#آداب_الصلوة 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 شرح کتاب آداب الصلوة امام خمینی، جلسه ۲۳ مقام دوم از مقصد دوم، باب دوم ◽️اشاره‌ای به مطالب فصل ◽️ درک حضور مانع سبب مبادرت به ستر عیوب است ◽️ اگر سالک خود را در محضر حضرت حق ببیند ◽️مراتب سه‌گانه عورات و زشتی‌ها ◽️ ادب ظاهری حضور در محضر حضرت حق جل و علا https://eitaa.com/elmetawhid

شیعتُنا (۱) شرح مختصر وصیت امام صادق علیه السلام به عبدالله بن جندب وَصِيَّتُهُ علیه السلام لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ رُوِيَ أَنَّهُ علیه‌السلام قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ لَقَدْ نَصَبَ إِبْلِيسُ حَبَائِلَهُ فِي دَارِ الْغُرُورِ فَمَا يَقْصِدُ فِيهَا إِلَّا أَوْلِيَاءَنَا. 🍃🍃 تحقیقا شیطان دام های خود را در منزلگاه فریب پهن کرده است و مقصود او جز شیعیان ما نیستند. 🍃🍃 ۱.دام‌های شیطان در منزلگاه فریب معنا پیدا می‌کند، در موطنی که فریب ممکن نیست شیطان توان وسوسه ندارد. ۲. دار الغرور صفت دنیاست، منظور از غرور فریب است و ریشه فریب خوردن طمع است: يا بَني‏ آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّة. ۳. اگر کسی ریشه های طمع را در خود ببندد یا این که دنیایی نباشد وسوسه شیطان در او بی اثر است. عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ أَكْثَرُ مَصَارِعِ الْعُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ الْمَطَامِعِ. پ‌ن: لا یفتننکم: شما را نفریبد. مصارع العقول: زمین خوردن های عقل بروق المطامع: برق شمشیر طمع بر سر انسان.

شیعتنا (۲) لَقَدْ نَصَبَ إِبْلِيسُ حَبَائِلَهُ فِي دَارِ الْغُرُورِ فَمَا يَقْصِدُ فِيهَا إِلَّا أَوْلِيَاءَنَا. مقصود شیطان از فریب جز شیعیان ما نیستند. پیام ها: ۱. شیطان تمرکزش را بر انحراف شیعیان گذاشته و این مفاد صریح این روایت و نیز مضمون آیه شریفه قرآن کریم است: قالَ فَبِما أَغْوَيْتَني‏ لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقيمَ (۱۶، اعراف) صراط مستقیم علی بن ابی طالب است و شیطان در این مسیر نشسته است. ۲. وقتی سرمایه های اصلی یعنی توحید و ولایت را نداشته باشی، هیچ یک از اعمالت خیر نیست و به همین دلیل شیطان وقتش را بیهوده تلف نمی کند. ۳. از جمع آیات و روایات چنین برداشت می شود که شیطان با دو گروه کاری ندارد: خیلی خوب‌ها (مخلصین) و بدهای معمولی و دو گروه را هدف خود قرار داده: خوب‌های معمولی و خیلی بدها (اولیاء الشیطان) #ماه_رمضان #حدیث_عبدالله_بن_جندب https://eitaa.com/elmetawhid

#آداب_الصلوة 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 شرح کتاب آداب الصلوة امام خمینی، جلسه ۲۴ مقام دوم از مقصد دوم، باب دوم ◽️قدم اول برای درک حضور لایتناهای خداوند ◽️ ذهن باید آرام شود ◽️ ما دائما خداوند را مشاهده می‌کنیم ولی تطبیق نمی‌کنیم ◽️ روایت امام صادق علیه‌السلام درباره مشاهده دائمی خداوند https://eitaa.com/elmetawhid

#آداب_الصلوة 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 شرح کتاب آداب الصلوة امام خمینی، جلسه ۲۵ مقام دوم از مقصد دوم، باب دوم ◽️چگونه درک حضور میسر است؟ ◽️قدم دوم: درک استدلالی را به درک قلبی تبدیل کنیم ◽️چگونه درک استدلالی را به درک قلبی تبدیل کنیم؟ ◽️راه نخست: تفسیر همه پدیده‌های طبیعی و انسانی بر اساس حضور خداوند https://eitaa.com/elmetawhid

شیعتنا (۳) وَ لَقَدْ جَلَّتِ الْآخِرَةُ فِي أَعْيُنِهِمْ حَتَّى مَا يُرِيدُونَ بِهَا بَدَلا شیطان به طور مسلم دام های خود را در منزلگاه فریب پهن کرده و قصد شکار هیچ کس جز پیروان ما را ندارد، در حالی که آخرت در چشم شیعیان ما به شدت بزرگ می نماید تا جایی که هیچ جایگزینی برای آن نمی خواهند. پیام ها: ۱. راه عمده مقابله با شیطان احساس برتری بدون چون و چرای آخرت بر دنیاست، تا دنیا جذابیت دارد بستر فریب مهیاست. ۲. گویا ترس از جهنم و شوق به بهشت در معادلات مومنین نقش زیادی ندارد، آیات بهشت و جهنم را بدون احساس تلاوت می‌کنیم و این نشان از بی‌رغبتی و نترسی دارد. این یک بیماری است و باید درمان شود. #ماه_رمضان #حدیث_عبدالله_بن_جندب https://eitaa.com/elmetawhid

شیعتنا (۴) ثُمَّ قَالَ آهِ آهِ عَلَى قُلُوبٍ حُشِيَتْ نُوراً. ترجمه: آه! مشتاقم به دیدار شیعیانی که به واسطه دوری از دنیا و تجلی آخرت بر قلب ایشان، درونشان مملو از نور شده است. پیام‌ها: ۱. مفاد شکوائیه‌های متعدد امامان معصوم از شیعیان این است که دینداری عوامانه مطلوب اهل بیت علیهم السلام نیست و هیچ‌ کارآمدی برای ایشان ندارد. "شیعه تنوری" و "خیلی خوب بودن" و نه "خوب معمولی بودن" را آرزو می‌کنند. ۲. نورانیتی که در اثر دوری از دنیا حاصل می‌شود سبب فهم عمیق روابط عالم تکوین و درک شایسته قرآن کریم است. بر طالبان علم دینی این مساله لزوم مضاعف دارد. زشت است طلبه علم دینی دنیاگرا شود. #ماه_رمضان #حدیث_عبدالله_بن_جندب https://eitaa.com/elmetawhid

#آداب_الصلوة 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 شرح کتاب آداب الصلوة امام خمینی، جلسه ۲۶ مقام دوم از مقصد دوم، باب دوم ◽️چگونه درک حضور میسر است؟ (۲) ◽️ حجاب‌های قلب مانع از درک حضور حضرت حق است ◽️ راه‌های جبری کشف حجاب‌های قلب ◽️راه اختیاری کشف حجاب قلب ◽️معنای کمال انقطاع https://eitaa.com/elmetawhid

#آداب_الصلوة 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 شرح کتاب آداب الصلوة امام خمینی، جلسه ۲۷ مقام دوم از مقصد دوم، باب دوم (اعتبارات قلبیه ستر عورت) ◽️پوشاندن عیب‌ها هم به خاطر حضور در محضر الهی است و هم به خاطر شرمنده نشدن در روز قیامت ◽️ چرا شرمندگی قیامت بسیار شدیدتر از دنیاست؟ ◽️خاصیت سوال‌های روز قیامت https://eitaa.com/elmetawhid

شیعتنا (۵) إِنَّمَا كَانَتِ الدُّنْيَا عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الشُّجَاعِ الْأَرْقَمِ وَ الْعَدُوِّ الْأَعْجَم‏ ترجمه: دنیا برای شیعیان ما به مثابه مار خوش خط و خال و دشمن زبان نفهم است. پیام‌ها: ۱. مسلما دنیای مذموم مکان نیست بلکه نسبت و رابطه نادرستی است که ما با این مکان برقرار می کنیم؛ نسبت های نادرست با دنیا عبارت اند از لهو(مشغولیتِ غافل کننده) لعب (سرگرمی بی هدف)، زینت، تفاخر و تکاثر (مدام در اندیشه زیاده خواهی). ۲. امام علیه السلام زاویه دید شیعیان به دنیا را تنظیم می کنند، دنیا برای شیعیان ما فریبنده‌ی خطرناک (مار زیبا) است. فریب می‌دهد و جذب می‌کند اما هنگامی که در دل دنیا قرار گرفتی مسموم شده‌ای و هلاکت حیات معنوی‌ات نزدیک است. ۳. دنیا دشمن زبان نفهم است و تنها زبان جنگ را می‌داند نه مذاکره و کنار آمدن، تنها راه آلوده نشدن به دنیا پاک کردن صورت مسأله است یعنی زهد ورزیدن. #ماه_رمضان #حدیث_عبدالله_بن_جندب

#آداب_الصلوة 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 شرح کتاب آداب الصلوة امام خمینی، جلسه ۲۸ مقام دوم از مقصد دوم، باب دوم (اعتبارات قلبیه ستر عورت) ◽️رویکرد اخلاقی به ستر عیوب ◽️رویکرد عرفانی به ستر عیوب ◽️ فنای فی‌الله رافع همه عیب‌های ظاهری و باطنی است ◽️ گزاره کلیدی در مساله فنای الهی https://eitaa.com/elmetawhid

#آداب_الصلوة 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 شرح کتاب آداب الصلوة امام خمینی، جلسه ۲۹ مقام دوم از مقصد دوم، باب دوم (اعتبارات قلبیه ستر عورت) ◽️ درباره کتاب مصباح الشریعة ◽️ بیان نکات کلی روایت مصباح الشریعة ۱. لباس از اختصاصات انسان است ۲. ستر عیوب ظاهری به وسیله طاعت ۳. ستر عیوب باطنی به وسیله ترس از خداوند و توبه و انابه ۴. مشغولیت به عیوب خود سبب کم شدن اشتباهات انسان می‌شود https://eitaa.com/elmetawhid