#منتظر منتظر جای خالی محبوب را احساس می کند و الا غافل می شود و دیگر منتظر نخواهد بود ، انتظار در رفتار منتظر پیدا است ، پس : برهم زنید یاران این بزم بی صفا را * مجلس صفا ندارد بی یار مجلس آرا آیت الله غروی اصفهانی( کمپانی). https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#پنجره را باز کنید  ، #قدحی_از_دين بر دارید و #جرعه_نانب بنوشید و به تماشای #مهدی_الامم بنشینید . ⏬⏬⏬ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

عصر امام منتظر ۱زمین گنجهای خود را که چون قطعه های جگرش پنهان است برای امام منتظر بيرون مي آورد و کلیدهای گنجش را در اختیار او قرار می دهد ۲پس به شما نشان می دهد که چگونه سیره را تغییر می دهد و احکام بر زمین مانده قرآن و سنت پیامبر را احیا می کند تخرج له الأرض من أفاليذ كبدها، و تلقى إليه سلما مقاليدها، فيريكم كيف عدل السّيرة، و يحيى ميّت الكتاب و السّنّة سؤال: ( یریکم) خطاب به حاضرین است یعنی مخاطبین می بینند و این با دیدگاه شما که قیام #مهدی آخر الزمان است ساز گار نیست جواب : خطاب عام یا در حکم عام است و شامل غائبین می شود همانند خطاب های قرآن کریم و مخاطبین به حکم عقل خارج می شوند (چون در زمان قیام نیستند ) اختیار مصباح السالکین ، شرح مختصر ابن میثم بر نهج البلاغه خطبه ۱۳۷ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

🌸 کلام مهدوی 🌸 کُلَّما غابَ عَلَمٌ بَدا عَلَمٌ، وَ إذِا أفَلَ نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ فَلَمّا قَبَضَهُ‏اللّه‏ُ إلَیْهِ ظَنَنْتُمْ أنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ قَدْ قَطَعَ السَّبَبَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ خَلْقِهِ کَلاّ ما کانَ ذلک وَ لایَکُونُ حَتّى تَقُوَمَ السّاعَهُ وَ یَظْهَرُ أمْرُ اللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ وَ هُمْ کارِهُونَ؛ هنگامى که پرچمى پنهان شد پرچم دیگرى پدیدار گردید، و زمانى که ستاره‏اى غروب کرد ستاره، دیگرى طلوع کرد، زمانى که خداوند امام عسکرى(ع) را قبض روح کرد. گمان کردید که واسطه و رابطه بین خدا و خلقش قطع شد ولى هرگز رابطه قطع نشد و تا قیامت قطع نخواهد شد و فرمان خدا غالب و پیروز خواهد شد اگر چه آنان دوست نداشته باشند. [کمال الدین و تمام النعمه ۲: ۷۸۷٫] #اللهم_عجل_لولیک_الفرج به ما بپیوندید 👇👇👇👇👇 لینک ما در ایتا: http://eitaa.com/yaghoubali_asadi

#بدا_در_علائم_حتمیه_؟؟ تعریف بدا: بَداء به معنای آشکار شدن و ظهور چیزی از خدا برخلاف آن چیزی که عادتاً انتظارش را داشتیم، خالی از اشکال است و متون دینی نیز بر آن گواهی می‎‌دهند. اما بَداء به معنای استصواب و تغییر در قصد که ناشی از جهل و عجز و محدودیت در دانایی و توانایی است، اگرچه برای انسان پیش می‌آید، اما انتساب آن به خدا -که مطلقا دانا و توانا است- اشتباه است[طریحی، مجمع البحرین، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۴۴-۴۸؛ مفید، تصحیح الاعتقاد، ۱۴۱۳ق، ص۶۵-۶۷.] برخی با استناد به روایتی از امام جواد علیه السلام به این قائل شدند که ممکن است در برخی از علائم حتمیه هم بدا رخ دهد، در روایت آمده است:محمدبن همام از محمد بن احمد بن عبدالله خالنجی از ابوهاشم داوود بن قاسم جعفری نقل کرده اند که گفته است: نزد امام جواد (ع) بودیم و صحبت از حتمی بودن آمدن سفیانی شد، از آن حضرت پرسیدم: آیا در مورد امور حتمی هم بداء رخ می دهد؟ فرمودند: آری . گفتم: می ترسم در مورد خود حضرت مهدی (ع) بداء رخ دهد . حضرت فرمودند: [ظهور] حضرت مهدی (ع) وعده الهی است و خداوند خلف وعده نمی کند[نعمانی الغیبة، ص 205، بحارالانوار، ج 52، ص 250] اما باید گفت : اولا این روایت ضعیف بوده قابل استناد نیست[رک: السفیانی و علامات الظهور، ص ۱۰۲] ثانیا این روایت در تعارض با روایات متواتر هست که برحتمی بودن تحقق علائم پنج گانه دلالت دارد مانند  روایتی که امام صادق (ع) فرمودند: از حتمیاتی که پیش از قیام حضرت مهدی (ع) خواهند بود [اینهاست] : شورش سفیانی، فرو رفتن در بیداء، شهادت نفس زکیه و منادی که از آسمان ندا در دهد[ نعمانی الغیبة، ص 176، منتخب الاثر، ص 455 .] توجیهات و محملهایی که علامه مجلسی و علامه کورانی در خصوص این روایت ارائه دادند نیز نمی‌تواند قابل قبول باشد چنانکه علامه مجلسی برای محتوم چند احتمال بیان می‌کند و یا بدا را در شرایط و آثار علائم می‌داند و یا علامه کورانی که محتوم را به دوقسمت تقسیم می‌کند؛محتوم من الله و محتوم علی الله وجه عدم پذیرش هم صراحت روایات علائم حتمیه هست که این احتمالات را رد می‌کند. https://eitaa.com/mahdilomam

#طول_عمر_حضرت_حجت طول عمر حضرت حجت چگونه قابل توجیه است؟ این پرسش را از چند زاویه میتوان پاسخ داد ۱-از نظر علمی پیری براثر فرسوده شدن سلولها اتفاق می افتد لذا اگر امکان آن باشد براثر ورزش و تغذیه مناسب فرسوده شدن سلولها را کنترل کنیم امکان تاخیرانداختن پیری نیز وجود دارد ۲-از نظر عقلی داشتن عمر طولانی از نظر عقلی محال نیست وازطرف دیگر چنین امری درگذشته اتفاق افتاده است. و بهترین دلیل بر امکان چیزی واقع شدن آن در خارج است ۳-از نظر ادیان کتب دینی مملو است از افرادی که دارای عمر طولانی بودند مثلاً کتاب مقدس سفر پیدایش باب پنجم آیات دوم تا سی ودوم از افرادی مانند حضرت نوح یاد میکند دارای عمر طولانی بودند ۴-معجزه الهی از نظر دینی عمرطولانی حضرت یک معجزه الهی است همانگونه که خداوند شتر را از دل کوه بیرون می‌کشد و با ضربه یک عصا که یک چوب خشک است دریا را خشک میکند و با همان عصا با یک ضربه بر سنگی آب ازدلش می جوشد هیچ مشکلی نیست که فردی را برای مصالحی برای مدت طولانی حفظ نماید نکته : اکثر کسانی که درباره عمرطولانی حضرت سوال دارند آنرا بعید می شمارند واین استبعاد برای آن است که خارج از آن چیزی است که متعارف است مثلا اگر گفته شود کسی در ده سالگی استاد دانشگاه است طبق معمول شدنی نیست اما می دانیم انسان های نخبه ای وجود دارند که در کودکی استاد دانشگاه هستند و یا کتاب می نویسند پس بعید شمردن طول عمرحضرت ناشی ازمقایسه آن با عمرهای متعارف و معمولی است درحالی که گفته شد طولانی بودن عمر شریف حضرت معجزه الهی است و باید با این زاویه نگاه کرد @jorenab

زمان ظهور در روایات سال و روز قیام آمده است ، مثلا در روایت از حضرت صادق عليه السلام آمده است که سال فرد است : ۱ ، ۳ ، ۵ ، ۷ ، ۹ فاما السّنة التي يقوم فيها القائم،عليه و على آبائه السلام،و اليوم بعينه فقد جائت فيه آثار رويت عن الصادقين(عليهما السّلام): روى الحسن بن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد اللّه(عليه السلام)قال لا يخرج القائم(عليه السلام)إلاّ في وتر من السنين،سنة احدى او ثلاث او خمس او سبع او تسع قمی ، الانوار البهیه ص ۳۱۷ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

