#یادداشت_شانزدهم ۲۶ تیر۱۴۰۳ حسین جان! کوفیِ بی معیشت، دین و وفا ندارد... ✍️ امیرالمومنین علیه السلام بارها از اخلاق سُست و متزلزل و #بد_عهدیِ کوفی جماعت به تنگ آمده و فرمودند؛«من ديگر هيچ گاه به شما اطمينان ندارم، و شما را پشتوانه خود نمى پندارم، شما ياران شرافتمندى نيستيد كه كسى به سوى شما دست دراز كند...«نهج البلاغه خطبه ۳۴» و در جای دیگری چنین فرمودند:«اى بى ريشه ها! چرا در يارى پروردگارتان درنگ مى كنيد؟ آيا دينى نيست كه شما را با يكديگر متحد سازد؟ آيا #غيرت_و_حميّتى نيست كه شما را به خشم آورد؟..«نهج البلاغه خطبه ۳۹» یکی از سیاستهای اقتصادی بنی امیّة که مدل پیشرفته ترِ #سیستم_فاسدِ_پولی_ومالیِ خلفاء پیشین بود، برقراری‌ مقرری‌ و عطا از بیت‌ المال‌ بود که به‌ صورت‌ یک‌ صندوق‌ خانوادگی‌ در آمده‌ بود و خلیفه‌ به‌ میل‌ و رغبت‌ خویش‌، آن‌ را خرج‌ می‌کرد و وسیله‌ای‌ برای‌ جلب‌ بیعت‌ و رضایت‌ مردم‌ بود. هم‌چنان‌ که‌ منع آن‌ نیز یکی‌ از راه‌های‌ ارعاب‌ افرادی‌ به‌ شمار می‌رفت‌ که‌ می‌خواستند از فرمان‌ خلیفه‌ یا عُمال‌ او سرپیچی‌ کنند.. مثلا این سخن ابن زیاد ملعون است که به عُمال خود گفت:«هر سرشناسی كه از يكى از دشمنان يزيد باخبر بوده و او را بمقام ما معرفى نكرده باشد، براى عبرت ديگران او را در كنار خانه‌اش بدار مى‌آويزيم و از #عطيه_ملوكانه محروم خواهيم داشت.«الارشاد ج۲ ص۴۴» 👈مطالعه بیشتر در نامه هایی که کوفیان به اباعبدالله علیه السلام نوشته بودند، مسأله شکایت از #وضع_معیشت هم به چشم می‌خورد. آنجا که گفته بودند:«یزید عطا را فقط به ثروتمندان و اطرافیان خود می‌دهد»... همچنین در روز عاشورا وقتی که امام علیه السلام از کوفیان از دلیل جنگ با پسر پیامبر سوال کرده و فرمودند:«ای مردم! بشنوید سخن مرا. خداوند به شما رحم کند. چه چیز بین ما و شماست؟ شما را ای اهل کوفه چه شده است؟!»، کوفیان پاسخ دادند: «ما از قطعِ مقرری و عطا می‌ترسیم» و امام در ادامه فرمودند:«آنچه در نزد خداست برای شما بهتر است...» آری! ترس از معیشت و پذیرفتن #ولایتِ_اقتصادیِ_طاغوت، علاوه بر نقض عهد، حرامخواری و عدم تأثر از سخن حجت خدا را نیز به دنبال خواهد داشت. امام علیه السلام در روز عاشورا خطاب به لشکر دشمن فرمود:«...قد انخزلت عطياتكم من الحرام، و ملئت بطونکم من الحرام.../ شما از دستور من سرپيچى مى كنيد و به سخنانم گوش فرا نمى دهيد، چرا كه هداياى شما تنها از راه حرام بوده و شكم هايتان از حرام پر شده است، و خداوند بر دل هاى شما مُهر زده است. واى بر شما! آيا ساكت نمى شويد؟ آيا به سخنانم گوش فرا نمى دهيد؟ / «مقتل الحسین خوارزمی ج۲ ص۹». و اما نسبت به سیستم های فاسدِ اقتصادیِ موجود در دنیا که در واقع برگرفته از همان ساختارهای فساد زای بنی امیه است و نیز الگوهای اقتصادی در جمهوری اسلامی، که بی شباهت با آن #الگوهای_توسعه_غربی_وشرقی نیست؛ لازم است تجدید نظر کرده و برای تحقق #اقتصاد_مردم_پایه و رونق معیشت به عنوان یکی از ارکان مهم #دولت_اسلامی، از این الگوهای اقتصادیِ خانمان سوز و مُولِّد فقر، عدول شود. و الّا هیچ تضمینی برای بقای مهمترین پشتوانه این نظام( یعنی اعتماد مردمی) و رقم نخوردن کوفه ای دیگر در کار نیست... ضمن اینکه اثرات مال حرام خصوصا ساختارهای مالی مبتنی بر فساد و بی عدالتی،(مثل بانک ربوی و خلق پول و...) خواه و ناخواه دودش به چشم مردمان رفته و عنانِ #هدایتِ جامعه با بی توجهی به مسأله #معیشت_مردم، از کف حکومت اسلامی خواهد رفت. چرا که بسترها رفتار ساز بوده و #خُوی_مُلوک_شکل_دهنده_خوی_رعِیت است و تاثیر پذیری مردم از وُلاة شان بیشتر از پدرانشان!!...«تحف العقول ج۱ ص۲۰۸ «لینک» 👈برخی از پیامدهای بی توجهی به معیشت مردم با توجه به روایات؛ __قرابتِ فَقر با کُفر و بی دینی

«الکافی ج۲ ص۳۰۷»/ کنزالعمال ۱۶۶۸۷» 

__فقر و ابتلای به چهار خصلت؛ ۱.ضعف در یقین ۲.نقصان عقل ۳. سستی در دینداری ۴.کم شدن حیا و آبرو «جامع الاخبار ج۱ ص۱۱۰» و... 🗞️جهت آشنایی با #چهل_اقدام مرتبط با مردمی کردن اقتصاد؛ 👈«الگوی مردم پایه مشاغل برتر» 🌴 @Darol_salam