ای دو سه تا کو چه زما دور تر #امام #عصر #امام_زمان @MohammadGelayeri

لباس روحانیت تنها افتخار شهید مطهری يادم هست در حدود هشت سال پيش در دانشگاه شيراز از من براى سخنرانى دعوت كرده بودند (انجمن اسلامى آنجا دعوت كرده بود). در آنجا استادها و حتى رئيس دانشگاه، همه بودند. يكى از استادهاى آنجا- كه قبلًا #طلبه بود و بعد رفت آمريكا تحصيل كرد و دكتر شد و آمد و واقعاً مرد فاضلى هم هست- مأمور شده بود كه مرا معرفى كند. آمد پشت تريبون ايستاد (جلسه هم مثل همين جلسه خيلى پرجمعيت و باعظمت بود) يك مقدار معرفى كرد: من فلانى را مى‏شناسم، #حوزه #قم چنين، حوزه قم چنان و ... بعد در آخر سخنانش اين جمله را گفت: «من اين جمله را با كمال جرأت مى‏گويم: اگر براى ديگران لباس روحانيت افتخار است، فلانى افتخار #لباس #روحانيت است». از اين حرف آتش گرفتم. ايستاده سخنرانى مى‏كردم، عبايم را هم قبلًا تا مى‏كردم و روى تريبون مى‏گذاشتم. مقدارى حرف زدم، رو كردم به آن شخص، گفتم: آقاى فلان! اين چه حرفى بود كه از دهانت بيرون آمد؟! تو اصلًا مى‏فهمى چه دارى مى‏گويى؟! من چه كسى هستم كه تو مى‏گويى فلانى افتخار اين لباس است؟ با اينكه من آن وقت دانشگاهى هم بودم و به اصطلاح ذوحياتين بودم، گفتم: آقا! من در تمام‏ عمرم يك #افتخار بيشتر ندارم، آن هم همين عمامه و عباست. من كى‏ام كه افتخار باشم؟! اين تعارفهاى پوچ چيست كه به همديگر مى‏كنيم مجموعه‏آثاراستادشهيدمطهرى، ج‏17، صص، 156 و 155 #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

بسمه تعالی نکاتی در ارتباط با آیه ۱۰۵ سوره توبه وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّ ونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ( توبه/۱۰۵) یعنی به مردم بگو عمل کنید و بدانید که خدا امروز حقیقت اعمال نیک و بد شما را می نگرد و پیامبرش نیز آنها را مشاهده می‌کند و آن گروهی از مومنان هم که شاهد اعمال شمایند آنها را می نگرند و دیری نمی گذرد که در قیامت به سوی خدای دانای نهان و آشکار بازگردانده می شوید و او شما را نیز به حقیقت آنچه می کردید آگاه می کند. ( ترجمه بر اساس تفسیر المیزان ) علامه طباطبایی در ذیل این آیه می فرماید که ازمجموعه قرائن استفاده می شود که اولا منظور از رویت اعمال در این آیه رویت حقایق باطنی اعمال است نه رویت ظواهر اعمال زیرا رویت ظواهر اعمال اختصاص به خدا و رسول و عده ای از مومنان ندارد. و ثانیا مراد از رویت اعمال، رویت آثار و پیامدهای اعمال در جامعه نیست زیرا این هم اختصاص به خدا و رسول و مومنان ندارد همگان می توانند آثار و پیامدهای اعمال افراد را در جامعه مشاهده کنند. ثالثا مراد از رویت اعمال رویت حقایق اعمال در عالم آخرت نیز نمی باشد زیرا جمله بعدی آیه ( وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) به عالم قیامت اشاره دارد به این نشان می دهد که جملات قبلی، مربوط به قبل از وقوع قیامت یعنی همین دنیا است از این گذشته رویت حقایق باطنی اعمال در قیامت اختصاص به عده خاصی ندارد. بنابراین منظور از رویت اعمال در این آیه، رویت حقایق باطنی اعمال در همین دنیا است. با توجه به اینکه یقیناً همه مومنان به حقایق باطنی اعمال انسان ها در این عالم آگاهی ندارند معلوم می شود که مراد از از مومنان در اینجا همان شهدای اعمال است.( المیزان جلد ۹ صفحه ۳۹۹ تا ۴۰۱ ذیل آیه مزبور ) سوالی که در اینجا ممکن است مطرح شود این است که اگر منظور از رویت، رویت حقایق اعمال در همین دنیا است چرا در جمله فسیری الله.... حرف سین آورده شده است که بر آینده دلالت دارد؟ پاسخی که مرحوم طبرسی در تفسیر مجمع البیان می دهد این است که « انما ادخل سین الاستقبال لان ما لم یحدث لایتعلق به الرؤیه فکانه قال کل ما تعملونه یراه الله تعالی» یعنی سین استقبال در اینجا بر سر فعل آورده شده است به دلیل اینکه تا موقعی که فعلی تحقق پیدا نکرد رویت بدان تعلق نمی گیرد گویا فرموده است هر آنچه که عمل می کنید خداوند و رسول و مومنان آن را می بینند.( مجمع البیان جلد ۵ صفحه ۶۹ ذیل آیه مزبور) علامه طباطبایی در بحث روایی در در ذیل این آیه می فرماید روایات متظافره و متکاثره ای در جوامع روایی شیعه از ائمه اهل البیت وارد شده است که مراد از مومنان همان ائمه اهل بیت علیهم السلام می باشد. استاد شیخ عباس نیکزاد ،گروه واتساپی #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

يا رب كی كارها همه گردد به كام ما نور حضور خويش فروزد امام ما ما بادۀ محبت او نوش كرده ايم اى بى خبر ز لذت شرب مدام ما هرگز نميرد آنكه از اين باده زنده شد ثبت است بر جريدۀ عالم دوام ما اى باد اگر به كوى امام زمان رسى زينهار عرضه دار به پيشش پيام ما گو همتى بدار كه مخمور فرقتيم شايد برآيد از مى وصل تو كام ما از اشك در ره تو فشانيم دانه‌ها باشد كه مرغ وصل كند ميل دام ما فيضت ز هر چهار طرف مى كند سلام پيكى كجاست تا برساند سلام ما #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

شب پانزدهم شب بسيار مباركى است و فضيلت و اعمال آن زياده از آن است كه ذكر شود و اين شب را «ليلة البرات» و «ليلة الصك» و «ليلة المباركه» و «ليلة الرحمة» گويند. و اين شب بعد از ليلة القدر افضلِ‌ ليالى است و حق تعالى فضل خود را در اين شب به بندگان عطا مى‌فرمايد و به احسان خود، گناهان ايشان را مى‌آمرزد و شبى است كه حق تعالى به ذات مقدّسِ‌ خود قسم خورده كه سائلى را از درگاه خود رد نكند مگر آنكه معصيتى از خدا بطلبد. و روايت است كه: از اوّل تا به آخر اين شب از جانب حق تعالى ندا مى‌رسد كه آيا استغفار كننده‌اى هست كه طلب آمرزش كند از گناهان خود، تامن او را بيامرزم، آيا كسى هست كه طلب روزى كند، تا من او را روزى دهم‌؟ و از جمله بركات اين شب آن است كه سلطان عصر و #امام_زمان - ارواحنا فداه - در سحر اين شب متولد شده و باعث مزيدِ شرافت اين ليلۀ مباركه شده. و از براى اين شب مبارك، قمی ، وقائع الایام صص ۵۰۶ و ۵۰۷ #صاحب_الزمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

امن یجیب یا آیا کسی هست جواب بیچاره را بدهد (،که مشکل او را ناچار به دعا کرد) و اسباب ناراحتی و  بیچارگی او را بر طرف کند ؟ و شما راجانشین در زمین کند ؟ آیا خدایی با الله است ،؟ کم هستند کسانی که یاد کننده (نعمتها) هستند.(تفسیر شبر) أَمَّنْ يُجِيبُ اَلْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ اَلسُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ اَلْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اَللّهِ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ نمل ۶۲ در تفسیر قمی  از امام صادق ع (از مصادیق آیه امام زمان است و گویی) در باره قائم آل محمد عج است  او به خدا آن مضطری است که هننگامی که در مقام دو رکعت نماز کند و دعا کند خدا اجابت کند او را و اندوه او ببرد و او را خلیفه در زمین کند و فيه ( تفسير القمي)،في قوله تعالى: « أَمَّنْ‌ يُجِيبُ‌ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ‌ » الآية،: - حدثني أبي عن الحسن بن علي بن فضال عن صالح بن عقبة عن أبي عبد الله (ع) قال: نزلت في القائم من آل محمد (ع) - هو و الله المضطر إذا صلى في المقام ركعتين - و دعا إلى الله عز و جل - فأجابه و يكشف السوء و يجعله خليفة في الأرض. أقول: و الرواية أيضا من الجري و الآية عامة. (المیزان) این که این آیه را برای استجابت دعا میخوانند در روایتی ندیدم ولی توسلی به جا و مناسب به #قرآن است #ماه_رمضان #بهار_قرآن #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#سلام_فرمانده #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

🔹🔹 امتحان ما در درجه اول #امام_زمان عج نیست...‼️ 👌👌 خیلی شنیدنی... #جمعه #سلام_فرمانده 🌱 جمعه های مهدوی با نیستان👇 ═══✼🍃🌹🍃✼══ https://eitaa.com/joinchat/3269328942C73c0563e15

#سلام_یا_مهدی گفتن اين صلوات صد مرتبه از بعد عصر پنجشنبه تا آخر روز جمعه فضيلت بسيار دارد : اَللَّهُمَّ‌ صَلِّ‌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ‌ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ‌ فَرَجَهُمْ‌ وَ أَهْلِكْ‌ عَدُوَّهُمْ‌ مِنَ‌ الْجِنِّ‌ وَ الْإِنْسِ‌ مِنَ‌ الْأَوَّلِينَ‌ وَ الْآخِرِينَ‌ (مفاتیح الجنان ص ۳۰) #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

شغل جدید برای برخی از آشوب طلبان از نگاه روز نامه همشهری: آتش بیار #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

فردا شهادت امام #حسن_عسکری عليه السلام در اين روز(۸ ربیع۱)، سنۀ ٢٦٠، بنابر مشهور، وفات كرد سيّد ما حضرت ابى محمد حسن بن على #عسكرى - سلام الله عليه. و آن در ايام خلافت معتمد على الله احمد بن جعفرِ متوكّل بوده. و در وقت وفات از سن شريف آن حضرت بيست و هشت سال گذشته بود و آن جناب را دفن نمودند در همان خانه‌اى كه پدر بزرگوارش حضرت هادى عليه السلام مدفون است و صدمات و گرفتارى‌ها كه براى جوارى و زنان آن حضرت روى داد از حبس و اعتقال و شدت صعوبت طلب سلطان زمان در پيدا كردن حجّة بن الحسن #امام_زمان (عج) و تفتيش خانه‌ها و اخافۀ شيعيان و تشريدِ ايشان به سعايت جعفرِ كذّاب، در ارشاد مفيد و غيره مسطور است. فيض العلام ص ۳۱۱ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

شهادت #امام_حسن_عسری ۱.طبرسی:بسیاری از علمای شیعه معتقدند #امام_عسکری عليه السلام ، پدر و جدش با سم به شهادت رسیدند ، و نیز همه امامان ما با شهادت از دنيا رفتند ۲. دلیل او روايت امام صادق عليه‌السلام است "ما یا به قتل(و ریختن خون) و یا به سم کشته خواهیم شد ۳از امام مجتبی علیه السلام نیز روایت است که به جناده فرمود : ما (امامان ) یا مسموم و یا مقتول از دنيا می رویم ۴ کفعمی و غیر او گفتند : معتمد به امام سم خوراند قال شيخنا الطبرسي ذهب كثير من اصحابنا الى انه مضى مسموما و كذلك ابوه وجده و جميع الأئمة،(عليهم السّلام)،خرجوا من الدنيا بالشهادة،و اسناده في ذلك،بما روي عن الصادق(عليه السلام)،ما منا الا مقتول او شهيد،و اللّه اعلم بحقيقة ذلك. اقول:و روي عن ابي محمد الحسن بن امير المؤمنين(عليه السلام)انه قال عند وفاته لجنادة بن ابي امية:ما منا الا مسموم او مقتول. و قال الكفعمي و غيره:سمه المعتمد. الانوار البهیه ص ۲۶۶ #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

#امام_حسن_عسکری عليه السلام : تواضع و فروتنی نعمتی است که کسی حسادت نمی کند الانوار البهیه ص ۲۶۳ تواضع تو را سربلندى دهد* زروى شرف ارجمندى دهد #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

