eitaa logo
بینات
152 دنبال‌کننده
1هزار عکس
15 ویدیو
29 فایل
اخلاق فلسفه اصول عقائد تفسیر موضوعی قرآن ارتباط با استاد موحد @ME_Movahed جلسات درس استاد محمد عینی‌زاده موحد شنبه ها از ساعت ۲۱
مشاهده در ایتا
دانلود
. ✅ إلامامُ الصّادقُ (عليه السلام) : فحاسِبوا أنْفُسَكُم قَبلَ أنْ تُحاسَبوا ، فإنَّ أمْكِنَةَ القِيامَةِ خَمْسونَ مَوْقِفا ، كُلُّ مَوقِفٍ مَقامُ ألْفِ سَنَةٍ ، ثُمَّ تَلا هذهِ الآيةَ : «فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ ألْفَ سَنَةٍ» . از نفْسهاى خود حساب بكشيد، پيش از آن كه از شما حساب بكشند؛ زيرا در قيامت، پنجاه موقف [حسابرسى ]است و توقف در هر موقفى هزار سال به درازا مى كشد. امام عليه السلام سپس اين آيه را تلاوت كرد: «در روزى كه اندازه آن پنجاه هزار سال است». 💠 کسانی که در از خود و اعمال خود نمی کنند در دچار حساب رسی های خیلی سخت و سنگین می شوند زیرا حسابرسی نکردن در دنیا باعث جمع شدن اعمال بی حساب و حسابرسی بسیار سخت در آخرت می شود. ✔️ انسان فقط و سرزنش کننده است و این خود انسان است که به اعمال خود باید حساب رسی کند و هر شب در رابطه با کارهایی که در طول روز انجام داده تفکر کند و کارهای خوب و بدش را مرور کند، برای کارهای نیک شکرگزار باشد و از خداوند توفیق بیشتر طلب کند و برای خطاهایش نیز استغفار کند. ✔️انسان برای و پیشرفت خویش می تواند برای حساب رسی اعمال خود کند مثلا برای یک سال آینده برنامه‌ریزی کند که چگونه از خود حساب کشی کند و برای چه کارهایی باید انجام دهد و از چه کارهایی اجتناب کند و در هنگام حسابرسی، خود را با آن تطبیق بدهد که چقدر به آن عمل کرده و چقدر کوتاهی کرده است در این صورت می تواند و خویش را پیدا کند و خود را بیابد. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/12/3 💯 @bayyenat313
✅ شیخ صدوق در باب «الاعتقاد فی العقبات التی علی طریق المحشر»، می‌فرمایند: اعتقادنا فی العقبات التی على طریق المحشر انّ لکلّ عقبه منها اسمها اسم فرض وأمر ونهی، فمتى انتهى الإنسان إلى عقبه اسمها فرض وکان قد قصّر فی ذلک الفرض حبس عندها وطولب بحق اللّه فیها، فإن خرج منها بعمل صالح قدّمه أو برحمه تدارکه نجا منها إلى عقبه أُخرى، فلا یزال یدفع من عقبه إلى عقبه، ویحبس عند کلّ عقبه فیسأل عمّا قصّر فیه من معنى اسمها، فإن سلم من جمیعها انتهى إلى دار البقاء فیحیا حیاه لا موت فیها أبداً، وسعد سعاده لا شقاوه معها أبداً، وسکن فی جوار اللّه مع أنبیائه وحججه والصدّیقین والشهداء والصالحین من عباده، وإن حبس على عقبه فطولب بحقّ قصر فیه فلم ینجه عمل صالح قدّمه ولا أدرکته من اللّه عزّ وجلّ رحمه زلت به قدمه عن العقبه فهوى فی جهنم ـ نعوذ باللّه منها. 💠 در قیامت عقباتی وجود دارد، هر ای اسم یک ای، و یا ای دارد، وقتی به عقبه‌ای که اسم آن فرض است مثل فرض صلاة می‌رسد، که او در آن فرض کوتاهی کرده است، او را نگه می‌دارند و عملش را مطالبه می کنند اگر یک عمل خوبی انجام داده باشد یا رحمتی که خودش زمینه آن را تدارک دیده باشد، از آن گردنه عبور می کند به سمت گردنه ای دیگر. از عقبه نماز که عبور کرد، می‌رود به عقبه صوم، زکات، حج و جهاد، و همین طور پیوسته از گردنه ای به گردنه ی دیگر فرستاده می شود و در هر گردنه ای نگه داشته می شود و از آن عملی که آن گردنه به اسم آن است ، سوال می شود و می شود، اگر از همه گردنه ها گذشت، به یک و سعادتی که شقاوت ندارد هدایت می‌شود، ودر جوار خدای تعالی و انبیاء و حجت های الهی، شهدا و صالحین آرام می گیرد اگر در یک عقبه‌ای ماند، از عملش مطالبه کردند و نتوانست جواب بدهد و عملی که موجب نجاتش باشد انجام نداده یا یک کاری که اقتضای توجه رحمت خدا به او باشد نکرده باشد، در جهنم می‌کند. به خدا پناه می‌برم. (بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏7، ص:129.) 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/12/3 💯 @bayyenat313
✅ در ادامه شیخ صدوق می‌فرمایند؛ وهذه العقبات کلّها على الصراط، اسم عقبه منها الولایه، یوقف جمیع الخلائق عندها فیسألون عن ولایه أمیر المؤمنین والأئمّه من بعده(علیهم السلام) ، فمن أتى بها نجا وجاز، ومن لم یأت بها بقی فهوى، وذلک قول اللّه عزّ وجلّ: ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤولون ) ، وأهم عقبه منها المرصاد وهو قول اللّه عزّ وجلّ: ( إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصادِ ). ویقول عزّ وجلّ:وعزّتی وجلالی لا یجوزنی ظلم ظالم، واسم عقبه منها الرحم، واسم عقبه منها الأمانه، واسم عقبه منها الصلاه، وباسم کلّ فرض أو أمر أو نهی عقبه یحبس عندها العبد فیسأل. 💠 « صراطی که روی جهنم است مشتمل بر این است؛ اسم گردنه ای از آن است که در آنجا همه ی خلائق نگه داشته می شوند و سوال می شوند از ولایت امیرالمومنین و وائمه (علیهم السلام)، کسی که ولایت امیرالمومنین و ائمه(علیهم السلام) را داشته باشد پیدا می کند و می کند ولی اگر کسی اعتقاد به ولایت نداشته باشد می کند. و این کلام خداوند است، آنها را نگه دارید که مورد سوال هستند. یکی از مهمترین گردنه ها، گردنه است.(از امام صادق (علیه السلام) راجع به «إن ربک لبالمرصاد» سوال کرده‌اند، فرمود: «قنطرةٌ علی الصراط») یعنی پلی است بر روی صراط. خداوند می فرماید قسم به عزت و جلالم ستم هیچ ستمکاری از من نمی گذرد و این یعنی هیچ ستمکاری از این گردنه عبور نمی کند. یکی از عقبات، مسئله رحم و است، و این یعنی انسان باید نسبت به نزدیکانش آگاه باشد و به آن عمل کند. یکی از عقبات، و یکی از عقبات است و بعد هم می‌گوید هر عقبه‌ای اسم یک واجبی یا فریضه‌ای را دارد. (بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏7، ص: 129.) 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/12/3 💯 @bayyenat313
✅ وَ رَوَى اِبْنُ بَابَوَيْهًِ فِي كِتَابِ مَنْ لاَ يَحْضُرُهُ اَلْفَقِيهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ اَلْعَبْدُ اَلصَّلاَةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا وَ إِنْ رُدَّتْ رُدَّ مَا سِوَاهَا. در روايت آمده كه پيامبر اكرم (صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم)فرمود:«اوّلين چيزى كه بنده از آن بازخواست مى‌شود،نماز است،اگر نماز پذيرفته شد اعمال ديگر قبول مى‌شود،و اگر پذيرفته نشد اعمال ديگر نيز پذيرفته نمى‌گردد.» 💠معنی این روایت این نیست که اگر نماز مورد قبول واقع شود عقبه دیگری برای حسابرسی بقیه اعمال وجود ندارد بلکه بدین معنی ست که و اگر نماز مورد قبول واقع شود تازه نوبت بررسی اعمال بعدی می رسد ولی اگر در گردنه نماز سقوط کند نوبت به بررسی بقیه اعمال نمی رسد. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/12/3 💯 @bayyenat313
✅ أمیرالمؤمنین (ع) می فرماید: «إن أمامکم عقبة کئـودا و منازل مهولة لابد من الممر بها والوقوف علیها! فإما برحمة الله نجوتم، و إما بهلکة لیس بعدها انجبار!؛ ای مردم بدانید که در جلوی شما عقبه خسته کننده و کمرشکنی است. و منزلهای ترسناک و وحشتناکی است که به ناچار باید از آن عبور کنید و بر آن وقوف نمائید! پس یا مورد رحمت خداوند قرار می گیرد و نجات پیدا می کنید! و یا به هلاکتی که به دنبالش تدارک و تلافی نیست دچار خواهید بود!» (شرح نهج البلاغه، محمدعبده،طبع مصر،ص ۵۸) 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/12/3 💯 @bayyenat313