کاش هزینه این همه سازش و عقب نشینی، رویگردانی ملت از غرب گرایان و غرب زدگان باشد! #برجام #غیزانیه #مدیریت_انفعالی

#روایت #نقد_تفکر_وهابیت #توحید_حقیقی 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🔸محَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ الْكَرَاجُكِيُّ فِي كَنْزِ الْفَوَائِدِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ أَكَلَ مَعَهُ فَلَمَّا رَفَعَ الصَّادِقُ علیه السلام يَدَهُ مِنْ أَكْلِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ هَذَا مِنْكَ وَ مِنْ رَسُولِكَ -صلی الله علیه و آله- فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَجَعَلْتَ مَعَ اللَّهِ شَرِيكا؟! فَقَالَ لَهُ وَيْلَكَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ وَ ما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ يَقُولُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَ اللَّهِ لَكَأَنِّي مَا قَرَأْتُهُمَا قَطُّ . 🔹ترجمه: از امام صادق علیه السلام نقل شده است که روزی ابوحنیفه با ایشان مشغول به خوردن غذا شد، امام صادق علیه السلام پس از اتمام غذا فرمودند: الحمدلله رب العالمین، خدایا! این نعمت از جانب تو و رسول توست! ابوحنیفه عرض کرد: یا اباعبدالله! آیا برای خداوند شریک قرار دادی؟ (العیاذ بالله یعنی مشرک شده ای؟) امام صادق علیه السلام فرمودند: وای بر تو! این خداوند متعال است که در قرآن فرموده: «اين غرور و سرمستى [از جانب کفار و منافقین] علتى نداشت جز اينكه خدا و رسولش ايشان را از كرم خود توانگر و بى نياز كرده بود». (سوره توبه، آیه 74) نیز در جای دیگر فرمود: «چه مى ‏شد اگر به عطاى خدا و پيغمبر او رضا مى ‏دادند و مى ‏گفتند خدا ما را بس است، زود باشد كه خدا از كرم خويش به ما عطا كند و نيز پيغمبر او، و ما به خدا اميدواريم» (سوره توبه، آیه 59). ابوحنیفه گفت: به خداوند سوگند! گویا تا آن هنگام این آیات را نشنیده بودم! (بحار الانوار، ج10، ص 216) @elmetawhid

#رومینا #قتل_ناموسی #غیرت #لیبرالیسم ⭕️ نکاتی درباب این قتل دلخراش 🔹ماجرای تلخ قتل #رومینا توسط پدر بار دیگر نزاع دو جریان اسلامی و لیبرال را زنده کرده و طرفین در حال نزاع های لفظی و گاه تسویه حساب های سیاسی اند. آنچه جریان لیبرال بر آن اصرار دارد چند مسأله است: اول) چرا مسأله #سواد_جنسی جدی گرفته نمی شود؟ دوم) چگونه است که اگر پدری فرزندش را به قتل برساند قصاص نمی شود؟ سوم) تا زمانی که خلقیاتی مثل «غیرت» و «ناموس پرستی» بین ما رواج دارد همین مشکلات ادامه پیدا خواهد کرد. 🔸بر چند نکته درباره این اعتراضات باید تأکید شود: 1. چرا این جریان تبعات سوء الگوی رقیب (لیبرالیسم) در روابط زن و مرد را برجسته نمی کند و از کنار آن عبور موذیانه دارد؟ مگر جریان رقیب در کشورهای خیلی پیشرفته و مدرن توانسته است خشونت علیه زنان و کودکان را کاهش دهد؟ اگر اتفاق تلخی مثل قتل #رومینا در ایران رخ می دهد در کشوری مثل فرانسه زن کشی به مرز بحران رسیده است، در اسپانیا و انگلستان نیز وضعیت بسیار نامطلوبی گزارش می شود، آمریکا که البته جای خود را دارد. گزارش یورونیوز درباره خشونت علیه زنان در اروپا را بخوانید: https://per.euronews.com/2017/11/24/violences-against-women و گزارش یورونیوز از زن کشی در فرانسه: https://per.euronews.com/2017/11/24/violences-against-women 🔹2. بسیاری اصرار دارند «غیرت» را مالکیت مرد نسبت به زن تعریف کرده و از همین تعریف نتیجه بگیرند که «غیرت» همان برده داری نامرئی زنان توسط مردان است. در حالی که «مالکیت» همیشه به معنای غلیظی که این عده گرفته اند نیست، مثلا شما نسبت به سرزمین خود در مقابل بیگانگان احساس مالکیت می کنید لکن بخش بسیار اندکی از آن (به اندازه منزل شما) معنای أخص مالکیت را دارد به این معنا که می توانید هر تصرفی در آن انجام دهید ولی در عین حال نسبت به سرزمین خود در مقابل بیگانه احساس «مالکیت» دارید و او را «غیر» و خود را صاحب «غیرت» می دانید. همین مسأله در مورد فرزندان نیز صادق است، هر چند فرزند «مِلک» پدر و مادر نیست و والدین نمی توانند هر کاری که دلشان می خواهد انجام دهند لکن برای فرزندانشان در مقابل دیگران «غیرت» داشته و از حریم آنها حفاظت می کنند. «غیرتِ» ناموسی نیز کاملا عقلائی است؛ هر چند دختر مِلک پدر (به معنای أخص ملکیت) نیست و نیز زن «مِلک» شوهرش نیست لکن پدر و دختر در مقابل بیگانه نوعی احساس «مالکیت» دارند که از معنای أخص مالکیت متفاوت است. این مالکیت مثل احساس مالکیت نسبت به سرزمین است که اجازه ورود «اغیار» را نمی دهد. 3. برخی گفته اند این حادثه را بایست بررسی جامعه شناختی، روان شناختی، حقوقی و فلسفی نمود. بنده با این پیشنهاد بسیار موافقم و معتقدم در نتیجه این بررسی دقیق و تحلیل عمیق، معلوم خواهد شد حادثه مزبور آن قدر که معلول فرهنگ لیبرال است مربوط به فرهنگ اسلامی و سنتی نیست. #استاندارد_های_دو_گانه @elmetawhid

❌ گزارش تکان دهنده #نماینده_کنگره_آمریکا از بازدید خود از زندان های پناهندگان این کشور: ❌ماموران به زنان بازداشتی آب نمی دادند و می گفتند که از آب باقیمانده در توالت بخورید. ❌فهمیدم که چرا این ماموران [قبلا] من را تهدید جنسی و فیزیکی می کردند‌. ❌این ها تازه رفتارهای خوب مامورین بود که جلوی نمایندگان کنگره انجام می دادند. پ.ن: آمریکا بالاترین تعداد زندانی نسبت به جمعیت در جهان را دارد. #شرمساری #حقوق_زنان #آمریکا #زندگی_برتر 💥 ۲۰۲۵ اولین کانال  تخصصی حقایق فیلتر شده جهان 🆔 @kharej2025

ای که به عشقت اسیر، خیل بنی آدمند! سوختگان غمت، با غم دل خرّمند هر که غمت را خرید، عشرت عالم فروخت با خبران غمت بی‌خبر از عالمند در شکن طرّه‌ات، بسته دل عالمی است و آن همه دل‌بستگان، عقده‌گشای همند یوسف مصر بقا، در همه عالم تویی در طلبت مرد و زن، آمده با درهمند تاج سر بوالبشر، خاک شهیدان توست کاین شهدا تا ابد، فخر بنی آدمند در طلب اشک ماست، رونق مرآت دل کاین دُرر با فروغ، پر‌تو جام جمند چون به جهان خرّمی، جز غم روی تو نیست باده‌کشان غمت، مست شراب غمند عقد عزای تو بست، سنّت اسلام و بس سلسلۀ کائنات، حلقۀ این ماتمند گشت چو در کربلا، رایت عشقت بلند خیل م‍َلَک در رکوع، پیش لوایت خمند خاک سر کوی تو، زنده کند مرده را ز‌آن‌ که شهیدان او، جمله مسیحا دمند هر دم از این کشتگان، گر طلبی بذل‌ جان در قدمت جان‌فشان، با قدمی محکمند سرّ خدای ازل، غیب در اسرار توست سرّ تو با سرّ حق، خود ز ازل توأمند محرم سرّ حبیب، نیست به غیر از حبیب پیک و رسل در میان، محرم و نامحرمند در غم جسمت «فؤاد»، اشک نبارد چرا؟ کاین قطرات عیون، زخم تو را مرهمند. #زیارت_شب_جمعه #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله_الحسین

#امریکا #جورج_فلوید #کشته_های_آبان 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🔸 این روزها تلاش های غیرعادی ای صورت می گیرد که مسأله اغتشاشات آمریکا را با آشوب های آبان مقایسه کنند و نتیجه های معکوس بگیرند. چند نکته در این زمینه لازم است دانست شود: 🔹 1. ضد انقلاب و اصلاح طلبان (که مدتی است در یک جبهه فعالیت می کنند) مثل همیشه صورت مسأله را عوض می کنند. مسأله این نبود که آنها هم مثل ما دست به کشتن شهروندان می زنند تا دوباره آشوب های آمریکا دست مایه توبیخ جمهوری اسلامی گردد؛ بلکه مسأله این است که آنها یک عمر آمریکا را غایت تمدن انسانی و بشری معرفی کرده اند و حال که معلوم شده چقدر این نظام پوسیده از جهات متعدد بی عدالتی و عقب ماندگی اخلاقی با خود حمل می کند به کیفیت دیگر مسأله را طرح می کنند تا پاسخ گوی دعوت و دعوای همیشگی شان نباشند. این «رندی» است. 🔸 2. مقایسه کشته های آبان و کشته های اخیر هم طُرفه دیگری از جانب ایشان است: اولا این «رندان» عالم به این اشاره نمی کنند که آدم کشی کار پلیس آمریکاست و این پلیس وحشی سالانه 1000 شهروند آمریکایی را می کشد، بی آن که در آشوب و اغتشاشی شرکت کرده باشند و بی آن که برای آنها دادگاهی تشکیل شود و وکیلی و دادخواستی و ... اگر جمهوری اسلامی در آبان همه 230 نفر را توسط پلیس کشته باشد (که چنین نیست) پلیس آمریکا کار هر ساله اش این است که بیش از چهار برابر این تعداد را بدون تفهیم اتهام به قتل برساند. گزارش واشنگتن پست در این زمینه: https://www.washingtonpost.com/graphics/2019/national/police-shootings-2019/ ثانیا پلیسی که در شرایط عادی سالانه 1000 نفر می کشد در این ایام تنها 16 نفر را تا کنون کشته است؟ چرا باید باور کنیم؟ لابد تعداد بیشتری هم دچار ضربه ملایم مغزی شده اند که هنوز آمارشان اعلام نشده است. ثالثا باز هم این «رندان» اشاره نمی کنند که کمتر از 30 درصد کشته های آبان توسط پلیس کشته شده اند و بخش زیادی توسط خود آشوبگران کشته شده اند. سلاح های کشف شده از ایشان را نیز دلیل هیچ چیز نمی دانند. اگر به گزارش ها استناد می کنید به همه گزارش استناد کنید. اگر «اقرار عقلا» علیه آنهاست در مقداری که اقرار کرده اند علیه آنهاست و آنها بیشتر از 30 درصد را نگفته اند. رابعا علی رغم این که در آمریکا حجم سلاح بسیار زیاد است لکن معترضین می دانند که نباید از این سلاح ها استفاده کنند که اگر استفاده کنند حتما حجم کشته ها ده ها برابر خواهد شد. هم چنین می دانند که نباید به مراکز حساس حمله کنند که اگر حمله کنند حتما نتایج تلخ دیگری به بار خواهد آمد. در آبان ماه هر دوی این موارد محقق شد؛ هم در میان آشوبگران افراد مسلحی حضور داشتند که به مردم عادی و به پلیس شلیک می کردند و هم این که به مراکز حسّاس مثل فرمانداری ها، پالایشگاه ها، مخازن بنزین و کلانتری ها و ... حمله می کردند. خامسا حکومت نظامی خود مانع بسیاری از تنش هاست و نتیجه آن پایین آمدن میزان تلفات و خسارت هاست. چیزی که تا کنون در هیچ آشوب وطنی اعمال نشده اما در چند شهر بزرگ آمریکا هنوز جریان دارد. سادسا آمریکا هیج مزاحم و محرک و خرابگر حکومتی و غیر حکومتی در اطراف خود ندارد، چیزی که متاسفانه نظام ایران از آن رنج می برد. "زبیگنیو برژینسکی" در کتاب "انتخاب" و در صفحه 37 می گوید: "اگر ما به وسیله پایگاه های نظامی خود در خاورمیانه ایران را کنترل نکنیم ابرقدرت منطقه خواهد شد". آمریکا به وسیله پایگاه های نظامی دقیقا چگونه مانع ما می شود؟!! 🔹3. در پایان همان مطلب همیشگی را متذکر می شوم؛ همان اضطراب و دلهره ای که ما در ایام آشوب و اغتشاش در ایران داریم را اصلاح طلب و ضد انقلاب در این ایام دارد. آنها از این که تمام تکیه گاهشان سقوط کند واهمه نه، وحشت دارند. #افول_امریکا @elmetawhid

سر آورده سر آورده سر ماه مرا بر نیزه‌ها همراه هفده اختر آورده سری که از تنور خانه‌ی خولی رسیده روی نی، خاکستر آورده سری را هم برای خواندن قرآن و چوبِ‌خیزر آورده سر آورده سر آورده و همراه خودش از کربلا انگشتر آورده مسلمانی مگر مرده سر بابای من سر از کلیسا‌ها درآورده   کسی با خود سر قاسم کسی با خود سر عباس و عون و جعفر آورده و یک کوفی صدا زد گوییا - این مرد- روی نیزه‌اش پیغمبر آورده صدایی از میان خیمه‌ها برخاست نه پیغمبر نیاورده، علیِ‌اکبر آورده یکی از لابلای نیزه‌ها با پیچ‌و‌تاب آمد یکی که کرده قلب زار زهرا را کباب، آمد به روی نیزه‌ای جان رباب آمد سوال این است:  چگونه نیزه‌ای با این بزرگی با خودش راس‌علیِ‌اصغر آورده؟! سر آورده سر آورده سری را روی دامان سه‌ساله دختر آورده  ببین بابا برایم دختر شامی به طعنه معجر آورده   نبودی گیره‌ی سر رفت نبودی مو و معجر رفت نبودی ناگهان از گوش، زیور رفت   ببین بابا ببین بابا   کسی که در میان قتلگاه آمد یتیمم کرد کسی که این بلا را بر سرم آورد کسی که این بلا را بر سر این حنجر آورده برای کشتنت بابا تبر یا خنجر آورده؟! سر آورده سر آورده کسی در قتلگه سر را بریده ناله‌ی‌زهرای‌اطهر را درآورده «امیر عظیمی» #زیارت_شب_جمعه #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبد_الله

#آمریکا #افول_امريكا

#امام_صادق ◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️ 🔹 چه کارهایی برای روز شهادت امام صادق علیه السلام می توان انجام داد؟ ۱. قرائت زیارت جامعه کبیره یا دست کم زیارت امین الله ۲. خواندن نماز جناب جعفر و اهدای ثواب آن به روح مطهر امام صادق علیه السلام ۳. مطالعه زندگانی آن حضرت پیشنهاد: مطالعه کتاب حیات فکری سیاسی ائمه اطهار علیهم السلام نوشته آقای رسول جعفریان بخش مربوط به آن حضرت ۴. استماع روضه خانگی و بهره‌مندی از ثواب این عمل پرفضیلت قال الله عزوجل: لاکرمَنّ مَثوی جَعفر و لاسرّنّه فی اَشیاعِه و انصارِه و اولیائِه" جایگاه جعفر را گرامی خواهم داشت و قطعا او را در رابطه با شیعیان و یاران و دوستانش شاد و مسرور خواهم کرد. 

◽️روح انحرافات دکتر شریعتی در دو نکته است: 🔹اول. چون نتوانسته‌ "تعارض بدئی علم و دین" از یک‌سو و "تعارض ظاهری روایات" از سوی دیگر را به درستی حل کند دست به انکار اغلب روایات اهل بیت علیهم‌السلام زده‌ و در موارد زیادی تاریخ را بر روایت ترجیح داده‌ است. روایت فهمی یک تخصص بسیار مشکل است. 🔸دوم. علم زدگی و اصالت دادن به علم تجربی سبب شده تا نتواند به ماوراء الطبیعه و عالم غیب آن‌چنان که قرآن کریم فرموده ایمان بیاورد لذا تمام یا اغلب دستورات دینی را تاویل مادی می‌برد. #روشن_فکری_دینی #علی_شریعتی

#کرونا #توسل

#کرونا #سنت_ابتلا #دلار #حسن_روحانی

#برجام #ظریف

#برجام #رهبری #دولت_دورو_غ

#کرونا #شرک_عملی #دعای_جوشن_صغیر

● "برجام" جناب روحانی یک اشکال بزرگ داشت که اغلب مصائب امروزمان ناشی از همان است: ● "برجام" به آمریکا و اروپا یاد داد جمهوری اسلامی تسلیم زور نمی‌شود مگر آن که آن زور و فشار "خیلی" زیاد باشد. آمریکا یاد گرفت که توافق کند، زیر توافق بزند و دوباره فشار خفه کننده آورد تا مردم دوباره به یک حسن روحانی دیگر رای دهند. در واقع سختی‌های امروز ما ناشی از چیزی است که برجام به آنها آموزاند. ● از سوی دیگر یک جریان سیاسی همه عمرش مردم را از "تحریم" ترسانده و موجودیتش به این است که تحریم‌ها موثر باشند و در نتیجه هر چیزی سلاح تحریم را ناکارآمد کند با آن می‌جنگد و نیز بعید و عجیب و بی‌سابقه نیست که با آن جنایت‌کار خارجی هم‌داستان شود و بحران مصنوعی ارز و طلا و خانه و ... درست کند تا مردم را متقاعد به تسلیم دوباره کند. #برجام #فشار_خفه_کننده

#ضربه_متقابل #هواپیمایی_ماهان

#وقف_دماوند #دکترین_شوک

✅ زیارت جامعه ائمه علیهم السلام از راه دور در روز عرفه مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار می نویسد: در کتاب اقبال الاعمال، در ذیل اعمال روز عرفه، زیارت جامعه ای که از راه دور خوانده می شود، از حضرت صادق علیه السلام نقل شده است که شایسته است توسط این زیارت، ائمّه علیهم السلام را هر روز، به ویژه روز عرفه، زیارت نمود. السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اللَّهِ مِنْ خَلْقِهِ وَ أَمِينَهُ عَلَى وَحْيِهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ، أَنْتَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ بَابُ عِلْمِهِ وَ وَصِيُّ نَبِيِّهِ، وَ الْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِهِ فِي أُمَّتِهِ، لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً غَصَبَتْكَ حَقَّكَ، وَ قَعَدَتْ مَقْعَدَكَ، أَنَا بَرِي‏ءٌ مِنْهُمْ وَ مِنْ شِيعَتِهِمْ إِلَيْكَ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ الْبَتُولُ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا زَيْنَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ [اللَّهِ رَبِّ‏] الْعَالَمِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَ عَلَيْهِ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ‏، لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً غَصَبَتْكِ حَقَّكِ وَ مَنَعَتْكِ مَا جَعَلَ اللَّهُ لَكِ، أَنَا بَرِي‏ءٌ إِلَيْكِ مِنْهُمْ وَ مِنْ شِيعَتِهِمْ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ الزَّكِيَّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ، وَ بَايَعَتْ فِي أَمْرِكَ وَ شَايَعَتْ، أَنَا بَرِي‏ءٌ إِلَيْكَ مِنْهُمْ وَ مِنْ شِيعَتِهِمْ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَبِيكَ وَ جَدِّكَ مُحَمَّدٍ صلّی الله علیه و آله , لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً اسْتَحَلَّتْ دَمَكَ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ وَ اسْتَبَاحَتْ حَرِيمَكَ، وَ لَعَنَ أَشْيَاعَهُمْ، وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِينَ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ، أَنَا بَرِي‏ءٌ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكَ مِنْهُمْ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا حُجَّةَ بْنَ الْحَسَنِ صَاحِبَ الزَّمَانِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى عِتْرَتِكَ الطَّاهِرَةِ الطَّيِّبَةِ، يَا مَوَالِيَّ، كُونُوا شُفَعَائِي فِي حَطِّ وِزْرِي وَ خَطَايَايَ، آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكُمْ، وَ أَتَوَالَى آخِرَكُمْ بِمَا أَتَوَالَى أَوَّلَكُمْ، وَ بَرِئْتُ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ اللَّاتِ وَ الْعُزَّى، يَا مَوَالِيَّ، أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَأَلَكُمْ، وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ، وَ وَلِيٌّ لِمَنْ وَالَاكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَ لَعَنَ اللَّهُ ظَالِمِيكُمْ وَ غَاصِبِيكُمْ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَهْلَ مَذْهَبِهِمْ، وَ أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ.» (بحارالأنوار،ج 98،ص374- 375) #عرفه #روز_عرفه

