eitaa logo
بینات
153 دنبال‌کننده
1هزار عکس
15 ویدیو
29 فایل
اخلاق فلسفه اصول عقائد تفسیر موضوعی قرآن ارتباط با استاد موحد @ME_Movahed جلسات درس استاد محمد عینی‌زاده موحد شنبه ها از ساعت ۲۱
مشاهده در ایتا
دانلود
✅إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ آن هنگام که (کرات) آسمان شکافته شود. سوره مبارکه انشقاق آیه 1 💠 و به یک معنا همان زمین و آسمانی است که می بینیم یعنی همان زمینی که در آن ساکن هستیم و همان آسمانی که کهکشان ها و ستارگان در آن جای دارند، و به معنای دیگر در آیات و روایات آمده است منظور از زمین عالم دنیاست که شامل کرات، کهکشانها، منظومه ها و آسمانها می شود و منظور از سماء است، یعنی عالم عرش و . ✔️"إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ" یعنی یک ارتباط بسیار نزدیکی بین عالم دنیا و آخرت ایجاد می شود. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/6/2 💯 @bayyenat313
✅ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ اى انسان! تو با تلاش و رنج به سوى پروردگارت مى روى و او را ملاقات خواهى کرد. (سوره مبارکه انشقاق آیه 6) 💠 حرکت انسان به سمت حقیقتی است که او را پرورش می دهد، یعنی در حقائقی هستند که در انسان اثر می گذارند و انسان را از حالتی به حالت دیگر تغییر می دهند، البته با توجه به خواست و اراده خود انسان که نشان دهد کدام اسم را دارد. ✔️ در مباحث معرفتی از چیزی که انسان را مورد تغییر قرار می دهد به یاد شده است، یعنی این اسماءالهی هستند که انسان را تغییر می دهند، می دهند و می دهند و فرقی نمی کند که این حرکت به سمت باشد یا به سمت . 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/6/2 💯 @bayyenat313
" نوری است که به شکل های مختلف می تواند جلوه کند؛ مثل نور خورشید که دارای رنگ و شکل نمی باشد ولی وقتی در برابر منشور قرار می گیرد به صورت طیفی از نور های رنگی در می آید و نور خورشید جامع آن نور های رنگی می باشد یعنی این طرف منشور، آن نور ها بوده اند اما به بی رنگی یعنی این طرف منشور هم قرمز هست، آبی هست اما خصوصیت قرمز بودن یا آبی بودن نیست بلکه با خصوصیت نور بودن به بی رنگی، بی شکلی و بی تعینی هست. در این طرف منشور رنگ های آبی و قرمز و ... باهم فرقی ندارند چون از خود خصوصیتی ندارند ولی در آن طرف منشور نور آبی دیده می شود و فرقش این هست که آن شش طیف را از دست داده است و ناقص و متعین شده است . حال اگر نور آبی بخواهد و کامل شود، می شود نوری که این طرف منشور بوده و بقیه طیف ها نیز درونش حضور پیدا می کنند و آن وقت می شود نور بی رنگ و بی شکل و بدون هیچ گونه محدودیتی. 💠 نیز وقتی در مخلوقی پایین تر مثلا ملک جلوه پیدا می کند متعین و محدود می شود و نقص پیدا می کند و هرچه پایین تر می آید همان نور است ولی محدودتر شده است و برای اینکه برگردد به حالت اول خودش باید این محدودیتها و تکثر ها را از دست بدهد و به مرتبه ی بالاتر برگردد تا به برسد و از آنجا به و سپس به و برسد. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/6/30 💯 @bayyenat313