eitaa logo
کانون علمی منطق و فلسفه (شیراز)
1.9هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
127 ویدیو
985 فایل
کانون علمی منطق و فلسفه موسسه آموزش عالی امام خمینی (ره) فارس پیشنهادات و انتقادات @Avicenna
مشاهده در ایتا
دانلود
فلسفه اولی یا ما بعد الطبیعه ابوالحسن شعرانی به تحقیق و پژوهش سید حسن صالحی شعرانی در این اثر با بهره‌گیری از منابع اروپایی و با رجوع مستقیم به آثار فیلسوفان، تاریخ مختصری از فلسفه غرب (از یونان تا روزگار معاصر) فراهم آورده است و همچنین آراء فیلسوفان غربی و مسلمان در برخی از مهم‌ترین موضوعات فلسفی را به شیوه موضوعی مطرح کرده و در خلال آن، اصطلاحات و مفاهیم فلسفه غرب و فلسفه اسلامی را با یکدیگر مقایسه و تطبیق می‌کند. در این رساله برای نخستین بار برخی از اندیشه‌های فیلسوفان غربی در فضای فکری ایرانی معرفی و مطرح می‌شود و از این‌رو برای شناخت تاریخچه ورود فلسفه غرب به ایران یکی از منابع ارزشمند و دست اول به شمار می‌آید؛ همچنین این رساله را می‌توان از پیشگامان سنت ترجمه و معادل‌سازی اصطلاحات فلسفه غرب در روزگار معاصر دانست؛ کتاب حاضر متن تصحیح شده و پژوهیده رساله شعرانی است.
کانون علمی منطق و فلسفه (شیراز)
کارگاه آشنایی با فلسفه ذهن/ آذر ۹۸/ دانشگاه شهید مطهری/درسگفتار اول: پرسش‌های فلسفی دربارۀ ذهن، طبقه
2- Dr SadatMansouri Part1.MP3
46.15M
کارگاه آشنایی با فلسفه ذهن/ آذر ٩٨/ دانشگاه شهید مطهری/درسگفتار دوم (بخش اول): نظریات دوگانه‌انگاری جوهری/ دکتر سیدمحمد سادات‌منصوری https://t.me/nabardb
کانون علمی منطق و فلسفه (شیراز)
کارگاه آشنایی با فلسفه ذهن/ آذر ٩٨/ دانشگاه شهید مطهری/درسگفتار دوم (بخش اول): نظریات دوگانه‌انگاری
2- Dr SadatMansouri Part2.MP3
8.79M
کارگاه آشنایی با فلسفه ذهن/ آذر ۹۸/ دانشگاه شهید مطهری/درسگفتار دوم (بخش دوم): نظریات رفتارگرایی/ دکتر سیدمحمد سادات‌منصوری https://t.me/nabardb
باور دینی و فضیلت فکری (تحول اخلاق باور دینی در تعامل با معرفت شناسی فضیلت گرایانه زگزبسکی) امیرحسین خداپرست در فصل نخست کتاب «باور دینی و فضیلت فکری»، با طرح دو رویکرد عمده در معرفت‌شناسی باور دینی و خاستگاه‌های آن‌ها تمهیدات لازم برای پیشبرد بحث فراهم می‌شود. فصل دوم از چیستی اخلاق باور و پرسش‌های اساسی مرتبط با آن آغاز می‌شود و در ادامه رویکردهای اصلی به اخلاق باور دینی مطرح می‌شود. در فصل سوم، ارکان دوگانه این نظریه، یعنی بحث از «فضیلت فکری» و «اعتماد معرفتی» (epistemic trust) به‌تفصیل مطرح شده است. فصل چهارم بازگشتی به اخلاق باور دینی است.
هدایت شده از فلسفه ذهن
🌀 دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران با حمایت ستاد توسعه علوم و فناوری‌های شناختی برگزار می‌کند: 💢 سلسله نشست‌های «فلسفه هوش مصنوعی» 💥نشست دوم موضوع نشست: 🔻نظریه‌های آگاهی در هوش مصنوعی 👤 ارائه‌کننده: دکتر مهدی همازاده پژوهشکده علوم شناختی 🗓 سه‌شنبه ۷ آذر ۱۴۰۲ ⏰ ساعت ۱۰:۱۵ تا ۱۲ 📍 قم، ابتدای جاده قدیم تهران، دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، دانشکده مهندسی، سالن اجتماعات 📌 https://balad.ir/p/POi01R3IoFzLRV 🔵 لینک شرکت در جلسه به‌صورت برخط: 🔗 http://vroom.cysp.ir/a 🔴 پخش زنده مستقیم رویداد از سایبرنما: 🔗 http://tv.cysp.ir
هدایت شده از فلسفه ذهن
📚 کتاب «متافیزیک معرفت»، نوشته کیث هوساک، در 328 صفحه توسط انتشارات آکسفورد در 2007 چاپ شده است. 🌕 در این کتاب چند مبحث و فصل مهم و مرتبط با فلسفه ذهن مطرح شده است. ✳️ پیش‌فرض نویسنده این است که معرفت درواقع رابطۀ بسیط غیرفیزیکی است و ازاین‌رو وظیفۀ معرفت‌شناسی تحلیل معرفت از راه صدق و توجیه نیست، بلکه مطالعۀ توجیه است با مفروض انگاشتن مفهوم معرفت. ☘️ فصل نخست تبیین می‌کند که معرفت رابطه‌ای میان ذهن و واقعیت است. در این فصل در این باره بحث شده است که آیا معرفت، یک است؟ سپس رابطۀ میان معرفت و حالات ذهنی را بررسی می‌کند. 🍀 محور بحث در فصل سوم، است و بیان می‌شود که محتوا گونه‌ای یک واقعیت است و محتوا ویژگی است و همین ویژگی، ارزش شناختی فعل ذهنی را متعین می‌سازد. سپس دربارۀ و رابطه‌اش با بحثی مطرح می‌شود. 🌿 نویسنده فصل پنجم را به بحث دربارۀ اختصاص می‌دهد و می‌کوشد و را از راه معرفت تعریف کند. می‌گوید یک حالت ذهنی آگاهانه است اگر مصداق گونه‌ای خاص از کلی (universal)، یعنی (quale)، باشد. 🌱 در فصل ششم دربارۀ چیستی بحث می‌شود و نویسنده، همنوا با جان لاک، شخص را نیز بر اساس معرفت تعریف می‌کند: شخص آن ذهنی است که می‌تواند تحت مفهوم "من" دربارۀ خود بیندیشد؛ پس شخص آن موجودی است که خود را تحت مفهوم "من" می‌شناسد. در این فصل دربارۀ ، و نظریۀ نیز مباحثی مطرح شده است. 🖊 رضا درگاهی‌فر @PhilMind
بررسی جایگاه علیت و لوازم آن از نظر دو فیلسوف عقلگرا- ابن سینا و دکارت.pdf
841.6K
بررسی جایگاه علیت و لوازم آن از نظر دو فیلسوف عقلگرا: ابن سینا و دکارت سید صدرالدین طاهری مریم حسن پور مهدی قائمی راد