👆افشاگری آیت الله واعظ طبسی درباره فتنه۸۸ ♦️چرا هاشمی در مراسم تشییع وتدفین ایشان شرکت نکرد؟! ▪️انتشار بمناسبت سالگرد رحلت مرحوم واعظ طبسی 🔴امام خامنه ای: ایشان [آیت‌الله واعظ طبسی] برادری همدل برای من،مریدی صدیق برای امام(ره) و خدمتگزاری پایدار برای انقلاب بودند. @Emam_kh

‌✍🏻یادداشت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره مناجات_شعبانیه 🔻بسم‌الله الرحمن‌الرحیم #دعا، وسیله‌ی مؤمن و ملجأ مضطر و رابطه‌ی انسان ضعیف و جاهل با منبع فیاض علم و قدرت است، و بشر بی‌رابطه‌ی روحی با خدا و بدون عرض نیاز به غنی بالذات، در عرصه‌ی زندگی سرگشته و درمانده و هدر رفته است؛ «قل ما یعبؤا بکم ربیّ لولا دعاؤکم». 🔹بهترین دعا آن است که از سرمعرفتی عاشقانه به خدا و بصیرتی عارفانه به نیازهای انسان انشا شده باشد، و این را فقط در مکتب پیامبر خدا (صلّی‌اللَّه‌علیه واله‌وسلّم) و اهل‌بیت طاهرین او - که اوعیه‌ی علم پیامبر(ص) و وراث حکمت و معرفت اویند - می‌توان جست. ما بحمداللَّه ذخیره‌یی بی‌پایان از ادعیه‌ی مأثوره‌ی از اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) داریم که انس با آن، صفا و معرفت و کمال و محبت می‌بخشد و بشر را از آلایشها پاکیزه می‌سازد. 🔹مناجات مأثوره‌ی ماه شعبان - که روایت شده اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) بر آن مداومت داشتند - یکی از دعاهایی است که لحن عارفانه و زبان شیوای آن، با مضامین بسیار والا و سرشار از معارف عالی‌یی همراه است که نظیر آن را در زبانهای معمولی و محاورات عادی نمی‌توان یافت و اساساً با آن زبان قابل ادا نیست. 🔹این مناجات، نمونه‌ی کاملی از تضرع و وصف حال برگزیده‌ترین بندگان صالح خدا با معبود و محبوب خود و ذات مقدس ربوبی است. هم درس معارف است، هم اسوه و الگوی عرض حال و درخواست انسان مؤمن از خدا. 🔹مناجاتهای پانزده‌گانه که از امام زین‌العابدین حضرت علی‌بن‌الحسین (علیه‌السّلام) نقل شده، گذشته از خصوصیت بارز دعایی مأثور از اهل‌بیت (علیهم‌السّلام)، این مزیت را داراست که به مناسبت حالات مختلف #مؤمن، مناجاتها را انشا فرموده است. 🔺خداوند به همه توفیق استفاضه و خودسازی به برکت این کلمات مبارک را عنایت فرماید. آمین. ۶۹/۱۰/۱ 🇮🇷 @Emam_kh

🎥 | زمان فضیلت چیست؟ وتا چه زمانی نماز اول وقت محسوب میشود؟ • #حاج_قاسم @Emam_kh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۶۰ سوره مائده 🌸 قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ ۚ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰٓئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَآءِ السَّبِيلِ 🍀 ترجمه: بگو: آیا شما را از كسانی كه كیفرشان نزد خدا بدتر است خبر دهم؟ كسانی هستند كه خدا لعنتشان كرده، و بر آنان خشم گرفته، و بعضی از آنان را به صورت میمون و خوک درآورده، و طاغوت را پرستیدند؛ اینانند كه جایگاه و منزلتشان بدتر و از راه راست گمراه ‌ترند. 🌷 #قُل: بگو 🌷 #هَل: آیا 🌷 #أُنَبِّئُكُم: شما را خبر دهم 🌷 #مَثُوبَة: جزای عمل، خواه پاداش باشد یا کیفر و‌مجازات 🌷 #الْقِرَدَة: میمون ها 🌷 #الْخَنَازِير: خوک ها 🌷 #أضَلُّ: بدتر 🌷 #سَوَآءِ_السَّبِيل: راه راست 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و در ادامه آیه قبلی و درباره شأن نزول آن در جلسه قبلی بیان شد. در اين آيه عقايد تحريف شده و اعمال نادرست #اهل_كتاب و كيفرهايى كه دامنگير آنها گرديده است با وضع مؤمنان راستين و مسلمان، مقايسه شده، تا معلوم شود كدام يک از اين دو دسته شایسته انتقاد و سرزنش هستند و اين يک پاسخ منطقى است كه براى متوجّه ساختن افراد لجوج و متعصّب به كار مى ‌رود، در اين مقايسه چنين به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مى‌ فرماید که به آنها «قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللّهِ: بگو: آیا شما را از کسانی که کیفرشان نزد خدا بدتر است خبر دهم؟» 🌸 سپس به شرح اين مطلب پرداخته آنهایی كه بر اثر اعمالشان مورد لعن و غضب پروردگار واقع شدند و آنان را به صورت #ميمون و #خوک مسخ كرد، و آنها كه پرستش طاغوت و بت نمودند، مسلّماً اين چنين افراد، موقعيّتشان در اين دنيا و محل و جايگاهشان در روز قيامت بدتر خواهد بود، و از راه راست و جاده مستقيم گمراه ترند که می فرماید: «مَنْ لَعَنَهُ اللّهُ وَ غَضِبَ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازِيرَ وَ عَبَدَ الطّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ: کسانی هستند که خدا لعنتشان کرده، و‌ بر آنان خشم گرفته و بعضی از آنان را به صورت میمون و خوک در آورده و طاغوت را پرستیدند؛ اینانند که جایگاه و منزلتشان بدتر و از راه راست گمراه ترند» بسیاری از مفسران معتقدند یهودیانی که در زمان موسی با حیله، قداست روز شنبه را شکستند به میمون تبدیل شدند و مسیحیانی که مائده آسمانی عیسی را منکر شدند به خوک تبدیل شدند. 🔹 پیام های آیه ۶۰ سوره مائده 🔹 ✅ کیفرهای الهی #عادلانه است و اگر گروهی به میمون و خوک تبدیل می شوند سزای عملکردشان است. ✅ اطاعت کنندگان از طاغوت، هم ردیف مسخ شدگانند. ✅ بیان سرنوشت شوم بدکاران تاریخ یکی از روش های ارشاد و تبلیغ #قرآن است. ✅ عقوبت سنگین برای انحراف سنگین است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🔺‏همزمان با سفر #گروسی به تهران و درآستانه‌ی روز پاسدار، #سپاه از دو شهر #موشکی و #پهپادی زیرزمینی (برای اولین بار) رونمایی کرد.... ➕ این یعنی دوران راه انداختنِ جنگ هراسی در بحبوحه مذاکرات با پخش گزارش از روی ناوهای آمریکایی (از سوی طرف غربی و برای پیشبرد اهداف مذاکراتی شان) و همچنین متهم کردنِ "میدان" به کارشکنی در کار دیپلماتها با برگزاری مانور و انجام آزمایش موشکی (از سوی غربگدایان داخلی و برای فرار از گردن گرفتنِ وادادگی ها و کم کاریهایشان) گذشته است! مهدی_قاسم_زاده @Emam_kh

♦️اعراب خون ریزتر بوده اند یا اروپایی ها؟ 🔻آیا اسلام با شمسیر و خونریزی پیش رفت؟! پاسخ این سئوال با یک مقایسه جالب استاد رحیم پور ازغدی @Emam_kh

▫️امام خمینی (ره) : ➖ آنهایی که اسلام را خلاصه می‌کنند در اینکه بخورند و بخوابند و یک نمازی بخوانند و یک‌ روزه‌ای بگیرند ؛ و در گرفتاری این جامعه دخالت نکنند ، حسب روایت رسول اکرم، اینها مسلم نیستند. 📚صحیفۀ امام، ج 14، ص 527. اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋 @Emam_kh

💢 اولین تصاویر از پایگاه‌های جدید موشکی و پهپادی نیروی هوافضا سپاه @Emam_kh

‼️دست زدن در شادی اهل بیت 🔷س ۵۷۹۷: دست‌زدن همراه با شادی و خواندن و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم و آل او(صلوات الله علیهم اجمعین) در جشن‌هایی که به مناسبت ایام ولادت ائمه معصومین(علیهم‌السلام) و اعیاد وحدت و مبعث برگزار می شود چه حکمی دارد؟ اگر این جشن ها در مکان‌های عبادت مانند مسجد و نمازخانه های ادارات و مؤسسات دولتی و یا حسینیه ها برگزار شوند، حکم آن‌ها چیست؟ ✅ج: به‌ طور کلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن‌های اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد ولی بهتر است فضای مجالس دینی به‌ خصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطّر گردد تا انسان به ثواب آن‌ها برسد. 📕منبع: khamenei.ir @Emam_kh

🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂 مسخره کردن یکدیگر ممنوع:🍂 🔶 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَي أَن يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ..... (حجرات/١١) ⚡️ترجمه : اى كسانى كه ايمان آورده ايد! مبادا گروهى از شما گروهى ديگر را مسخره كند، چه بسا كه مسخره شدگان بهتر از مسخره كنندگان باشند. 🔴 ريشه ى مسخره كردن، احساس خودبرتربينى است كه قرآن اين ريشه را مى خشكاند و مى فرمايد: نبايد خود را بهتر از ديگران بدانيد، شايد او بهتر از شما باشد. ❌ استهزا و مسخره كردن، در ظاهر يك گناه، ولى در باطن چند گناه است؛ گناهانى مانند: تحقير، خوار كردن، كشف عيوب، اختلاف افكنى، غيبت، كينه، فتنه، انتقام و طعنه به ديگران در آن نهفته است. 🍁مسخره کردن، با ايمان سازگار نیست و شخص مؤمن نباید دیگران را مسخره کند، حتی در قالب شوخی و جک. 🌺🍂🌺🍂🌺🍂

‏‎🔴اگر نماز صبحمون قضا بشه... «در حدیث اومده از امام صادق -علیه‌السلام- سؤال شد «چرا کعبه را کعبه نامیدند؟» فرمودند: «چون مربع است و چهارگوش » پرسیدند: «چرا مربع شد؟» فرمودند: «چون مقابل بیت‌المعمور در آسمان چهارم است و آن نیز چهارگوش است.» ‏پرسیدند: «چرا عرش چهارگوش شد؟» فرمودند: «چون از ۴ کلمه ای که این کلمات ۴ ستون و ارکان بنای اسلام است، تشکیل شده.: سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر» ‏خب‌! می‌دونید وقتی داریم نماز میخونیم، موقع ذکر تسبیحات اربعه، مرتبه‌ی اولش در واقع داریم دور خانه‌ی خدا طواف می‌کنیم؟ و دومین باری که تکرار می‌کنیم دور بیت‌المعمور؟ و مرتبه سوم رسیدیم به عرش خدا و داریم عرشش رو طواف می‌کنیم!؟ ‏و اماکی می‌دونه چراآخر نماز سلام میدیم؟ چون توی رکعات قبل نمازمون، رسیدیم به عرش خدا!حالااون‌جا،توی عرش پیامبر ص و بندگان صالح خدارو می‌بینیم وبهشون سلام میدیم السلام علیک ایهاالنّبی ورحمة الله وبرکاته السلام علینا وعلی عبادلله الصالحین. السلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🎁‏حالا می‌خوام اون راز اصلی رو بهتون بگم! بیاین با هم بشماریم در شبانه‌روز چند مرتبه تسبیحات اربعه می‌گیم: توی نماز ظهر، ۲ مرتبه؛ نماز عصر، ۲مرتبه؛نماز مغرب، ۱مرتبه؛ نماز عشاء، ۲مرتبه. جمعش شد چقدر؟۷ مرتبه.یعنی یه طواف کامل! در شبانه روز یک مرتبه دور خانه‌ی خدا طواف می‌کنیم! ‏‏هر طوافی هم که با نماز کامل می شه. اینجاست که اون دو رکعت نماز صبحمون،می شه همون دو رکعت نمازی که بعد از طواف،پشت مقام ابراهیم می خونیم واَعمال مون تکمیل می شه ان شاءالله. پس،عزیزان مراقب باشیم نماز صبحمون قضا نشه.. الحمدلله علی کل حال... 📚علل الشرایع ، ج ۲ ص ۳۹۸؛ باب العلة التی من آجلها سمیت الکعبة کعبه (فصل : علتی که به خاطر آن کعبه را کعبه نامیده اند) @Emam_kh

