🔸سوره انعام-آيه150: قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا فَإِنْ شَهِدُواْ فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِايَتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْأَخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ 🔹ترجمه فارسي: (اى پیامبر! به كسانى كه بهره بردن از حیوانات و زراعت‌ها را نابجا بر خود حرام كرده‌اند) بگو: گواهان خود را كه گواهى دهند خداوند این را حرام كرده، بیاورید. پس اگر شهادت دادند، تو همراه با آنها گواهى مده و از خواسته‌هاى كسانى كه آیات مارا تكذیب كردند و كسانى كه به آخرت ایمان نمى‌آورند، همان‌ها كه براى پروردگارشان شریك قرار مى‌دهند، پیروى نكن. 🔸نكات آيه: اسلام، دین منطق و آزادى است، در دو آیه‌ى قبل خداوند از مشركان پرسید: آیا شما از چیزى اطّلاع دارید كه ما نداریم؟ «هل عندكم من عِلمٍ»، در اینجا هم مى‌فرماید: اگر گواه دارید بیاورید. «هَلُمَّ شهداءكم» 🔹تفسير آيه: 1- اسلام، دین منطق و برهان است و از مخالفان خود گواه طلبیده و آنان را به مجادله‌ى نیكو دعوت مى‌كند. «قل هلمّ شهداءكم» 2- یكى از وظایف مبلّغان دینى، برخورد با بدعت‌هاست. «قل هلمّ شهداءكم... أنّ اللَّه حرّم هذا» #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ 🍀 اینجا با حال و هوای خادمین صحن حضرت زهرا (س)در نجف آشنا میشی 😍 🌺جهت عضویت کلیک کنید👇 قرارگاه منتظران @gharargahemontazeran

🔸سوره انعام-آيه151: قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْاً وَ بِالْوَلِدَيْنِ إِحْسَناً وَلَا تَقْتُلُواْ أَوْلَدَكُم مِنْ إِمْلَقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُواْ الْفَوَ حِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَ لِكُمْ وَصَّكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ‏ 🔹ترجمه فارسي: بگو: بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام كرده بخوانم: چیزى را با او شریك مگیرید، و به پدر و مادر نیكى كنید، و فرزندانتان را از ترس تنگدستى نكشید. ماییم كه به شما و آنان روزى مى‌دهیم، و به كارهاى زشت، چه آشكار وچه پنهان، نزدیك نشوید، و نفسى را كه خداوند (كشتن آن را) حرام شمرده، جز به حقّ (مثل قصاص یا دفاع) نكشید، اینهاست آنچه خداوند شمارا به آن توصیه فرموده، باشد كه تعقّل واندیشه كنید. 🔸نكات آيه: در این آیه و دو آیه بعد، به چند اصل مهم اشاره شده كه از مشتركات همه‌ى ادیان آسمانى است، در تورات هم مشابه این دستورها آمده است. دو نفر از سران مدینه به حضور پیامبرصلى الله علیه وآله رسیدند. همین كه حضرت این آیات را خواند، مسلمان شده و درخواست مبلّغ كردند. پیامبر نیز «مصعب‌بن عمیر» را همراهشان فرستاد. این حركت زمینه‌ساز مسلمان شدن مردم مدینه گشت. 🔹تفسير آيه: 1-بیان احكام الهى براى مردم، یكى از وظایف انبیاست. 2-چون اصل در همه چیز، حلال بودن است، از این رو حلالها شمارش نشده و فقط محرّمات گفته شده است. #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ @gharargahemontazeran

🔸سوره انعام-آيه151: قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْاً وَ بِالْوَلِدَيْنِ إِحْسَناً وَلَا تَقْتُلُواْ أَوْلَدَكُم مِنْ إِمْلَقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُواْ الْفَوَ حِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَ لِكُمْ وَصَّكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ‏ 🔹ترجمه فارسي: بگو: بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام كرده بخوانم: چیزى را با او شریك مگیرید، و به پدر و مادر نیكى كنید، و فرزندانتان را از ترس تنگدستى نكشید. ماییم كه به شما و آنان روزى مى‌دهیم، و به كارهاى زشت، چه آشكار وچه پنهان، نزدیك نشوید، و نفسى را كه خداوند (كشتن آن را) حرام شمرده، جز به حقّ (مثل قصاص یا دفاع) نكشید، اینهاست آنچه خداوند شمارا به آن توصیه فرموده، باشد كه تعقّل واندیشه كنید. 🔸نكات آيه: در این آیه و دو آیه بعد، به چند اصل مهم اشاره شده كه از مشتركات همه‌ى ادیان آسمانى است، در تورات هم مشابه این دستورها آمده است. دو نفر از سران مدینه به حضور پیامبرصلى الله علیه وآله رسیدند. همین كه حضرت این آیات را خواند، مسلمان شده و درخواست مبلّغ كردند. پیامبر نیز «مصعب‌بن عمیر» را همراهشان فرستاد. این حركت زمینه‌ساز مسلمان شدن مردم مدینه گشت. 🔹تفسير آيه: 1-بیان احكام الهى براى مردم، یكى از وظایف انبیاست. 2-چون اصل در همه چیز، حلال بودن است، از این رو حلالها شمارش نشده و فقط محرّمات گفته شده است. #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ @gharargahemontazeran

🔸سوره انعام-آيه152: وَلَا تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّى‏ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَ أَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لَا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلّا وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى‏ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُواْ ذَ لِكُمْ وَصَّكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ 🔹ترجمه فارسي: به مال یتیم نزدیك نشوید (و در آن تصرّفى نكنید) مگر به نیكوترین (طریقه‌اى كه به صلاح او باشد) تا به حد بلوغ و رشد خود برسد. (در داد و ستدها) پیمانه و ترازو را با عدالت تمام دهید. ما هیچ‌كس را جز به اندازه‌ى توانش تكلیف نمى‌كنیم. و هرگاه سخن مى‌گویید عدالت را رعایت كنید، هر چند (به زیان) خویشاوندتان باشد و به عهد و پیمان خدا وفا كنید. اینها امورى است كه خداوند، شمارا به آن سفارش كرده است، باشد كه یاد كنید و پند بگیرید. 🔸نكات آيه: خداوند، كارهاى خود را به نحو احسن انجام مى‌دهد: «أحسن الخالقین» ، «أحسن تقویم» ، «نزل أحسن‌الحدیث» و...، از ما هم خواسته كه كارهایمان به نحو احسن باشد، «لیبلوكم ایّكم احسن عملا» چه در تصرّفات و فعالیّت‌هاى اقتصادى، «الاّ بالّتى هى احسن» ، چه در گفتگو با مخالفان، «جادلهم بالّتى هى احسن» ، چه در پذیرش سخنان دیگران، «یستمعون القول فیتّبعون احسنه» و چه بدى‌هاى مردم را با بهترین نحو جواب دادن، «ادفع بالّتى هى احسن السیّئة» كه در تمام این موارد، كلمه‌ى «احسن» به كار رفته است. 🔹تفسير آيه: چون یتیم مدافعى ندارد و اموالش لغزشگاه است مواظب باشیم. #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ قرارگاه منتظران @gharargahemontazeran

🔸آيه153: وَأَنَّ هَذَا صِرَطِى مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَ لِكُمْ وَصَّكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ 🔹ترجمه فارسي: و این (دستورها) راه مستقیم من است. پس آن را پیروى كنید و راههاى دیگر را پیروى نكنید كه شما را از راه خداوند پراكنده كند. این سفارش خداوند به شماست، باشد كه تقوا پیشه كنید. 🔸نكات آيه: پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله براى توضیح این آیه از روش نمایشى استفاده كرده، با دست مبارك خود خط مستقیمى بر زمین كشیدند و فرمودند: این راه مستقیم است كه یكى بیش نیست. سپس خطوطى از راست و چپ آن خط ترسیم كرده و فرمودند: اینها راههایى است كه شیطان به آن دعوت مى‌كند. 🔹تفسير آيه: 1- اساس همه ادیان الهى، پیروى از راه خدا و دورى از راه دیگران است. «صراطى... فاتّبعوه و لا تتّبعوا السبل» 2- عمل به احكام الهى، سبب وحدت است و به سراغ احكام غیر الهى رفتن، مایه‌ى تفرقه مى‌باشد. «صراطى مستقیماً فاتّبعوه و لا تتّبعوا السبل فتفرّق بكم عن سبیله» #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ 🍀 اینجا با حال و هوای خادمین صحن حضرت زهرا (س)در نجف آشنا میشی 😍 🌺جهت عضویت کلیک کنید👇 قرارگاه منتظران @gharargahemontazeran

🔸سوره انعام-آیات 154 تا 156 : ثُمَّ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَبَ تَمَاماً عَلَى الَّذِى أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَىْ‏ءٍ وَهُدَىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ‏154-وَهَذَا كِتَبٌ أَنْزَلْنَهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ155-أَنْ تَقُولُواْ إِنَّمَآ أُنْزِلَ الْكِتَبُ عَلَى‏ طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَن دِرَاَسَتِهِمْ لَغَفِلِينَ156 🔹ترجمه فارسي: سپس به موسى، كتاب (تورات) دادیم تا بر كسى كه نیكوكار بوده (نعمت خود را) تمام كنیم، و (این كتاب) بیانگر همه‌ى مسائل و وسیله هدایت و رحمت باشد، شاید مردم به دیدار پروردگارشان ایمان بیآورند.154-واین (قرآن) كتابى است مبارك كه آن را نازل كردیم. پس آن را پیروى نموده و تقوا پیشه كنید، باشد كه مورد رحمت قرار گیرید.155-(آن تورات را نازل كردیم) تا نگویید كتاب (آسمانى)، فقط بر دو طایفه‌ى (یهود و نصارى) كه پیش از ما بودند نازل شده است و ما از علوم آنان بى خبر بوده‌ایم.156 🔸نكات آيات: میان قرآن و تورات، شباهت‌هاى فراوانى است. در انجیل، تكیه بر مواعظ است و در زبور، تكیه بر دعاست، ولى از نظر قوانین، شباهت تورات به قرآن بیشتر است. از این رو به تورات، امام گفته شده است. «و من قبله كتاب موسى اماماً» در این آیه هم تورات، رحمت، هدایت و بیانگر هر چیز معرّفى شده است. كلمه «مبارك» از ریشه‌ى «بركت»، بر دو امر تأكید مى‌كند: 1- ریشه قوى و ثابت. 2- رشد دائم. قرآن، هم داراى مطالبى اساسى و تغییرناپذیر و استوار است و هم با گذشت زمان، پرده‌هایى از اسرارش كشف و روز به روز جلوه‌ى آن بیشتر مى‌شود. «أن تقولوا» به معناى «لئلاّ تقولوا» است، یعنى: تا نگویید و بهانه نگیرید. «دراسة» به معناى تلاوت و علم است. 🔹تفسير آيات: 1- هر كتاب آسمانى نسبت به زمان خودش، كامل است. «تماماً» 2- تنها نیكوكاران و نیكواندیشان، پیام‌هاى كتب آسمانى و قوانین الهى را بهتر مى‌گیرند. «على الّذى أحسن» 3- قرآن، تنها كتاب تئورى و نظرى نیست، بلكه كتاب سعادت و برنامه‌ى عمل انسان است. «كتاب... فاتّبعوه» 4- سعادت بشر در دو چیز است: اطاعت حقّ، اجتناب از باطل. «فاتّبعوه واتّقوا» #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ 🍀 اینجا با حال و هوای خادمین صحن حضرت زهرا (س)در نجف آشنا میشی 😍 🌺جهت عضویت کلیک کنید👇 قرارگاه منتظران @gharargahemontazeran

🔸سوره انعام-آيه157: أَوْ تَقُولُواْ لَوْ أَنَّآ أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَبُ لَكُنَّآ أَهْدَى‏ مِنْهُمْ فَقَد جَآءَكُم بَيِّنَةٌ مِن رَبِّكُمْ وَهُدَىً وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بَِايَتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِى الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ ءَايَتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ 🔹ترجمه فارسي: یا نگویید اگر كتاب آسمانى بر ما نازل مى‌شد، قطعاً از آنان (یهود و نصارى) هدایت یافته‌تر بودیم. (براى جلوگیرى از این بهانه‌ها) بى‌شك از سوى پروردگارتان دلیل روشن و هدایت و رحمت آمد. پس كیست ستمكارتر از كسى كه آیات الهى را تكذیب كند و از آن روى‌گرداند؟ ما به زودى كسانى را كه از آیات ما روى‌گردانند، به خاطر همین روى گردانى به عذابى سخت مجازات خواهیم كرد. 🔸نكات آيه: «یَصدفون» از «صدف»، به معناى اعراض شدید از چیزى بدون تأمّل و اندیشه است. 🔹تفسير آيه: 1- مشركین مكّه، به هدایت‌یافتگى پیروان تورات و انجیل اعتراف داشتند، ولى خود را براى دریافت كتاب آسمانى شایسته‌تر از آنان مى‌دانستند. «لكنّا اهدى‌ منهم» 2- نزول قرآن براى همه، اتمام حجّت است. «فقد جاءكم بیّنة من ربّكم» #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ 🍀 اینجا با حال و هوای خادمین صحن حضرت زهرا (س)در نجف آشنا میشی 😍 🌺جهت عضویت کلیک کنید👇 قرارگاه منتظران @gharargahemontazeran

🔸سوره انعام-آيه158: هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّآ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَِكَةُ أَوْ يَأْتِىَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِىَ بَعْضُ ءَايَتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِىَ بَعْضُ ءَايَتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَنُهَا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِى إِيمَنِهَا خَيْراً قُلِ انْتَظِرُواْ إِنَّا مُنْتَظِرُونَ‏ 🔹ترجمه فارسي: آیا (با دیدن آن همه آیات و بینات و معجزات، باز هم) جز این انتظار دارند كه فرشتگان نزد ایشان بیایند، یا خود پروردگارت بیاید، یا بعضى از آیات پروردگارت (نشانه‌هاى قیامت) بیاید؟! (مگر نمى‌دانند) روزى كه بعضى از نشانه‌هاى پروردگارت بیاید كسى كه پیش از آن ایمان نیاورده یا در مدّت ایمان خود كار خیرى را كسب نكرده، ایمان آوردنش سودى ندهد. بگو: منتظر (قهر خدا) باشید كه ما هم در انتظاریم. 🔸نكات آيه: در آیه 92 سوره‌ى اسراء توقّعات نابجاى كفّار مطرح شده است كه مى‌گفتند: ما به تو ایمان نمى‌آوریم مگر آنكه آسمان را بر ما فروریزى، یا خدا و فرشتگان را نزد ما آورى. این انتظارها در این آیه رد شده است. 🔹تفسير آيه: 1- كافران لجوج، با دیدن معجزات الهى هم تسلیم نمى‌شوند. «هل ینظرون ...» 2- نتیجه‌ى طفره رفتن در ایمان، ناكامى است. «لاینفع نفساً ایمانها» #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ 🍀 اینجا با حال و هوای خادمین صحن حضرت زهرا (س)در نجف آشنا میشی 😍 🌺جهت عضویت کلیک کنید👇 قرارگاه منتظران @gharargahemontazeran

🔸سوره انعام-آيه159: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِى شَىْ‏ءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ‏ 🔹ترجمه فارسي: (اى پیامبر!) تو را با كسانى كه دین خود را پراكنده ساخته و گروه گروه شدند، هیچ گونه ارتباطى نیست. (تو مسئول آنان نیستى و) سرنوشت كارشان تنها با خداست، آنگاه او آنان را به عملكردشان آگاه خواهد كرد. 🔸نكات آيه: تفرقه‌افكنى در دین، یعنى بدعت‌گذارى و تفسیر دین به رأى خود كه در قرآن و حدیث، شدیدترین تعبیرات، درباره این گونه كسان آمده است. به برخى از این نمونه‌ها توجّه كنید: * قرآن مى‌گوید: واى بر آنان كه با دست خود مطلبى مى‌نویسند، سپس مى‌گویند: این از طرف خداوند است. 🔹تفسير آيه: 1- میان معارف دینى تفاوتى نیست، باید به همه ایمان داشت و عمل كرد، نه فقط بعضى. «انّ الّذین فرّقوا دینهم» 2- از عوامل تفرقه و جدایى، تغییر و تحریف در مكتب است. «انّ الّذین فرّقوا دینهم و كانوا شیعاً» #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ 🍀 اینجا با حال و هوای خادمین صحن حضرت زهرا (س)در نجف آشنا میشی 😍 🌺جهت عضویت کلیک کنید👇 قرارگاه منتظران @gharargahemontazeran

🔸سوره انعام-آيه160: مَن جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى‏ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ 🔹ترجمه فارسي: هركه نیكى آورد، پس براى او پاداشى ده برابر آن است وهركه بدى آورد، جز مانند آن كیفر نخواهد دید و به آنان هرگز ستم نخواهد شد. 🔸نكات آيه: از كلمه‌ى «جاء» استفاده مى‌شود كه پاداش و كیفر مورد بحث در این آیه، مربوط به دادگاه قیامت است. وگرنه چه بسا خلافى كه با توبه محو یا به نیكى تبدیل شود. «یبدّل اللَّه سیّئاتهم حَسنات» ، یا مورد عفو قرار مى‌گیرد. «یَعفُو عن كثیر» ، و چه بسا نیكى‌ها كه با ریا و عُجب و گناهان دیگر محو و حبط شود. پس عملى ملاك است كه به صحنه‌ى قیامت آورده شود. «جاء بالحسنة... جاءبالسیّئة» 🔹تفسير آيه: 1- در شیوه‌ى تربیتى اسلام، تشویق ده برابر تنبیه است. «عشر امثالها» 2- تشویقِ چند برابر، ظلم نیست ولى كیفر بیش از حد ظلم است. «فلایجزى الا مثلها و هم لایظلمون» #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ 🍀 اینجا با حال و هوای خادمین صحن حضرت زهرا (س)در نجف آشنا میشی 😍 🌺جهت عضویت کلیک کنید👇 قرارگاه منتظران @gharargahemontazeran

🔸سوره انعام-آيات161 تا 163 قُلْ إِنَّنِى هَدَينِى رَبِّى إِلَى‏ صِرَ طٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْرَهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ161-قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ 162-لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ163 🔹ترجمه فارسي: بگو: همانا پروردگارم مرا به راهى راست هدایت كرده، دینى استوار كه همان آیین حقّ گراى ابراهیمى است، و او از مشركان نبود.161-بگو: همانا نماز من و عبادات من و زندگى من و مرگ من براى خداوند، پروردگار جهانیان است.162-شریكى براى او نیست و به آن (روح تسلیم و خلوص و عبودیّت) مأمور شده ام و من نخستین مسلمان و تسلیم پرودرگارم.163 🔸نكات آيات: كلمه‌ى «قِیَم» و «قیّم»، به معناى راستى، استوارى و پایدارى است، آرى، دینى استوار و جاوید مى‌ماند كه به مسائل مادى و معنوى این جهان و آن جهان مردم توجّه كند. امام حسین علیه السلام فرمود: هیچ كس جز ما و شیعیان ما، پیرو آیین ابراهیم‌علیه السلام نیست. مرگ، بر حیات احاطه دارد و حیات بر نُسُك، و نُسُك بر نماز. بنابراین، نماز، هسته ى مركزى در درون عبادات است 🔹تفسير آيات: 1- سخنان و تعالیم پیامبر، نظر شخصى او نیست، بلكه متن وحى الهى است، كه باید به مردم اعلام كند. «قل» 2- راه مستقیم، راه پیامبر است. «هدانى ربّى الى صراط مستقیم» 3- راه و روش و هدف خود را در برابر راههاى انحرافى، با صراحت و افتخار اعلام كنیم. «قل» 4- با آنكه نماز، جزو عبادات است، ولى، جدا ذكر شده تا اهمیّت آن را نشان دهد. «صلاتى و نُسُكى» #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ 🍀 اینجا با حال و هوای خادمین صحن حضرت زهرا (س)در نجف آشنا میشی 😍 🌺جهت عضویت کلیک کنید👇 قرارگاه منتظران @gharargahemontazeran

🔸سوره انعام-آیات 164 و 165: قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِى رَبّاً وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْ‏ءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى‏ ثُمَّ إِلَى‏ رَبِّكُم مَرجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكْم بِمَا كُنْتُم فِيهِ تَخْتَلِفُونَ‏164-وَهُوَ الَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَئِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِى مَآءَاتَكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمُ165 🔹ترجمه فارسي: بگو: آیا جز خداوند یكتا پروردگارى بجویم؟ در حالى كه او پروردگار هر چیز است و هیچ كس (كار بدى) جز به زیان خویش نمى كند و هیچ كس بار (گناه) دیگرى را بر دوش نمى كشد، بازگشت شما به سوى پروردگارتان است كه شما را به آنچه در آن اختلاف مى كردید، آگاه مى كند.164-و اوست كه شما را جانشینان (یكدیگر در) زمین قرار داد و درجات بعضى از شما را بر بعضى دیگر برترى داد تا شما را در آنچه به شما داده، بیازماید. همانا پروردگارت زود كیفر است والبتّه او حتماً آمرزنده و مهربان است.165 🔸نكات آيات: موضوع عدل الهى در كیفر و اینكه هیچ كس گناه دیگرى را به دوش نمى كشد، نه تنها در اسلام، بلكه به تصریح قرآن، در صُحُف ابراهیم وموسى علیهما السلام نیز آمده است. «ام لم یُنبّأ بما فى صُحُف موسى . وابراهیم الّذى وَفّى . ألاّ تَزِرُ وازِرة وِزرَ اُخرى» سوره ى انعام با حمد الهى آغاز شد «الحمد للّه الّذى خلق...»و با رحمت الهى پایان مى پذیرد. «انّه لغفور رحیم» منظور از «خلائف الارض»، یا جانشیان خدا در زمین هستند و یا جانشینى انسان امروز از امّت هاى پیشین. 🔹تفسير آيات: 1- در برخورد با منكران و مشركان، موضع بر حقّ خود را قاطعانه اعلام كنیم. «قل أغیر اللَّه» 2- وجدان بیدار، بهترین پاسخ دهنده به سؤالات درونى است. «أغیر اللَّه أبغى» 3- انسان، خلیفه ى خدا و امیر زمین است، نه اسیر هستى. «و هو الّذى جعلكم خلائف الارض» 4- تفاوت هاى مردم و آزمایشات الهى، حكیمانه و در مسیر رشد و تربیت انسان است و از ربوبیّت خداوند سرچشمه مى گیرد. «و هو ربّ كلّ شى ء... رفع بعضكم فوق بعض...» #زندگی_با_قرآن ━━━━⊱♦️⊰━━━━ 🍀 اینجا با حال و هوای خادمین صحن حضرت زهرا (س)در نجف آشنا میشی 😍 🌺جهت عضویت کلیک کنید👇 قرارگاه منتظران @gharargahemontazeran