#سوال: آیا #زن میتواند #بدون اجازهی #شوهر به وسیلهی #دارویی که ضرر زیادی #ندارد، از بارداری #موقتاً جلوگیری نماید؟🤔
❣️ #جلوگیری_از_بارداری_بدون_اجازه_شوهر❣️
امام #خمینی (رحمة الله علیه)👇👇
خير. جايز نيست.❌
آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇👇
اگر نكاح مشروط به استيلاد (بچه دار شدن) بوده است، نميتواند.❌
آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)👇
در صورتي که جلوگيري موقت باشد و ضرر زيادي نداشته باشد اجازه شوهر لازم نيست.❌
آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇
محل اشكال است. (بنابر احتياط بدون رضايت شوهر اقدام نكند.)❌
آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)👇👇
در صورتي که جلوگيري موقت باشد و ضرر زيادي نداشته باشد اجازه شوهر لازم نيست.❌
آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇
اجازه شوهر لازم نيست.❌
آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇
جایز نیست.❌
آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇👇
بنابر احتياط واجب بايد با اجازهي شوهر باشد.✅
آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇
رضايت شوهر لازم نيست.❌
آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)👇
ظاهرا اذن شوهر شرط نيست.❌
آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇👇
بايد با رضايت شوهر باشد.✅
آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇👇
جلوگيری برای مدت طولانی جايز نيست و در صورت موقت، با تذکر شوهر به عدم رضايت جايز نيست.❌
آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇👇
اگر ضرر زيادي نداشته باشد رضايت شوهر لازم نيست.❌
🔮 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
┅═┄⊰༻💜༺⊱┄═┅
eitaa.com/ahkame_banovan
😟 #دو_بار_خون_دیدن #با_فاصلة_پاکی_ده_روز 😟
متن سوال: صاحب عادت #وقتیه ای كه ماهي #يك بار خون مي ديده، اگر در يك ماه با فاصله #اقل_طهر #دو بار خون ببيند، خون اول در وقت #عادت، و خون دوم #بدون صفات حيض باشد، وظيفه اش چيست؟🤔
نظر مراجع عظام تقلید
👇👇👇
😵 #نگاه_مجدد_به_نامحرم 😵
متن سوال: نگاه مجدد به نامحرم #بدون قصد لذت و ریبه چه حکمی دارد؟🧐
نظرات مراجع عظام تقلید
🔰🔰🔰
😵 #نگاه_مجدد_به_نامحرم 😵
متن سوال: نگاه مجدد به نامحرم #بدون قصد لذت و ریبه چه حکمی دارد؟🧐
نظرات مراجع عظام تقلید
🔰🔰🔰
💠آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
اگر زينت و اصلاح و آرايش داشته باشد، حرام و بدون آن هم خلاف احتياط است.
💠 پاسخ امام #خامنهای (دام ظله العالی)
نگاه کردن به نامحرم حرام است مگر به وجه و کفين بدون لذت.
💠 پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
به وجه و کفین مانعی ندارد.
💠 پاسخ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
جايز نيست.
💠 پاسخ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
حرام نيست.
💠 پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
نگاه به موارد مجاز با دو شرط مذکور مانعي ندارد.
بدون قصد لذت و ريبه
💠آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
در فرض سؤال به قسمتهايي كه جايز است، اشكال ندارد.
💠 پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
نگاه (اوّل و مجدّد) به صورت و دستهاي زن اگر به قصد لذّت باشد يا ترس وقوع در حرام داشته باشد حرام است؛ ولي چنانچه در صورت و دستها تا مچ زينتي باشد نگاهکردن به آن حتي بدون قصد لذت بردن و ترس وقوع در حرام، جايز نيست.
و نيز نگاه (اوّل و مجدّد) زن به بدن مرد نامحرم حرام است مگر به جاهايي که سيره متشّرعه و متدينيّن بر پوشانيدن ان نيست، مانند سر و صورت و گردن و دستها و ساق پاها، که نگاه زن به اين مواضع بدون قصد لذّت و ترس وقوع در حرام جايز است.
منبع : مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء
∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan