🌹

4⃣3⃣1⃣📌چگونه ممکن است بهشت و جهنم که باید همه انسان‌ها و ... را در خود جای دهد در درون همین دنیای مادی باشد؛ حال آنکه دنیای مادی محدود است؟ و آیا مادی بودن با جاودانه بودن سازگار است؟ ✍️پاسخ 1️⃣مقصود از دنیای مادی، صرفاً کرۀ زمین نیست. بلکه تمام عوالم مادی را در بر میگیرد. 2️⃣قرآن کریم در توصیف بهشت می فرماید: «... جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقينَ» (آل عمران، 133) بدین معنا که وسعت بهشت به اندازه آسمانها ـ نه صرفاً آسمان دنیای زمینی ـ و زمین است. 3️⃣تحقیقات ستاره شناسان نشان می دهد که صدها میلیارد کهکشان در نظام مادی وجود دارد و هنوز تعداد دقیق آنها مشخص نیست (سایت نجوم ایران) و البته بشر امروز نمی‌تواند ادعا کند که تمام عوالم مادی را شناخته است. 4️⃣بنابراین، هرچند نظام مادی، محدودیت دارد، ولی نظام مادی منحصر به کرۀ زمین نیست تا این محدودیت برای وجود بهشت و جهنم _ که باید گنجایش تمام انسان‌ها و باغها و ... را داشته باشد _ در آنها، مشکل ساز شود. 5️⃣ مادی بودن، به این معنا نیست که حتماً عمر محدودی داشته باشد و جاودانه نباشد. بنابراین، مشکلی نیست اگر بگوییم که بهشت و جهنم در عین حالی که مادی هستند، ولی جاودانه هستند. ✅برای پیوستن به کانال یادداشت‌های اعتقادی از لینک زیر وارد شوید: #معاد #بهشت #جهنم https://eitaa.com/joinchat/216203817C13e67b63f8

🌹🌹

5⃣3⃣1⃣📌مرگ فرشتگان به هنگام قیامت چگونه اتفاق می افتد؟ ✍️پاسخ (قسمت اول: حقیقت مرگ) 1️⃣قرآن می فرماید: «کل شیء هالک الا وجهه؛ جز ذات او همه چيز نابودشونده است.» (قصص، 88) همچنین می فرماید: «كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ؛ هر چه بر [زمين‏] است فانى ‏شونده است.» (الرحمن، 26) 2️⃣در عین حال، مقصود از «هالک» و «فانی» آن است که هر موجودی(مادی و مجرد، انسان، فرشته و ...) که واجب الوجود نیست، به خودی خود، وجودی از خود ندارد و از این جهت، وجودشان، هیچ است یا آنکه، هلاکت و فنا به معنای انتقال از یک سرا و حالت به سرا و حالتی دیگر است. (تفسیر المیزان، ذیل آیات شریفه) 3️⃣سوال: آیا بهشت و جهنم هم فناپذير هستند؟ پاسخ: اولاً منظور از هلاكت، نابودى مطلق نيست، بلكه انتقال به نشئه و حالت ديگر، است، ثانیاً این انتقال به خواست خداوند متعال است و اگر خداوند نخواهد این انتقال از نشئه و حالت به نشئه و حالت دیگری دربارۀ برخی موجودات مانند بهشت و جهنم، صورت نمی گیرد. 4️⃣حاصل آنکه، مرگ نیز به معنای نابودی و فنای مطلق نیست؛ چنان نیست که شیء موجود، نیست شود؛ خواه آن شیء مادی باشد یا مجرد و غیرمادی. 5️⃣مرگ دربارۀ موجودات، ممکن است به گونه های مختلف باشد. برای نمونه وقتی گفته می شود «انسان می میرد» به این معنای جدایی روح از بدن است. 6️⃣به تعبیر قرآن کریم، انسان دو بار می میرد و دو بار زنده می شود. «قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَ أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْن» (غافر، 11) مرگ اول، یعنی جدایی روح از جسم دنیوی. احیای اول، یعنی تعلق روح به جسم برزخی. مرگ دوم یعنی جدایی روح از جسم برزخی. احیای دوم یعنی تعلق روح به جسم عنصری اخروی. 7️⃣‌بنابراین، هنگام جدایی روح از جسم، مرگ اتفاق افتاده است. در آن لحظه، روح حالت تعطیلی به خود گرفته تا زمانی که به جسم مثالی در عالم برزخ یا جسم عنصری در قیامت تعلق گیرد. ✅برای پیوستن به کانال یادداشت‌های اعتقادی از لینک زیر وارد شوید: #معاد #مرگ https://eitaa.com/Faryab110

🌹🌹

6⃣3⃣1⃣📌آیا به هنگام قیامت، فرشتگان نیز می میرند؟ مرگ آنها به چه صورت است؟ ✍️پاسخ 1️⃣یکی از اتفاقات قبل از قیامت، وقوع یک صاعقۀ عظیم است این صاعقه همه خلایق را در بر می گیرد. سپس در مرحلۀ دوم، همگان برمی خیزند که معمولاً گفته میشود در مرتبۀ اول، همگی می میرند و در مرتبۀ دوم، همه زنده می شوند. 2️⃣قرآن می فرماید: «وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فيهِ أُخْرى‏ فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ؛ و در صور دميده مى ‏شود، پس هر كه در آسمانها و هر كه در زمين است بيهوش درمى ‏افتد، مگر كسى كه خدا بخواهد سپس بار ديگر در آن دميده مى ‏شود و بناگاه آنان بر پاى ايستاده مى‏ نگرند»(زمر، 68) 3️⃣این آیه، شامل همه مخلوقاتی که قابلیت مرگ و زندگی دارد می شود. حتی ارواحی که در دنیا مادی نیستند و فرشتگان را نیز در بر میگیرد. 4️⃣ این آیه گروهی را استثنا می کند که بر اساس برخی روایات که البته اعتبارشان محل تردید است، آنها برخی فرشتگان مقرب هستند (بحار الانوار، ج79، ص184) 5️⃣ «صَعِقَ» در اکثر کتب لغوی به معنای مدهوش شدن آمده است(العین، شمس العلوم و ... ) در آیات دیگری نیز این کلمه به همین معنا آمده است. (اعراف، 143) 6️⃣از مقایسه آیه «کل شیء هالک الا وجهه» (قصص، 88) با آیه 66 سورۀ زمر به دست می آید، که در پی این صاعقه یا بعد از آن، فرشتگان و دیگر ارواح نیز به هنگام قیامت، مدهوش می شوند و اگر گفته می شود که فرشتگان یا ارواح می میرند، به معنای نابودی و نیست شدن نمی باشد، بلکه به معنای مدهوشی، بیهوشی نسبت به جایگاهی که هستند، می باشد. 7️⃣در پی نفخۀ دوم، همگی از این حالت بیرون آمده و وارد مرحلۀ دیگری از زندگی می شوند. ✅برای پیوستن به کانال یادداشت‌های اعتقادی از لینک زیر وارد شوید: #معاد #مرگ https://eitaa.com/Faryab110

همراهان گرامی سلام. مطالب را در گروههایی که به این مباحث علاقمند هستند، منتشر فرمایید تا در اجر آن شریک باشید. سوالاتتون درباره معاد رو برای بنده بفرستید

🌹🌹