،، احکام و مسائل شرعی ،،
📖 پاسخ تفصیلی : ✅ جایگاه #نمازجمعه در منابع شرعی 👈 در آیه 9 سوره جمعه ، دستور صریحی برای حضور مؤمن
👆👆👆
1⃣ تخییری بودن وجوب شرکت در #نمازجمعه در زمان غیبت امام معصوم طبق فتاوای فقها
👈 حکم #نمازجمعه در زمان غیبت امام معصوم #اختلافی است . برخی از فقهای شیعه ، حکم به #وجوب‌تعیینی این نماز در زمان غیبت امام معصوم داده اند . برخی دیگر از فقهای شیعه هرگونه اقامه نماز جمعه را در زمان غیبت #حرام اعلام کردند . بنابر نظر سوّم #واجب‌تخییری ، اقامه نماز جمعه در زمان غیبت امری مشروع است ؛ ولی مکلفین می توانند بین به جا آوردن این نماز یا نماز ظهر ، یکی را انتخاب کنند ؛ این نظر به عنوان نظر رایج بین اکثریت فقهای شیعه شناخته می شود .
👈 شركت در #نمازجمعه در عصر غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بسيار خوب و پراهميّت ، و سبب شكوه و عظمت اسلام است ؛ اما طبق نظر اکثر علما – به خصوص علمای قرون میانی و متأخر - #واجب‌تعیینی نمی باشد بلکه #واجب‌تخییری است .
علما و بزرگانی مانند فقهایی مانند محقق حلی ، علامه حلی ، ابن فهد حلی و شهید اول چنین نظری دارند و آیت الله العظمی #مکارم‌شیرازی نیز در این باره می فرماید :
« #نمازجمعه #واجب‌تخییری است . یعنی هر مکلفی مخیر و مختار است که #نمازظهر و یا #نمازجمعه را بخواند . البته در زمان ما اولویت با #نمازجمعه است ».
2⃣ دلالت روایات نهی کننده از غیبت در #نمازجمعه به زمان حضور امام معصوم
👈 این دسته از روایات ناظر به زمانی است که امام معصوم حضور دارد و #نمازجمعه به امامت وی برگزار می شود ، لذا اگر کسی بدون عذر ، در #نمازجمعه امام معصوم حاضر نشود ، مشمول مذمت این روایت قرار می گیرد و عنوان منافق بر او جاری می شود ؛ اما در زمان غیبت حضرت مهدی عجل الله فرجه قید مهم #مَعَ‌الْإِمَامِ امکان پذیر نیست و روشن است که بدون این قید شرکت نکردن در #نمازجمعه نیز مشمول این روایت نمی شود .
👈 آیت الله العظمی مکارم شیرازی در این باره می فرماید :
مذمت هاى شديد در مورد ترك #نمازجمعه و منافق شمردن #تارك‌نمازجمعه برای زمانی است كه #نمازجمعه #واجب‌عينى باشد يعنى در زمان حضور امام معصوم مبسوط اليد باشد . اما در زمان غيبت ، بنا بر اينكه وجوب #نمازجمعه تخییری است تخيير ميان #نمازجمعه و #نمازظهر اگر ترك #نمازجمعه از روى استخفاف و سبک شمردن یا انكار انجام نگيرد ، مشمول اين مذمت ها نخواهد شد ، هر چند عظمت #نمازجمعه و اهميت فوق العاده آن در اين حال نيز محفوظ است .
با توجه به این دو نکته عموم مردم مخیّر هستند در #نمازجمعه شرکت کنند یا اینکه نماز ظهر را بخوانند .
✅ وضعیت بزرگان در قبال نماز جمعه
👈 بر اساس آنچه گفته شد ، در مورد بزرگان و مقامات دو وضعیت قابل تصور است :
الف) خودشان #مجتهد هستند . در این فرض بر اساس اجتهاد خود عمل می کنند و اگر به این نتیجه رسیدند #نمازجمعه واجب نیست یا واجب تخییری است ، شرکت نکردن آنها در #نمازجمعه عیب به شمار نمی رود و مورد مذمت قرار نمی گیرند .
ب) اگر هنوز به #مقام‌اجتهاد نرسیده اند و تقلید می کنند، واضح است وقتی که نظر مراجع تقلید و علمای دینی بر وجوب تخییری #نمازجمعه باشد ، مقلدان شان مخیر بوده و می توانند که هر یک از #نمازجمعه یا #نمازظهر را بخوانند بدون اینکه مورد مذمت قرار گیرند .
💎 ضمن اینکه در دوران حاضر بعضی از مراجع تقلید که خود در دوران جوانی پیش قدم اقامه #نمازجمعه ها بوده اند ، به دلیل اینکه غالباً جزو سالخوردگان هستند ، در آن شرکت نمی کنند و گاهی شرکت آنها نیاز به مراقبت های ویژه امنیتی دارد که سبب عسر و حرج می شود .
💎 جمع بندی اینکه : گرچه شركت در #نمازجمعه بسيار خوب و پراهميّت ، و سبب شكوه و عظمت اسلام است؛ اما اگر کسی توفيق شركت در #نمازجمعه را پيدا نكرد مشمول مذمت روایاتی که درباره تارک نماز جمعه آمده است نمی شود و می تواند برای اینکه به بخشی از ثواب نماز جمعه دست پیدا کند در نماز ظهر سوره جمعه و منافقون و در نماز عصر سوره جمعه و توحيد را بخواند .
👇👇👇
﷽؛
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
#سوره‌مائده‌آیه44
✅ علت هشدار به 🔥 #قضات 🔥 در روايات اسلامی
📝 پرسش : چرا در روايات اسلامی به 🔥 #قضات 🔥هشدار داده شده است ؟
📖 پاسخ اجمالی :
با اينكه #قضاوت براى اهل آن #واجب‌كفايى و گاه #واجب‌عينى است و يكى از #عبادات محسوب مى شود با اين حال #پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله می فرماید :
#زبان‌قاضى در ميان 🔥 #شعله‌آتش 🔥 است تا داورى او پايان يابد ، و در اين صورت يا به #بهشت مى رود يا به سوى #جهنّم ! .
#امام‌صادق علیه‌السلام نیز می فرماید :
#قاضيان #چهارگروهند :
🔥 كسى كه به ظلم داورى مى كند ؛ در حالى كه آگاه است ،
و 🔥 كسى كه به ظلم قضاوت مى كند و ناآگاه است ؛
و 🔥 كسى كه به حق قضاوت مى كند ؛ در حالى كه ناآگاه است . آنان #اهل‌دوزخ‌اند .
و 🏞 كسى كه به حق قضاوت مى كند در حالى كه مى داند ، او در بهشت است ! .
#نکته‌فقهی
« خروج از عدالت »
#قاضی در صورت گرفتن #رشوه ، از عدالت خارج میشود .
« عده‌ای بت بپرستند که دین را بردند
عده‌ای رشوه بگیرند که حق را خوردند »
#پےنوشت
#مکاسب‌‌محرمه جلد 197 صفحه 7
#پيام‌قرآن آیت الله العظمی ناصر مكارم شيرازى ، #تهيه‌و‌تنظيم جمعى از فضلاء ، #دارالكتب‌الاسلاميه ، تهران1386 شمسی ، چاپ نهم ، جلد 10 ، صفحه 162 .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
بااينكه #قضاوت و #داورى در ميان مردم براى كسانیكه اهليّت و شايستگى دارند #واجب‌كفايى بلكه در بعضى از موارد #واجب‌عينى است و اين خود يكى از #عبادات‌مهمّه محسوب میشود با اين حال به #قاضى هشدار می‌دهد كه دقيقاً مراقب حسّاسيّت كار خويش باشد.
#پيغمبر‌مى‌فرماید
«لِسانُ الْقاضى بَيْنَ جَمَرَتَيْنَ مِنْ نارِ حَتّى يَقْضى بَيْنَ النّاسِ فَاِمّا اِلَى الْجَنَّةِ و اِمّا اِلَى النّارِ»
#زبان‌قاضى در ميان 🔥 #شعله‌آتش 🔥 است تا #داورى او پايان يابد و در اين‌صورت يا به‌سوى #بهشت می‌رود يا به‌سوى #جهنّم.
