♦️و ناگهان کشف #کوروش!♦️ ✅رازهای کوروش!(2) 🔹یکی از مهمترین موضوعاتی که درباره کوروش که این روزها از سوی برخی با عنوان «کوروش کبیر» از او یاد می شود و سخنان زیادی به وی نسبت داده می شود می بایست مورد توجه قرار گیرد، منابع و مستندات تاریخی درباره این شخصیت است. بررسی متون کهن تاریخی و نیز ادبیات سرزمین ایران بزرگ، نام و نشان روشنی از کوروش به دست نمی دهد. البته تلاش های زیادی در حال انجام شدن است که برخی اسامی را به کوروش نسبت دهند، ولی این تلاش ها تنها گمانه زنی هایی ضعیف است که برای رد آنها ادله متعددی می توان آورد. کوروش هیچ جایی در ادبیات ایران نداشته و برای نمونه فردوسی در شاهنامه خود که در وصف احوالات شاهان ایرانی است در حالی از افتخارات و کرامات اسکندر تعریف و تمجید کرده که حتی اشاره‌ای به نام کورش نیز ننموده است! 🔹به گواهی تاریخ تا حدود 70، 80 سال پیش نام کوروش در ایران رواج نداشته و مقبره ای به نام کوروش برای مردم ایران شناخته شده نبوده است. آنچه از کوروش برای ما گفته شده، مأخوذ از آثار مورخان یونانی چون هرودوت، گزنفون و کتزیاس و نیز کتب مقدس یهودیان است که البته آن هم به صورت گزینشی و جهت دار بوده است! در آثار تاریخی و ادبی فارسی، مقبره ای که اینک به عنوان مقبره کوروش معرفی می شود به عنوان مقبره #مادر_سلیمان معرفی می شده و هیچ اثر کلاسیکی وجود ندارد که جز این گفته باشد. به عنوان نمونه «فارس نامه» ابن بلخی از کهن‌ترین آثار فارسی به این بنا با همین نام اشاره کرده ‌است. 🔹«یان استرایس» جهانگرد هلندی که در قرن هفدهم میلادی از پاسارگاد بازدید کرده‌ از مشهد مادر سلیمان به عنوان زیارتگاه نام برده است. شهرت این مکان به این عنوان قرن ها پابرجا بوده تا اینکه کمتر از دو قرن قبل، انگلیسی ها این مکان را به عنوان «مقبره کوروش کبیر»کشف نمودند! از این زمان کم کم در سخنان و مکتوبات انگلیسی ها، مقبره کوروش کبیر پر رنگ تر می شود! با این حال تا سال‌های آغازین قرن بیستم هنوز عموم مردم ایران، این مکان را مقبره مادر سلیمان می‌دانستند و برخی از مردم از جمله زنان به زیارتش می‌رفتند و حاجت می‌طلبیدند. 🔹«الیوت کروشی ویلیامز» دولتمرد انگلیسی که در اوایل قرن بیستم به ایران سفر کرده بود در این مورد با ابراز نگرانی از رواج خرافات(!) در ایران می نویسد: «به نظر می‌آید ایرانی افسانه را به تاریخ و خرافات را به هر دو ترجیح می‌دهد. از این رو امروز آرامگاه کوروش در سرزمین خودش با نام "تخت مادر سلیمان" شناخته می‌شود.» یا در همین دوران «پرسی سایکس» مورخ و ژنرال انگلیسی با ساخت ترکیب «شاه جهان، شاه بزرگ» می گوید: «من دوبار از این آرامگاه بازدید کرده‌ام؛ و هر بار احساس کرده‌ام که دیدن اصلِ مقبره کوروش «شاه جهان، شاه بزرگ» چه افتخار بزرگی برایم بوده‌است!» جالب اینکه در همین سال ها(1879م) به یکباره و کاملاً اتفاقی! استوانه ای از گل پخته به نام #منشور_کوروش به دست یک میسیونر مسیحی کلدانی و تبعه بریتانیا به نام «هرمزد رسام» پیدا شد! ⁉️به راستی چگونه به یک باره مقبره کوروش کبیر و نیز منشور وی توسط انگلیسی ها کشف شد و این شخصیت از لابه لای صفحات تورات یهودی و آثار یونانیِ یهودی زده ای چون «تاریخ هرودوت» که مملو از جعلیات و تاریخ سازی با اهداف پنهان است، سر برآورد و خود را در جایگاه هویت سازی برای ایرانیان دید؟! به ویژه اینکه این بازنمایی از کوروش با نگاه گزینشی و نادیده گرفتن بخش مهمی از توصیفات این کتاب ها از وی همراه است! سؤال مهم این است که تا چه حد می توان به کوروش معرفی شده توسط یونانیان، یهودیان و انگلیسی ها اعتماد کرد؟ ✍️ادامه دارد ... https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

♦️راز علاقه #صهیونیست_ها به #کوروش!♦️ ✅رازهای کوروش!(3) 🔹یکی از جنبه های مهم بحث کوروش، علاقه خاص صهیونیست ها به این شخصیت است. این علاقه به حدی است که بارها مقامات صهیونیست، کوروش را اولین صهیونیست تاریخ قلمداد کرده و به تمجید از وی پرداخته اند که آخرین مورد آن اظهارات بنیامین نتانیاهو در سخنرانی روز اول آبان 96 در نشست ویژه کنست بود که ضمن به نیکی یاد کردن از تاریخ ایران باستان گفت: «اعلامیه #بالفور، برای تشکیل کشوری برای یهودیان، که در روزهای آینده یکصد سال از آن می‌گذرد، اهمیتی همسنگ #منشور_کوروش دارد!» 🔹باستان گرایی کوروش بنیاد، با موضوع آزادسازی یهودیان بابل توسط کوروش، پیوندی نزدیک دارد و به همین دلیل نیز مورد توجه کانون های صهیونیستی و سیاست مداران اسرائیلی قرار دارد. بر اساس تاریخ یهودیان، کوروش پس از فتح بابل در سال 539 پیش از میلاد، به یهودیانی که بخت‌النصر آن‌ها را به طور دسته جمعی به بابل منتقل کرده بود اجازه بازگشت به فلسطین را داد و با حمایت‌ها و کمک‌های مالی و سیاسی خود به قوم یهود، جلوی اضمحلال و نابودی آن‌ها را گرفت. 🔹طراحی و اجرای جشن‌های شاهنشاهی در زمان رژیم پهلوی که با مبنا قرار دادن سالروز آزادی یهودیان بابل توسط کوروش، سلسله شاهنشاهی را 2500 ساله قلمداد کرده بود، از سوی مجامع صهیونیستی صورت گرفت. در ابتدای دهه 1340 «تدی کولک»، رئیس اتحادیه توریستی رژیم صهیونیستی به ایران توصیه کرد که ضمن تأسیس هتل‌ها، جاده‌های جدید و وسایل نقلیه مدرن در تخت جمشید، واقعه مهمی بر پا کند تا خارجیان را به این تسهیلات جهانگردی جدید جلب نماید. وی برای این منظور جشن های 2500 ساله را پیشنهاد کرد. این جشن‌ها پیوندی محکمی با آرمانها و اهداف صهیونیستی داشت. لطف‌الله حی، یکی از سران انجمن کلیمیان تهران و نماینده مجلس شورای ملی و عضو برجسته تشیکلات صهیونیسم در آن زمان طی اعتراف جالبی دراین‌باره می نویسد: «این جشنها در حقیقت اولین یادبود اعلامیه حقوق بشر در بیست‌وپنج قرن قبل است. همان اعلامیه که به‌فرمان کوروش کبیر، شاهنشاه بزرگ ایران در آزادی ملت یهود از اسارت بابل و آزادی خانه خدا و معبد دوم اورشلیم صادر شد ... فی‌الواقع جشن‌های سال آینده برای یهودیان ایران جشن دو هزار و پانصد ساله تاریخ ما(یهودیان) است!» 🔹جشن های فوق با طراحی و برنامه ریزی صهیونیست ها برگزار گردید و جالب آنکه حتی موسیقی این جشن ها نیز توسط «عزرا کیا» آهنگ ساز صهیونیست ساخته شد! اسحاق رابین نیز در سال 1357 در خانه کورش، خطاب به جمع ایرانیان یهودی الاصل، به سهم والای کوروش در بازگرداندن یهودیان به فلسطین اشاره نمود و گفت: «لقب بنیان‌گذار اصلی صهیونیسم که به‌غلط به هرتزل اطلاق می گردد در حقیقت برازنده کوروش است که برای نخستین بار اجتماع یهودیان را در #ارض_مقدس ممکن نمود و از این رهگذر تمامی یهودیان را رهین منت خود ساخت!» 🔹سؤال مهمی که وجود دارد این است که بیان مکررسخنانی «چون کوروش؛ نخستین صهیونیست تاریخ» طی ده ها سال از سوی صهیونیست ها با چه هدف و انگیزه ای صورت می گیرد و چه نسبتی با واقعیت دارد؟ آیا به راستی کوروش یک #صهیونیست_ماسون است آنگونه که برخی از محققان همچون «اسماعیل رائین» معتقدند که «به عقیده‌ی فراماسونری کنونی، کوروش که باعث آزادی یهودیان از اسارت بابلی‌ها شد و معبد بزرگ را در اورشلیم ساخت، طبق تعلیمات درجات عالیه فراماسونری، «ماسون اول» یعنی جزء سازندگان و بانیان معبد به شمار می‌رفته است.» و نیز آنگونه که برخی محققین معتقدند که در کاخی‌ که باستان‌گرایان ادعا می‌‌کنند مربوط به کوروش است، نماد #بت_بعل وجود دارد. 🔹بنا بر روایت عهد عتیق، «یهوه» خدای یهودیان خطاب به کوروش می گوید: «من دست راست او را گرفتم، تا به حضور وی امت ها را مغلوب سازم و کمرهای پادشاهان را بگشایم، تا درها را به روی وی باز کنم و دروازه ها به روی او دیگر بسته نشود ... تا بدانی که من یهوه خدای اسرائیل می باشم و تو را به اسمت خوانده ام. هنگامی که مرا نشناختی ترا به اسمت خوانده ام و ملقب ساختم.»(کتاب اشعیاء باب ۴۵) این نحو معرفی کوروش در کتاب مقدس یهودیان در حالی است که بنا بر سخنان منسوب به کوروش که در منشور منتسب به وی آمده است، کوروش خود را خادم مرداخ(مردوک) رب النوع بزرگ بابلی ها(بت بزرگ بابل) خوانده و می گوید که مردوک او را برگزید و او به اسم کوروش پادشاه انشان را طلبید! چه نسبتی بین مردوک(بت بزرگ بابلی ها) و یهوه(خدای قوم یهود) وجود دارد که هر دو کوروش را به اسم خوانده اند و وی را یاری نموده اند؟ نکته تأمل برانگیز دیگر اینکه برخی منابع همچون «تاریخ حبیب السیر» که به صورت بسیار محدود به کوروش اشاره کرده اند، مادر وی را یهودی و از بنی اسرائیل برشمرده اند. ✍️ادامه دارد ... https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg