تیتر همسوی برخی از روزنامه های #غربگرا 7 بهمن با وزرات خارج آمریکا 1.تیتر یک کیهان :وزرات خارجه #آمریکا: فشار حد اکثری شکست خورد به مذاکره مستقیم احتیاج داریم 2.تیتر یک شرق : مجلس حامی مذاکره مستقیم ؟ پس از حرفهای امیر عبداللهیان شکل گرفت: موج ضد مذاکره مستقیم در جریان انقلابی 3.مردم سالاری: درنشست دفترسیاسی حزب مردم سالاری مطرح شد :استقبال ازموضع دولت در مذاکره مستقیم با آمریکا 4.آرمان ملی :رابطه با آمریکا دور برگردان منافع ایران است ، سفر رئیسی به مسکو موضع آمریکا را تغییر داد https://eitaa.com/MohammadGelayeri

فرصت ها در گذرند: جهان نا آرام و در گذر است ، تغییر فصول با همه زیبائی ها و رنگارنگی خود این پیام را برای ما به وضوح بیان می کند که : «عالم چهار فصل است ، فصلی خلاف فصل * با جنگ چار دشمن هر گز قرار ماند ؟» ( مولوی) . هیچ نعمت دنیوی ماندگار نیست بلکه مانند آب جویبار و رودخانه است که از سر چشمه تا دریا در حال حرکت است ، روستاها و شهرهای اطراف آن به حسب فرصت از آن برخوردار می شوند و الا از کنارشان می گذرد تا به دریا برسد و فانی شود ، حضرت امیر علیه السلام گذر فرصتها را به عبور ابرها تشبیه فرمود :«الفرصة تمر مر السحاب» نهج البلاغه حکمت 21 ادامه دارد https://eitaa.com/MohammadGelayeri

سقف برای مساجد منقولست كه حضرت امام محمّد باقر صلوات اللَّه عليه فرمودند كه اول كارى كه حضرت صاحب الامر ما خواهد كرد اين خواهد بود كه سقفهاى مساجد را بكند و داربستى كند مثل چوب پوشى كه حضرت موسى عليه السّلام كردند و از پيش گذشت و جمعى از علما ذكر كرده‏اند كه داربست در بلاد حارّه خوبست اما در بلاد بارده كه برف و باران مى‏آيد و يخ مى‏بندد اگر مسجد سقف نداشت باشد سبب اين مى‏شود كه كسى در مسجد نماز نكند پس خوبست كه بعضى مسقف باشد و بعضى سر گشاده باشد و تا مقدور باشد در سرباز نماز كنند و چون هوا بسيار سرد شود در مسقف نماز كنند و ليكن چون اليوم كه حضرت ظاهر نيست حضرات ائمه معصومين صلوات اللَّه عليهم ما را رخصت داده‏اند بهتر آنست كه بان رخصت نماز كنيم تا حضرت صاحب الامر ظاهر شود و بعد از ظهور هر چه فرمايند متابعت كنيم و اللَّه تعالى يعلم مجلسى، محمدتقى بن مقصودعلى، لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه - قم، چاپ: دوم، 1414 ق. ج‏3 ؛ ص254 روایت مرسله است به صورت قال ابو جعفر علیه السلام در کتب دیگر نیز از فقیه نقل شد https://eitaa.com/MohammadGelayeri

فرصت همیشه نیست: هر کس باید از فرصت های به دست آمده بهره ببرد و از نعمت های داده شده برای هدف انسانی خود استفاده کند و الا پشیمانی در پی خواهد داشت ، زیرا چشمه همیشه نمی جوشد و این رود همیشه جاری نخواهد بود کوزه همتی باید تا تشنگی و ندامت در پی نداشته باشد ، در نامه 31 نهج البلاغه به مانا نبودن فرصتها پرداخته و نوشت :«هر جوینده ی یابنده نیست و هر غائبی بر نمی گردد «لیس کل طالب یصب و لا کل کل غائب یؤوب » جوینده ی یابنده است که وقت شناس باشد و از فرصتها بهره ببرد . ادامه دارد https://eitaa.com/MohammadGelayeri

تیتر معنا دار (وطن امروز) برای نوجوان کویتی که از بازی با یک تنیس باز صهیونیست انصراف داد و در کشورش با پلاکارد های (شکرا یا بطل ) یعنی سپاس قهرمان از او استقبال شد⏫⏫ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

پیامد بهره نبردن از فرصت غصه است: در هر انجمنی از کودک ، جوان ، میانسال و پیر حضور دارند ، معنایش این است که این عمر از خردسالی مانند جویباری در حرکت است تا به پیری منتهی شود ، « اندک اندک می ستاند آن جمال * اندک اندک خشک می گردد نهال » (مولوی) ،«من نعمره ننکسه فی الخلق» ( یس 68) هرکس را عمر طولانی بدهیم خلقت او را واژگونه و رو زوال می کنیم ، دوره ی پیری دوره بازنشستگی است و زمان خوردن از انبان اندوخته دوره ی جوانی است ، هر کس که از جوانی بهره نبرد ، هنری نیاموخت و انبانش تهی است در حالی که به آن نیازمند است غصه می خورد ، برای همین حضرت امیر علیه السلام فرمود «اضاعة الفرصة غصة » از دست دادن فرصت موجب غصه و اندوه است ، بنا براین «بادر الفرصة قبل ان تکون غصة » ( نامه 31) برای بهره بردن از فرصت شتاب کن قبل از اینکه از دست برود و غصه و اندوه جای آن بنشیند. ادامه دارد https://eitaa.com/MohammadGelayeri

🔰 هم‌اکنون؛ صفحه نخست سایت KHAMENEI.IR ⚡ مرور سریع بر دیدار روز گذشته تولیدکنندگان با رهبر انقلاب: 📝 متن کامل 📹 فیلم کامل+ ارائه دیدگاه مدعوین 🎙 صوت کامل 🎞 روایت یک خبرنگار | جهاد تولید 🎨 مجموعه سخن‌نگاشت 🖼 لوح | اعتماد نقطه‌زن! 💻 FARSI.KHAMENEI.IR

آیت‌الله صافی به ملکوت اعلی پیوست 🔹مرجع عالی‌قدر جهان تشیع، آیت‌الله صافی گلپایگانی ساعاتی پیش دار فانی را وداع گفت. 🔹عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی و عضویت در شورای نگهبان و دبیری آن با حکم امام خمینی از جمله فعالیت‌های سیاسی آیت‌الله صافی بود. @Farsna

فرصتی بزرگ که هدر رفت و غصه شد: در قرآن کریم پسر نوح را مطرح می کند که پدری داشت پیامبر بود ، به پدرش ایمان نیاورد و غرق شد ف این فرصت را مردم دیگر نداشتند او این پدررا می شناخت و پیش او بزرگ شده بود فرصت بیشتری برای هدایت داشت اما از آن بهره نبرد ،لحظات آخر که طوفان شروع شد حضرت نوح که دید پسرش هنوز ایمان نیاورده و داخل کشتی نشد فرمود « پسرجانم با ما سوار کشتی شو و از کافرین مباش « یا بنی ارکب و لا تکن مع الکافرین » از این اخرین فرصت هم بهره نبرد و گفت « به کوه می روم مرا از آب حفظ خواهد کرد ، فرمود امروز از فرمان الهی کافری محفوظ نیست مگر رحمت الهی کسی را در یابد در همین حین موجی بر آمد و بینشان حائل شد و پسر دیگر در جمع غرق شده گان بود » ( نوح 42 و 43 ) ، « کوه و کنعان را فرو برد آن زمان * نیم موجی تا به قعر امتهان » ( مولوی) بال ترین فرصت عمر آدمی است ، نعمتی که خداوند در اختیار ما قرار داد و هدر دادن آن افسوس و ندامت در پی خواهد داشت ، اما افسوس مشکلی را حل و دردی را دوا نمی کند . « حق همی گوید چه آوردی مرا* اندر این مهلت که دادم من ترا * عمر خود را به چه پایان برده ی * قوت وقّوّت در چه فانی کرده ی * گوهر دیده کجا فرسوده ی * پنج حس را در کجا پالوده ی» ( مولوی) ادامه دارد https://eitaa.com/MohammadGelayeri

