📙امام #خمینی (رحمة الله علیه)) مانعي ندارد. ( یادآوری: مگر این که در قرارداد اجاره شرط خاصی ذکر شده باشد.) العروةالوثقي، ج2، ص59، با استفاده از م8 و10 توضيح المسائل، ص242، با استفاده از م1698 و 1699 📗اطلاعات پاسخ (آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) مانعي ندارد . ( یادآوری: مگر این که در قرارداد اجاره شرط خاصی ذکر شده باشد.) توضيح المسائل، ص306، با استفاده از م1731و1732 العروةالوثقي، ج2، ص59، با استفاده از م 8 و‌10 📘اطلاعات پاسخ (آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) بسمه تعالي. ‌ظاهراً مانعي ندارد. 📗اطلاعات پاسخ (آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) مانعي ندارد.( یادآوری: مگر این که در قرارداد اجاره شرط خاصی ذکر شده باشد.) استفتائات، ج1، ص125، با استفاده از س595 منهاج الصالحين، ج1، ص288، با استفاده از م1047 📗اطلاعات پاسخ (آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)) بسمه تعالي. منعي ندارد. 📗اطلاعات پاسخ (آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) مانعي ندارد. ( یادآوری: مگر این که در قرارداد اجاره شرط خاصی ذکر شده باشد.) منهاج الصالحين، ج1، ص284، با استفاده از م1047 توضيح المسائل، ص291، با استفاده از م1707 📘اطلاعات پاسخ (آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) بسمه تعالي. جايز است. 📙اطلاعات پاسخ (آیت الله #صافی (دام ظله العالی) مانعي ندارد.( یادآوری: مگر این که در قرارداد اجاره شرط خاصی ذکر شده باشد.) هدايةالعباد،1416ه.ق، ج1، ص232، با استفاده از م 1383 توضيح المسائل، 1431 ه.ق، ص286، با استفاده از م1707 📕اطلاعات پاسخ (آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) باسمه تعالي. مانعي ندارد. 📘اطلاعات پاسخ (آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه) مانعي ندارد. ( یادآوری: مگر این که در قرارداد اجاره شرط خاصی ذکر شده باشد.) هدايةالعباد، ج1، ص272، با استفاده از م1384 توضيح المسائل، ص290، با استفاده از م1707 📒اطلاعات پاسخ (آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) باسمه تعالي. اشكالي ندارد. 📙اطلاعات پاسخ (آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)) بسمه تعالي. اشكال ندارد. 📗اطلاعات پاسخ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) اشكال ندارد.( یادآوری: مگر این که در قرارداد اجاره شرط خاصی ذکر شده باشد.) توضيح المسائل، ص297 با استفاده از م1707 و 1706 منهاج الصالحين، ج2، ص303، با استفاده از م1047 📚 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🔴(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ منهاج الصالحین،1410 ه ق، ج1، ص284، م1045، العروة الوثقي مع تعلیقه،1421 ه ق ج2،ص51 و52، (فصل فی احکام القضاء) ________________ 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) الف) قضا ندارد. منهاج الصالحين، ج1، ص314، م1045 ب) اگر سبق نیت باشد، و در تمام روز بی هوش باشد، به احتیاط واجب، باید قضا کند. ______________ 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) الف) اگر بی هوشی غیرعمدی باشد قضای روزه لازم نیست ب) اگر عمدی باشد قضای روزه لازم است. _______________ 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) الف) واجب نیست. ب) بنا بر احتیاط قضاء دارد. _____________ 🔴(آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ العروة الوثقي مع تعلیقات،1422 ه ق، ج2، ص55،(فصل فی احکام القضاء) الاحکام الواضحه، 1424 ه ق،ص264، م1081 ______________ 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ هداية العباد ، 1413 ه ق ، ج1،ص272، م1379 ________________ 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) الف و ب) قضاي روزه‌هاي بي‌هوشي مطلقاً واجب نيست. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🔴 (آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) احتياط (واجب) آن است روزه را تمام کند و اگر تمام نکرد قضاء کند. 📚المسائل المنتخبه، ص171، الصوم و شرائط وجوبه، م2 العروةالوثقی با حواشی علماء، ج2، ص50، الثالث، پاورقی2 ___________ 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)) بعد از به هوش آمدن نیت را تجدید کند، روزه او صحیح است. ___________ 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) بنابر احتیاط لازم آن است روزه را تمام نماید و اگر تمام نکرد قضا کند. 📚العروةالوثقي مع تعلیقه ، ج2، ص449، شرائط صحه الصوم، الثانی المسائل المنتخبه، ص201، م2و3 توضیح المسائل جامع، ج1، ص538، م1912 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

❇️آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی)) اگر از حكم مسئله غافل بوده،كفّاره ندارد. 📚اجوبة الاستفتائات، ص177، س798 _________ ❇️آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) كفاره ندارد. 📚منهاج الصالحين، ج1، ص276، با استفاده از م1039 توضیح المسائل، ص284، بااستفاده از م1668 _________ ❇️ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)) اگر جاهل مقصر باشد علاوه بر قضا، کفاره هم دارد ولی اگر جاهل قاصر باشد فقط قضا دارد. __________ ❇️آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) كفاره ندارد. 📚منهاج الصالحين، ج1، ص312، م1039 توضيح المسائل جامع، ج1، ص 568، با استفاده از م 2045 و ص583، بااستفاده از م2105 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🍄آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی)) ✅ استعمال اسپری که حاوی دارو رفع تنگی نفس است برای روزه دار اشکال ندارد و موجب بطلان روزه نمی‌شود. رساله نماز و روزه مسافر، ص97، م862 🍄آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) ✅ اسپری از مفطرات نیست. به روزه ضرر نمی­رساند. صراط النجاة، ج1، ص305، س1058 و 1059 🍄آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)) ✅ اگر داخل حلق نرود اشکال ندارد. استفتائات، ج3، ص 131، با استفاده از س399 🍄آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) ✅ اسپري كه براي تنگي نفس استعمال مي شود اگر دارو را فقط وارد ريه كند روزه را باطل نمي كند. توضيح المسائل،1430ه.ق،ص256، م1557 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🌺آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی) ✅الف) روزه در فرض مرقوم صحیح است. ___________ 🌺آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) ✅د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. توضيح المسائل، ص71، م424 منهاج الصالحين، ج1، ص68، م252 ___________ 🌺آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. توضيح المسائل جامع، ص214، م 635 العروةالوثقی مع تعلیقه، ج1، ص 264، م 13، پاورقی947 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

❇️آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی)) اگر از حكم مسئله غافل بوده،كفّاره ندارد. 📚اجوبة الاستفتائات، ص177، س798 _________ ❇️آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) كفاره ندارد. 📚منهاج الصالحين، ج1، ص276، با استفاده از م1039 توضیح المسائل، ص284، بااستفاده از م1668 _________ ❇️ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)) اگر جاهل مقصر باشد علاوه بر قضا، کفاره هم دارد ولی اگر جاهل قاصر باشد فقط قضا دارد. __________ ❇️آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) كفاره ندارد. 📚منهاج الصالحين، ج1، ص312، م1039 توضيح المسائل جامع، ج1، ص 568، با استفاده از م 2045 و ص583، بااستفاده از م2105 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

✍🏻آیت الله #جوادی_آملی (دام ظله العالی)) ✅اگر براي مكلف اطمينان به دخول وقت حاصل شود،‌ مي‌تواند بر آن اعتماد كند. توضیح المسائل، ص217، م 633 و ص 187، با استفاده از م 784 🌻🌻🌻 ✍🏻آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی)) ✅اگر براي مكلف اطمينان به دخول وقت حاصل شود،‌ مي-تواند بر آن اعتماد كند. اجوبةالاستفتائات، ص79، س359 🌻🌻🌻 ✍🏻آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) ✅اگر علم يا اطمينان به دخول وقت حاصل شود اعتماد بر آن مانع ندارد. منهاج الصالحين،1410ه.ق،‌ ج1، ص133، با استفاده از م507 توضيح المسائل، 1422ه.ق، ص132، با استفاده از م750 🌻🌻🌻 ✍🏻آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) ✅اگر موجب یقین یا اطمينان به دخول وقت باشد اعتماد بر آن مانع ندارد. توضیح المسائل جامع، ص280، با استفاده از م894 ،العروة الوثقی مع تعلیقه، ج2، ص24، احکام اوقات نماز، با استفاده از م1 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

✍🏻 آیت الله #جوادی‌آملی (دام ظله العالی)) ✅ الف) روزه‌اش باطل می‌شود. ✅ ب) اگر دوباره تصمیم بر روزه بگیرد می‌تواند پیش از ظهر دوباره نیّت کند و روزه‌اش صحیح است. توضیح المسائل، ص363، م 1647 و ص 361، م 1642 ______________ ✍🏻آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی) ✅ الف) صحت روزه محل اشكال است بنابر احتياط واجب روزه را تمام كند و بعد آن را قضا نمايد. اجوبة الاستفتائات، ص158، س758 ✅ ب) اگر تصميم بر قطع(تذکر: منظور از تصمیم بر قطع یعنی نیت انجام مفطر: کتاب احکام روزه، ص42، س73) روزه بگيرد ولي كاري كه روزه را باطل مي‌كند انجام ندهد وتا پيش از ظهر نيّت روزه واجب غير معيّن كند روزه‌اش صحيح است. اجوبة الاستفتائات، 1389، ص158، س .ص42.ستاب احکام روزه، _____________ ✍🏻آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) ✅ الف) در صورتي كه علم به مفطر بودن داشته باشد روزه اش باطل مي شود. ✅ ب) چنان چه پيش از ظهر دوباره نيت روزه كند روزة او صحيح است. توضيح المسائل،1422ه.ق، ص271، م1579 و1580، منهاج الصالحين،1410ه.ق، ج1، ص263، م980 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🔑آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) ✅ الف) اگر نظر به افق نكرده و بيّنه هم بر طلوع نبوده، قضا واجب است ✅ ب) روزه باطل است. منهاج الصالحين، 1426 ه.ق، ج1، ص276، م1023، الرابع، توضيح المسائل، 1385، ص250، چهارم _____________ 🔑آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی)) ✅الف) باید قضای آن را بجا آورد. ✅ب) روزه اش باطل است. _____________ 🔑آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) ✅ الف) چه قادر بر تحقيق باشد يا نباشد، روزه باطل است و بايد قضا كند. ✅ ب) روزه باطل است. العروةالوثقي مع تعليقه، 1421 ه.ق، ج2، ص38، الرابع توضيح المسائل، 1422ه.ق، ص289، چهارم 📚با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🔴آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) ✅الف) احتياط واجب آن است كه روزه دار بخار غليظ را به حلق نرساند. ✅ب) اگر نداند به حلق مي رسد مكروه است و اگر بداند به حلق مي رسد جايز نيست. ✅ج) اگر بو يا مزة آن به حلق برسد كراهت دارد. 🌐العروةالوثقي مع تعليقه، 1421ه.ق، ج2، ص17،السادس و ص31، مكروهات، الخامس ‌، توضيح المسائل، 1422ه.ق، ص283، م1666، ص276، م1614 ____________ 🔴آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) ✅الف) احتیاط واجب آن است که روزه‌دار بخار غلیظ به حلق نرساند. ✅ب) اگر به حلق برسد مبطل است. ✅ج) ریختن دارو در چشم مبطل روزه نیست و اگر مزه یا بوی آن به حلق برسد مکروه است. 🌐توضیح المسائل، ص317، م 1276 و 1278 و ص 322، با استفاده از م 1319، قسمت سوم، استفتائات، ج1، ص128، س396 _____ 🔴آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) ✅الف) در صورتي كه بخار در دهان به صورت آب در آيد و داخل حلق شود و عرفاً صدق شرب كند، مبطل است والاّ بنابر احتياط مستحب مبطل است. ✅ب) اگر نداند كه به حلق مي‌رسد و قصد رساندن آن را به حلق نداشته باشد باطل نمی¬کند ولی مكروه است و اگر بداند به حلق مي‌رسد، جايز نيست. ✅ج) اگر بو يا مزه‌ي آن به حلق برسد، كراهت دارد. 🌐العروةالوثقي مع تعليقه، ج2، ص421، السادس و ص437، الخامس، توضيح المسائل جامع، ج 1، ص 549، 554 و 564، م 1959، 1985 و 2032

🔴آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی)) الف) صحیح نیست و ساقط نمی‌شود. ب) اشکال ندارد البته اگر بدهی‌اش را برای نفقه نگرفته باشد. احکام روزه، ص95، با استفاده از س241 _____________ 🔴آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) الف) صحیح نیست و ساقط نمی‌شود. ب) اشکال ندارد البته اگر بدهی‌اش را برای نفقه نگرفته باشد. منهاج الصالحین، ج1، ص349، الثالث و ص347، با استفاده از السادس، توضیح المسائل، ص335، با استفاده از م1955 و 1956 _____________ 🔴آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) الف) صحیح نیست و ساقط نمی‌شود. ب) اگر بدهکار واجب النفقه باشد جایز است زکات را برای وفاء دین به او بدهد اگر چه برای نفقه نمی شود داد. منهاج الصالحین، ج2، ص374، الثالث توضیح المسائل جامع، ج1، ص744، م2612 و ص745، م2617 و ص741، با استفاده از م2598 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

💉 #تلقیح_نطفه_همسر 💉 متن #سوال: تلقیح #نطفه شوهر به #زن چه حکمی دارد؟🧐 نظر مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰🔰 🔴امام #خمینی (رحمة الله علیه)↙️ با حفظ جميع جهات شرعيه جايز است👌 _______ 🔵 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)↙️ از نطفة شوهر #خودش باشد و هيچ لمس و نظر حرامي #نباشد مثل اينكه خود شوهر اين كار را بكند اشكال ندارد.❌ ________ 🔴آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)↙️ در صورتي كه مستلزم لمس و نظر اجنبي يا اجنبيه باشد جايز نيست❌. ___________ 🔵 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)↙️ عمل مذكور فی نفسه اشكال ندارد❌ ولی واجب است از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود.👌 ________ 🔴 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)↙️ جايز است تلقيح نطفه شوهري به زن او، ولي غير از شوهر جايز نيست كس ديگر متصدي اين عمل باشد در صورتي كه مستلزم لمس و نگاه باشد.👌 ____ 🔵 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)↙️ تلقيح زن با مني شوهرش، جايز است. البته اگر اين كار مستلزم نگاه به جايي كه ديدن آن حرام است و لمس قسمتي از بدن كه لمس آن حرام است، باشد، جز شوهر جايز نيست كسي اين كار را انجام دهد مگر در موارد ضرورت مانند اينكه بچه‌دار شدن براي او حرجي (ضروري) باشد هر چند از جهت سرزنش ديگران و راهي براي حامله شدن به جز اين راه نباشد.❌ _____ 🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)↙️ ظاهراً تلقيح نطفه شوهر به زن جائز است.👌 _______ 🔵 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)↙️ اگر توسط شوهر خود زن باشد اشكال ندارد❌ و مباشرت ديگري حتي اگر زن باشد جائز نيست👌. _______ 🔴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)↙️ به طور كلي تلقيح نطفه شوهر به همسر خودش اگر مستلزم مقدمات حرامي نباشد مانع شرعي ندارد مگر اينكه عدم اينكار موجب عسر و حرج يا ناراحتي غيرقابل تحمل باشد به طوري كه موجب جدايي و طلاق شود.👌 اگر مستلزم کار حرامی باشد مثل نظر به عورت یا تالی فاسدی داشته باشد جایز نیست❌ •┈┈••✾❀✿💜✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🌺آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) خوني­كه به سبب ولادت از مجراي طبيعي بيرون مي­آيد محكوم به نفاس است هر چند طفل را با جراحي از پهلو خارج كرده باشند؛ اما خوني­كه از محل عمل به واسطه جراحي خارج مي­شود، نفاس نيست. استفتائات، ص11، س1 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) بله، نفاس 🌺آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) خوني كه از محل معتاد (رحم) خارج مي­شود نفاس نيست؛ مگر آن­كه اوصاف خون حيض را داشته يا در ايام عادت باشد كه محكوم به حيض است. و اگر از غير محل معتاد خارج شود بنابر احتياط واجب نمازهايش را بايد بخواند. استفتائات جديد، ج1، ص59، س267 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) خون مزبور خون ولادت نیست و نفاس محسوب نمی‌شود. لذا اگر در اوقات عادت باشد یا صفات حیض را با شرایط آن دارا باشد، حیض محسوب می‌شود والاّ استحاضه محسوب می‌شود. استفتائات، ص 43، س 138 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) آري نفاس است. توضیح المسائل جامع، ج1، ص 199، م 580 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) خوني كه از رحم خارج نمي­شود نفاس نيست. (اگر خون از رحم خارج می شود، نفاس است) ▪▪▪▪ 🌺آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) بلي، مگر اينكه بداند خون مربوط به محلّ بريدگي ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

👱‍♂ #نماز_و_روزه_استیجاری_توسط_ممیز ✍آیا ممیز می تواند در انجام نماز و روزه اجیر شود؟ پاسخ مراجع عظام تقلید 🔰🔰 🌺 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)) بعید نیست اجیر شدن و نیابت ممیز صحیح باشد. عروةالوثقی، ج1، ص586، م10 تحریرالوسیله، ج1، ص229، م4 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) اجیر شدن ممیز با اجازه ولیش صحیح است. وسیلةالنجاة، ص261، عدم اعتبار العدالة فی الاجیر 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) نمی تواند اجیر شود. العروةالوثقی، ج1، ص559، م1823، پاورقی 4 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) نیابت فرد نابالغ ممیز، تنها در بعضی از موارد وصیت و آن هم با شرائط خاصی صحیح می باشد. منهاج الصالحین، ج1، ص234، م753 توضیح المسائل جامع، ج1، ص529، م1891 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)) فرد ممیز با اجازه ولی در صورتی که قائل باشیم عباداتش شرعی است و علم به صحیح بودن عباداتش هم داشته باشیم مورد اشکال و تأمل است. عروةالوثقی، ج1، ص637، م11، پاورقی 9 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله #نوری_همدانی (دام ظله العالی)) ممیز می تواند اجیر شود. منتخب المسائل، ص174، م451 🔅🔅🔅🔅🔅 🌺آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی)) در عدم صحت نیابت ممیزی که مورد وثوق است، اشکال است. منهاج الصالحین، ج2، ص229، م753 🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

. 😨وظیفه مسلوس در اداء دو نماز با یک وضو ⁉️ کسی که پی در پی از او بول خارج می شود و تکرار وضو برای او حرج است اگر بین دو نماز بول از او خارج نشود، می تواند با یک وضو دو نماز یا بیش تر بخواند؟ پاسخ مراجع عظام تقلید 🔰🔰 ✴️#امام_خمینی (رحمة الله علیه)) می تواند. تحریرالوسیله، ج1، ص30 و 31، م3 توضیح المسائل، ص44، م309 🅾 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) بنابر احتیاط واجب نمی تواند. توضیح المسائل، ص64، با استفاده از م315 وسیلةالنجاة، ص47، با استفاده از م3 ☢آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)) می تواند. تحریرالوسیله، ج1، ص30 و 31، م3 توضیح المسائل امام خمینی، ص44، م309 ❇️آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) می تواند هر چند بین نمازها قطرات بول خارج شود مگر در حال اختیار بول کند یا حدث های دیگر ایجاد شود. توضیح المسائل، ص53، با استفاده از م315 العروةالوثقی، ج1، ص186، فصل فی حکم دائم الحدث 🅿️آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) می تواند هر چند بین نمازها قطرات بول خارج شود مگر در حال اختیار بول کند یا حدث های دیگر ایجاد شود. توضیح المسائل جامع، ص124، با استفاده از م351 العروةالوثقی، ج1، ص205، و امّا الصورةالثالثه ❇️آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) می تواند هر چند بین نمازها قطرات بول خارج شود مگر در حال اختیار بول کند یا حدث های دیگر ایجاد شود. توضیح المسائل، ص67، با استفاده از م314 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

😳 انجام رکوع و سجود به صورت اشاره در نوافل😳 ✍متن سوال: آیا در نماز نافله در حال استقرار و اختیار می توان رکوع و سجده را با ایماء و اشاره انجام داد؟ 🔰امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) بسمه تعالي. در حال استقرار در مكاني بايد هم قبله را مراعات كند و هم ركوع و سجود را به نحو صحيح انجام دهد ولي مانع ندارد نافله را در حال اختيار هم نشسته بخواند. 🔰آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) خير، ركوع و سجده؛ با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء واشاره، صحيح نيست 🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿💚✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

💅 تیمم انگشت‌ها با وجود ناخن بلند 💅 ✍متن سوال: خانمی که ناخن های او حدود یک سانتی متر بلند است، آیا در هنگام تیمم واجب است سر انگشتان که زیر ناخن است مسح کند؟ 🔰 #امام_خمینی (رحمة الله علیه) روی دست تیمم داده شود کافی است و نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. (چون سر انگشت پشت دست محسوب نمی شود، دست کشیدن لازم نیست). 🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. 🔰مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود. 🔰آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود. 🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) مسح مقداری از نوک انگشت که نزدیک ناخن است و عرفاً جزء ظاهر دست محسوب می شود واجب است و مسح مقداری از آن که عرفاً جزء باطن شمرده می شود لازم نیست. 🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) مسح کردن زیر ناخن لازم نیست. 🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی) لازم نیست. 🔰آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی) خیر لازم نیست. 🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ∞═┄༻•✾✿💚✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

♨️ #تحفظ_مستحاضه_در_حال روزه🤓 #مستحاضه‌ای که روزه دار است، آیا #تحفظ در طول روز بر او لازم است؟ در صورت لزوم اگر تحفظ نکند، روزه اش چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام🔰🔰🔰 ✅پاسخ #امام‌خمینی (رحمة الله علیه) احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می‌تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند، ولی اگر تحفظ نکرده روزه‌‌اش صحیح است. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 eitaa.com/demae_salase ✅پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالي. تحفّظ از خروج دم براي نماز است نه روزه, و شرط صحّت روزه همان غسل به نحو مذكور در مسنله 1321 رساله است. (بنابراين روزه ها قضا ندارد) 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) بر مستحاضه لازم است بعد از وضو و غسل تا تمام شدن نماز از خارج شدن خون تحفظ نماید و تحفظ برای روزه در طول روز واجب نیست هرچند احتیاطا مستحب می باشد و ترک آن روزه را باطل نمی کند. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می‌تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند. ولی اگر تحفظ نکرده روزه‌ها صحیح است. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅پاسخ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) تحفظ احتیاط مستحب است و ترک آن روزه را باطل نمی‌کند. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ آیت الله #جوادی آملی (دام ظله العالی) احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می¬تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند. ولی اگر تحفظ نکرده روزه¬‌اش صحیح است. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) تحفظ احتیاط مستحب است و ترک آن روزه را باطل نمی‌کند. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀  ✅پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) بسمه تعالي. برای روزه تحفظ لازم نيست 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) تحفظ احتیاط مستحب است و ترک آن روزه را باطل نمی‌کند. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)   در صورتي كه غسلي كه بر او واجب بوده، انجام داده روزه هايش قضا ندارد. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه) احتیاط واجب آن است که مستحاضه در تمام روزی که روزه است، به مقداری که می‌تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند، ولی اگر تحفظ نکند، روزه‌اش صحیح است. 📚منبع : مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ☢کارگاه آموزشی احکام دماء ثلاثه ❣eitaa.com/demae_salase

🍷 #خوردن_شراب_برای_درمان 🍷 متن سوال: آیا خوردن شراب یا دارویی که از شراب تهیه شده، برای درمان جایز است؟ نظرات مراجع عظام تقلید↘️↘️↘️ ✅امام #خمینی (رحمة الله علیه)) اگر بداند كه بواسطه يكي از آن دو درمان مي شود و همچنين بداند درمان منحصر به مصرف يكي از آن دو است و عدم مصرف آن منجر به مرگ يا چیزی که نزدیک آن مي شود، به مقدار رفع ضرورت جايز است. __________ ✅ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) تا انحصار و ضرورت معالجه در آن نباشد، حرام است. __________ ✅ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) اگر اضطرار باشد به مقدار رفع ضرورت جايز است. ____________ ✅آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) اگر بداند كه بواسطه يكي از آن دو درمان مي شود و همچنين بداند درمان منحصر به مصرف يكي از آن دو است و عدم مصرف آن منجر به مرگ يا چیزی که نزدیک آن مي شود، به مقدار رفع ضرورت جايز است. ____________ ✅ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) اگر بداند كه بواسطه يكي از آن دو درمان مي شود و همچنين بداند درمان منحصر به مصرف يكي از آن دو است و اگر مصرف نكند منجر به مرگ مي شود به مقدار رفع ضرورت جايز است. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🤔 #محو_اسماء_الله_و_ائمه_در_کاغذ_باطله 🤔 متن سوال: 🔴 در كاغذهاي باطله كه اسماء الحسني يا ائمه وجود دارد خط زدن آن چه حكمي دارد؟ (به طوري كه مشخص نباشد و هتک حرمت نشود.) نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴 امام #خمینی (رحمة الله علیه)🔻🔻 از بین بردن اسماء متبرکه به نحوی که موجب هتک نشود اشکال ندارد. 🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)🔻🔻 بايد به نحوي که موجب هتک نشود به طور کامل آن را محو کند و يا در رودخانه يا چاه تميز بيندازد. 🔴امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻🔻 در فرض مذكور جائز است. 🔴آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)🔻🔻 مانعی ندارد. 🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻🔻 جایز است. 🔴آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔻🔻 چنانچه عرف هتک نداند جایز است. 🔴آیت الله #صافی (دام ظله العالی)🔻🔻 اگر به صورتی نباشد که توهین باشد اشکال ندارد. 🔴آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻 اگر عرفاً هتک محسوب نشود اشكالي ندارد. 🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 احترام آن‌ها بايد حفظ شود. بهترين راه همان است که در بعضي از مراکز انتخاب شده است که ظرف يا محلي براي نگهداري اين گونه اسماء و کلمات در نظر گرفته شود و بعد از چند مدّت محتواي آن را يا در گوشه‌اي از بيابان دفن مي‌کنند يا در رودخانه‌اي مي‌ريزند و يا به مراکزي مي‌دهند که آن‌ها را خمير کرده براي کارتن از آن استفاده مي‌کنند. 🔴آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)🔻🔻 از کاري که موجب هتک احترام است، خودداري کنند. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇 تحريك شهوت جنسي جز با ملاعبه با همسر، جايز نيست هر چند قصد خروج مني نداشته باشد و مني خارج نشود.❌ 💕💕💕💕💕💕💕 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)👇👇 استمناء حرام است بدون فرق بين مرد و زن.👌 استفتائات، 1381، ص 38، س 118 💕💕💕💕💕💕💕 •┈┈••✾❀✿💕💕✿❀✾••┈┈• 🕊#مرکز_تخصصی_احکام_بانوان eitaa.com/ahkame_banovan

♨️ #تحفظ_مستحاضه_در_حال روزه🤓 #مستحاضه‌ای که روزه دار است، آیا #تحفظ در طول روز بر او لازم است؟ در صورت لزوم اگر تحفظ نکند، روزه اش چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام🔰🔰🔰 ✅پاسخ #امام‌خمینی (رحمة الله علیه) احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می‌تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند، ولی اگر تحفظ نکرده روزه‌‌اش صحیح است. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالي. تحفّظ از خروج دم براي نماز است نه روزه, و شرط صحّت روزه همان غسل به نحو مذكور در مسنله 1321 رساله است. (بنابراين روزه ها قضا ندارد) 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) بر مستحاضه لازم است بعد از وضو و غسل تا تمام شدن نماز از خارج شدن خون تحفظ نماید و تحفظ برای روزه در طول روز واجب نیست هرچند احتیاطا مستحب می باشد و ترک آن روزه را باطل نمی کند. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می‌تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند. ولی اگر تحفظ نکرده روزه‌ها صحیح است. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅پاسخ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) تحفظ احتیاط مستحب است و ترک آن روزه را باطل نمی‌کند. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ آیت الله #جوادی آملی (دام ظله العالی) احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می¬تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند. ولی اگر تحفظ نکرده روزه¬‌اش صحیح است. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) تحفظ احتیاط مستحب است و ترک آن روزه را باطل نمی‌کند. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀  ✅پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) بسمه تعالي. برای روزه تحفظ لازم نيست 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) تحفظ احتیاط مستحب است و ترک آن روزه را باطل نمی‌کند. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)   در صورتي كه غسلي كه بر او واجب بوده، انجام داده روزه هايش قضا ندارد. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ پاسخ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه) احتیاط واجب آن است که مستحاضه در تمام روزی که روزه است، به مقداری که می‌تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند، ولی اگر تحفظ نکند، روزه‌اش صحیح است. 📚منبع : مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀 ✅ با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید. •┈┈••✾❀💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan

🧕 #وظیفه_والدین_در_انتخاب_مرجع_فرزندان از آن جا كه #دختران تازه مكلّف قدرت تشخيص مرجع تقليد را ندارند آيا بر والدين و اساتيد واجب است براي آن‌ها مرجع تقليد انتخاب نمايند؟ 🤔 💠امام #خمینی (ره)⤵️⤵️ بايد وظيفه شرعي‌شان را به آنها بگويند و آنها هم مي‌توانند به كسي كه اطمينان به تحقيق او دارند اعتماد كنند يعني والدين به نحوي توضيح دهند كه موجب اطمينان آنها شود. ☘☘☘☘☘☘☘ 💠آیت الله #بهجت (ره)⤵️⤵️ بايد وظيفه شرعي‌شان را به آنها بگويند و آنها هم مي‌توانند به كسي كه اطمينان به تحقيق او دارند اعتماد كنند يعني والدين به نحوي توضيح دهند كه موجب اطمينان آنها شود. ☘☘☘☘☘☘☘ 💠آیت الله #تبریزی ⤵️⤵️ چنانچه والدين و اساتيد مي‌گويند به طريق معتبر مرجع تقليد را تعيين كرده‌اند و ثقه باشند اولاد و شاگردان مي توانند به گفته آنها اعتماد كنند. ☘☘☘☘☘☘☘ 💠امام #خامنه_ای⤵️⤵️ وظيفه‌ي انتخاب مرجع تقليد متوجّه به خود مكلّف است و ديگران مي‌توانند او را براي رسيدن به تشخيص صحيح كمك كنند. ☘☘☘☘☘☘☘ 💠آیت الله #خویی(ره) ⤵️⤵️ اگر والدینش اعلم را به او معرفی کنند و از گفته آنها اطمینان حاصل کند، می تواند مرجع والدینش را به عنوان مرجع خود انتخاب نماید. ☘☘☘☘☘☘☘ 💠آیت الله #سیستانی ⤵️⤵️ واجب است به آنها تعليم دهند كه چگونه بايد مرجع را انتخاب كرد و در چه موردي مي‌توان بر تحقيق ديگران اعتماد نمود. ☘☘☘☘☘☘☘ 💠آیت الله #شبیری ⤵️⤵️ بر والدين تحقيق و راهنمايي كودك لازم است. ☘☘☘☘☘☘🍀 💠آیت الله #صافی⤵️⤵️ اگر والدين و اساتيد اهل خبره‌ی واجد شرائط باشند مانعي ندارد والاّ مكلّف بايد به اهل خبره رجوع نمايد و اين وظيفه‌ي اوست. بلي اهل خبره نيز از باب ارشاد جاهل بايد جواب بدهد. ☘☘☘☘☘☘☘ 💠آیت الله #فاضل لنکرانی (ره)⤵️⤵️ خير. بلكه فقط در اصل مسأله كه بايد تقليد كنند لازم است آنها را ارشاد كرد. اما در تعيين مصداق تكليفي نيست. بلكه تعيين براي آنها اعتباري ندارد مگر اينكه بچّه‌ها خود اطمينان كنند. ☘☘☘☘☘☘☘ 💠آیت الله #مکارم شیرازی ⤵️⤵️ بر آنها لازم است كه دختران تازه به تكليف رسيده را راهنمايي كنند تا خود مرجع تقليدي انتخاب نمايند. ☘☘☘☘☘☘☘ 💠آیت الله #نوری همدانی ⤵️⤵️ در فرض سئوال ارشاد آنان لازم است. ☘☘☘☘☘☘☘ آیت الله #وحید خراسانی ⤵️⤵️ بر همان مقلَّد (مرجع تقليد) پدرش باقي بماند تا وقتي به حدّ رشد رسيد بعد از آن خودش تحقيق كند. ☘☘☘☘☘☘☘ 🔴 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 💟 کانال #محجوبه عضو شوید 👇 @Mahjoubeh