#امام‌صادق‌می‌فرماید
«اَلْقُضاةُ اَرُبَعَة، ثَلاثَة فى النّارِ وَ واحِد فِى الْجَنَّةِ، رَجُل قَضى بِجَور وَ هُوَ يَعْلَمُ فَهُوَ فِى النّارِ، وَ رَجُل قَضى بِجَور وَ هُوَ لا يَعْلَمُ فَهُوَ فِى النّارِ، وَ رَجُل قَضى بِالْحَقِّ وَ هُوَ لايَعْلَمُ فَهُوَ فِى النّارِ، وَ رَجُل قَضى بِالْحَقِّ وَ هُوَ يَعْلَمُ فَهُوَ فِى الْجَنَّةِ»
#قاضيان‌چهارگروهند
🔥كسیكه به #ظلم داورى می‌كند در حالیكه آگاه است او در #دوزخ است.
🔥كسیكه به #ظلم قضاوت می‌كند و ناآگاه است او هم در #دوزخ است.
🔥كسیكه به #حق قضاوت می‌كند در حالیكه ناآگاه است او هم در #دوزخ است.
🏞كسیكه به #حق قضاوت می‌كند در حالیكه میداند تنها او در #بهشت است.
به اين ترتيب #قاضى حتّى اگر داوريش مطابق واقع باشد ولى بدون آگاهى به اين نتيجه برسد يا به تعبير ديگر رسيدن به حق تصادفى صورت گيرد باز در پيشگاه خداوند #مسئول است هر چند با #قضاوت او حق به حق دار رسيده باشد و اين نهايت دقّت اسلام را در امر قضا نشان مى‌دهد.
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#واجب‌کفایی که در مقابل #واجب‌عینی است ، به واجبی گفته میشود که در ابتدا بر همه واجب است ولی با انجام شدن آن از جانب عده‌ای ، وجوب آن از سایرین برداشته میشود و اگر هیچ یک از مکلفین آن را انجام ندهند ، همه گناهکار خواهند بود ؛ مانند تطهیر مسجد و غسل و تدفین میت .
#واجب‌عینی ، واجبی است که همه مکلفین باید انجام دهند ، مانند نمازهای یومیه و خمس و زکات .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#واجب‌کفایی که در مقابل #واجب‌عینی است ، به واجبی گفته میشود که در ابتدا بر همه واجب است ولی با انجام شدن آن از جانب عده‌ای ، وجوب آن از سایرین برداشته میشود و اگر هیچ یک از مکلفین آن را انجام ندهند ، همه گناهکار خواهند بود ؛ مانند تطهیر مسجد و غسل و تدفین میت .
#واجب‌عینی ، واجبی است که همه مکلفین باید انجام دهند ، مانند نمازهای یومیه و خمس و زکات .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ بر #همه‌ی‌مسلمانان #فرض است که با امکانات خود در کنار مردم #لبنان و #حزب‌الله سرافراز بایستند .
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#واجب‌کفایی که در مقابل #واجب‌عینی است ، به واجبی گفته میشود که در ابتدا بر همه واجب است ولی با انجام شدن آن از جانب عده‌ای ، وجوب آن از سایرین برداشته میشود و اگر هیچ یک از مکلفین آن را انجام ندهند ، همه گناهکار خواهند بود ؛ مانند تطهیر مسجد و غسل و تدفین میت .
#واجب‌عینی ، واجبی است که همه مکلفین باید انجام دهند ، مانند نمازهای یومیه و خمس و زکات .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
#سوره‌مائده‌آیه44
✅ علت هشدار به 🔥 #قضات 🔥 در روايات اسلامی
📝 پرسش : چرا در روايات اسلامی به 🔥 #قضات 🔥هشدار داده شده است ؟
📖 پاسخ اجمالی :
با اينكه #قضاوت براى اهل آن #واجب‌كفايى و گاه #واجب‌عينى است و يكى از #عبادات محسوب مى شود با اين حال #پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله می فرماید :
#زبان‌قاضى در ميان 🔥 #شعله‌آتش 🔥 است تا داورى او پايان يابد ، و در اين صورت يا به #بهشت مى رود يا به سوى #جهنّم ! .
