#مفاهیم_قرآن #دلایل_دیدگاه_تفریطی 8⃣2⃣ بیان دلایل مانعین تفسیر، به نقل از کتاب البیان مرحوم خوئی: ۵. #ممنوعیت_پیروی_از_آیات_متشابه 💠 طرفداران عـدم حجیت ظواهر قرآن بـاز می گوینـد: عمـل کردن به ظاهر قسـمتی از آیات قرآن که آیات «متشابه» و مشـکل نامیـده می شونـد، از نظرخود قرآن ممنوع و نارواست. قرآن کسانی را که از ظاهر چنین آیاتی پیروي می کنند، سـخت به باد انتقاد می گیرد. وچنین می گوید: ✅ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ِ قسـمتی از آیات آن [قرآن] محکم(صـریح و روشن) است که اساس این کتاب می باشد و قسمتی دیگر متشابهات و سخنانی مشکل، اما کسانی که در دلشان انحراف است، از آیات متشابه قرآن پیروي می کنند...(آیه ۷ سوره مبارکه آل عمران) چون معلوم نیست که خداونـد ظواهر الفاظ قرآن را اراده کرده است و یا یک معناي دیگري از آن الفاظ مراد و مقصود اوست. این است که این گونه ظواهر، از متشابهات محسوب می شود، اتکا و عمل به آنها روا و درست نمی باشد. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 99/9/1 #فهم_قرآن #دلایل_دیدگاه_تفریطی #حدیث_بسندگی #منع_تفسیر #عدم_حجیت_ظواهر_قرآن 💯 @bayyenat313

#مفاهیم_قرآن #رد_دلایل_دیدگاه_تفریطی #پاسخ_دلیل_پنجم(#ممنوعیت_پیروی_از_آیات_متشابه) 9⃣2⃣ معناي کلمه «متشابه» واضـح و روشن است، هیچ گونه تشابه و اجمالی در معناي آن نیست، «متشابه» لفظی را می گویند که داراي دو معنی و یا بیشتر از دو معنی باشد و همه این معانی هم نسـبت به آن لفظ در یک درجه بوده باشند به طوريکه وقتی آن لفظ گفته می شود، هر یک از آن معناها یکسان و بدون تفاوت به ذهن شنونده تبادر و سبقت کند. در این گونه موارد شنونده و یا خواننده باید توقف کند و هیچ یک از معناها را انتخاب نکند تا آنگـاه که قرینه وشاهـدي به دست آیـد و مقصـود گوینـده را معین و روشن سـازد آنگـاه از آن مقصـود مشـخص پیروي کنـد، بنابراین معنا، ظواهر الفاظ از متشابهات محسوب نمی شود زیرا معناي ظاهري الفاظ روشن و معین می باشد. اگر فرض کنیم که خود لفـظ «متشـابه» از نظر معنی داراي تشـابه و اجمال است و معناي آن کاملا روشن نیست و باز فرض کنیم که به ظاهر الفاظ نیز متشابه می گوینـد، باز نمی توانـد ما را از عمل نمودن به ظواهر الفاظ باز بـدارد زیرا سـیره و روش عرف و عقلا در همه جـا و در هر زمـان قابـل عمل و اجرا است و در ظواهر قرآن نیز بایـد از همان روش عرفی و عقلی پیروي نمود، مگر در موردي که دلیل قطعی و گواه روشنی ما را از ظاهر سخن و گفتاري منصرف سازد و به یک معناي دیگر رهبري کند. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 99/9/1 #فهم_قرآن #دلایل_دیدگاه_تفریطی #حدیث_بسندگی #منع_تفسیر #عدم_حجیت_ظواهر_قرآن 💯 @bayyenat313