بسم الله الرحمن الرحیم
📋 در پیروزیها شریک اند و در مشکلات نه!؛ آیه درباره افرادی سخن می گوید که اظهار ايمان مى كنند، اما در برابر فشار مـخـالفـان تحمل و استقامت به خرج نمى دهند. هنگامى كه در راه خدا تحت فشار و آزار دشمن قـرار گـيـرند ترجیح می دهند عقبگرد کنند و برای توجیه عقبگرد خود، فشار و آزار دشمنان را همچون عذاب الهى بزرگ و غیر قابل تحمل مى شـمـرنـد. اما هـنـگـامـى كه يارى از سوى پروردگارت به سراغ مومنان بيايد و پيروزی به دست آید، مى گـويـنـد: مـا بـا شـمـا بـوديم و در افتخارات شما شريكيم. در انتهای آیه خداوند تاکید می کند که به آنچه این جماعت در دل دارند، آگاه هست. آنها شاید بتوانند مومنان را بفریبند، ولی خدا آنها را می شناسد و با توجه به مضمون آیه بعد، خدا بر افرادی که در این آیه توصیف شدند، برچسب منافق می زند! پس باید مراقب باشیم، مرز بین ایمان و نفاق باریک است. مشکلات راه نباید ما را از ادامه مسیر حق منحرف نماید.
🔷 آیه روز :
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَ لَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ (عنکبوت / آیه ۱۰)
🔶 ترجمه :
در ميان مردم كساني هستند كه ميگويند به خدا ايمان آورده ايم اما هنگامي كه به خاطر خدا (از سوي دشمنان) مورد آزار قرار ميگيرند فتنه دشمنان را همچون عذاب الهي ميشمارند (و از آن سخت وحشت ميكنند) اما هنگامي كه پيروزي از سوي پروردگارت بيايد ميگويند ما هم با شما بوديم (و در اين پيروزي شريكيم!) آيا خداوند به آنچه در سينه هاي جهانيان است آگاه تر نيست ؟
🗓 یکشنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۳
#سیاست ، #نفاق ، #منافق ، #اجتماعی
🌼هر روز یک آیه🌼👇
@Mahdkarim_sh2
بسم الله الرحمن الرحیم
🇮🇷سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران گرامی باد
📋 حقی که ما بر گردن خدا داریم! ؛ این آیه بیان کننده یکی از سنت های مهم الهی است. خدا می فرماید: "همواره اين حق بر ما بوده است كه مؤمنان را يارى كنيم." بدیهی است که خدا بدون نياز به يارى ديگرى اين وعده خود را عملى خواهد ساخت. نمونه های آن در تاریخ بسیار زیاد است. چه بسیار کامیابی ها و پیروزی هایی نصیب مومنان شده است که با تحلیل های هیچ تحلیل گری جور در نمی آمد! از همان صدر اسلام گرفته که مومنان را از شرایط محاصره سخت شعب ابی طالب به جایی رساند که فاتح مکه شوند، تا همین امروز. پیروزی های فراتر از انتظار مومنان ادامه داشته است. پیروزی هایی که به هیچ ترتیب قابل توجیه نیست، مگر اینکه یاری خداوند و اراده او را در نظر بگیریم...
🔷 آیه روز :
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَ كَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ (روم / آیه 47)
🔶 ترجمه :
قبل از تو پيامبراني به سوي قومشان فرستاديم، آنها با دلائل روشن به سراغ قوم خود رفتند (ولي هنگامي كه اندرزها سودي نداد) از مجرمان انتقام گرفتيم (و مؤمنان را ياري كرديم) و همواره ياري مؤمنان حقي است بر ما.
⬅️ تکمله : آیا می شد که مسلمانان گرفتار در محاصره شعب ابی طالب، در نتیجه فشار مشرکان و برای نجات از محاصره، دستور آنها را بپذیرند و مطابق میل مشرکان رفتار کنند و سپس انتظار یاری خدا را داشته باشند؟ البته که نه! یاری خدا خاص مومنان است. مومنانی که در امتحان های دشوار سربلند شدند. مومنانی که اعتقاد دارند، قدرت خدا بسیار بیشتر از فرعون های قدیم و جدید است. مومنانی که به خدا اعتماد دارند. آنها نیازی نمی بینند که در زیر فشار فرعون ها، خود را از ترس تسلیم کنند. چون مطمئن هستند خدا آنها را یاری خواهد کرد و نجات خواهد داد!
🗓 دوشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۳
#سیاست ، #سنت_الهی ، #یاری ، #اجتماعی ، #مومن
🌼هر روز یک آیه🌼👇
@Mahdkarim_sh2
حجت الاسلام مهدوی ارفع1_688822939.mp3
زمان:
حجم:
9M
🔊 شرح نهج البلاغه
🔸 شرح #حکمت۳۱
♦️قسمت اول
🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #مهدوی_ارفع
🏷#نهضت_جهانی_نهجالبلاغه_خوانی
@Mahdkarim_sh2
✨ بسم الله الرحمن الرحیم✨
🌹 شرح #حکمت۳۱
🔅( قسمت1)
🔹اهمیت، ارزش و جایگاه صبر در نهج البلاغه1️⃣
🔻در حکمت ۳۱ نهج البلاغه امیرالمؤمنین (علیه السلام) در یک الگوی بسیار زیبا و ابتکاری ابعاد و ارکان ایمان را بیان می فرمایند.
با توجه به اهمیت مسأله ایمان و با توجه به جامعیّت حکمت ۳۱، بنده تصمیم گرفتم مسأله ایمان را بر اساس فرمایشات حضرت علی(علیه السلام) در حکمت ۳۱ از سایر آموزه های نهج البلاغه به صورت کامل خدمت شما تقدیم کنم. لذا بحث بر حکمت ۳۱ چند جلسه ای ادامه خواهد داشت و تمام مطالبی که شایسته است ذیل حکمت ۳۱ درباره ایمان، ابعاد، ارکان ، آثار، ارزش و اهمیت آن دانسته بشود، ان شاءالله از نهج البلاغه با دسته بندی خاصی تقدیم خواهد شد.
🔻 در این جلسه درباره ارزش، اهمیت و جایگاه صبر از نهج البلاغه صحبت می کنیم. چرا؟ چون حضرت در همان آغاز حکمت ۳۱ می فرمایند: :«الْإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى الصَّبْرِ وَ الْيَقِينِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ». ایمان بر چهار ستون استوار است. اولین ستون را میفرمایند "علی الصبر" اولین ستون صبر است. لذا ما چند جلسه ای پیرامون "صبر" سخن خواهیم گفت. جلسه اول پیرامون ارزش، اهمیت و جایگاه صبر صحبت میکنیم.
🔻امیرالمومنین(علیه السلام) صبر را در واقع شرط مؤثر واقع شدن اسلام به عنوان سپری در مقابل هلاکت و دوزخ و جهنم بیان می فرمایند.
در بند اول از خطبه ۱۰۶ در قالب سپاس و ستایش خداوند اینگونه می فرمایند: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جعلَ الْإِسْلَامَ جُنَّةً لِمَنْ صَبَرَ ». خدا را سپاس که اسلام را برای کسی که صبر کند سپر قرار داد. همچنین در نهج البلاغه شریف امیرالمؤمنین(علیه السلام) صبر را یکی از ارکان ایمان میدانند که در همین حکمت ۳۱ خوانده شد:«الْإِيمَانِ فَقَالَ الْإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ؛ عَلَى الصَّبْرِ وَ الْيَقِينِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ». ایمان بر چهار ستون برقرار است: بر صبر، یقین، عدل، جهاد. مولا علی(علیه السلام) در بین تمام ارکان ایمان، صبر را اولویت دادند. در حکمت ۸۲ نسبت صبر با ایمان را مانند نسبت سر به بدن میدانند و می فرمایند: بر شما باد بر صبر، زیرا همانا نسبت صبر به ایمان، مانند نسبت سر به جسد است. همچنان که خیری در جسد بی سر نیست، خیری در ایمان بی صبر هم وجود ندارد. یا در حکمت ۱۱۳ صبر و حیاء را از عالیترین مراتب ایمان بیان می دارند و می فرمایند:« لَا إِيمَانَ كَالْحَيَاءِ وَ الصَّبْرِ». هیچ ایمانی به ارزش حیاء و صبر نیست. همچنین در حکمت ۴ نهج البلاغه مولا علی(علیه السلام) صبر و استقامت و مقاومت را نوعی شجاعت معرفی کرده اند و فرمودند: «الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ»؛ صبر نوعی شجاعت است. زیرا انسان صبور چه در وقتی که نعمت بزرگی نصیب او میشود، چه در وقتیکه مصیبتی به او عارض میشود، جلوی هیجان نفسش را می گیرد تا به حرام نیفتد. پس خیلی شجاع است که توانسته با خودش مبارزه کند.
🔻همچنین باز امیرالمؤمنین (علیه السلام) صبر را وسیله نجات معرفی می کنند. مثلاً در خطبه ۷۶ میفرمایند: «رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً جَعَلَ الصَّبْرَ مَطِيَّةَ نَجَاتِهِ»؛ خدا رحمت کند هر کسی را که صبر را مرکب نجات خودش قرار داده است.
🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد#مهدوی_ارفع
↩️ ادامه دارد...
🏷#نهضت_جهانی_نهجالبلاغه_خوانی
@Mahdkarim_sh2
بسم الله الرحمن الرحیم
📋 درباره روزی؛ در آیه قبل از این آیه خدا نکوهش کرد که بعضى از كم ظرفيتان با روى آوردن نعمت ، مغرور و با مواجه شدن بلا، ماءيوس مى شوند. چرا که نـه ظـهور نعمتها بايد مايه غرور و فراموشكارى و طغيان شود، و نه پشت كردن آن مايه يـاءس و نـومـيـدى كـه وسـعـت و تنگنای روزى بـه دسـت خـدا اسـت ، گـاهـى مـصـلحـت را در اول مى بيند و گاه در دوم. درسـت اسـت كـه عـالم، عـالم اسـبـاب است و آنها كه تلاشگرند و سخت كوش اند معمولا بهره بيشترى از روزيها دارند و آنها كه تنبل اند و سست و كم تلاش، بهره كمترى، ولى در عين حال اين يك قاعده كلى و هميشگى نيست ، چرا كه گاه افراد بسيار جدى و لايقى را مى بينيم كه هر چه مى دوند به جائى نمى رسند، و به عكس گاه افراد كم دست و پا را مشاهده مى كنيم كه درهاى روزى از هر سو به روى آنها گشوده است. این نشان از این می دهد که مسئله روزی، فراتر از تاثیری که اسباب دارند، توسط خداوند به طور مستقیم نیز مقدر می گردد که آن را بر اساس حکمت و مصلحتش، برای افراد کم و زیاد می کند.
🔷 آیه روز :
أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَ يَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (روم/ آیه 37)
🔶 ترجمه :
آيا نديدند كه خداوند روزي را براي هر كس بخواهد گسترده يا تنگ ميسازد در اين نشانه هائي است براي جمعيتي كه ايمان ميآورند.
🗓 سه شنبه ۲۳ بهمن ۱۴۰۳
#توحید ، #روزی ، #تقدیر
🌼هر روز یک آیه🌼👇
@Mahdkarim_sh2
حجت الاسلام مهدوی ارفع1_921968731.mp3
زمان:
حجم:
5.03M
🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه
🔸 شرح #حکمت۳۱
قسمت دوم
🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #مهدوی_ارفع
@Mahdkarim_sh2
✨ بسم الله الرحمن الرحیم✨
🌹شرح #حکمت۳۱
🔅قسمت دوم
🔷 ابعاد و ارکان انواع و مصادیق صبر
🔻بحث ما به بهانه حکمت ۳۱ نهج البلاغه پیرامون صبر بود. در بخش قبل ارزش، اهمیت و جایگاه صبر را از نهج البلاغه را خواندیم و دیدیم و شنیدیم. این جلسه پیرامون ابعاد و ارکان تشکیل دهنده صبر و در واقع ماهیت صبر از نهج البلاغه صحبت میکنیم.
🔵 ارکان صبر:
امیرالمؤمنین(علیه السلام) در حکمت ۳۱ چهار چیز را شعبه ها و ارکان صبر می دانند و می فرمایند صبر که خودش اولین رکن از ایمان است، چهار شعبه دارد: شوق و شفق، زهد و ترقّب. بعد خودشان توضیح می فرمایند و می فرمایند:
🔸 کسی که شوق بهشت داشته باشد از شهوات دست میکشد، یعنی در مقابل خواسته های نفسش صبر میکند.
🔸 کسی که ترس از جهنّم داشته باشد از محرمات اجتناب میکند. یعنی در مقابل کشش نفسش به سمت حرام صبر و استقامت به خرج میدهد.
🔸 کسی که زهد و بی رغبتی به دنیا داشته باشد ، مصیبتهای دنیا را کوچک می شمار، یعنی در مقابل جزع و فزع نفسش در برابر مصیبت ، صبر و استقامت میکند.
🔸 کسی که انتظار و توقع واقعی بودن مرگ را دارد و منتظر مرگ هست، در عمل صالح و کار خیر سبقت می گیرد، سرعت می گیرد. یعنی در مقابل سستی و تنبلی نفسش استقامت میکند.
پس این ابعاد و ارکان شعبه های صبر است.
🔵 انواع صبر:
اما در نهج البلاغه انواع صبر هم بیان شده است. مولا علی(علیه السلام) در یک دسته بندی کلی صبر را به دو قسمت می کنند:
🔸صبر کردن در مقابل آن چیزی که نفس انسان آن را نمی پسندد اما به صلاح انسان است.
🔸 صبر کردن در مقابل چیزی که نفس انسان آن را دوست دارد ولی به ضرر انسان است.
🔻لذا در حکمت ۵۵ میفرمایند: «الصَّبْرُ صَبْرَانِ صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ وَ صَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ»؛ صبر دو نوع است،صبر کردن بر چیزی که بدت می آید ولی خیر تو است و صبر کردن در مقابل چیزی که دوستش داری اما به ضرر تو است. هر کدام از این دو نوع صبر را هم دوباره مولا علی(علیه السلام) باز می کنند. اما قبل از اینکه مصادیق صبر بر مکروه و ناپسند و صبر بر چیزی که دوست داری ولی مصلحت نیست را بیان کنیم، از مولا علی(علیه السلام) در نامه ۳۱ خطاب به امام مجتبی(علیه السلام) این جمله را به یادگار داشته باشیم که حضرت فرمود: نفس خودت را عادت بده به تصبُّر و استقامت. بعد فرمود یکی از بهترین اخلاقها این است که انسان نفس خودش را عادت بدهد به اینکه در مقابل گناه صبر کند و بر طاعت الهی هم استقامت کند.
🔵 مصادیق انواع صبر:
🔻 حالا باید برویم سراغ مصادیق انواع صبر. نوع اول صبر چه بود؟ نوع اول صبر، صبر کردن بر انجام کاری یا رفتار و خصلتی بود که نفس انسان از آن بدش می آید اما در واقع خیر و مصلحت انسان در آن است. اینها در کجاها هستند؟
1️⃣ صبر در مصیبت
2️⃣صبر در طاعت خداوند
3️⃣صبر در دشمنی روزگار
4️⃣ صبر در ابتلاء و بلاء
5️⃣ حوائج مردم نسبت به مسؤولین
6️⃣ استقامت در اجرای حق
7️⃣ استقامت در مقابل حرام
8️⃣ استقامت در برابر از دست دادن منافع دنیوی
🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد#مهدوی_ارفع
↩️ ادامه دارد...
🏷#نهضت_جهانی_نهجالبلاغه_خوانی
@Mahdkarim_sh2
حجت الاسلام مهدوی ارفعشرح حکمت۳۱- صبر۳(3).mp3
زمان:
حجم:
6.18M
🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه
🔸 شرح #حکمت۳۱
قسمت سوم
🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #مهدوی_ارفع
@Mahdkarim_sh2
✨ بسم الله الرحمن الرحيم✨
🌹شرح #حكمت ۳۱
🔸قسمت سوم
🔷 مصادیق صبر در نهج البلاغه
🔻عرض شد كه اميرالمؤمنين(علیه السلام) اقسام صبر را به دو نوع كلی تقسیم فرمودند:
🔵 صبر یا در مقابل چیزی است که خیر انسان در آن هست، اما نفس اماره از آن بدش می آید ؛ « صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ».
🔵 صبر در مقابل چیزی است که ضرر و مفسده دارد اما نفس امّاره آن چیز را دوست دارد؛ «صَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ».
وعده دادیم مصادیق این دو نوع صبر را از نهج البلاغه خدمت شما تقدیم کنیم.
🔻مصداقهای «صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَه»:
1️⃣ اولین مصداق در نهج البلاغه "صبر بر مصیبت" است. بالاخره دنیا دنیای ابتلاء و امتحان با مصیبت هاست. انسان گاهی با از دست دادن عزیزش گرفتار مصیبت و با این مصیبت مورد آزمایش قرار می گیرد.
امیرالمؤمنین (علیه السلام) در حکمت ۲۹۱ وقتی که به منزل اشعث رفتند که فرزندش را از دست داده بود و خیلی خیلی غصّه دار و غمگین بود، درباره این ماجرا یعنی صبر بر مصیبت به او اینگونه فرمودند: ای اشعث اگر برای فرزندت اندوهناکی به خاطر پیوند و عاطفه خویشاوندی سزاوار است، اما اگر صبور باشی، هر مصیبتی را نزد خدا پاداش و ثواب است. ای اشعث اگر صبور باشی تقدیر الهی که بر تو جاری شده است اما تو پاداش داده خواهی شد. یعنی به هر حال چه صبور باشی و چه جزع و فزع کنی فرزندت که زنده نمیشود، اما فرقش این است که اگر صبور باشی در این صبر پاداش می بری. و اگر بی تابی کنی نیز باز تقدیر الهی برتو جاری شده است و تو گناهکاری. ای اشعث پسرت تو را شاد می ساخت و برای تو گرفتاری و آزمایش بود. و مرگ او تو را اندوهگین کرد درحالی که برای تو پاداش و رحمت است. یعنی سعی کن نیمه دوم لیوان را هم ببینی که حالا که مرگ یک واقعیتی است که قابل دفع هم نیست، حالا که این مصیبت سرت آمده لااقل از این مصیبت ثواب و اجر و مقام کسب کن.
خود امیرالمؤمنین (علیه السلام) در حکمت ۱۴۴ درباره صبر بر مصیبت یک مژده فوق العاده میدهند و می فرمایند: صبر به اندازه مصیبت فرود می آید و کسی که در مصیبت ها بی تابی کند و بر رانش بزند، اجر خودش را نابود کرده است.
2️⃣ مصداق دوم صبر، صبر بر دشمنی های روزگار است.
امیرالمؤمنین (علیه السلام) در حکمت ۳۹۶ نهج البلاغه می فرمایند: روزگار دو روز است، روزی به سود توست و روزی به زیان تو. پس آنگاه که به سود توست به خوشگذرانی و سرکشی روی نیاور- این یک نوع صبر. اما آن صبر که شاهد بحث ماست- و آنگاه که روزگار به زیان توست صبور باش. به این حکمت ۳۹۶ باید خیلی توجه کرد چون بسیاری از مطالب نهج البلاغه پیرامون دنیا بر اساس همین مبنا حل میشوند.
3️⃣ سومين مصداق از مصادیق صبر تلخ، صبر بر بلا و ابتلاء است.
مولا علی(علیه السلام) در خطبه ۹۸ میفرمایند: «إِنِ ابْتُلِيتُمْ فَاصْبِرُوا»؛ اگر مبتلا به یک گرفتاری شدید استقامت کنید.
در خطبه ۱۹۰ هم می فرمایند: « وَ اصْبِرُوا عَلَى الْبَلَاءِ» ؛ در بلاها صبور باشید.
4️⃣ مصداق بعدی از مصادیق صبر در چیزی که به ظاهر تلخ و زحمت آور است اما در باطن زیبا و شیرین است، صبر کردن مسؤولین و کارگزاران نظام در رفع و رجوع حوائج مردم است.
در نامه ۵۱ نهج البلاغه میخوانیم: «وَ اصْبِرُوا لِحَوَائِجِهِمْ»؛ به کارگزاران حکومت خودشان می نویسند برای برطرف کردن حوائج مردم صبور باشید، استقامت داشته باشید.
5️⃣ مصداق بعدی مصداق حق است. حق گفتن، حق حکم کردن و در مقابل باطل از حق دفاع کردن و آثار و تبعات دفاع از حق را تحمل کردن خیلی کار سختی است، لذا صبر و استقامت می خواهد.
🎙 حجت الاسلام والمسلمین استاد #مهدوی_ارفع
↩️ ادامه دارد...
@Mahdkarim_sh2
بسم الله الرحمن الرحیم
📋 قطعا آمدنی است ! ؛ خدا در این آیه پاسخی به کافران می دهد که تحقق معاد را رد می کردند. هم سوگند می خورد که قیامت خواهد آمد و هم با تاکید بر علم بی پایان خویش، امکان پذیری برپایی دادگاه قیمت را توضیح می دهد. کافران قیامت را دروغ می خوانند تا آزادى عمل پيدا كنند و هر كارى از دستشان ساخته است، به اين اميد كه حساب و كتاب و عدل و دادى در كار نيست انجام دهند. حال آنکه خدایی که خود را در آیه "رب" می خواند (به معنای پروردگار و مربی)، چگونه ممكن است انسانها را در مسير تكامل پيش ببرد اما نيمه كاره رها كند و با مرگ همه چيز پايان گيرد، و زندگى او بى هدف و آفرينش وى هيچ و پوچ شود؟
🔷 آیه روز :
وَ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَ رَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَ لَا فِي الْأَرْضِ وَ لَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَ لَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (سبا/ آیه ۳)
🔶 ترجمه :
كافران گفتند: قيامت هرگز به سراغ ما نخواهد آمد، بگو آري به پروردگارم سوگند كه به سراغ همه شما خواهد آمد، خداوندي كه از غيب آگاه است، و به اندازه سنگيني ذره اي در آسمانها و زمين از علم او دور نخواهد ماند، و نه كوچكتر از آن و نه بزرگتر، مگر اينكه در كتاب مبين ثبت است.
🗓 پنجشنبه ۲۵ بهمن ۱۴۰۳
#معاد ، #آخرت ، #قیامت ، #علم_الهی ،
🌼هر روز یک آیه🌼👇
@Mahdkarim_sh2