eitaa logo
یادداشت‌های اعتقادی _ فاریاب
5.8هزار دنبال‌کننده
219 عکس
64 ویدیو
7 فایل
قدمی کوتاه برداشتیم بلکه نظری افتد. محمدحسین فاریاب دکترای کلام اسلامی، دانشیار موسسه امام خمینی (ره) کپی مطالب بدون ذکر لینک، هیچ مانعی ندارد. سردار سلیمانی: باید به این بلوغ برسیم که نباید دیده شویم. آنکس که باید ببیند، می‌بیند. @faryab110 @Mh_faryab
مشاهده در ایتا
دانلود
یادداشت‌های اعتقادی _ فاریاب
📌آیا امام زمان علیه‌السلام در دوران غیبت، خمس را بر شیعیان خود حلال کرده است؟ ✍ پاسخ 1⃣به نقل برخی منابع، امام زمان علیه‌السلام در آخرین نامه‌ی خود به چهارمین نائب خاصش، فرمود که خمس را بر شیعیان حلال کردم. 2⃣ کشف نظر دین آنگاه امکان‌پذیر است که بتوان تمام آیات و روایات مربوط به یک مسأله را به دست آورد و آنگاه به استنباط دیدگاه شارع پرداخت. این کار فقط در توان مجتهد است و دیگرانی که فقط با دیدن یک روایت، سریع حکمی را صادر میکنند و آن را به شارع نسبت می‌دهند، چیزی از حقیقت دین‌شناسی نمی‌دانند. 3⃣مجتهد جامع الشرایط هم نامه‌ی امام زمان علیه‌السلام را دیده و هم دهها روایت دیگر در خصوص موضوع خمس را بررسی کرده و در نهایت به این نتیجه رسیده که خمس در دوران غیبت واجب است. 4⃣نکته‌ی دیگر آنکه، اگر ما مقلد هستیم پس باید تمام فتواهای مجتهدمان را حجت دانسته و اطاعت کنیم و فرقی میان فتوای او در مسأله خمس و سایر مسایل نگذاریم. دقت کنید که مجتهد از خودش حکم صادر نمی‌کند بلکه می‌کوشد تا حکم خدا را کشف کند و به ما اعلام کند. ✅به کانال یادداشت‌های اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌تبلیغ عملی ولایت امام علی علیه‌السلام از سوی پیامبر اسلام (ص) چگونه انجام میشد؟ ✍️ پاسخ 1️⃣پیامبر اکرم (ص) گاه به طور لفظی به معرفی امام علی علیه‌السلام به عنوان جانشین خود می‌پرداخت که نمونه آن حدیث غدیر، منزلت و یوم الدار بود. 2️⃣گاه نیز عملاً اقداماتی انجام می‌داد تا برتری حضرت علی علیه السلام بر دو خلیفه‌ی اول بر همگان آشکار شود که رد پای تدبیر الهی نیز در این میان دیده می شود. به دو نمونه اشاره می‌کنم: 3️⃣مورد اول، آنجا بود که رسول خدا(ص) برای فتح خیبر، پرچم اسلام را ابتدا به خلیفۀ اول و دوم سپرد و پس از ناکامی آن دو، پرچم را به امام علی علیه السلام سپرد و ایشان با فتح و ظفر برگشت. (تاریخ طبری، ج3، ص12) با تدبیر پیامبر همگان شکست دو خلیفه‌ی اول و پیروزی حضرت علی علیه‌السلام را دیدند؛ حال آنکه ایشان می توانست از همان ابتدا پرچم را به حضرت علی علیه السلام بسپرد. 4️⃣دوم، ماجرای ابلاغ آیات برائت از مشرکان بود. پیامبر اکرم (ص) ابتدا این مأموریت را به ابوبکر سپرد. او چند منزل از مدینه دور نشده بود که رسول خدا(ص) حضرت علی علیه السلام را در پی او فرستاد تا نامه را از او گرفته و خود نامه را به مشرکان مکه ابلاغ کند. وقتی أبوبکر نزد رسول خدا (ص) آمد، گریست و گفت: یا رسول الله! آیا درباره من مساله‌ای رخ داده است؟ حضرت تأکید کرد که خداوند دستور داده که آیات برائت یا خودش بر مردم بخواند یا مردی که از اوست.(مسند احمد حنبل، ج1، ص168) 4️⃣روشن است که خدای متعال از همان ابتدا می توانست به پیامبر بفرماید که نامه را به امام علی علیه السلام بسپرد؛ اما تدبیر الهی آن است که برتری حضرت علی علیه السلام بر خلیفۀ اول برای همگان آشکار گردد. ✅به کانال یادداشتهای اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌محوری ترین نکته در موضوع چگونگی برخورد با اهل سنت چیست؟ ✍️پاسخ 1⃣تفاوت شیعه و اهل سنت در نوع اعتقادشان نسبت به امامت حضرت علی علیه السلام است. شیعه، معتقد به امامت بلافصل حضرت علی علیه السلام است که از سوی خدا به این مقام منصوب شده؛ اهل سنت، به طور کلی امامت را امری غیر الهی می داند که متصدی آن از سوی مردم انتخاب می شود یا آنکه با کودتا بر مردم حاکم می شود. از نظر آنها، حضرت علی علیه السلام چهارمین خلیفۀ مردمی بعد از پیامبر است. 2⃣اهل سنت، به هیچ وجه باورهای شیعه در خصوص روابط خصمانۀ خلفا با حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما را قبول نمی کنند و نقش خلیفۀ دوم در هجوم به خانۀ حضرت زهرا سلام الله علیها و شهادت ایشان را انکار کرده و اینها را ساخته و پرداختۀ شیعیان می دانند. 3⃣چنین نیست که اهل سنت به باورهای راستین شیعه، علم داشته باشند، ولی عمدا آن را انکار کنند. به دیگر سخن، اصلاً احتمال باطل بودن باورهای خود و حق بودن باورهای شیعیان را نمی دهند تا بخواهند دربارۀ آنها تحقیق کنند. چنانکه اغلب ما شیعیان چنان به بطلان دین هندو و بودا راسخ هستیم که خود را بی نیاز از تحقیق دربارۀ این ادیان می دانیم. به همین ترتیب هندوها و بوداییان نیز همین گونه اند. 4⃣برخورد با جاهل قاصر باید چگونه باشد؟ آیا اگر در خیابان یک فرد هندو ببینید، به او یا به مقدساتش ناسزا می گویید؟ قطعاً خیر. اگر بتوانید او را ارشاد می کنید و اگر نتوانید کاری به او ندارید. درست است که مقدسات اهل سنت برای ما مقدس نیستند، ولی دستوری برای ناسزاگویی به آنها نداریم. همچنین دستوری برای لعن علنی مقدسات آنها که موجب نفرت دیگران از مکتب حق شیعه و رویگردانی از امامان علیهم‌السلام شود را نداریم. 5⃣بنابراین محوری ترین نکته در برخورد با ایشان توجه به جاهل قاصر بودن آنهاست. ✅به کانال یادداشت‌های اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110
📌چرا گریه سیاسی بر مصائب عاشورا باارزش‌ترین نوع گریه است؟ ✍پاسخ 1⃣گریه گاه برای از دست دادن عزیزان یا اشیایی است که انسان به آنها دلبستگی داشته است. این گریه ناشی از غلیان عواطف انسانی و پدیده‌ای طبیعی است که برای همگان اتفاق می‌افتد و به تدریج کم می‌شود و سرانجام تمام می‌شود. این گریه را نمی‌توان ارزشمند به شمار آورد. چنین نیست که اگر کسی برای پدرش بگرید، نزد خدا قرب پیدا می‌کند. 2⃣نوع دیگری از گریه، گریه از خوف عذاب الهی یا شوق نسبت به خدای متعال است که بسیار ارزشمند است. 3⃣نوع دیگری از گریه، گریه‌ی سیاسی است. گریه ای که اعتراض به سیاست نادرست یا ظلمی است که اتفاق افتاده یا موافقت با پیام مظلومان این ظلم است. 4⃣گریه بر امام حسین و حضرت زینب سلام الله علیهما از این نوع است که بسیار ارزشمند است.(امالی صدوق، ص۱۹۲) وقتی بر مصائب عاشورا گریه می‌کنیم یعنی نفرت خود از یزیدها و شمرها و حرمله های هر دوران را اعلام می‌کنیم و موافقت خود با پیام عاشورا را که همان ظلم ستیزی و تلاش برای حفظ دین است، اعلام می‌کنیم. 5⃣یزیدها و حرمله های این دوران همان آمریکا و اسراییل هستند. اگر حرمله در عاشورا یک علی اصغر علیه‌السلام را شهید کرد امروز رژیم صهیونسیتی هزاران کودک را شهید کرده است. 6⃣بی معناست که برای عاشورا گریه کنی، ولی به دنبال سازش با آمریکا و اسراییل باشی، چرا که امام حسین علیه‌السلام فرمود: مثلی لایبایع مثله؛ کسی مانند من با کسی مثل یزید بیعت نمی‌کند. ✅به کانال یادداشت‌های اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌امامان شیعه با چه روشی شبهات مهدویت را پاسخ می‌دادند؟ ✍️ پاسخ 1️⃣امامان علیهم السلام در فرمایشات خود به طور غیرمستقیم و با استناد به سیره پیامبران، به شبهاتی پاسخ داده‌اند که برای اقناع اهل سنت مفید است. این شبهات امروزه مطرح هستند و شاید آن زمان مطرح نبوده است. 2️⃣برای نمونه، امام سجاد علیه‌السلام به شباهتهایی میان امام زمان علیه السلام با پیامبران الهی تأکید کردند. (کمال الدین، ج1، ص322) بر پایه این روایت، شباهت امام زمان علیه السلام به حضرت آدم و نوح علیهما السلام، طول عمر ایشان است. ایشان با این سخن، شبهۀ طول عمر را پاسخ می دهند. 3️⃣همچنین شباهت ایشان به حضرت ابراهیم علیه السلام، تولد پنهانی ایشان است. امام سجاد علیه السلام با این سخن، شبهۀ چرایی تولد مخفیانۀ امام عصر (عج) را پاسخ داده اند. 4️⃣بر پایۀ روایت یادشده، شباهت ایشان به حضرت موسی علیه السلام ترس از جان و غایب شدن از مردم است. امام سجاد علیه السلام با این سخن، شبهۀ چرایی غیبت را پاسخ داده اند. 5️⃣نیز تأکید کردند که شباهت ایشان به حضرت عیسی علیه السلام، اختلافی است که دربارۀ حیات و ممات ایشان وجود دارد و با این بیان، شبهۀ دیدگاه های مختلف دربارۀ اینکه آیا ایشان اکنون زنده است یا خیر را پاسخ داده اند. 6️⃣همچنین امام سجاد علیه السلام، شباهت ایشان به حضرت ایوب علیه السلام را عافیت و نجات پس از گرفتاری های فراوان بیان کردند و با این بیان به شیعیان امید دادند که سرانجام این سختی ها، ظفر و نجات است. 7️⃣نیز بر پایۀ روایت یادشده، شباهت ایشان به پیامبر اسلام (ص) را قیام به شمشیر (به عنوان نماد سلاح) است. امام علیه السلام با این سخن، این شبهه را پاسخ دادند که چرا امام باید با سلاح قیام کند و بجنگد. ✅به کانال یادداشتهای اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110
📌آیا آتش سوزی لس آنجلس یک اتفاق طبیعی است یا خشم و قهر الهی؟ ✍️پاسخ 1️⃣با نگاه توحیدی تمام اتفاقات عالم به خداوند متعال منسوب می شود. نزول باران، خشکسالی و ... همگی به خداوند منسوب است. ولی تمام این اتفاقات عادتاً به واسطۀ اسباب عادی یا غیر عادی انجام می گیرد. 2️⃣برای نمونه، خورشید، سبب روشن شدن زمین است، در عین حال، خداوند متعال می تواند سبب را از سبب بودن بیندازد، مثلا گاهی با دخالت مستقیم خود با ایجاد خورشیدگرفتگی، نگذارد که خورشید زمین را روشن کند یا آنکه اجازه دهد سبب بر سببیت خود باقی بماند و خورشید همچون همیشه، زمین را روشن کند. 3️⃣از سوی دیگر گاه، یک سبب عادی مانند تومور یا غدۀ سرطانی می تواند موجب مرگ انسان شود؛ اما با دعای اطرافیان، در صورت وجود مصلحت، خداوند متعال می تواند با دخالت مستقیم و اِعمال رحمت خود، مانع از پیشروی تومور یا غدۀ سرطانی شود و فرد بیمار، شفا یابد. 4️⃣همچنین گاه خداوند متعال که از فرد یا قومی خشمگین است، با دخالت مستقیم خود عذابی را بر آنها نازل می کند تا متوجه شوند که گرفتار خشم و قهر خدا شده اند؛ بدین صورت که اسباب عادی را به طور خاصی تدبیر می کند که این عذاب بر آن فرد یا قوم نازل شود؛ چنانکه برخی امتهای پیش از اسلام به چنین عذابهایی گرفتار شدند. 5️⃣در ماجرای آتش سوزی گستردۀ لس آنجلس، نمی توان به طور قطعی گفت که این حادثه با دخالت مستقیم الهی صورت گرفته و آنها دچار خشم خدا شده اند. بلکه می تواند عاملی طبیعی که خداوند به او اجازۀ تأثیرگذاری داده، موجب این آتش سوزی شده باشد. 7️⃣در عین حال، خداوند متعال می توانست با دخالت مستقیم و اِعمال رحمت خود مانع از بقای تأثیرگذاری آن عامل طبیعی و تداوم آتش سوزی شود و شعله هایش را خاموش سازد. این مهم آنگاه رخ می داد که آن قوم شرایط دریافت رحمت خاص الهی را می داشت. ✅به کانال یادداشت‌های اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110