eitaa logo
مرتضی وحیدی (جهاد تبیین)
154 دنبال‌کننده
286 عکس
108 ویدیو
19 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️راز علاقه به !♦️ ✅رازهای کوروش!(3) 🔹یکی از جنبه های مهم بحث کوروش، علاقه خاص صهیونیست ها به این شخصیت است. این علاقه به حدی است که بارها مقامات صهیونیست، کوروش را اولین صهیونیست تاریخ قلمداد کرده و به تمجید از وی پرداخته اند که آخرین مورد آن اظهارات بنیامین نتانیاهو در سخنرانی روز اول آبان 96 در نشست ویژه کنست بود که ضمن به نیکی یاد کردن از تاریخ ایران باستان گفت: «اعلامیه ، برای تشکیل کشوری برای یهودیان، که در روزهای آینده یکصد سال از آن می‌گذرد، اهمیتی همسنگ دارد!» 🔹باستان گرایی کوروش بنیاد، با موضوع آزادسازی یهودیان بابل توسط کوروش، پیوندی نزدیک دارد و به همین دلیل نیز مورد توجه کانون های صهیونیستی و سیاست مداران اسرائیلی قرار دارد. بر اساس تاریخ یهودیان، کوروش پس از فتح بابل در سال 539 پیش از میلاد، به یهودیانی که بخت‌النصر آن‌ها را به طور دسته جمعی به بابل منتقل کرده بود اجازه بازگشت به فلسطین را داد و با حمایت‌ها و کمک‌های مالی و سیاسی خود به قوم یهود، جلوی اضمحلال و نابودی آن‌ها را گرفت. 🔹طراحی و اجرای جشن‌های شاهنشاهی در زمان رژیم پهلوی که با مبنا قرار دادن سالروز آزادی یهودیان بابل توسط کوروش، سلسله شاهنشاهی را 2500 ساله قلمداد کرده بود، از سوی مجامع صهیونیستی صورت گرفت. در ابتدای دهه 1340 «تدی کولک»، رئیس اتحادیه توریستی رژیم صهیونیستی به ایران توصیه کرد که ضمن تأسیس هتل‌ها، جاده‌های جدید و وسایل نقلیه مدرن در تخت جمشید، واقعه مهمی بر پا کند تا خارجیان را به این تسهیلات جهانگردی جدید جلب نماید. وی برای این منظور جشن های 2500 ساله را پیشنهاد کرد. این جشن‌ها پیوندی محکمی با آرمانها و اهداف صهیونیستی داشت. لطف‌الله حی، یکی از سران انجمن کلیمیان تهران و نماینده مجلس شورای ملی و عضو برجسته تشیکلات صهیونیسم در آن زمان طی اعتراف جالبی دراین‌باره می نویسد: «این جشنها در حقیقت اولین یادبود اعلامیه حقوق بشر در بیست‌وپنج قرن قبل است. همان اعلامیه که به‌فرمان کوروش کبیر، شاهنشاه بزرگ ایران در آزادی ملت یهود از اسارت بابل و آزادی خانه خدا و معبد دوم اورشلیم صادر شد ... فی‌الواقع جشن‌های سال آینده برای یهودیان ایران جشن دو هزار و پانصد ساله تاریخ ما(یهودیان) است!» 🔹جشن های فوق با طراحی و برنامه ریزی صهیونیست ها برگزار گردید و جالب آنکه حتی موسیقی این جشن ها نیز توسط «عزرا کیا» آهنگ ساز صهیونیست ساخته شد! اسحاق رابین نیز در سال 1357 در خانه کورش، خطاب به جمع ایرانیان یهودی الاصل، به سهم والای کوروش در بازگرداندن یهودیان به فلسطین اشاره نمود و گفت: «لقب بنیان‌گذار اصلی صهیونیسم که به‌غلط به هرتزل اطلاق می گردد در حقیقت برازنده کوروش است که برای نخستین بار اجتماع یهودیان را در ممکن نمود و از این رهگذر تمامی یهودیان را رهین منت خود ساخت!» 🔹سؤال مهمی که وجود دارد این است که بیان مکررسخنانی «چون کوروش؛ نخستین صهیونیست تاریخ» طی ده ها سال از سوی صهیونیست ها با چه هدف و انگیزه ای صورت می گیرد و چه نسبتی با واقعیت دارد؟ آیا به راستی کوروش یک است آنگونه که برخی از محققان همچون «اسماعیل رائین» معتقدند که «به عقیده‌ی فراماسونری کنونی، کوروش که باعث آزادی یهودیان از اسارت بابلی‌ها شد و معبد بزرگ را در اورشلیم ساخت، طبق تعلیمات درجات عالیه فراماسونری، «ماسون اول» یعنی جزء سازندگان و بانیان معبد به شمار می‌رفته است.» و نیز آنگونه که برخی محققین معتقدند که در کاخی‌ که باستان‌گرایان ادعا می‌‌کنند مربوط به کوروش است، نماد وجود دارد. 🔹بنا بر روایت عهد عتیق، «یهوه» خدای یهودیان خطاب به کوروش می گوید: «من دست راست او را گرفتم، تا به حضور وی امت ها را مغلوب سازم و کمرهای پادشاهان را بگشایم، تا درها را به روی وی باز کنم و دروازه ها به روی او دیگر بسته نشود ... تا بدانی که من یهوه خدای اسرائیل می باشم و تو را به اسمت خوانده ام. هنگامی که مرا نشناختی ترا به اسمت خوانده ام و ملقب ساختم.»(کتاب اشعیاء باب ۴۵) این نحو معرفی کوروش در کتاب مقدس یهودیان در حالی است که بنا بر سخنان منسوب به کوروش که در منشور منتسب به وی آمده است، کوروش خود را خادم مرداخ(مردوک) رب النوع بزرگ بابلی ها(بت بزرگ بابل) خوانده و می گوید که مردوک او را برگزید و او به اسم کوروش پادشاه انشان را طلبید! چه نسبتی بین مردوک(بت بزرگ بابلی ها) و یهوه(خدای قوم یهود) وجود دارد که هر دو کوروش را به اسم خوانده اند و وی را یاری نموده اند؟ نکته تأمل برانگیز دیگر اینکه برخی منابع همچون «تاریخ حبیب السیر» که به صورت بسیار محدود به کوروش اشاره کرده اند، مادر وی را یهودی و از بنی اسرائیل برشمرده اند. ✍️ادامه دارد ... https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg