➖#غدیر به روایت امام حسین علیه‌السّلام 📜به نقل از اسناد کتاب المناقب: امام حسين عليه‌السّلام فرمود: وقتی که رسول خدا از حجّة الوداع بازگشت، در سرزمينى به نام «ضوجان» پياده شد و اين آيه نازل شد: يٰا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰالَتَهُ وَ اَللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ اَلنّٰاسِ «اى پيامبر! آنچه از سوى پروردگارت بر تو نازل شده، برسان و اگر چنين نكنى،رسالتش را نگزارده‌اى و خداوند، تو را از مردم حفظ‍‌ مى‌كند». پس چون حفظش از [ گزند] مردم نازل شد، ندا داد: «نماز جماعتِ‌ همگانى!». پس مردم به گرد ایشان جمع شدند و فرمود: «چه كسی به شما از شما سزاوارتر است‌؟» همه فريادزنان گفتند: خدا و پيامبرش. پس دست على بن ابى طالب (عليه‌السّلام) را گرفت و فرمود: «هركه من مولاى اويم، على مولاى اوست. خدايا! هر كس با او دوستى مى‌كند، دوستش بدار و هر كس با او دشمنى مى‌ورزد، دشمنش بدار و هر كس يارى‌اش مى‌دهد، يارى‌اش كن و هر كس تنهایش مى‌گذارد ، واگذارش، كه او از من است و من از اويم و او نسبت من، به منزله هارون است براى موسى، جز آن‌كه پس از من پيامبرى نيست». 🔺و آن [ ولايت]، آخرين فريضه‌اى بود كه خداى متعال بر امّت‌محمّد(صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله) واجب ساخت. سپس خداى متعال بر پيامبرش نازل كرد: اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ اَلْإِسْلاٰمَ دِيناً «امروز،دينتان را برايتان به كمال رساندم و نعمتم را بر شما كامل كردم و دين اسلام را برايتان پسنديدم». 📚البرهان في تفسير القرآن ج ۲، ص ۲۲۶ #تفسیر #تاریخی ☑️@JAMI_Alahadith

➖#غدیر به روایت امام باقر علیه‌السّلام 📜على بن محمّد بن سليمان نوفلى از پدرش نقل مى‌كند كه پدرش از زياد بن منذر اين حكايت را شنيد: روزى در نزد ابى جعفر محمّد بن على عليه السّلام حضور داشتيم و آن جناب براى مردم سخن مى‌گفت. در ميان سخن، مردى از اهل بصره به نام عثمان اعشى بپاخاست و گفت: اى فرزند رسول خدا، خداوند مرا فدای شما کند! حسن به ما مى‌گويد كه آيه: «اى پيامبر! آنچه را از پروردگارت بر تو نازل شده، برسان»،در حقّ‌ مردى نازل شده است؛ ولى نمى‌گويد درباره چه كسى است! امام عليه السلام گفت: «اگر مى‌خواست، می‌گفت؛ ولی مى‌ترسد! 1⃣ همانا جبرئيل عليه‌السّلام بر پيامبر صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله فرود آمد و به ایشان گفت: خداوند به تو فرمان مى‌دهد كه امّتت را به نمازشان راهنمايى كنى. ایشان هم چنين كرد. 2⃣ بار ديگر آمد و گفت: خداوند به تو فرمان مى‌دهد كه امّتت را به زكاتشان راهنمايى كنى. ایشان هم چنين كرد. 3⃣ سپس فرود آمد و گفت: خداوند به تو فرمان مى‌دهد كه امّتت را به روزه‌شان راهنمايى كنى. ایشان هم چنین كرد. 4⃣ سپس فرود آمد و گفت: خداوند به تو فرمان مى‌دهد كه امّتت را به حجّشان راهنمايى كنى. پس انجام داد‌ 5⃣ سپس فرود آمد و گفت: خداوند به تو فرمان مى‌دهد كه امّتت را به وليّشان راهنمايى كنى، همان‌گونه كه به نماز و زكات و روزه و حجّشان راهنمايى كردى تا حجّت، در همه آنها بر ايشان تمام شود. _رسول خدا صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله گفت:"پروردگارم! قوم من، تازه از جاهليّت به در آمده‌اند و هنوز گرفتار چشم و همچشمى و فخرفروشى‌اند و هيچ يك از مردانشان نيست،جز آن‌كه وليّشان،خونى از او ريخته است و من بيمناكم!". پس، خداى متعال نازل كرد: یَا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰالَتَهُ وَ اَللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ اَلنّٰاسِ «اى پيامبر! آنچه را از سوى پروردگارت بر تو نازل شده،برسان،كه اگر چنين نكنى،رسالتش را ابلاغ نکرده‌ای». مراد خدا اين بود كه: به تمامى ابلاغ نکرده‌اى. «و خداوند،تو را از [ گزند ]مردم،حفظ‍‌ مى‌كند». ⬅️ پس چون خداوند حفظش را ضمانت كرد و او را [ از ناتمام ماندن رسالتش] بيم داد، آن حضرت دست على بن ابى طالب عليه‌السّلام را گرفت و فرمود: "اى مردم! هر كه من مولاى اويم، على مولاى اوست. خدايا! دوستدارش را دوست و دشمنش را دشمن بدار. هر كس يارى‌اش دهد،يارى‌اش ده و هر كس او را واگذارَد، وابگذارش و با هر كه به او محبّت مى‌كند، محبّت كن و از هركه از او نفرت دارد،نفرت داشته باش"». عثمان [ اعشى] گفت: با چيزى دوست داشتنى‌تر از اين حديث،به شهرم بازنگشتم. 📚شواهد التنزيل ج ۱، ص ۲۵۳ #تفسیر #تاریخی ☑️@JAMI_Alahadith

➖حقی که با وجود ده هزار شاهد غصب شد 🛑عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِبْتِدَاءً مِنْهُ: اَلْعَجَبُ يَا بَا حَفْصٍ لِمَا لَقِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَشْرَةُ أَلْفِ شَاهِدٍ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَخْذِ حَقِّهِ، وَ اَلرَّجُلُ يَأْخُذُ حَقَّهُ بِشَاهِدَيْنِ... 🔻عمر بن یزید از امام صادق علیه‌السّلام روایت کرده که حضرت فرمود: شگفتا از آنچه على‌بن‌ابى‌طالب (عليه‌السّلام) با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد و گواه (در روز غدير) نتوانست حق خود را بگيرد، در حالى كه شخص با دو شاهد حقّ خود را مى‌گيرد... 📚التفسير (للعیاشی) ج ۱، ص ۳۳۲ #تاریخی ☑️@JAMI_Alahadith

➖مدارای حاکمان با مردم و ارزش گذشت 🛑أَشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ وَ الْمَحَبَّةَ لَهُمْ وَ اللُّطْفَ بِهِمْ لاَ تَكُونَنَّ عَلَيْهِمْ سَبُعاً ضَارِياً تَغْتَنِمُ أَكْلَهُمْ فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ إِمَّا أَخٌ لَكَ فِي اَلدِّينِ وَ إِمَّا نَظِيرٌ لَكَ فِي اَلْخَلْقِ يَفْرُطُ مِنْهُمُ اَلزَّلَلُ وَ تَعْرِضُ لَهُمُ اَلْعِلَلُ وَ يُؤْتَى عَلَى أَيْدِيهِمْ فِي اَلْعَمْدِ وَ اَلْخَطَإِ فَأَعْطِهِمْ مِنْ عَفْوِكَ وَ صَفْحِكَ مِثْلِ اَلَّذِي تُحِبُّ وَ تَرْضَى أَنْ يُعْطِيَكَ اَللَّهُ مِنْ عَفْوِهِ وَ صَفْحِهِ ... وَ لاَ تَنْدَمَنَّ عَلَى عَفْوٍ وَ لاَ تَبْجَحَنَّ بِعُقُوبَةٍ 🔰مولا #امیرالمؤمنین على عليه‌السّلام ـ در فرمان حكومت مصر به مالك اشتر نوشت: مهربانى به رعيّت و دوست داشتن آنها و لطف در حق ايشان را در دل خود جای ده. نسبت به آنان حيوان درّنده‌اى مباش كه خوردنشان را غنيمت شمارى؛ زیرا مردم دو گروهند: يا برادر دينى تو هستند، يا همنوع تو، كه از ايشان لغزش سر مى زند و علت‌هایی بر آنان عارض مى شود و (خطاهایی) از آنان به عمد يا اشتباه بروز مى‌كند؛ پس همان گونه كه دوست داری خداوند بخشش و چشم پوشى را به تو عنايت نمايد رعيّت را مورد عفو و چشم پوشى قرار بده ··· 🔺 و هرگز از بخشش و گذشت پشيمان مباش و از كيفر دادن خوشحالی مکن 📚بخشی از نامه ۵۳ نهج‌البلاغه #اخلاقی #تاریخی ☑️@JAMI_Alahadith

➖بگومگوى مروان و #امام_حسین عليه‌السّلام برای بیعت با یزید 🌑به نقل از کتاب لهوف: صبحگاهان، حسين عليه‌السّلام از منزل بيرون آمد تا ببيند چه خبر است. مروان، ايشان را ديد و گفت: اى ابا عبداللّه! من خيرخواه تو ام. از من اطاعت کن تا نجات يابى. _حسين عليه‌السّلام فرمود: «نصيحت تو چيست‌؟ بگو تا بشنوم» _مروان گفت: من تو را به بیعت با يزيد بن معاویه امر می‌کنم، كه در آن، خير دنيا و آخرت توست. _حسين عليه السلام فرمود: إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ » وَ عَلَى اَلْإِسْلاَمِ اَلسَّلاَمُ إِذْ قَدْ بُلِيَتِ اَلْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ يَزِيدَ وَ لَقَدْ سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ اَلْخِلاَفَةُ مُحَرَّمَةٌ عَلَى آلِ أَبِي سُفْيَانَ ⬅️ «إِنّا لِلّهِ وَ إِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‌». با اسلام بايد خداحافظى كرد، اگر امّت [اسلام] به رهبرى مانند يزيد، دچار گردد. و به راستى كه از جدّم رسول خدا صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله شنيدم كه مى‌فرمود: "خلافت بر خاندان ابو سفيان، حرام است"». گفتگو بين ايشان و مروان به درازا كشيد، تا اين كه مروان با عصبانيت جدا شد. #تاریخی ☑️@JAMI_Alahadith

➖ديدن پيامبر صلّى‌الله‌عليه‌وآله در خواب به هنگام وداع با قبر ايشان و حرکت به سمت مکّه ⬅️ به نقل از عبد اللَّه بن منصور، از امام صادق،از پدرش،از جدّش امام زين العابدين عليهم‌السّلام: هنگامی که شب فرا رسید،(امام حسين عليه‌السّلام) براى وداع با قبر پیامبر صلى‌اللَّه‌عليه‌و‌آله به مسجد النّبى رفت. چون نزديك قبر شد، نورى از داخل درخشيد و وى به جاى خود بازگشت. چون دومين شب رسيد، به مسجد رفت تا با قبر وداع كند. به نماز ايستاد و نماز را طولانى كرد. در حال سجده، خواب سبکی او را گرفت. (پيامبر صلّى‌اللَّه‌عليه‌و‌آله نزد او آمد) حسين عليه السلام را به آغوش گرفت و او را به سينه چسبانيد و چشمانش را بوسید و مى‌فرمود: «پدرم به فدايت! گویا مى‌بينم كه در ميان گروهى از اين امّت، در خون خود غلتيده‌اى، در حالى كه اميد شفاعت مرا نيز دارند! آنان را نزد خداوند، بهره و نصيبى نيست. فرزندم! تو نزد پدر و مادر و برادرت مى‌آيى-و آنان مشتاق تواند- و براى تو در بهشت، درجاتى است كه جز با شهادت، بِدان دست نمى‌يابى» 🔺حسين عليه‌السّلام درحالى‌كه چشمان گريانى داشت، از خواب بلند شد و نزد خانواده‌اش بازگشت و خواب خويش را بازگفت و سپس وداع كرد. خواهران و دختران و برادرزاده خود قاسم بن حسن عليه السّلام را بر محمل سوار كرد و همراه با بيست و يك تن از ياران و خاندان خود از مدينه بيرون آمد 📚الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۱۵۰ #محرم #تاریخی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖طلاق عایشه توسط امام حسین علیه‌السّلام 1⃣ جالب است كه بدانيم رسول خدا صلَّى‌اللَّه‌عليه‌و‌آله در روایتی که از ایشان نقل شده، به أميرالمؤمنين عليه‌السّلام وصيت كردند كه «يا أبا الحَسَنِ‌، إنَّ‌ هَذا الشَّرَفَ‌ باقٍ‌ لَهُنَّ‌ ما دُمنَ‌ لِلَّهِ‌ عَلَى الطّاعَةِ‌، فَأيَّتُهُنَّ‌ عَصَتِ‌ اللَهَ‌ بَعدى بِالخُروجِ‌ عَلَيكَ‌ فَأطلِق لَها فى الأزواجِ‌ و أسقِطها مِن شَرَفِ‌ أُمومَةِ‌ المُؤمنينَ‌. اى أبا الحسن! همانا این شرافت و بزرگواری تا وقتی براى زنان من باقى است كه به طاعت خدا مشغول باشند( و از اطاعت پروردگار خارج نشوند.) پس بعد از من هر کدام از آنها که بواسطه خروج و قیام بر علیه تو خدا را نافرمانی کرد (و از تحت اطاعت خدا خارج شد)، او را طلاق بده و او را از شرافت و عنوان مادر مؤمنين ساقط‍‌ كن 📚کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۴۵۹ 2⃣ به نقل از خود عایشه، رسول خدا به أميرالمؤمنين عليه‌السّلام فرمودند كه: يَا عَلِيُّ إِنِّي قَدْ جَعَلْتُ طَلاَقَهُنَّ إِلَيْكَ فَمَنْ طَلَّقْتَهَا مِنْهُنَّ فَهِيَ بَائِنَةٌ: «اى على، من طلاق زن‌هاى خود را به دست تو سپردم؛ پس هر كدام از آنها را كه طلاق دادى او (از من) جدا خواهد بود." 3⃣ همچنین از عایشه نقل شده است که گفت: إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ جَعَلَ طَلاَقَ نِسَائِهِ بِيَدِ عَلِيٍّ فَمَنْ طَلَّقَهَا فِي اَلدُّنْيَا بَانَتْ مِنْهُ فِي اَلْآخِرَة "همانا رسول خدا طلاق زنان خويش را در دست على قرار داد؛ پس هر زنى از زن‌هاى رسول خدا را كه على در دنیا طلاق دهد، آن زن در آخرت از رسول خدا جدا خواهد بود. 📚المناقب ج ۲، ص ۱۳۴ ✍جالب توجّه اينكه گرچه اين قضيه توسّط‍‌ أميرالمؤمنين عليه‌السّلام انجام نشد، ولى در زمان امامت و زعامت سيدالشّهداء عليه‌السّلام به وقوع پيوست و اين‌ زن به واسطۀ طلاقى كه حضرت اجرا نمودند ديگر عنوان امّ‌ المؤمنينی از او برداشته شد و آن احترام و شرافت را از دست داد #شهادت_امام_حسن علیه‌السّلام #تاریخی ☑️ @JAMI_Alahadith

🛑 وَ رُوِيَ: أَنَّ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بَعْدَ مَا فَعَلَتْ عَائِشَةُ يَعْنِي مَنَعَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنْ دَفْنِ اَلْحَسَنِ عِنْدَ جَدِّهِ، وَجَّهَ إِلَيْهَا بِطَلاَقِهَا 📜در إثبات الهداة و نيز در إثبات الوصية چنين آورده‌اند: روایت شده: پس از آنكه عايشه از دفن جنازۀ امام حسن عليه‌السّلام کنار پیامبر جلوگيرى كرد (و آن جنايت و فاجعه را مرتكب شد که دستور تيراندازى به بدن مطهّر امام عليه‌السّلام را صادر كرد، كه گويند چوبه‌هاى تير بر بدن حضرت فرو رفته بود) امام حسين عليه‌السّلام طلاقش را برایش فرستاد 📚إثبات الهداة ج ۲، ص ۲۵۵ _________________________________________ ✍ همانا رسول خدا صلَّى‌اللَّه‌عليه‌و‌آله طلاق زن‌هاى خويش را پس از رحلتش در اختيار أميرالمؤمنين عليه‌السّلام قرار داده بود و أميرالمؤمنين اين اختيار را به فرزندش امام حسن مجتبى عليه‌السّلام تفويض كرده بود و حضرت اين اختيار را در اختيار برادرش حضرت سيدالشّهداء عليه‌السّلام قرار داده بودند. ظاهراََ مراد از طلاق یعنی آن شرافت ام‌المؤمنین بودن را از او می‌گیرد. طلاق به معنای آن علقه‌ و وابستگی به پیامبر و ام المؤمنین بودن است که حضرت گفت از تو سلب می‌کنم #تاریخی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖از مردم بیگاری نکشید؛ پولش را من می‌دهم! 🔰از ذریح روایت است که امام صادق علیه‌السّلام فرمود: در خانه‌ بودم؛ ناگهان سواره نظام و نیروهای امنیتی خانه را محاصره کردند و از دیوارها به داخل خانه ریختند. خانواده و اطرافیانم [از ترس] پراکنده شدند. [چون مریض بودم و می‌بایست مرا با محمل ببرند] مأموران، به بیگاری کشیدن از مردم اقدام کردند [تا مجبورشان کنند بدون مزد مرا ببرند] _گفتم:لاَ تَسَخَّرُوهُمْ وَ اِسْتَأْجِرُوا عَلَيَّ فِي مَالِي" از مردم بیگاری نکشید؛ بلکه عده‌ای را اجیر کنید و من مزدشان پرداخت می‌کنم" پس مرا بر محملی نشاندند و در حالی که دور تا دورم را محاصره کرده بودند، بردند. یکی از خویشانم آمد و گفت: بر تو مشکلی نیست؛ فقط [حاکم مدینه] می‌خواهد از تو درباره «یحیی‌ بن زید» پرس‌وجو کند. وقتی مرا بر او [حاکم مدینه] وارد کردند؛ گفت: اگر می‌دانستیم در چنین وضعیت [جسمی] قرار داری؛ به دنبالت نمی‌فرستادیم. فقط می‌خواهیم درباره‌ی یحیی بن زید از تو پرس و جو کنیم. _گفتم: از زمانی که از این جا رفته، او را ندیده‌ام [و اطّلاعی ندارم]. [حاکم مدینه] گفت: او را برگردانید. پس مرا به خانه برگرداندند. 📚الأصول الستة عشر ج ۱، ص ۲۶۵ _______________________________________ ✍بیگاری کشیدن، یکی از ناپسندترین ظلم‌ها و گناهان است. روایت بالا نشان‌دهنده‌ی شدّت حساسیّت امام صادق علیه‌السّلام در این باره است؛ تا جایی که حضرت حتّی حاضر نشد، برای بردن ایشان به نزد حاکم، مردم را به بیگاری بکشند و پرداخت مزد را از جیب خودشان تضمین کردند؛ با این که اساساً ربطی به ایشان نداشت و گناهش بر گردن حاکم و عمّالش بود. این داستان در عین حال که پستی و لئامت حکومت را به خوبی نشان می‌دهد؛ از کرامت نفس، دلسوزی و تقوای بی‌نظیر آقا امام صادق علیه‌السّلام نیز حکایت می‌کند.  #اخلاقی #تاریخی ☑️@JAMI_Alahadith

➖نظارت دقیق #امیرالمؤمنین بر کارگزاران خویش 🔰نقل شده که شريح بن حارث، قاضىِ حضرت اميرالمؤمنین علیه‌السّلام، در خلافت ایشان، خانه‌اى🏠 به قیمت هشتاد دينار💰 خريد، چون اين خبر به حضرت رسيد، او را طلبيد و فرمود: (اى شريح!) به من خبر رسيده که خانه اى به قيمت هشتاد دينار خريده‌اى و براى آن قباله و سندى نوشته‌اى و بر آن گواهانى گرفته‌اى! _«شريح» به حضرت عرض کرد: آرى چنين بوده است اى امير مؤمنان. _امام(عليه‌السّلام) نگاه خشم آلودی به او کرد سپس فرمود: «اى شريح!» بدان به زودى کسى(=ملک‌الموت) به سراغت مى‌آيد که نه به سند خانه‌ات نگاه مى‌کند و نه از گواهت می‌پرسد، تا اینکه تو را از آن خانه آشکارا بیرون کند و تنها( و تهی‌دست) به قبرت تحويل دهد. پس اى شريح! نگاه کن، نکند اين خانه را از غير مال خود خريده باشى يا بهاى آن را از غير مال حلال پرداخته باشى که هم دنيا را از دست داده‌اى و هم آخرت را 🔻بدان اگر هنگام خريدن اين خانه نزد من آمده بودى سندى را بدين گونه براى تو مى نوشتم که ديگر در خريدن اين خانه حتى به بهاى يک درهم يا بيشتر رغبت نکنی #اخلاقی #تاریخی

➖تاریخ صحیح ولادت حضرت عیسی علیه‌‌السّلام 🛑وَ قِيلَ لَهُ إِنَّ اَلنَّصَارَى يَقُولُونَ إِنَّ لَيْلَةَ اَلْمِيلاَدِ فِي أَرْبَعَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ كَانُونَ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَذَبُوا بَلْ فِي اَلنِّصْفِ مِنْ حَزِيرَانَ به امام صادق علیه‌السلام عرض شد: مسیحیان می‌گویند كه شب ميلاد [مسيح]، بيست و چهارم كانون[دسامبر] است‌؟ _امام علیه‌السّلام فرمود: دروغ می‌گویند، بلکه در نیمه حزيران[ژوئن] است. 📚تحف العقول ج ۱، ص ۳۷۵ #تاریخی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖آغاز بعثت از غار حراء یا منطقه ابطح⁉️ 🛑بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ اَلْحَسَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): رَقَدْتُ بِالْأَبْطَحِ عَلَى سَاعِدِي، وَ عَلِيٌّ عَنْ يَمِينِي، وَ جَعْفَرٌ عَنْ يَسَارِي، وَ حَمْزَةُ عِنْدَ رِجْلِي. قَالَ: فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ وَ مِيكَائِيلُ وَ إِسْرَافِيلُ ، فَفَزِعْتُ لِخَفْقِ أَجْنِحَتِهِمْ. قَالَ: فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا إِسْرَافِيلُ يَقُولُ لِجَبْرَئِيلَ : إِلَى أَيِّ اَلْأَرْبَعَةِ بُعِثْتَ وَ بُعِثْنَا مَعَكَ قَالَ: فَرَكَضَ بِرِجْلِهِ، فَقَالَ: إِلَى هَذَا - وَ هُوَ مُحَمَّدٌ سَيِّدُ اَلنَّبِيِّينَ - 1⃣از زيد بن حسن از پدرش و او از امام صادق عليه‌السّلام نقل كرد كه آن حضرت فرمود: رسول خدا صلّى‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: در [منطقه] ابطح روى ساعدِ دستم خوابیده بودم و علی نیز در طرف راست من و جعفر در سمت چپم و حمزه پايين پاى من [خوابیده بودند] که آنگاه جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل فرود آمدند و من به خاطر جنبيدن بال‌هايشان، از خواب پریدم و سر خود را بلند كردم. ناگاه ديدم كه اسرافيل به جبرئيل مى‌گويد: به سوى كدام يك از اين چهار نفر فرستاده شدى كه ما نيز با تو اعزام شديم‌؟ جبرئيل پايش را جنبانيد و گفت: به سوى اين-و او محمّد سرور پيامبران است- 📚الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۷۲۳ ________________________________ 🛑فَإِذَا أَتَتْ أَرْبَعُونَ سَنَةً أَمَرَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنْ يَهْبِطَ إِلَيْهِ بِإِظْهَارِ الرِّسَالَةِ. وَ ذَلِكَ فِي يَوْمِ اَلسَّابِعِ وَ اَلْعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ اَللَّهِ اَلْأَصَمِّ فَاجْتَازَ بِمِيكَائِيلَ فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُ فَقَالَ لَهُ قَدْ بَعَثَ اَللَّهُ جَلَّ وَ عَزَّ نَبِيَّنَا نَبِيَّ اَلرَّحْمَةِ وَ أَمَرَنِي أَنْ أَهْبِطَ إِلَيْهِ بِالرِّسَالَةِ فَقَالَ لَهُ مِيكَائِيلُ فَأَجِيءُ مَعَكَ قَالَ لَهُ نَعَمْ فَنَزَلاَ وَ وَجَدَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَائِماً بِالْأَبْطَحِ بَيْنَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَجَلَسَ جَبْرَئِيلُ عِنْدَ رَأْسِهِ وَ مِيكَائِيلُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَ لَمْ يُنَبِّهْهُ جَبْرَئِيلُ إِعْظَاماً لَهُ فَقَالَ مِيكَائِيلُ لِجَبْرَئِيلَ إِلَى أَيِّهِمْ بُعِثْتَ قَالَ إِلَى اَلْأَوْسَطِ فَأَرَادَ مِيكَائِيلُ أَنْ يُنَبِّهَهُ فَمَنَعَهُ جَبْرَئِيلُ ثُمَّ اِنْتَبَهَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَأَدَّى إِلَيْهِ جَبْرَئِيلُ اَلرِّسَالَةَ عَنِ اَللَّهِ تَعَالَى 2⃣در کتاب روضة الواعظین نقل شده است: آنگاه که چهل سالگی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌ فرا رسید، خداوند عزّ و جلّ به جبرئیل علیه‌السّلام دستور داد تا برای اظهار رسالت بر آن حضرت فرود آید و آن، در روز بیست و هفتم شهر الله الاصمّ[ماه رجب] بود، جبرئیل از کنار میکائیل گذشت و میکائیل از او پرسید: کجا می‌خواهی بروی؟ فرمود: همانا خداوند عزّ و جلّ، پیامبر ما که پیامبر رحمت است را مبعوث فرموده و به من فرمان داده تا برای رسالت نزد او بروم. میکائیل به او گفت: من هم با تو بیایم؟ گفت: بله. پس هر دو فرود آمدند، این در حالی بود که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در [منطقه] ابطح میان امیرالمؤمنین و جعفر بن ابی طالب خوابیده بود. جبرئیل كنار سر پيامبر و ميكائيل كنار پاهاى ايشان نشستند و جبرئیل به پاس بزرگداشت پيامبر، ایشان را بيدار نكرد. ميكائيل به جبرئيل گفت: به سوى كداميك از ايشان مبعوث‌شده‌اى‌؟ گفت: به سوى آنكه در وسط‍‌ است. ميكائيل خواست تا پيامبر را از خواب بیدار کند اما جبرئيل او را باز داشت. در اين هنگام رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله بيدار شد و جبرئیل پيام رسالت را گزارد و از سوى خدای متعال ابلاغ كرد 📚روضة الواعظین ج ۱، ص ۵۲ #تاریخی ☑️ @JAMI_Alahadith