دکتر محمدرضا کرامتی
#سؤال سؤال سخت عربی چرا در آیهی «و لم یَکُنْ له کفوا احد» کلمهی یَکُنْ با حرف نون اومده اما در آیه
1.23M
جواب «سؤال سخت عربی» دیروز
فقط یه بزرگوار جواب داده است از شهرستان گرمه 👇
https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
ـ🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
ـ🍃🌸🍃🌸🍃🌸
ـ🍃🌸🍃🌸
ـ🍃🌸 #مسح
❓سلام حاج آقا مسئلتون، مسحِ همزمانِ هر دو پا حکمش چیه؟
👳♂ سلام جانم، مسئلتون یا مسئلةٌ؟
حالا من حکمش رو بهت میگم ولی خدایی یعنی دو تا مسح کشیدن؛
خیلی وقت میگیره که دنبال خلاصه کردنشی؟😐
📚آیتالله خامنهای: اینکار اشکال نداره؛ ولی مستحبه که اول پای راست رو مسح بکشیم بعد پای چپ.
📚آیات عظام امام، نوری، سبحانی:
این کار اشکال داره.
📚آیات عظام خویی، مکارم، زنجانی، وحید، تبریزی: اینکار بنابر احتیاط واجب اشکال داره.
📚آیات عظام بهجت، سیستانی، مظاهری، فاضل و صافی:
اینکار اشکال نداره.
📣 نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله میتونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون که فتوای قطعی داره، عمل کنیم.
🔺امام، تحریر الوسیله، ج۱، ص۱۵۳، الرابع، العروة الوثقی مع التعلیقات، ج۱، فصل فی افعال الوضو ذیل مسأله ۲۴– صافی هدایه العباد ج۱. م ۱۲۹ و استفتاجامعه الزهرا- سیستانی رساله جامع م۲۷۳، منهاج الصالحین ذیل مسأله ۹۵ - مکارم:۳۰۷ و مکارم سایت، رهبری استفتا کتبی موجود درجامعه الزهرا، نوری منتخب المسایل ص۱۵ شرایط وضو، سبحانی استفتائات ج۱، سوال۱۳۱
⬅️ احکام به زبان خیلی ساده/عضو شوید
·—————··𑁍··—————·
https://eitaa.com/joinchat/1924136962Cb1c8fdf901 ·—————··𑁍··—————·
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
#گزیده_تفسیر_سوره_بقره_آیه
و من يرغب عن ملّةِ إبراهيم إلاّ من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنّه في الآخرة لمن الصّالحين(130)
سيره حضرت ابراهيم سيره رشد، و دين وي كه دين همه پيامبران(عليهمالسلام) است معيار و ميزان عقل و رشد است، ازاينرو، رويگرداني از آن نشان سفاهت است و بر همين اساس، آن كس كه دين اسلام را نپذيرد خويشتن را سفيه كرده است؛ نه ديگري را.
سرّ معيار رشد بودن سيره ابراهيم خليل(عليهالسلام) صفوه و صالح بودن آن حضرت است و راز اصطفا و صلاح او پذيرش ديني است كه صفوه اديان و مصطفاي خداوند است.
حضرت ابراهيم صفي(عليهالسلام) سرانجام به صالحان محض و كاملان اهل صلاح كه گوهر ذاتشان صالح است و جز صلاح از ايشان ظاهر نميشود، ملحق است.
تسنيم ۱۱۲/۷ (جلد ۷ ص ۱۱۲)
https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
اسلام دين با گذشت و آسان
همچنين ميفرمود : « بعثت علي الشريعة السمحة السهلة » .
خدا مرا مبعوث كرده است بر شريعت و ديني كه با سماحت ( با گذشت ) و آسان است .
دين اسلام سماحت دارد . به يك انسان ميگويند " سماحة " يعني انسان با گذشت ، ولي " دين با گذشت است " يعني چه ؟ مگر دين هم ميتواند با گذشت باشد ؟ دين هم با گذشت است ولي اصولي دارد . چطور ؟ ديني كه به شما ميگويد وضو بگير ، همين دين به شما ميگويد اگر زخم يا بيماريي در بدن تو هست و خوف ضرر داري ، بيم ضرر داري ( نميگويد يقين داري به ضرر ) تيمم بكن ، وضو نگير . اين معنياش سماحت اين دين است ، يعني يك دين يك دنده لجوج بي گذشت نيست ، در جايش گذشت دارد . يا ميگويد روزه واجب است . واقعا اگر انسان بدون عذر روزهاي را بخورد گناه مرتكب شده است . ولي همين دين ميبينيم در جاي خودش گذشت زيادي نشان ميدهد .
« يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر ». در مورد
. 1 سوره بقره آيه . 185
روزه است . مسافر هستي ، در مسافرت روزه گرفتن براي تو سخت است ، روزه نگير ، قضايش را بعد بگير ، « يريد الله بكم اليسر ». مريض هستي: « و من كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر ». يعني ديني است با سماحت و با گذشت . حتي وقتي خوف ضرر داري ، لازم نيست صد در صد يقين داشته باشي ، و ممكن است اين خوف از گفته يك طبيب فاسق يا كافر در دل تو پيدا بشود ، ولي به هر حال اين خوف و نگراني در قلب تو پيدا شده . و حديث داريم كه لازم نيست اين خوف و نگراني براي ديگران پيدا بشود و ديگران خائف باشند . « ان الانسان علي نفسه بصيرة »( 1 ) تو خودت اگر در قلب خودت احساس ميكني كه خوف داري كه نكند اين روزه بيماري تو را تشديد بكند همين كافي است و لازم نيست از كس ديگر بپرسي . حتي براي يك پيرمرد يا يك زن مقرب يعني زن حاملهاي كه نزديك وضع حمل اوست لزومي نيست كه خوف ضرر هم نداشته باشد . يك پيرمرد يا پيرزن ممكن است خوف ضرر هم نداشته باشد ولي [ چون ] رسيده به حد پيري و فرتوتي [ روزه بر او واجب نيست ] . اين ، سماحت و گذشت است .
مرحوم آيةالله حاج شيخ عبدالكريم حائري اعلي الله مقامه در آخر عمر كه پيرمرد بود و روزه برايش سخت بود ، روزه ميگرفت . به ايشان گفته بودند : چرا شما روزه ميگيريد ؟ شما خودتان در رساله نوشتهايد و فتواي خودتان است كه بر شيخ و شيخه روزه واجب نيست . آيا فتوايتان عوض شده يا هنوز خودتان را شيخ - يعني پير -
. 1 [ انسان بر نفس خود آگاه است ] .
حساب نميكنيد ؟ گفت : نه ، فتوايم تغيير نكرده ، خودم هم ميدانم پيرم .
پس چرا افطار نميكنيد ؟ گفت : آن رگ عوامي ام نميگذارد .
پيغمبر فرمود « بعثت علي الشريعة السمحة السهلة » خدا مرا مبعوث كرده است بر شريعت و ديني با گذشت ، و در موارد خودش سهل و آسان . ديني است عملي . دين غير عملي نيست . اتفاقا از نظر آنهايي كه از بيرون دارند نگاه ميكند ، يكي از چيزهايي كه به موجب آن اسلام همه را جذب ميكند همين سهولت و سماحت اين دين است . پيغمبر فرمود يك نفر مبلغ بايد مبلغ سماحت و سهولت اين دين باشد ، كاري بكند كه مردم به امر دين تشويق و ترغيب بشوند .
سیری در سیره نبوی صص 217 تا 219
https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
2.04M
#اخلاقی
نزاع جنود رحمانی و شیطانی باطنی
کتاب شرح چهل حدیث امام خمینی صص 12 تا 14
https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
دکتر محمدرضا کرامتی
#اخلاقی نزاع جنود رحمانی و شیطانی باطنی کتاب شرح چهل حدیث امام خمینی صص 12 تا 14 https://eitaa.com
طبق فرهنگ لغت دهخدا، کلمهی چشمه، هم با کسر چ هم با فتح آن درسته.
48.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 #نسخه_کامل مستند غیر رسمی۶؛
🖥 روایتی از انس رهبر انقلاب با کتاب و اهالی فرهنگ
☝این مستند آبانماه امسال و همزمان با هفته کتاب در کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران رونمایی شد و پس از نمایش برای مخاطبان تخصصی، اکنون به قاب تلویزیون رسیده است.
💻 Farsi.Khamenei.ir
بسم الله الرحمن الرحیم
#گزیده_تفسیر_سوره_بقره_آیه
إذ قال له ربُّه أسلم قال أسلمت لربّ العالمين(131)
راز رشد ابراهيم خليل الرحمان(عليهالسلام) و معيار رشد بودن سيره وي و اصطفا و پيوستن آن حضرت به صالحان، اسلام ويژه اوست؛ آن اسلام خاص كه در آزمون دشوار قرباني كردن فرزند متجلّي شد و در سلامت قلب او ظهور يافت؛ قلب سليمي كه سرشار از اسلام صرف و انقياد تام و خضوع محض بود.
حضرت ابراهيم(عليهالسلام) در شهود كامل خود، انقياد جهان آفرينش در برابر خداي سبحان را ديد و ازاينرو گفت: من منقاد خدايي هستم كه همگان مطيع اويند.
تسنيم 139/7
https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
#مهدویت
حيات معقول ثمره معرفت به امام(عج)
شيعه و غير شيعه از وجود مبارك خاتم الانبياءصلي الله عليه و آله و سلم نقل كرده اند هر كه بميرد و امام زمانش را نشناسد مرگ او مرگ جاهلي است: من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية.[1]
اگر انساني بميرد در حالي كه امام زمان خود را نشناسد تا مطيع ولي اش باشد، به مرگ جاهلي از دنيا رفته است.
مرگ جاهلي، نشانه زندگي جاهلانه است، چرا كه مرگ عصاره حيات است. آن كه خوب زندگي مي كند، نيكو مي ميرد و هر كه بد به سر مي برد مرگ بد دارد، زيرا مرگ جز چشيدن عصاره زندگي نيست؛ گويا زندگي شربتي مي شود كه شخص هنگام احتضار آن را مي چشد. اگر شهد است، محصول كار شيرين اوست و چنانچه شرنگ و تلخ است، نتيجه دوران زيست اوست. (كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوت).[2]
مرگ يعني تحول و دگرگوني. انسان عازم دار القرار است و تحول و دگرگوني را مي چشد و هضم مي كند و پس از مرگ به جهان ابديت و ثبات بار خواهد يافت.
انسان بعد از مرگ از هر تحول اختياري، نقل و انتقال عملي و شدني [از قوه به فعل آمدني] منزّه است. قبل از چشيدن شراب مرگ، راه براي تغيير و شدن ها باز است؛ امّا پس از مرگ نه مجالي براي توبه و تجديد نظر مي ماند و نه امكاني براي مهلت خواستن و تحصيل عمل صالح.
ديگر آنكه ما مرگ را مي چشيم نه مرگ ما را. ما مرگ را مي ميرانيم نه او ما را، زيرا خداي سبحان نفرمود كه مرگ چشنده انسان است، بلكه فرمود: انسان چشنده
===========
[1]ـ كمال الدين، ج2، ص81؛ بحار الانوار، ج32، ص331؛ شرح نهج البلاغه، ابن ابي الحديد، ج13، ص242.
[2]ـ سوره آل عمران، آيه 185.
مرگ است. حقيقت آن است كه مرگ انسان را از بين نمي برد بلكه اين انسان است كه مرگ را يك بار و براي هميشه از بين مي برد. همان گونه كه چشنده آب، آن را هضم مي كند؛ نه آب چشنده را.
امام مهدي (عج) موجود موعود، صص 29 و 30
https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
🔰#سرخط_دیدار | مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار مردم آذربایجان شرقی ۱۴۰۲/۱۱/۲۹
📌آذربایجان مظهر غیرت، عشق، ایمان و شور و هیجان ایمانی و اسلامی است
🌺 لازم میدانم تبریک عرض کنم اعیاد شعبانیه را که حقیقتاً برای دلهای شیعه، یکی از مژدههای بزرگ و شادیهای عمیق است
🙏 لازم میدانم از ملت ایران به خاطر راهپیمایی پرشور ۲۲بهمن تشکر کنم
👌از کسانی هم که امنیت این راهپیمایی را به کمک الهی توانستند تأمین کنند، صمیمانه تشکر میکنم
💠درباره حادثه تاریخساز ۲۹ بهمن تبریز
🌟حادثه تبریز، حادثه قم را از قم به سرتاسر کشور کشاند
♦️وقتی که روحیه مقاومت و شور انقلابی و قیام به سرتاسر کشور کشانده میشود،
👈نتیجه این میشود که بعد از تقریباً یک سال، حادثه ۲۲ بهمن اتفاق میافتد و ایران از این رو به آن رو میشود؛
✨«تاریخساز» یعنی این
👌مردم تبریز وظیفه را بهنگام شناختند و قیام کردند