گرامی داشت ۱۲ #بهمن و ارتحال آیت #صافی https://eitaa.com/MohammadGelayeri

🏴 پیام تسلیت رهبر انقلاب به مناسبت رحلت آیت‌الله حاج شیخ لطف‌الله صافی گلپایگانی بسم الله الرحمن الرحیم با تاسف خبر درگذشت فقیه عالیمقام و مرجع بصیر، حضرت آیة الله آقای حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی رضوان الله علیه را دریافت کردم. ایشان از استوانه‌های حوزه‌ی علمیه قم و از برجستگان علمی و عملی و پر سابقه‌ترین عالم دینی در آن حوزه‌ی مبارک بودند. در دوران مرحوم آیة الله بروجردی در شمار برترین تلامذه‌ی آن استاد بزرگ، در زمان مرحوم آیة الله سید محمدرضا گلپایگانی همراه و مشاور علمی و عملی ایشان، و در دوران انقلاب، امین و مورد اعتماد حضرت امام خمینی رحمة الله علیهم به شمار میرفتند. سالها در شورای نگهبان رکن اصلی آن شورا محسوب می‌شدند و پس از آن هم همواره درباره‌ی مسائل انقلاب و کشور، دلسوزانه و مسئولانه ورود میکردند و بارها اینجانب را از نظرات و مشورتهای خود مطلع و بهره‌مند میساختند. قریحه‌ی شعری، حافظه‌ی تاریخی، پرداختن به مسائل اجتماعی از دیگر ابعاد شخصیت این عالم کهنسال و بزرگوار بود. رحلت ایشان برای جامعه‌ی علمیِ دینیِ کشور مایه‌ی تأسف است. اینجانب به خاندان مکرّم و فرزندان گرامی ایشان و نیز به مراجع معظم و علمای اعلام حوزه‌ی علمیه و مقلدان و ارادتمندان ایشان بویژه در قم و گلپایگان تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی را برای ایشان مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۴۰۰/۱۱/۱۲ 💻 @Khamenei_ir

تعبیرات #امام خامنه ی در باره مرجع فقید #صافی #گلپایگانی: فقيه عالیمقام، مرجع بصیر، استوانه حوزه ، مورد اعتماد امام، رکن اصلی شورای نگهبان ⏫⏫ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

فرصت بزرگ امشب ماه #رجب فرا می رسد ، بوی رمضان یعنی بهار قرآن و عبادات و شب زنده داری و شب قدر می آید ، سه ماه رجب ، شعبان و رمضان در بین ماه ها از فضیلت زیادی برخوردارند ، جناب شیخ صدوق استادبزرگ شیعه کتابی دارد تحت عنوان « فضائل الاشهر الثلاثه» ، در آن به اعمال و دعاهای این ماه در روایات معصومین ع پرداخت و 158 روایت آورده است. محدث قمی قسم اعمال مفاتیح را با ماه رجب شروع نمود و در ابتدای فصل می نویسد: «بدانكه اين ماه و ماه شعبان و ماه رمضان در شرافت تمامند و روايت بسيار در فضيلت آنها وارد شده بلكه (از حضرت رسول صلى الله عليه و آله روايت شده كه: ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضيلت به آن نمى‏رسد و قتال با كافران در اين ماه حرام است و رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است كسى كه يك روز از ماه رجب را روزه دارد مستوجب خوشنودى بزرگ خدا گردد و غضب الهى از او دور گردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد) (و از حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام منقول است كه: هر كه يك روز از ماه رجب را روزه بدارد آتش جهنم يكساله راه از او دور شود و هر كه سه روز از آن را روزه دارد بهشت او را واجب گردد) (و ايضا فرمود كه: رجب نام نهرى است در بهشت از شير سفيدتر و از عسل شيرين‏تر هر كه يك روز از رجب را روزه دارد البته از آن نهر بياشامد) (و از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمود كه: ماه رجب ماه استغفار امت من است پس در اين ماه بسيار طلب آمرزش كنيد كه خدا آمرزنده و مهربان است و رجب را أصب مى‏گويند زيرا كه رحمت خدا در اين ماه بر امت من بسيار ريخته مى‏شود پس بسيار بگوئيد اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ) (و ابن بابويه به سند معتبر از سالم روايت كرده است كه گفت: رفتم بخدمت حضرت صادق عليه السلام در اواخر ماه رجب كه چند روز از آن مانده بود چون نظر مبارك آن حضرت بر من افتاد فرمود كه آيا روزه گرفته‏اى در اين ماه گفتم نه و الله اى فرزند رسول خدا فرمود كه آنقدر ثواب از تو فوت شده است كه قدر آن را بغير خدا كسى نمى‏داند به درستى كه اين ماهى است كه خدا آن را بر ماههاى ديگر فضيلت داده و حرمت آن را عظيم نموده و براى روزه داشتن آن گرامى داشتن را بر خود واجب گردانيده پس گفتم يا ابن رسول الله اگر در باقيمانده اين ماه روزه بدارم آيا به بعضى از ثواب روزه‏داران آن فايز مى‏گردم فرمود اى سالم هر كه يك روز از آخر اين ماه روزه بدارد خدا او را ايمن گرداند از شدت سكرات مرگ و از هول بعد از مرگ و از عذاب قبر و هر كه دو روز از آخر اين ماه روزه دارد بر صراط به آسانى بگذرد و هر كه سه روز از آخر اين ماه را روزه دارد ايمن گردد از ترس بزرگ روز قيامت و از شدتها و هولهاى آن روز و برات بيزارى از آتش جهنم به او عطا كنند) و بدانكه از براى روزه ماه رجب فضيلت بسيار وارد شده است و روايت شده كه: اگر شخص قادر بر آن نباشد هر روز صد مرتبه اين تسبيحات را بخواند تا ثواب روزه آن را دريابد سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِيلِ سُبْحَانَ مَنْ لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ‏» https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#جهاد #تبیین بسیار مفید

امام صادق علیه السلام عادت پدرم این بود که وقتی مشکلی او را غمگین می کرد زنان و کودکان را جمع می کرد سپس دعا می کرد و آنها (آمین )می گفتند وروي عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: كان أبي عليه السلام إذا أحزنه أمر جمع النساء والصبيان ثم دعا، وأمنوا قمی الانوار آل‌بویه ص ۱۴۰ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

امام صادق علیه السلام پدرم در بین خانواده خود کمترین مال و بیشترین هزینه را داشت ، هر #جمعه یک دینار (یک سکه ) طلا صدقه می داد و می فرمود: صدقه روز جمعه دو برابر می شود برای فضل روز جمعه بر دیگر ایام قال أبو عبد الله عليه السلام: كان أبي عليه السلام أقل أهل بيته مالا، وأعظمهم مؤونة، [قال] : وكان يتصدق كل جمعة بدينار، وكان يقول: الصدقة يوم الجمعة تضاعف، لفضل يوم الجمعة على غيره من الأيام ( قمی ، الانوار آل‌بویه ص ۱۴۱) #رجب #باقر ع https://eitaa.com/MohammadGelayeri

بسم الله الرحمن الرحیم تلقیح مصنوعی از نظر #امام #خمینی و #امام #خامنه_ی چهار صورت دارد ، چون نطفه یا از شوهر است یا از اجنبی و در هر دو صورت تخمک یا از زوجه است و یا از اجنبیه ، و هر یک از این چهار صورت از دو جهت حکم تکلیفی و الحاق - برای ترتب محرمیت و ارث - مورد بحث قرار می گیرند. 1.تلقیح نطفه شوهر به زوجه : أ.تکلیفی: از نظر امام و رهبری فی نفسه جایز است ، اما موجب نظر و یا لمس محرّم شود حرام است. ب.الحاق: محرمیت و توارث بین والدین و فرزند بر قرار است. 2. تلقیح نطفه اجنبی به زوجه : أ. تکلیفی : امام جائز نمی داند ولی از نظر رهبری بلا اشکال است . ب.الحاق: 1به نظر هر دو امام به زوج ملحق نمی شود و2 به صاحب نطفه ملحق می شود ، 3 اما زوجه به نظر رهبری فرزند به او ملحق می شود و به نظر امام اگر زوجه جاهل بود فرزند به او ملحق می شود از باب ولد شبهه و اگر عالم بود باید در محرمیت و ارث احتیاط کرد. 3. تلقیح نطفه شوهر با تخمک اجنبی: أ.تکلیفی : به نظر رهبری جائز است ب.الحاق: به نظر رهبری صاحب نطفه یعنی شوهر و صاحب تخمک یعنی اجنبیه ملحق می شود ولی در الحاق به رحم مشکل است و باید احتیاط کرد. این صورت و نیز صورت چهارم در تحریرالوسیله و استفتائات امام مطرح نشد. 4. تلقیح نطفه اجنبی با تخمک اجنبی : أ.تکلیفی : به نظر رهبری جائز است ب. الحاق : به نظر رهبری 1ملحق به صاحب نطفه و صاحب تخمک می شود و2 نسبت به صاحب رحم باید احتیاط کرد البته در تلقیح نطفه شوهر در صورتی که شوهر هنگام تلقیح در قید حیات نباشد فرزند ارث نمی برد. گر چه این مسأله در تحریر الوسیله و استفتاآت امام نیست ولی به مقتضای اطلاق « لا یجوز التلقیح بماء غیر الزوج» ممکن است منع در این صورت را نیز به امام راحل نسبت داد . منابع : تحریر الوسیله ، مسائل مستحدثه ، تلقیح ، مسائل : 3-1 ، استفتاءات رهبری چاپ سال ، استفتاء های 1275-1272 https://eitaa.com/MohammadGelayeri

آیا نهروانی دیگر در راه است؟ روزنامه ها خبر از نشست‌های #غربگرایان و #انسداد طلبان می دهند روز نامه #ایران از اجتماع بانیان وضع موجود بر علیه دولت خبر داده است ، روز نامه ،#شرق نیز با چاپ عکسی از چند نفر از تشکیل #دولت #سایه توسط اصلاح طلبان خبر داده است البته در کنار آن ساز کهنه (طلب عذر خواهی) که مدتی است در نامه سرگشاده به امام و یا کنایه به امام همانند خوارج در صفین نیز از قول عارف در این روز نامه کار شده است ، در روز نامه آفتاب تیتر یک تحرکات اصلاح طلبان و اعتدالیون کار شده است سابقه آنها نشان می دهد که آنها جز انسداد کشور کار نامه ی ندارند و توان فکری هم برای راهکار جدید ندارند پس همانند نهروانیان با شعار امام باید توبه کند شاید ابراز وجود کنند یادمان نرود وصیت #امام طرد کردن غربگراین است #بهمن #انقلاب https://eitaa.com/MohammadGelayeri

از #امام_هادی علیه السلام روایت شده است که فرمود: خدا را زیاد با این دعا می خوانم ، و از خدا عز وجل خواستم بی جواب نگذارد کسی را که بعد از من در مشهد ( و مزارم) آن را بخواند و آن دعا این است : یا عدتی عند العدد... وروي عنه عليه السلام قال: هذا الدعاء كثيرا ما أدعو الله به، وقد سألت الله عز وجل أن لا يخيب من دعا به في مشهدي بعدي وهو: * (يا عدتي عند العدد، ويا رجائي والمعتمد، ويا كهفي والسند، ويا واحد يا أحد، ويا قل هو الله أحد، أسألك اللهم بحق من خلقته من خلقك، ولم تجعل في خلقك مثلهم أحدا، صل على جماعتهم وافعل بي كذا وكذا)‌ قمی الانوار البهیه ص۲۹۹ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

🟢 شبی که امام هادی(ع) بساط میگساری متوکل را به هم ریختند ◾️ سوم رجب سالروز شهادت حضرت امام علی النقی الهادی(ع) تسلیت باد! 🔹متوکل یک شب بی‌خبر و بدون سابقه، عده‌ای از دژخیمان خود را فرستاد به خانه امام هادی علیه السلام که خانه‌اش را تفتیش و خود امام را هم حاضر نمایند. متوکل این تصمیم را در حالی گرفت که بزمی تشکیل داده مشغول می‌گساری بود. مأمورین سرزده وارد خانه امام شدند و امام را به حضور متوکل بردند. 🔹وقتی که امام وارد شد، متوکل در صدر مجلس بزم نشسته مشغول میگساری بود. دستور داد که امام پهلوی خودش بنشیند. امام نشست. متوکل جام شرابی که در دستش بود به امام تعارف کرد. امام امتناع کرد و فرمود: «به خدا قسم که هرگز شراب داخل خون و گوشت من نشده، مرا معاف بدار». 🔹متوکل قبول کرد، بعد گفت: «پس شعر بخوان و با خواندن اشعار نغز و غزلیات آبدار محفل ما را رونق ده». فرمود: «من اهل شعر نیستم و کمتر، از اشعار گذشتگان حفظ دارم». متوکل گفت: «چاره‌ای نیست، حتما باید شعر بخوانی». 🔹امام شروع کرد به خواندن اشعاری‏ که مضمونش این است: 👈 «قله‌های بلند را برای خود منزلگاه کردند، و همواره مردان مسلح در اطراف آنها بودند و آنها را نگهبانی می‌کردند، ولی هیچ یک از آنها نتوانست جلو مرگ را بگیرد و آنها را از گزند روزگار محفوظ بدارد». 👈 «آخرالامر از دامن آن قله‌های منیع و از داخل آن حصن‌های محکم و مستحکم به داخل گودال‌های قبر پایین کشیده شدند، و با چه بدبختی به آن گودال‌ها فرود آمدند!». 👈 «در این حال منادی فریاد کرد و به آنها بانگ زد که: کجا رفت آن زینت‌ها و آن تاج‌ها و هیمنه‌ها و شکوه و جلال‌ها؟». 👈 «کجا رفت آن چهره‌های پرورده نعمت‌ها که همیشه از روی ناز و نخوت، در پس پرده‌های الوان، خود را از انظار مردم مخفی نگاه می‌داشت؟». 👈 «قبر عاقبت آنها را رسوا ساخت. آن چهره‌های نعمت پرورده عاقبة الامر جولانگاه کرم‌های زمین شد که بر روی آنها حرکت می‌کنند!». 👈 «زمان درازی دنیا را خوردند و آشامیدند و همه چیز را بلعیدند، ولی امروز همان‌ها که خورنده همه چیزها بودند مأکول زمین و حشرات زمین واقع شده‌اند!». 🔹نشئه شراب از سر می‌گساران پرید. متوکل جام شراب را محکم به زمین کوفت و اشک‌هایش مثل باران جاری شد. به این ترتیب آن مجلس بزم درهم ریخت و نور حقیقت توانست غبار غرور و غفلت را، ولو برای مدتی کوتاه، از یک قلب پرقساوت بزداید. 📝 استاد مطهری، داستان راستان، ج۱، ص۱۰۷-۱۰۳ (با تلخیص از استاد نیکزاد)

