✡️ مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق (١)
1⃣ این یادداشت به یک وجه از اوصاف #موعود_یهود می‌پردازد و آن عبارت است از #مأموریت_اصلی وی که اساس اندیشهٔ قومی یهود را شکل داده و زمینهٔ پدید آمدن ادبیات #موعودگرایانه را در سنّت یهودی سبب شده است.
2⃣ محور اصلی وعده‌های موجود در این ادبیات، #بازگشت_به_سرزمین_مقدس است و مسیحای قوم یهود از نسل داوود است و نخستین دلیل آن این است که #منجی_بنی‌اسرائیل همان ویژگی‌های داوود را باید داشته باشد.
3⃣ چهرهٔ #داوود در عهد عتیق، نمونهٔ انسانی جنگجو، شجاع و البته #خونریز و #انتقام‌جو است که به چیزی جز ستیز و خونخواهی و فتح سرزمین‌ها نمی‌ا‌ندیشد و حتی در مواردی به #کشتار نزدیکان خود نیز اقدام می‌کند!
4⃣ در عین حال در ادبیات #عهد_عتیق هیچ‌یک از این خصوصیات نهی نشده و گویی در حکم فضایل و کمالات داوود به‌شمار آمده و در یک کلام شخصیت او نمادی از #قدرت همراه با #خشونت و #قساوت توصیف گردیده است.
5⃣ داوود الگوی یک پادشاه مقتدر و نمونهٔ یک مسیحای کامل برای تحقّق تمامی #آرمان‌های_بنی‌اسرائیل است. او قهرمانی بود که شجاعانه در جنگ‌ها دشمن را شکستی سخت داده و قلمرو #بنی‌اسرائیل را گسترش می‌داد.
6⃣ بدین‌ترتیب، اسطورهٔ #سلطنت_داوود علاوه بر این‌که متضمّن قدرت و شوکت دنیوی بنی‌اسرائیل است، مشتمل بر ویژگی‌های ساختاری «اندیشهٔ نجات» و #موعودگرایی #یهودیت_متأخر است.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق (٢)
1⃣ قرن ١٨ و دورهٔ موسوم به #روشنگری، به‌عنوان نقطهٔ اوج ظهور #مسیح‌های_دروغین با عناوین مختلف بود و در عین حال زمینه‌ها‌ی بسط و توسعهٔ #یهودیت و انعقاد نطفه‌های جریان‌های افراطی #صهیونیسم را به‌خوبی فراهم کرد.
2⃣ از پیشگامان این حرکت #موسی_مندلسون در آلمان است که با آثار خود روح جدیدی به اندیشههای مدرن و #سکولار یهود تزریق کرد. او معتقد بود که یهودیان باید از «گتو»ها خارج شده و در میان مسیحیان زندگی کرده و حتی به زبان آلمانی تکلّم کنند.
3⃣ وی را می‌توان طلایه‌دار نهضتی دانست که در زبان عبری #هسکالا (به معنای روشنگری) نامیده می‌شود و شعار اصلی آن نوعی خردگرایی و نهایتاً عُرفی‌کردن دین می‌باشد.
4⃣ البته در مقابل این جریان، جریان سنّت‌گرایی نیز وجود داشت که با تسلیم محض در برابر تجدّد مخالفت کرده و پیروی از سنت‌های کهن را تبلیغ می‌کردند. این گروه را #ارتدوکس یا راست‌کیش می‌خواندند که تا به امروز نیز فعال است.
5⃣ منبع اصلی افکار مندلسون، تفاسیر رمزی و کابالایی #تلمود و مخالفت کابالاییان با تقیّد و عمل به #شریعت بود؛ چیزی که می‌توانست در قالب اندیشههای تجدّدگرایانهٔ قرن ١٨ به مخاطبان خود به‌خوبی عرضه شده و پروژهٔ #سکولاریزاسیون عصر مدرن را تکمیل کند.
6⃣ در این قرن و قرن بعد از آن کسانی پیدا شدند که ادعا نمودند #رهایی_بنی‌اسرائیل نه از طریق معجزات و خوارق عادات، بلکه از طریق حوادث کاملاً #طبیعی به‌وقوع خواهد پیوست.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق (٣)
1⃣ آن‌ها استدلال می‌کردند: همان‌طور که بازگشت یهودیان از #تبعید_بابلی به‌دست پادشاهی غیریهودی [=کوروش] میسّر گردید، امروز نیز با حمایت دولت‌ها و جوامع مختلف دنیا [=ابرقدرت‌ها و استعمارگران]، بایستی زمینهٔ استقرار یهودیان در #سرزمین_مقدس و تشکیل #دولت_یهود فراهم گردد.
2⃣ در این میان جنبش #صهیونیسم به‌عنوان موتور محرکهٔ جریان ملّی‌گرایی و #نژاد‌پرستی یهود که از احساسات #موعودگرایانه یهود و آموزه‌های مسیحایی #تلمود و #زوهر بهرهٔ فراوان می‌گرفت، در قرن ١٩ سر برآورد.
3⃣ بیش از آن، اقتدار و #نفوذ فوق‌العاده یهودیان در تمامی نهادهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی اروپا سبب شد که برای نمونه افرادی همچون #ناپلئون با گرایش خاصی که نسبت به عقاید #فراماسونری داشت، موجبات آزادی و گسترش تسلط #یهودیان را بیش از پیش فراهم کند.
4⃣ نتیجهٔ این حمایت‌های آشکار و پنهان دولت‌های لیبرال و نظام #سرمایه‌داری، تقویت روزافزون جنبش‌های افراطی و خشونت‌طلبی نظیر #گوش_آمونیم بود که امروزه در اراضی اشغالی فلسطین خود را مجری و مخاطب اصلی این دعای یهودیان در صبح و شام می‌دانند:
5⃣👈 سال آینده در اورشلیم … امسال ما اینجا هستیم، ولی سال آینده در سرزمین اسرائیل خواهیم بود.
6⃣ عبارت مذکور ترجمان دقیق رسالت مسیحایی اقلیّتی است که خود را نمایندهٔ اجرای فرامین خدای متجسّد خویش با نام‌های #یهوه و #ماشیح می‌دانند.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ آنچه خواندید خلاصه‌ای بود از یادداشت «مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق».
💥 برای شناخت بهتر و #بدون_سانسور موعودی که یهودیان منتظر او هستند (که هیچ ربطی به موعود ادیان ندارد و تنها موعود یک قوم و قبیلهٔ خاص است و وظیفه‌اش استقرار حاکمیت یهود بر سایر انسان‌ها است نه حاکمیت صالحان!)، متن کامل یادداشت را در آدرس زیر بخوانید:
👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/messianism-and-apocalypse/572
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ هیولایی به‌نام مناخیم بگین (١)
1️⃣ سال ١٩۴٧ است و در فلسطین حملات تروریستی بر ضد انگلیسی‌ها ادامه دارد. در خلال تابستان این سال، ٣ تروریست #یهودی با نام‌های یاکوب وایس، مایر ناکار و آوشالوم حبیب در رابطه با حمله به زندان شهر عکا مجرم شناخته شده و قرار است به دار آویخته شوند.
2️⃣ در همان زمان گروه تروریستی #ایرگون که رهبری آن را نخست‌وزیر آتی اسرائیل #مناخیم_بگین برعهده دارد، ٢ گروهبان انگلیسی به نام‌های مروین پایس و کلیفورد مارتین را در ازای این ٣ تروریست یهودی گروگان می‌گیرند.
3️⃣ بگین در این خصوص اظهار می‌دارد: «ما دقیقاً هر زمانی که افرادمان کشته شوند، گروهبان‌های انگلیسی را به دار خواهیم آویخت.»
4️⃣ تروریست‌های #یهودی اعدام می‌شوند و گروهبان‌های انگلیسی را هم در حالی که از دو درخت اوکالیپتوس به دار آویخته شده بودند، پیدا می‌کنند.
