💠 نور عبادت گاهی کمرنگ می شود
جوانی به مادر خود گفت: مادر، گاهی اوقات در عبادت سست می شوم، پاره ای از اوقات حس می کنم رشته ی تاریکی بر نورانیت باطنم می دود، حرام خور نیستم، با بدان معاشرت ندارم و از عوامل کسالت در عبارت پرهیز می کنم، برای حل آن به نتیجه ای نرسیدم. خواستم که از شما سوال کنم، احتمالاً عامل این کسالت و تاریکی از شما به من منتقل شده است، حقیقت را به من بگو، تا من به علاج خود برخیزم. مادرم گفت: پسرم، زمانی که تو را حامله بودم پدرت در سفر بود، وقت زردآلوی رسیده فود، من از خانه بیرون نمی رفتم نمی توانستم زردآلود بخرم برای پهن کردن رخت به بام رفتم، چشمم به زردآلوی زیادی افتاد که همسایه برای خشک کردن پهن کرده بود، به اندازه ی چشیدن، اندکی از آن زردآلوها را خوردم، ولی بعد پشیمان شدم، و روی رضایت گرفتن را هم نداشتم، جوان گفت: مادر علت مسئله پیدا شد، اجازه می خواهم به خانه همسایه بروم، و این مسئله را با او مطرح کنم، تا از این پس بدون حمله ی شیطان بتوانم خدا را عبادت کنم!
📚زنان در آخرالزمان داستانهای آموزنده
~~~~~~~~
@Dastanhayeebratamooz
══🇮🇷🌹🇮🇷═════ 💫💫💫💫
۸۶۳
🛑‼️ مسابقهی عظیم فرهنگی «نوشدارو»‼️🛑
🎁 جوایز ارزندهی این مسابقه، در اوّلین قدم ۴۲ میلیون تومان شامل:
💰 ۸ کارت هدیهی دو میلیون تومانی
💰 ۱۴ کارت هدیهی یک میلیون تومانی
💰 ۴۰ کارت هدیهی ۳۰۰ هزار تومانی(به قید قرعه به کسانی که حداقل نصف نمرهی آزمون را کسب کنند)
💎 و ارزشمندترین جایزهی مسابقه که محتوای آن است!
✅ ثبتنام در مسابقه و دریافت منبع آزمون( حتماً ویرایش 1402) از طریق:
🌐 zil.ink/noosh__daroo
⏰ آخرین مهلت ثبتنام: ۵ اردیبهشت ماه
📝 تاریخ آزمون: ۷ و ۸ اردیبهشت ماه
✳️ آزمون به صورت رایگان، مجازی و تستی
#مسابقه_نوش_دارو
#جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ
🔺 @RooyinDezh
💠 #رجعت #مهدویت
➖سَهْلٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَوْلُهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی- وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ یَمُوتُ بَلی وَعْداً عَلَیْهِ حَقًّا وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ قَالَ فَقَالَ لِی یَا أَبَا بَصِیرٍ مَا تَقُولُ فِی هَذِهِ الْآیَةِ قَالَ قُلْتُ إِنَّ الْمُشْرِکِینَ یَزْعُمُونَ وَ یَحْلِفُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أَنَّ اللَّهَ لَا یَبْعَثُ الْمَوْتَی قَالَ فَقَالَ تَبّاً لِمَنْ قَالَ هَذَا سَلْهُمْ هَلْ کَانَ الْمُشْرِکُونَ یَحْلِفُونَ بِاللَّهِ أَمْ بِاللَّاتِ وَ الْعُزَّی قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَأَوْجِدْنِیهِ قَالَ فَقَالَ لِی یَا أَبَا بَصِیرٍ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا بَعَثَ اللَّهُ إِلَیْهِ قَوْماً مِنْ شِیعَتِنَا قِبَاعُ سُیُوفِهِمْ عَلَی عَوَاتِقِهِمْ فَیَبْلُغُ ذَلِکَ قَوْماً مِنْ شِیعَتِنَا لَمْ یَمُوتُوا فَیَقُولُونَ بُعِثَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ مِنْ قُبُورِهِمْ وَ هُمْ مَعَ الْقَائِمِ فَیَبْلُغُ ذَلِکَ قَوْماً مِنْ عَدُوِّنَا فَیَقُولُونَ یَا مَعْشَرَ الشِّیعَةِ مَا أَکْذَبَکُمْ هَذِهِ دَوْلَتُکُمْ وَ أَنْتُمْ تَقُولُونَ فِیهَا الْکَذِبَ لَا وَ اللَّهِ مَا عَاشَ هَؤُلَاءِ وَ لَا یَعِیشُونَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ قَالَ فَحَکَی اللَّهُ قَوْلَهُمْ فَقَالَ وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ یَمُوتُ.
ابوبصير مىگوید: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: مقصود از اين آيه :«وَ أَقْسَمُوا بِاللّٰهِ جَهْدَ أَيْمٰانِهِمْ لاٰ يَبْعَثُ اَللّٰهُ مَنْ يَمُوتُ بَلىٰ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا وَ لٰكِنَّ أَكْثَرَ اَلنّٰاسِ لاٰ يَعْلَمُونَ» چيست؟ فرمودند: اى ابو بصير، درباره اين آيه چی میگوئی ( یا چه شنیدهای )؟ عرض كردم: همانا مشركان مىپنداشتند و براى پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله سوگند مىخوردند كه خداوند مُردهها را زنده نمیكند. حضرت فرمودند: مرگ بر كسى كه چنين سخنى مىگوید. از آنها بپرس كه مشركان به لات و عزى سوگند مىخوردند يا به خداوند متعال؟ عرض كردم: قربانت گردم، معناى آن را به من بفهمانید. حضرت فرمودند: اگر چنانچه امام قائمِ ما ظهور كند، خداوند جمعى از شيعيان ما را براى او زنده گرداند، كه شمشيرهايشان را حمايل مىكنند، و اين خبر به گروهى از شيعيان ما رسد كه هنوز نمُردهاند، و به آنها گويند كه فلانى و فلانى و فلانى زنده شدهاند و از قبر در آمدهاند و اكنون در خدمت امام قائم عليه السّلام هستند. و اين خبر به مردمى از دشمنان ما برسد و آنها گويند: اين گروه شيعيان چه دروغ پردازند! امروز هم كه حكومت شماست باز هم دروغ مىگوئید!!! نه بخدا اينها زنده نشدند و تا روز قيامت زنده نشوند. سپس حضرت فرمودند: خداوند سخن آنها را حكايت كرده است.
📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٨ ص ۵٠
~~~~
@Dastanhayeebratamooz
══🇮🇷🌹🇮🇷═════ 💫💫💫💫
۸۶۴
مراقبۀ روز ششم ماه مبارک رمضان
روز ششم سال ۲۰۱ ه.ق مردم با امام رضا علیه السّلام بیعت کردند.
سیّد بن طاووس روایت کرده است که براى شکرانۀ این نعمت، دو رکعت نماز در این روز بگزارند و در هر رکعت بخوانند:
▪️سوره «حمد» ۱ مرتبه
▪️سوره «توحید» ۲۵ مرتبه
▫️و اين نماز را براى آنچه ظاهر گشته از حقوق مولایمان حضرت امام رضا عليه السّلام در آن روز انجام میدهيد.
#مراقبات_ماه_رمضان
#عید_نوروز
💠امام صادق(علیه السلام) به معلی بن خنیس که در روز نوروز خدمت ایشان رسیده بود فرمود آیا می دانی امروز چه روزی است؟
معلی گوید: عرض کردم فدایت شوم، این نوروز است که ایرانیان آن را گرامی میدارند و در آن به یکدیگر هدیه می دهند.
امام صادق(علیه السلام) فرمود: سوگند به آن خانه ی کهن که در مکه است، این روز یک ریشه ی کهن دارد که من برایت توضیح می دهم تا آن را بدانی...
ای معلّی! روز نوروز، همان روزی است که خداوند در آن از بندگان پیمان گرفت تا او را بپرستند و چیزی را شریک او قرار ندهند و به فرستادگان و حجت های او و به امامان علیهم السلام ایمان بیاورند. نوروز نخستین روزی است که خورشید در آن طلوع کرد... هیچ نوروزی نیست مگر این که ما در آن روز منتظر فرج هستیم؛ زیرا نوروز از روزهای ما و شیعیان ماست. ایرانیان آن را حفظ کردند و شما آن را از دست نهادید... نوروز نخستین روز از سال ایرانیان است. آنان در حالی که تعداشان سی هزار نفر بود زنده ماندند و زندگی کردند و ریختن آب در نوروز سنت شد...
📚 میزان الحکمه/ ج 9/ ح 14609/ ص 4203
~~~~
📖 امام علی علیه السّلام فرمودند:
کُلُّ یَومٍ لا یُعصَی اللهُ فیهِ فَهُوَ یَومُ عیدٍ؛
هر روزی که در آن گناه نشود همان روز، روز عید است.
نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 428
🔹🍃
@Dastanhayeebratamooz
══🇮🇷🌹🇮🇷═════ 💫💫💫💫
۸۶۵
کتاب مقدس تورات در ششم ماه مبارک رمضان بر حضرت موسی علیهالسلام، پیامبر رهاییبخش بنی اسرائیل از جور و ستم فرعونیان، نازل گردید.[۱]
گفتنی است که از تورات و انجیل به «عهدین» یعنی عهد عتیق و عهد جدید نیز یاد میگردد[۲] و به شهادت تاریخ و منابع موثق، از هیچ یک از کتابهای آسمانی پیامبران، جز قرآن کریم چیزی بر جای نمانده است و تمامی آنها به دست طاغوتها و ستمگران عصر نابود شدهاند و آنچه که هماکنون به نام انجیل و تورات در میان پیروان مسیح و یهود وجود دارد، کتابهای اصلی آنان نیست، بلکه برداشتهایی از آن کتابهای شریف است که از سوی پیشوایان مذهبی و مقدس این دو کیش، تدوین و منتشر گردیده است و بیتردید، دچار تحریف و زیادتی و کاستیهای فراوانی میباشند.[۳]
البدایه والنهایه (ابن کثیر)، ج ۲، ص ۹۲؛ تاریخ الیعقوبی، ج ۲، ص ۳۴.
اسلام و عقائد و آرائ بشری (علامه یحیی نوری)، ص ۴۰۴ و ص ۴۴۵.
همان، ص ۴۰۵ و ص ۴۵۴.
منابع بیشتر:
وقایع الایام شیخ عباس قمی، ۶ رمضان.