده بود را به‌یک‌باره به فنا دهد. ! https://eitaa.com/Basir_MN