❤️

📚 خمس حیوانات خانگی 💠 سؤال: به حیواناتی که در خانه نگهداری می شود در چه صورتی خمس تعلق می گیرد؟ ✅ جواب: به طور کلی اگر حیوانات خانگی برای استفاده از محصولات آنها (مانند: تخم، شیر، پشم) در مصارف شخصی نگهداری می شوند، خمس ندارند (البته در صورتی که خود محصولات تا سر سال خمسی مصرف نشوند، خمس دارند)؛ اما اگر حیوانات برای ذبح و استفاده از گوشت یا رشد و فروش، نگهداری می شوند باید سر سال، خمس آنها پرداخت گردد. #احکام_خمس #خمس_حیوان_خانگی 🆔 @leader_ahkam

تزریق دز سوم واکسن توسط رهبری

💢 بعد از کاهش اسپرم مردان غربی، حالا افت ۲۰ درصدی سطح تستوسترون در میان مردان جوان 🔻 تحقیقات نشان می‌دهد که در چند دهه اخیر، سطح تستوسترون مردان جوان دچار کاهش شدید بوده است. 🔻 بر اساس تحقیقات متعدد انجام شده در آمریکا، میانگین سطح تستوسترون در میان مردان جوان از سال ۱۹۸۹ شاهد کاهش ۲۰ درصدی بوده است. هم اکنون حدود ۲۰% از مردان جوان از کمبود تستوسترون رنج می‌برند. 🔻 از عواملی که برای این کاهش سطح تستوسترون عنوان می شود، می توان به افزایش چاقی، مصرف الکل و ماریجوانا، عدم تحرک، عدم خواب کافی و میزان هورمون استروژن در مواد غذایی اشاره کرد. 🔻 کاهش سطح تستوسترون برای مردان اثرات منفی متعددی دارد، از جمله افسردگی، کاهش اعتماد به نفس، کاهش حجم ماهیچه ها، ضعیف شدن استخوان‌ها، و تحلیل توانایی جنسی اشاره کرد. 🔻 تستوسترون هورمونی است که مسئول میل جنسی در مردان است و کاهش تستوسترون می‌تواند میل جنسی و عملکرد آنها را تحت‌تأثیر قرار دهد. ▫️healthline.com/health/side-effects-of-low-testosterone#other-causes دوشنبه, ۱۸ بهمن ۱۴۰۰. کانال‌اطلاع رسانی #خبر_بابل @khabarbabol

🔶️ بازبینی در خوانش دعای «یا من ارجوه» 🔹️دعای «یا من ارجوه»، از ادعیه‌ی معروفه‌ی ماه رجب است که پس از نمازهای روز و شب خوانده می‌شود. صاحب این صفحه کلید پس از مرور روایات این دعا، نوع خواندن آن را این گونه یافته است: یا من ارجوه ...[تا این عبارت:] و زدنی من فضلک یا کریم (اقبال الاعمال، ج۲، ص۶۴۴). 🔸️توضیح: حضرت در پاسخ به سائل که می‌پرسد چه دعایی در این ماه بخواند، به او فرمود این دعا را بنویس: یا من ارجوه ... و زدنی من فضلک یا کریم. پس از آموزش دعا، امام خود شروع به خواندن دعا کرد در حالی که با دست چپ محاسن مبارک را گرفته و انگشت سبابه‌ی دست راست را حرکت می‌داد. وقتی به پایان آن دعا رسید، این دعا را نیز خواند: يا ذا الجلال و الإكرام يا ذا النعماء و الجود يا ذا المن و الطول حرم شيبتي على النار. در نتیجه آن چه حضرت در مقام پاسخ به سائل و تعلیم دعا فرمود، تا عبارت «و زدنی من فضلک یا کریم» بود و نه بیشتر. کیفیت ویژه‌ای را نیز در آن بیان نکردند (اخذ لحیه و حرکت سبابه). آری؛ در این لحظه برای وجود مبارک امام، حالتی معنوی حاصل شد و حضرت برای خودش و نه تعلیم شروع به خواندن دعا کرد و از ابتدای دعا دستی بر محاسن و سبابه‌ی دست دیگر به حالت مناجات به حرکت درآورد (یلوذ) و عبارتی نیز غیر از آن چه تعلیم داده بود ضمیمه فرمود. از شواهد مهم در تایید این فقه الحدیث: ۱. در عبارت پایانی، واژه‌ی «شیبة» نشان دهنده‌ی سپیدی موی خواننده (امام) است؛ در حالی که اصل دعا برای همه و تعلیم به پیر و جوان و نوجوان است. در نتیجه عبارت پایانی، نمی‌تواند بخشی از دعایی همگانی باشد. اگر گفته شود شاید به دلیل پیر بودن سائل (محمد بن ذکوان) است که حضرت از واژه‌ی شیبه استفاده کرده، شخصی بودن اصل دعا از اساس رقم می خورد و باز هم کمکی به مدافع خوانش معروف دعا برای همگان نمی‌کند. ۲. اینکه امام دست بر محاسن گرفت، در مورد بانوان چگونه است؟ در مورد نوجوانان چگونه است؟ این پرسش‌های بی‌پاسخ نیز شاهدی بر شخصی بودن بخش انتهایی و برخاسته از حالت شخصی امام است. ۳. این دعای مبارک، در طول سال نیز توصیه شده و در آن نیز از بخش پایانی و کیفیت دست‌ها خبری نیست (الکافی، ج۲، ص۵۸). 🔸️پ.ن: اینکه حالت ویژه‌ی دو دست در هنگام خواندن عبارت پایانی (که بیان شد جزء دعا نیست) از سوی امام پدید آمد، تنها در زاد المعاد مجلسی است. مجلسی منبع جدیدی برای دعا ارائه نداده تا ما از این اختلاف، پی به اختلاف نسخه ببریم. گویا این مورد، خطای مجلسی بوده که در نقل به معنای ایشان از اقبال سر زده است (زاد المعاد، ص۱۶). حتی با عنایت به متن زاد المعاد نیز، این بخش انتهایی، جزء دعا نیست و حضرت تعلیم نداد و امر به کتابت ننمود و برآمده از حالت شخصی حضرت است. ▪️@tavanerejal

باسلام و عرض ارادت محضر استاد عزیز ضمن تشکر از مطلب مذکور، سوالی در مورد متن این دعا وجود داره و اون وجه عدم تکرار لفظ جمیع در عبارت شرالآخرة است از مرحوم حاج آقای فاضل نقل شده که ایشون شرالآخرة را به نصب و عطف بر جمیع شرالدنیا میخواندند و قائل بودند شر آخرت به خلاف شرع دنیا که کثرت دارد واحد است لطفا اگر نکته ای در این مورد هست استفاده کنیم. تشکر و سپاس حاج آقانیکزاد : سلام علیکم و رحمه الله به نظر حقیر این فرمایش مرحوم آیت الله فاضل مورد تأمل است اولاً به دلیل این که در همه نسخه ها شر الآخره مکسور است ثانیا در آخرت نیز شرور مطرح است انواع عذاب ها و حرمانها در آیات و روایات آمده است از جمله عذاب های جسمانی و روحانی. کافیست به برخی ادعیه از جمله دعای بعد از دعای افتتاح که انواع عذاب های اخروی را مطرح می‌کند توجه گردد آن سخن های چو مار و کژ دمت مار و کژ دم گردد و گیرد دمت لذا در دنیا ما شرور و عوامل متعدد شرور را داریم ولی آخرت بما هو هو یا بما هی هی شری نداره الا شری که ما با خودمون می‌بریم لذا احتیاجی به ذکر جمیع نیست لذا اگر ما عطف شر الآخره را بر ماقبلش تفسیری و متصل بدانیم مشکلی بوجود نمیاد و سوالی هم باقی نمی ماند روی همین فرض باز از جانب اعمال ما شرور گوناگونی در آخرت دامنگیر ما می شود اولاً در برخی از نسخه ها جمیع تکرار شده است ثانیا با عطف شر آلاخره به شرالدنیا جمیع بر سر آن نیز می آید