5️⃣ سروان دی. اچ. گالتی، از نیروهای سلطنتی که قصد پایین آوردن یکی از اجساد را دارد، بلافاصله در اثر بروز انفجار به‌شدت زخمی می‌شود؛ گویا #یهودیان که از کشتن این دو سرباز انگلیسی قانع نشده بودند، در اجساد آن‌ها تلهٔ انفجاری کار گذاشته بودند.
6️⃣ روزنامهٔ مشهور انگلیسی #دیلی_اکسپرس در صفحهٔ اول خود عکس بزرگی از این دو سرباز را که از دو درخت حلق‌آویز شده بودند چاپ می‌کند که البته در حال حاضر این صفحه از بایگانی این روزنامه حذف شده است.
7️⃣ مالک دیلی اکسپرس کسی نیست جز #ریچارد_دزموند، هرزه‌نگار #یهودی.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ هیولایی به‌نام مناخیم بگین (٢)
1️⃣ در روز ١٩ آوریل ١٩۴٨، تعداد ١٣٢ تروریست #یهودی از گروه تبهکاران #ایرگون به‌رهبری #مناخیم_بگین و #باند_اشترن به‌رهبری #اسحاق_شامیر، ٢٠٠ مرد و زن و کودک را که در دهکدهٔ #دیر_یاسین در خواب بودند، به‌طرزی وحشیانه قتل‌عام می‌کنند.
2️⃣ آنان برای جلوگیری از لو رفتن عمق قساوتشان در انجام جنایات جنگی، تلاش می‌کنند تعدادی از اجساد را بسوزانند؛ اما زمانی که این کار ناکافی به نظر می‌رسد، تعدادی از اجساد را نیز در چاه می‌ریزند. روز بعد، نمایندگان #صلیب_سرخ در مکان وقوع این جنایت حاضر می‌شوند و این خبر به گوش جهانیان می‌رسد.
3️⃣ به گزارش بخش تحقیقات جنایی که در واقع سندی مربوط به دولت فلسطین است که با شمارهٔ 17GS/110/179 به‌تاریخ ١٣، ١۵ و ١۶ آوریل ١٩۴٨ طبقه‌بندی شده است، #ریچارد_کتلینگ، بازپرس انگلیسی پرونده و دستیار بازرس کل اظهار می‌کند:
4️⃣ «حالت هیجان‌زدهٔ زنان که اغلب و به‌دفعات دچار ناراحتی و به‌هم‌ریختگی شدیدی شده بودند، باعث نمی‌شود که گزارش‌ها ثبت نشوند. بی‌تردید #فجایع_جنسی فراوانی توسط #یهودیان مهاجم صورت گرفته است. به بسیاری از دختران جوان مدرسه‌ای #تجاوز شده است. آنان حتی پیرزن‌ها را هم مورد اذیت و آزار جنسی قرار دادند. فقط یک مورد از این اقدام، آن است که دختر جوانی به معنی واقعی کلمه دو نیم شده است. بسیاری از نوزادان سلاخی و کشته شده‌اند. زنانی که النگو به‌دست داشتند، دستشان قطع شده است و حلقه‌های انگشتر را نیز از دستان آنان خارج کرده‌اند؛ بخش‌هایی از گوش‌های زنان برای برداشتن گوشواره، پاره شده است.»
5️⃣ به‌خاطر همین گزارش، #یهودیان همواره از صلیب سرخ ابراز تنفر می‌کنند و از این رو در رویدادهای بعدی تا جایی که امکان دارد، از ورود نمایندگان این سازمان به قلمرویی که در آن درگیر نبرد هستند، جلوگیری می‌کنند تا به این شکل، فرصت کافی برای پاکسازی شواهد اقدامات جنایتکارانهٔ خود داشته باشند.
📖 متن کامل مقاله به همراه عكس:
👉 https://jscenter.ir/slave-jews/israel/6829
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter