eitaa logo
انّ الحسین‌مصباح‌الهدی 🚩🏴
2.4هزار دنبال‌کننده
11.3هزار عکس
12.4هزار ویدیو
102 فایل
مکتوب علی یمین عرش الله ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاة⚘️ لینک کانال @MesbaholHuda
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اصول تربیت اخلاقی 🔹ارتباط شیوه و هدف، ارتباطی دوسویه و طرفینی است؛ همان طور که هدف، تعیین کننده شیوه است، از طرف دیگر، شیوه نیز تعیین کننده هدف است. محوری ترین هدف بعثت انبياء را انسانها معرفی کرده است. وظیفه اصلی پیامبران، «تزکیه بشر» برای ترقی و تکامل معنوی و روحی، و رسیدن به هدف نهایی خلقت انسان، یعنی نزدیکی و قرب به خدای متعال است. از این رو، اگر چه وظیفه انبیاء هدایت بشر بوده است، اما از آنجا که نمی توان بین هدایت و تربیت خط قرمزی کشید و برای هر کدام متولی خاصی معین کرد، می توان پیامبران را نیز یکی از عوامل مؤثر در تربیت معرفی کرد. از سویی دیگر، آیاتی از قرآن کریم نقش اصلی در تربیت را به خود «متربی» نسبت می دهد؛ مثلا خداوند متعال می فرماید: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا؛ [شمس، ۹] هرکس نفس خود را پاک و کرد، رستگار شد». 🔹خداوند در این آیه، «تزکیه» را به خود انسان نسبت داده است. بر اساس این آیه، سعادت و شقاوت انسان در سایه عمل و تلاش خود او حاصل می شود. از جمع بندی این دسته از آیات، چند نکته به دست می آید؛ نخست آنکه «قرآن کریم» به نقش عوامل گوناگون مؤثر در فرایند تربیت و یکسان نبودن تأثیر این عوامل، توجه داشته است. دوم اینکه کسی که به امر تزکیه انسانها مبادرت می ورزد، باید زمینه ای فراهم آورد که «متربیان» با اراده و اختیار خود، در جهت نیل به کمالات انسانی تلاش کنند. اگرچه اراده، فعل خود انسان است و کسی نمی تواند آن را در انسان ایجاد کند، «مربی» می تواند مقدماتی را فراهم کند که به وسیله آن مقدمات، توجه متربی را به خوبی ها و کمالات معطوف گرداند و انگیزه او را تقویت کند. 🔹مجموعه‌ای از عوامل مختلف در امر تربیت اخلاقی تأثیرگذارند. قرآن کریم، عوامل دخیل در تربیت اخلاقی را در یک چینش طولی قرار می دهد و نقش واقعی و نهایی را برای خداوند متعال قائل است. سوماً، در آیاتی که عمل «تزکیه» را به پیامبر یا خود انسان نسبت می دهد، در واقع، فاعل مستقل خود خداوند است و فاعلیت پیامبر و انسان، به اذن خداوند متعال و در طول فاعلیت اوست. چهارماً، این سلسله مراتب تربیتی که از خداوند تا انبیاء و اولیاء، و از اولیاء تا بندگان الهی وجود دارد، فقط در فرهنگ تعلیم و تربیت اسلامی معنا پیدا می کند. امیرالمؤمنین امام علی (ع) در توصیه خود به کمیل بن زیاد می فرماید: «ای کمیل، به درستی که پیامبر خدا را، خداوند، خود، تربیت فرمود و آن بزرگوار مرا ادب آموخت و من نیز مؤمنان را تربیت می کنم و برای آنان آداب ارزشمند را به میراث می گذارم». 📕برنامه درسی و تربیت اخلاقی، حمیدرضا کاظمی، چ اول، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) منبع: وبسایت راسخون ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─ 🌤🌤 @MesbaholHuda ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─
🍃🌟💐🍃🌟💐🍃🌟💐🍃🌟 ✨ با حمایت از و ، این انقلاب به انقلاب جهانی حضرت مهدی علیه السلام وصل می‌شود، ان شاء الله . 8⃣1⃣ ❇️ ⁉️ 💠 قسمت پنجم 📝 روایت است که شخصی خدمت امام صادق عليه السلام آمد و گفت یابن رسول الله ما در جامعه افرادی را دیده ایم که از ناحيه پروردگار دارای اسم اعظم هستند و کارهای خارق العاده و معجزه گونه ای را انجام می دهند. به من نیز اسم اعظم بدهید. ✨ امام صادق عليه السلام فرمودند : من به شما یک ماموریت می دهم اگر آن را درست انجام دادی بعد در رابطه با اسم اعظم صحبت می‌کنیم. در ورودی شهر یک پل است فردا صبح فلان ساعت آنجا باش و هر آنچه که دیدی را برای من تعریف کن، مرد قبول کرد و رفت. ✍ فردای آن روز در همان ساعتی که حضرت فرموده بودند در آن منطقه حاضر شد، سپس دید پیرمردی از صبح زود از شهر خارج شده، به کوهستان و صحرا رفته و کوله بار بزرگی از هیزم و خار را جمع کرده با ریسمانی به پشت خود بسته و به سمت شهر برمی‌گردد. در همان حین جوانی که از دستگاه حکومتی آن زمان بود، با اسب از آن مکان عبور می‌کرد و دید پیرمرد سد راه او می‌باشد و مانع عبورش است. جوان به تندی به پیرمرد گفت : راه را باز کن امّا پیرمرد به دلیل بار سنگینی که به دوش می‌کشید نتوانست کنارتر برود و به راه خود ادامه داد. 👈 جوان بعد از چندبار حرفش را تکرار کرد اما باز پیرمرد نتوانست، پس جوان با شلاق و لگد پیرمرد را به زمین انداخت و با اسب از روی او عبور کرد و رفت. بعد از آن پیرمرد بلند شد و با ناراحتی کوله بارش را برداشت و به مسیر خود ادامه داد. ⚜ آن شخص بعد از دیدن این اتفاق به خدمت امام صادق عليه السلام حاضر شد و برای ایشان آنچه را دیده بود تعريف کرد. امام از وی پرسید اگر اسم اعظم را داشتی آن لحظه که چنين بلایی سر پیرمرد آمد، چه می‌کردی؟ مرد گفت جوان را میکشتم. 🔆 امام فرمودند : اتفاقاً آن پیرمرد از دوستان ما و دارای اسم اعظم الهی می‌باشد. او هم می‌توانست در همان لحظه با آن جوان تسویه حساب کند امّا خدا آنقدر به او عظمت داده است که هیچ وقت برای تسویه حساب شخصی از این اسم اعظم استفاده نمیکند. ✳️ امام صادق عليه السلام با این کار به فرد فهماند که برای بدست آوردن اسم اعظم الهی نیاز به معرفت فراوان و مستعد بودن است و او آن گنجایش و آمادگی را ندارد. ❇️ هدف از بیان این داستان این است که بگوییم امام صادق عليه السلام کار بیهوده نمی‌کند و همه کارهایش الهی است. حال آیا خداوند کار بیهوده می کند؟ ( العیاذ باللّه) 🟢 امام زمان عجل الله اسم اعظم الهی است. 🛑 تا جامعه و وجود امام را پیدا نکند، خداوند برای ما اسم اعظمش را نمیفرستد. ✴️ یک فرد عادی اگر بخواهد اسم اعظم الهی را داشته باشد، باید جانش این ظرفیت را پیدا کند و آماده باشد. حال اگر جامعه بخواهد دارای اسم اعظم باشد و به سمت توحید حرکت کند، خدا بیهوده چنین اسم اعظمی را میفرستد؟ آن هم آخرین ذخيره ی خود را⁉️ ✅ همه انبیاء از حضرت آدم تا پیامبر خاتم صلي الله عليه و آله و حضرات معصومین بعد از پیامبر تا امام حسن عسکری آمده اند که مردم را به دعوت کنند و این مسیر آماده شده برای ظهور امام زمان عجل الله. ⭕️ با این تفاسیر آیا خدا آخرین فرستاده خود را بدون تدبیر و آمادگی جامعه میفرستد⁉️ 💢 پس باید زحمت کشید و زمینه‌ی ظهور ایشان را فراهم کرد. باطن جامعه هم با آماده میشود. 🎙مدیر مجموعه فرهنگی مذهبی یاوران امام زمان عجل الله{ } ... ✅ نشر این مطلب هست. 🍃🌟💐🍃🌟💐🍃🌟💐🍃