💎آنچه لازم است این است که ما از گذشته برای امروزمان و فردایمان درس بگیریم
💠درباره دو وظیفه مهم ملت ایران
✅وظیفه «نگاه به خود»
✅وظیفه «نگاه به دشمن»
☑️وظیفه اول⏪نگاه به خود:
♦️یعنی سنجش و ارزیابی خود
♦️فقط شناختن عیبها نیست، شناختن نقطهقوتها هم هست
❇️نقطهقوتها را باید:
🔹تقویت کنیم
🔹حفظ کنیم
🔹قدر بدانیم
⭕️نقطهضعفها را باید ترمیم کنیم
👇نقاط قوت:
1️⃣ نابود کردن یک نظام استبدادی ظالم حقکش بیایمان وابسته
2️⃣ایجاد خودباوری ملی در ملت ایران برای فعالیتهای گوناگون ملی
3️⃣ایجاد اعتماد به نفس در مواجههی بینالمللی
4️⃣گستردن تفکر و ارزشهای انقلاب
5️⃣جلوگیری نسبی از گسترش فرهنگ غربی به عنوان فرهنگ برتر
6️⃣خارج کردن خدمات ملی از انحصار در مرکز
7️⃣پرورش دانشمندان جهانی
8️⃣برآمدن گروههای خودجوش مردمی
⭕️نقاط ضعف هم داریم:
👈ساخت یک اقتصاد قوی ملی
👈استقرار عدالت
👈ریشهکنی آسیبهای اجتماعی
👈تطبیق زندگیمان با ارزشهای اسلامی
🏷هرکدام وظیفهای داریم:
📌وظیفه دولت، مجلس و دیگر مراکز رسمی:
🔹عزم راسخ
🔸کار مداوم
🔹سلامت در عمل
🔸صداقت با مردم
🔹ترجیح منافع ملی بر سود شخصی
❇️امروز بحمدالله مسئولان بالای مملکت از این امتیازات برخوردارند،
⏪منتها در کل سطح مسئولان باید این خصوصیات گسترش پیدا کند.
📌وظیفه نخبگان
🔹شناسایی خلأها و منافذ خطر
🔸جستجو و بررسی راههای رفع خلأ و بستن منافذ خطر
🔹کمک فکری به دولتها، مجلسهای شورای اسلامی و مسئولین
📌وظیفه جوانان
🔷خودشان را از لحاظ صلاحیتهای گوناگون اخلاقی و علمی و غیره، برای نقشآفرینی در پیشرانی آماده کنند
📌وظیفه عمومی مردم
🔷حمایت از مسئولان، خدمتگزاران و کارهای خوب
☑️وظیفه دوم ⏪ نگاه به دشمن
💪شرط مهم پیروزی این است که دشمن را بشناسیم، تواناییهای او را بدانیم، اما نترسیم
👈ما اگر ضعیف بودیم، دشمن اینجور حیله و خدعه نمیکرد
💠درباره انتخابات پیش رو
🏷مطلب اول
♦️این انتخابات مظهر «جمهوری» است
⏪پس وقتی که آمریکا با نظام جمهوری اسلامی مخالف است، یعنی در واقع با انتخابات مخالف است
⚠️با انواع طرق مختلف سعی میکنند مردم را از انتخابات دور کنند
✅همه باید در انتخابات شرکت کنند
❇️راه اصلاح کشور انتخابات است
🏷مطلب دوم
👌مردم باید دنبال انتخاب اصلح باشند
⁉️اصلح را از کجا بشناسیم؟
☑️آنجایی که میتوانند ⏪ بروند تشخیص بدهند، تحقیق کنند؛
☑️آنجایی که نمیتوانند ⏪ به کسانی که اعتماد دارند اتّکاء کنند؛ آنها معرّفی میکنند، از معرّفی آنها استفاده کنند
🤝کسانی که توانایی حرف زدن با مردم را دارند و مردم از آنها قبول میکنند
❇️مردم را به حضور در انتخابات تشویق کنند
👈کسانی که در میدان انتخابات وارد میشوند
⭕️از اهانت به دیگران
⭕️بداخلاقی
⭕️سیاهنمایی
🔺 اجتناب کنند
📌البته اتقان و سلامت انتخابات خواسته همیشگی ما از مسئولین بوده
❇️انتخابات بحمدالله در کشور ما همیشه سالم و صحیح و متین انجام گرفته، این دفعه هم انشاءالله همینجور خواهد بود
💎عزیزان من! ما با اتّحاد، با ید واحده بودن:
✔️مبارزه کردیم
✔️پیروز شدیم
✔️تا حالا ادامه دادهایم
✅باید بعد از این هم با ید واحده بودن حرکت کنیم
♦️اختلافات سلیقهای و سیاسی نباید در وحدت ملی ملت ایران در مقابل دشمنان تأثیری بگذارد.