حضرت مهدى موعود (كه غالباً به لقب امام عصر و #صاحب_الزمان ذكر مى‌شود) فرزند امام يازدهم كه اسمش مطابق اسم پيغمبر اكرم بود در سال ٢٥٦ يا ٢٥٥ هجرى در سامرا متولد شده و تا سال ٢٦٠ هجرى كه پدر بزرگوارش شهيد شد تحت كفالت و تربيت پدر مى‌زيست و از مردم پنهان و پوشيده بود و جز عده‌اى از خواص شيعه كسى به شرف ملاقات وى نائل نمى‌شد. و پس از شهادت امام يازدهم كه امامت در آن حضرت مستقر شد به امر خدا غيبت اختيار كرد و جز با نواب خاص خود به كسى ظاهر نمى‌شد جز در موارد استثنائى. نواب خاص آن حضرت چندى عثمان بن سعيد عمرى را كه از اصحاب جد و پدرش بود و ثقه و امين ايشان قرار داشت نائب خود قرار داد و به توسط‍‌ وى به عرايض و سؤالات شيعه جواب مى‌داد. و پس از عثمان بن سعيد، فرزندش محمد بن عثمان به نيابت امام منصوب شد و پس از وفات محمد بن عثمان عمرى ابو القاسم حسين ابن روح نوبختى نائب خاص بود و پس از وفات حسين بن روح نوبختى على بن محمد سمرى نيابت ناحيه مقدسه امام را داشت. و چند روز به مرگ على بن محمد سمرى (كه در سال سيصد و بيست و نه هجرى اتفاق افتاد) مانده بود كه از ناحيه مقدسه توقيعى صادر شد كه در آن به على بن محمد سمرى ابلاغ شده بود كه تا شش روز بدرود زندگى خواهد گفت و پس از آن در نيابت خاصه بسته و غيبت كبرى واقع خواهد شد و تا روزى كه خدا در ظهور آن حضرت اذن دهد غيبت دوام خواهد يافت و به مقتضاى اين توقيع غيبت امام زمان عليه السلام به دو بخش منقسم مى‌شود. اول غيبت صغرى كه از سال دويست و شصت هجرى شروع نموده و در سال سيصد و بيست و نه خاتمه مى‌يابد و تقريباً هفتاد سال مدت امتداد آن مى‌باشد. دوم غيبت كبرى كه از سال سيصد و بيست و نه شروع كرده و تا وقتى‌كه خدا بخواهد ادامه خواهد يافت. پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله در حديث متفق عليه مى‌فرمايند: «اگر نمانده باشد از دنيا مگر يك روز خدا آن روز را دراز مى‌كند تا مهدى از فرزندان من ظهور نموده دنيا را پر از عدل و داد كند چنان‌كه از ظلم و جور پر شده باشد» علامه طباطبائی ، شيعه در اسلام صص ۱۹۳و ۱۹۴ #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

سؤال: آيا امام #مهدى (ع) متولد شده است‌؟ و اصولاً آيا امام حسن عسكرى(ع) فرزندى داشته است‌؟ پاسخ: تمامى علماى شيعه اتفاق دارند كه آن حضرت در شب نيمه شعبان سال ٢٥٥ق. و به قولى ٢٥٦ از مادرى به نام نرجس خاتون در سامرّا و در خانۀ امام حسن عسكرى(ع) ديده به جهان گشود و در اين مورد، روايات زيادى از پدر ارجمندش حضرت عسكرى(ع) وارد شده كه با نقل آنها سخن به درازا مى‌كشد. از آنجا كه تولد حضرت مهدى(ع) زنگ خطرى براى تمام نظام‌هاى فاسد آن روز بود، پيوسته عباسيان در صدد بودند كه از تولد او جلوگيرى كرده و در صورت تولد، به حياتش خاتمه دهند. يكى از علل اين كه حضرت عسكرى(ع) را در سامرّا تحت نظر گرفته بودند، اين بود كه از تولد فرزند او آگاه شوند. تولد او مانند تولد موسى(ع) اعجاز آميز بود. با مراقبت‌هاى پياپى مأموران حكومت عباسى، خدا آخرين وصى خود را از نسل امام عسكرى(ع) پيش از تولد و پس از آن، از گزند دشمنان محفوظ‍‌ نگاه داشت آیت الله سبحانی راهنمای حقیقت ص ۱۸۲ #امام_زمان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

پرچم هدایت به دست #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه میلها را بر هدایت معطوف می کند ، در وقتی که هدایت را پای میل و هوی می برند ، دیدگاه ها را بر قرآن معطوف می کند در زمانی که قرآن را بر رای و نظر خود معطوف می کنند یعنی حضرت علی عليه‌السلام فرمود که امام عصر هدایت و قرآن را اساس کار خود قرار می دهد ، پس می دانیم برنامه آینده چیست ، برای پیشبرد آن تلاش کنیم. يعطف الهوى على الهدى إذا عطفوا الهدى على الهوى، و يعطف الرّأى على القرآن إذا عطفوا القرآن على الرّأى مصباح السالکین، شرح نهج البلاغه مختصر ابن میثم ، خطبه ۱۳۷ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

🎥 ماجرای دهکده ای در فرانسه که همه اهالی آن مسلمان شده و به مذهب شیعه گرویده اند و منتظر ظهور #امام_زمان (عج)هستند. شنبه، ۵ فروردین ۱۴۰۲. 🔸 کانال‌اطلاع رسانی #خبر_بابل 🔸بزرگترین کانال خبری مازندران در ایتا https://eitaa.com/khabarbabol