راز یک خونخواهی و ان يرزقنى طلب ثارى مع امام مهدىّ ظاهر ناطق منكم و اينكه روزى كند مرا كه بخواهم خون خود را با امام هدايت شده نمايان و گويا از شما خونخواهی یا برای این است که چون از شيعه ايشان است ظلم بر ايشان بر او واقع شده به جهت اتصال فطرى كه با ايشان دارد و رسم است كه عشيره و اتباع امور واقعه بر رؤسا يا اقرباء خود را به خود نسبت مى‌دهند و مى‌گويد چنين كرديم و چنين شديم و اين سنت مطرده قاعده مستمره است در باب تعبير در عرب و عجم. و يا به اعتبار اين است كه واقعا بر خود او ظلم شده و خون او هم ريخته شده بواسطه ظلمى كه بر اهل بيت واقعشده چه اگر دولت حق ظاهر بود و باطل غلبه نمى‌كرد بى‌اعتدالى در وجه الارض واقع نمى‌شد و اين همه سفك دماء و هتك اعراض و نهب اموال و سلب نفوس هرگز دست نمى‌داد. تهرانی، شفا الصدور ص۳۳۴ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

❇️نشست برخط؛ ❇️باموضوع: ظهور و ارتباط آن با انقلاب اسلامی ♻️باحضور: استاد زین العابدین گلایری(مدرس و پژوهشگرتاریخ ادیان فرق و مذاهب) ✳️زمان: چهارشنبه ۱۷ اسفندماه ساعت ۲۰ ❇️پخش زنده در کانال روبیکا بصیرت سمنان: https://rubika.ir/basiratsemnan ‼️در صورت هر گونه مشکل، با آیدی @nasraa_semnan در تلگرام و ایتا ارتباط برقرار کنید. 🔰باماهمراه شوید؛ 🆔 https://t.me/nasra_semnan 🆔 https://eitaa.com/nasra_semnan 🆔 https://ble.ir/nasra_semnan 🆔 https://rubika.ir/nasra_semnan 🆔 https://www.instagram.com/nasraa_semnan

عبور از دنیا در حال خواب شاید برایتان اتفاق افتاده است که در سفر بسیاری از مسیر را خوابیدید ، حضرت امیر ع دنیا را به یک سفر تشبیه کرد که دنیا طلبان چنان غرق دنیا جویی هستند و از فلسفه سفر غافل هستند که چشم باز می کنند که وقت چشم بستن و مردن است ، بهره‌ی از سفر خود نبردند قال عليه السّلام: أهل الدّنيا كركب يسار بهم و هم نيام. اهل دنیا چون کاروانی هستند که آنها را در حال خواب می برند ابن میثم ، نهج البلاغه ، مصباح السالکین ، شرح مختصر نهج البلاغه حکمت ۵۶ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#تلنگر روزی مسجد نشسته بودم بایک پیرمرد خوش مشرب و خوش صحبت مشغول گپ و گفتگو شدم در لابلای حرفاش خاطره ای رو نقل کرد برای من جالب بود گفت مرحوم پدرم در بازارمغازه خیاطی داشت و معمولا روزهای پنجشنبه چندتا یک قرانی و ده شاهی داخل کاسه کوچکی می گذاشت که فقیری یا درویشی می آمد بهش بدیم روزی درویشی آمد خیلی زیبا مدح مولا علی علیه السلام را می خواندو ما مشغول گوش کردن بودیم من خوشم آمد پاشدم یکقرانی رو از کاسه گرفتم به درویش دادم وقتی درویش پولش را گرفت رفت بابام مرا دعوا کرد چرا زود پولش را دادی ما داشتیم گوش می کردیم در روایات هم داریم گاهی خداوند اجابت دعایی را به تاخیر می اندازد تا صدای بنده اش را بشنود همانا خداوند اجابت دعای مؤمن را به تأخیر می‌اندازد؛ زیرا دوست دارد بیشتر صدای بنده­‌اش را بشنود، فِقْهُ الرِّضَا، ع: إِنَّ اللَّهَ يُؤَخِّرُ إِجَابَةَ الْمُؤْمِنِ شَوْقاً إِلَى دُعَائِهِ وَ يَقُولُ صَوْتٌ أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ (مستدرک الوسائل ج۵ص۱۹۴) @jorenab

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: در روز قيامت من در كنار ترازوى اعمال هستم . كسى كه گناهانش سنگينتر از كارهاى نيكش باشد، صلواتهايى را كه بر من فرستاده است مى آورم تا كارهايى نيكش را سنگينتر نمايم ثواب الأعمال عَنِ النَّبِیِّ صلی اللّٰه علیه و آله قَالَ: أَنَا عِنْدَ الْمِیزَانِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَمَنْ ثَقُلَتْ سَیِّئَاتُهُ عَلَی حَسَنَاتِهِ جِئْتُ بِالصَّلَاةِ عَلَیَّ حَتَّی أُثَقِّلَ بِهَا حَسَنَاتِهِ (بحارالانوار ج۷ص۳۰۴) @jorenab