رمان #بغض_محیا قسمت صدوپنجاهوسوم سلام پسر... چرا دور وایسادي برو بشین بابا... و به چهار تختی که دورتر دور هم چیده شده بود که حوض وسطش بی نهایت زیبا بود اشاره کرد... لبخند پیرمرد عمیق شد... - می بینم که این بار با یار و دلبرت اومدي جوون... امیرعباس لبخندي زد... - حاج بابا تو بساطت چی داري گشنه ایم خیلی... - برید بشینید بابا میگم رحیم براتون کباب تابه اي بزنه... امیرعباس سري تکان داد و با دستش هدایتم کردبه سمت آن فضاي دوست داشتنی... روي تخت نشستیم و من باذوق اطرافم را نگاه میکردم که گفت... - محیا جان مقنعتو درست کن... دستی به مقنعه ام کشیدم کمی عقب رفته بود... حوصله لج بازي نداشتم... انگار آن فضا جادویم کرده بود... روحانیت وزیبایی خاصی داشت در عین سادگی... رحیم هم غذایمان را آورد... و من دلم میرفت براي لقمه هایی که امیرعباس میگرفت و گوشه بشقابم میگذاشت... سر به زیر انداختم... - نکن امیرعباس... این کارا رو نکن... دلیل این کارا رو نمیفهمم... به صورتم زل زد... - نمی فهمی واقعا... - نه... تو هدي رو داري... خودت خواستی جدا شیم... عمیق نگاهم کرد... - خواستم جدا شیم چون اونقدر میخواستمت که نخوام به پاي من بسوزي... نزدیک تر شد... - من هدي رو دارم... اما گناهه هر شب بی اینکه حتی نگاهی به هدي بندازم هوس لمس تن تو رو دارم... لب گزیدم... مگر آخر دنیا همین جا روي همین تخت نبود... - اما اشتباه کردم محیا... من تحمل ندارم کسی حتی تو رو نگاه کنه... چطور بزارم بعد از من مال کسی بشی؟!... راستش از تصورش خودم هم تنم لرزید... چشمانم را محکم روي هم فشار دادم... تا دروغ ترین حرف دنیا را بزنم... - به هر حال راه من و شما از هم جدا شده... لب باز کرد تاچیزي بگوید که تلفنش زنگ خورد... لب فرو بست و تلفنش را جواب داد... - بله نعیم... نه... اومدیم یه چیزي بخوریم محیا گرسنه بود... لب فرو بست و تلفنش را جواب داد... - بله نعیم... نه... اومدیم یه چیزي بخوریم محیا گرسنه بود... تک خنده ي جذابی کرد... - تو داشتیم میومدیم شام خوردي،میدونستم گرسنه نیستی... دستت درد نکنه... قربانت ممنون... خدافظ... از دور حاج بابا را دیدم... که با سینی چاي دونفره با آن قد خمیده اش به سراغمان می آید... خنکی هوا باعث شده بود با دیدن چاي هوسش به سرم بزند...نزدیک که شد امیرعباس بلند شد... عهه... شما چرا حاجی بابا... و سینی چاي را گرفت و روي میز گذاشت... رو به حاجی بابا کرد... - حاجی... دست به سه تارت میبري واسمون... عجیب امشب دلم هوس سوز صداتو کرده... پیرمرد خندید و سري تکان داد... - امان از شما جوونا با صداي نه چندان بلندي رحیم را صدا زد تا سه تارش را بیاورد... رحیم که سه تارش را آورد و به دست گرفت... دلم میخواست همان صحنه قاب عکسی همیشگی باشد در اتاقم... شروع کرد و دل من از سوز صدایش لرزید... کدوم کوه و کمر بوي تو داره یار کدوم مه جلوه ي روي تو داره کدوم کوه و کمر بوي تو داره یار کدوم مه جلوه ي روي تو داره مجنون نبودم مجنونم کردي از شهر خودم بیرونم کردي یار مجنون نبودم مجنونم کردي --از شهر خودم بیرونم کردي یار "نگاهی کردم به امیرعباس که لب میزد... - مجنون نبودم مجنونم کردي... از شهر خودم بیرونم کردي ... لب فشردم... لعنتی، دلم بدجور بیتابیش را میکرد... ادامه دارد... 💖 🧚‍♀●◐○❀

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت46 (1) 🔹 ارزش پشیمانی و زشتی غرورزدگی 💠 امیرالمؤمنین (علیه السلام) در حکمت ۴۶ نهج البلاغه می فرمایند: «سَيِّئَةٌ تَسُوءُكَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُكَ» 🔰 محور اصلی پیام این حکمت، عُجب و خودپسندی است. 🔻 دو نکته درباره این حکمت ضروری است: 1⃣ نکته اول اینکه بار اصلی مقصود و منظور امیرالمؤمنین (علیه السلام) فهماندن نهایت زشتی و پلیدی صفت عُجب و خودپسندی است. لذا به هیچ وجه در صدد تأیید معصیت نیستند که بعضی جاهلان گفتند ببین گناه را تأیید کرد، فرمود گناهی که تو را شرمنده کند بهتر از عبادتی است که تو را به عُجب وادارد ؛ اصلاً اینگونه نیست. کسی که کمی با ادبیات آشنایی داشته باشد، می فهمد که این یک نوع استعاره است که ببین گناه چقدر بد است ، از آن بدتر عبادتی است که عُجب بیاورد. بنابراین سنگینی مقصود در حکمت ۴۶ بر عُجب است‌. 2⃣ اما نکته دوم، شرح این حکمت با نهج البلاغه است. اولاً باید دانست که عُجب، چه مهالک و ضررها و زیان هایی دارد. 🔰 مولا علی (علیه السلام) عُجب و خودپسندی را بدترین ترس و تنهایی می دانند. 🔻 در حکمت ۳۸ می فرمایند: « إنَّ أَوْحَشَ الْوَحْشَةِ الْعُجْبُ » ؛ "وحشتناک ترین وحشت عُجب و خودپسندی است." 🔻 در حکمت ۱۱۳ هم می فرمایند: « لَا وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ » ؛ " هیچ تنهایی وحشتناک تر از عُجب نیست. " 🔻در حکمت ۱۶۷ عُجب را مانع زیاد شدن و فزونی یافتن نعمت های خدا می دانند: « الْإِعْجَابُ يَمْنَعُ الِازْدِيَادَ » 🔻 و در نامه ۳۱ خطاب به فرزند عزیزشان می نویسند: «وَ اعْلَمْ أَنَّ الْإِعْجَابَ ضِدُّ الصَّوَابِ وَ آفَةُ الْأَلْبَابِ » "بدان همانا عُجب و خودپسندی برخلاف راه درست و آسیب رسان به قلب و عقل است." 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع

📹 عظمت روز سوّم شعبان💐 🔺 رهبر انقلاب: در این روز کسی متولد شد که سرنوشت اسلام، به او، به حرکت او، به قیام او، به فداکاری او، به اخلاص او بسته بود. 🇮🇷 @Emam_kh