#امام‌صادق علیه‌السلام نیز می فرماید :
#قاضيان #چهارگروهند :
🔥 كسى كه به ظلم داورى مى كند ؛ در حالى كه آگاه است ،
و 🔥 كسى كه به ظلم قضاوت مى كند و ناآگاه است ؛
و 🔥 كسى كه به حق قضاوت مى كند ؛ در حالى كه ناآگاه است . آنان #اهل‌دوزخ‌اند .
و 🏞 كسى كه به حق قضاوت مى كند در حالى كه مى داند ، او در بهشت است ! .
#نکته‌فقهی
« خروج از عدالت »
#قاضی در صورت گرفتن #رشوه ، از عدالت خارج میشود .
« عده‌ای بت بپرستند که دین را بردند
عده‌ای رشوه بگیرند که حق را خوردند »
#پےنوشت
#مکاسب‌‌محرمه جلد 197 صفحه 7
#پيام‌قرآن آیت الله العظمی ناصر مكارم شيرازى ، #تهيه‌و‌تنظيم جمعى از فضلاء ، #دارالكتب‌الاسلاميه ، تهران1386 شمسی ، چاپ نهم ، جلد 10 ، صفحه 162 .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
بااينكه #قضاوت و #داورى در ميان مردم براى كسانیكه اهليّت و شايستگى دارند #واجب‌كفايى بلكه در بعضى از موارد #واجب‌عينى است و اين خود يكى از #عبادات‌مهمّه محسوب میشود با اين حال به #قاضى هشدار می‌دهد كه دقيقاً مراقب حسّاسيّت كار خويش باشد .
#پيغمبر‌مى‌فرماید
«لِسانُ الْقاضى بَيْنَ جَمَرَتَيْنَ مِنْ نارِ حَتّى يَقْضى بَيْنَ النّاسِ فَاِمّا اِلَى الْجَنَّةِ و اِمّا اِلَى النّارِ»
#زبان‌قاضى در ميان 🔥 #شعله‌آتش 🔥 است تا #داورى او پايان يابد و در اين‌صورت يا به‌سوى #بهشت می‌رود يا به‌سوى #جهنّم.
#امام‌صادق‌می‌فرماید
«اَلْقُضاةُ اَرُبَعَة، ثَلاثَة فى النّارِ وَ واحِد فِى الْجَنَّةِ، رَجُل قَضى بِجَور وَ هُوَ يَعْلَمُ فَهُوَ فِى النّارِ، وَ رَجُل قَضى بِجَور وَ هُوَ لا يَعْلَمُ فَهُوَ فِى النّارِ، وَ رَجُل قَضى بِالْحَقِّ وَ هُوَ لايَعْلَمُ فَهُوَ فِى النّارِ، وَ رَجُل قَضى بِالْحَقِّ وَ هُوَ يَعْلَمُ فَهُوَ فِى الْجَنَّةِ»
#قاضيان‌چهارگروهند
🔥كسیكه به #ظلم داورى می‌كند در حالیكه آگاه است او در #دوزخ است .
🔥كسیكه به #ظلم قضاوت می‌كند و ناآگاه است او هم در #دوزخ است .
🔥كسیكه به #حق قضاوت می‌كند در حالیكه ناآگاه است او هم در #دوزخ است .
🏞كسیكه به #حق قضاوت می‌كند در حالیكه میداند تنها او در #بهشت است .
به اين ترتيب #قاضى حتّى اگر داوريش مطابق واقع باشد ولى بدون آگاهى به اين نتيجه برسد يا به تعبير ديگر رسيدن به حق تصادفى صورت گيرد باز در پيشگاه خداوند #مسئول است هر چند با #قضاوت او حق به حق دار رسيده باشد و اين نهايت دقّت اسلام را در امر قضا نشان مى‌دهد .