#بی_حسین_می_میریم #چای_روضه

🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃 از مولای ما امیرالمومنین، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، روایت شده است که فرمود: هر کس این شش آیه را هر صبح بخواند، خدای تعالی او را از هر بدی کفایت می‌کند، اگر چه خود را به هلاکت بیندازد. و آن آیات این است: 💠 بِسمِ اللهِ الرّحمنِ الرَّحیمِ 🌼 *قُل لَّن یُصِیبَنَا إِلاَّ مَا کَتَبَ اللّهُ لَنَا ،* *هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ.* سوره توبه- آیه 51  بگو هرگز نرسد ما را مگر آنچه را خدا بر ما نوشته است، اوست صاحب اختیار ما و مومنان بر خدا توكل كنند.  🌼 *وَإِن یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ کَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ* *و َإِن یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ،* *یُصیٖبُ بِهِ مَن یَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ.* سوره یونس – آیه 107  و اگر خدا به تو زیانی برساند ، جز او كسی دفع آن نتواند كرد و اگر برای تو خیری بخواهد، هیچ كس فضل او را باز نتواند داشت. فضل خود را به هر كس از بندگانش كه بخواهد می رساند و او آمرزنده و مهربان است.  🌼 *وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِی الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا ،* *و َیَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا، کُلٌّ فِی کِتَابٍ مُّبِینٍ.* سوره هود – آیه 6  و نیست هیچ جنبنده‌ای در زمین مگر بر عهده خداست روزی او و می‌داند قرارگاهش و آرامگاهش را ، همه این ها در كتاب مبین هست.  🌼 *و َکَأَیِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا* *اللَّهُ یَرْزُقُهَا وَإِیَّاکُمْ ، وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ.* سوره عنكبوت – آیه 60  و چه بسیار جنبنده برنمی‌دارد روزی خود را، خدا روزی می‌دهد او را و شما را و او شنوای داناست.  🌼 *مَا یَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِکَ لَهَا* *وَمَا یُمْسِکْ ، فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ و َهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ.* سوره فاطر- آیه 2  آنچه گشاده گرداند خدا برای مردمان از رحمت، پس نیست بازگیرنده مر آنرا و ‌آنچه را بازگیرد پس نیست فرستنده مر او را بعد از گرفتن او و اوست غالب درست كردار.  🌼 *قُلْ أَفَرَأَیْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ* *إِنْ أَرَادَنِیَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ کَاشِفَاتُ ضُرِّه* ِ *أَوْ أَرَادَنِی بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِکَاتُ رَحْمَتِه،* *قُلْ حَسْبِیَ اللَّهُ عَلَیْهِ یَتَوَکَّلُ الْمُتَوَکِّلُونَ.* ِ سوره زمر - آیه ۳۸ بگو: چه تصور می‌کنید، آیا آن بتهایی که جز خدا می‌خوانید اگر خدا بخواهد مرا رنجی رساند آن بتان می‌توانند آن را رفع کنند؟ یا اگر خدا بخواهد مرا به رحمتی رساند بتان می‌توانند آن رحمت را از من باز دارند؟ بگو: خدا مرا کافی است، که متوکلان عالم بر او توکل می‌کنند. سپس بخواند: *حَسْبِیَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ.* *وَ أَمْتَنِعُ بِحَوْلِ اَللَّهِ وَ قُوَّتِهِ مِنْ حَوْلِهِمْ وَ قُوَّتِهِمْ* *وَ أَسْتَشْفِعُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مٰا خَلَق* َ *وَ أَعُوذُ بِمَا شَاءَ اَللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِیِّ اَلعظیم.* 📜بحار الانوار جلد 83 .صفحه : 337

#سالروز_صدور_اولین_فرمان_مشروطه ⭕️ جریان مشروطه چه بود؟ 🔹1. «مشروطه» به معنای تحدید قدرت پادشاه و مشروط کردن تصمیمات او به آراء نمایندگان و خروج از مطلق العنانی شاهنشاه است، جریان مشروطیت یک تاریخ پر از عبرت و مبدأ صف بندی های سیاسی و اجتماعی امروز است و به همین جهت مطالعه آن اکیدا توصیه می شود. 🔸2. اشکال حاج شیخ فضل الله به مشروطه دست کم از دو جهت است: نخست این که ایشان بر اساس مبانی فقهی خود معتقد بود «قانون گذار» نباید غیر فقیه باشد و اگر بناست مجلسی هم تأسیس شود ضرورتا بایست اعضای آن مجتهد باشند، این اشکال در واقع ناظر به آن است که مردم «حق»ی در ایجاد حکومت و قانون گذاری ندارند و در مقابل این فقها هستند که در زمان غیبت منشأ مشروعیت «حاکم» و «قانون» اساسی هستند. ایشان منتقد جدی «پارلمانتاریسم» به معنای غربی بوده و همین سبب شد که سفارت انگلستان ایشان را مدافع استبداد و حتی وابسته به دربار محمد علی شاه نشان دهد. 🔹3. میرزای نائینی در نجف از طرفداران مشروطه بود لکن نه به این معنا که آن را مشروع بداند، میرزا معتقد بود مشروطه به معنای پارلمان می تواند مانع ظلم مطلق شاهنشاه گردد و از همین جهت مطلوب نسبی است نه مطلوب مطلق. ایشان منشور مشروطه را تحت عنوان «تنبیه الامۀ و تنزیه الملۀ» به رشته تحریر در آورد و در آن تلاش کرد اشکالات «شیخ شهید» را دفع کند، او معتقد بود هر چند اصل سخن میرزا صحیح است و غیر مجتهد حق قانون گذاری ندارد اما افراد عادی می توانند به نیابت و وکالت از مجتهدین، به این مهم بپردازند. 🔸4. اشکال دوم «حاج شیخ» آن بود که مفاهیم اساسی «پارلمان» مفاهیم لغزنده ای هستند که امکان تفسیر غیر قرآنی و غیر فقاهی از آنها ممکن است؛ مفاهیمی مثل «حرّیت»، «مساوات» و ... توسط روشن فکران که آن روزها «منور الفکر» خوانده می شدند غربی تفسیر می شدند و این خطر بزرگی برای فرهنگ تشیع خواهد بود، از این جهت حق با «شیخ شهید» بود و نتایج خسارت باری در اثر نفوذ روشن فکرانی که در حقیقت مهره های استعمار انگلیسی بودند وارد شد. 🔹ملتی که تاریخ خود را نشناسد مجبور به تکرار آن خواهد بود. #مشروطه_مشروعه

مستحب است امروز صد بار گفته شود: الحَمدُ للهِ الَّذی جَعَلَ کَمالَ دینِه و تَمامَ نِعمَتِه بِوِلایَةِ امیرِالمُؤمِنین علی‌ِّ بن‌ِ ابی‌ طالِب علیه‌السَّلام. #عید_غدیر_مبارک

#محرم #کرونا #پروتکل_های_بهداشتی

#پیشنهاد_هایی_برای_محرم #هر_خانه_یک_حسینیه #محرم

🆔 http://T.me/fater14 🆔 eitaa.com/fater14 🌐 www.Fater14.blog.ir

🔘خلاصه سخنرانی شب اول در هیئت محبان فاطمة الزهراء سلام الله علیها، اهواز، محرم ۱۴۴۲ موضوع: عرفان عاشورا «دینداری عارفانه» ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ ◾️ ۱. دینداری عارفانه، گونه ای متمایز از دینداری است که هم در نوع شناخت، هم در جنس رفتار و هم در انتخاب اهداف متفاوت با سایر انواع دینداری است. ◾️ ۲. شناخت عارف هم نوع متفاوتی از سایر شناخت ها دارد و هم [گاهی] محتوای متمایزی را داراست. نوع این شناخت را «حضوری» می نامند و اسم آن را شهود گذاشته اند. در خطبه متقین شهود بهشت و جهنم را از خصوصیات اهل تقوا می داند. محتوای شهود نیز گاهی متفاوت است و آنچه ما خوب می دانیم را ناپسند و گاهی بالعکس مشاهده می کنند. ◾️۳. جنس رفتار عرفا نیز تمایز جدی دارد، اهل عرفان همت فوق العاده ای در انجام اعمال دینی دارند و ریاضت های قابل توجهی را به جان می خرند. این نوع از افعال به سبب وجود نیروی محرک قوی در درون جان ایشان است. هدف عارف، چنان که در روایت علوی آمده است نه وصال بهشت است نه احتراز از جهنم، هر چند به آن میل دارد و از این گریز، اما هدف او شکر و سپاس خدای تعالی است و او را اهل معبودیت یافته لذا عبادت می کند. #عرفان_عاشورا #محرم

🆔 http://T.me/fater14 🆔 eitaa.com/fater14 🌐 www.Fater14.blog.ir

🔘 خلاصه سخنرانی شب دوم موضوع: عرفان عاشورا "شهود حقیقت" ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ ▫️1. قدم اول در شناخت عرفانی، گذر از دنیای ظاهری و توجه به باطن و ملکوت عالم است. نگاه به حقیقت عالم کار انسان های عاقل است و ظاهربین ها همیشه گرفتار اندیشه های کودکانه و دربند جذابیت های بچگانه اند. ▫️ 2. گام اول برای وصول به حقیقت توجه به «علم» است. همین علوم تجربی می توانند انسان را با پیچیدگی های عالم خلقت آشنا کنند و ذهن انسان را بدئا از بساطت خارج کنند. ▫️ 3. گام دوم نگرش فیلسوفانه به عالم است، فیلسوف هر چند مثل عارف حقیقت را مشاهده نمی کند اما تلاش می کند آن را در بند مفاهیم آورد. البته قرار نیست همه فیلسوف شوند، اما همان طور که در مسائل شرعی تقلید از فقیهان جایز و بلکه واجب است در اندیشه های زیربنایی نیز مطالعه آثار فیلسوفانی چون علامه طباطبایی، شهید مطهری و .... ضروری است. ▫️ 4. در نهایت گام سوم شهود حضوری حقیقت است. عالم ملکوت حقایق عالم ملک را در بر دارد و شهود آن به مشاهده حقیقت هایی منجر می شود که گاه بسیار شوق آورند و گاه بسیار رعب آور. #عرفان_عاشورا #محرم

شب سوم محرم الحرام ۱۴۴۲، هیئت محبان فاطمة الزهرا سلام الله علیها، اهواز "عرفان عاشورا" ◽️امام معصوم چه هنگام متوجه می‌شود امام شده است؟ ◽️ معنای عظمت خداوند ◽️حضور عجیب خداوند متعال در عالم هستی ◽️یک فروغ رخ ساقی... ◽️روضه حضرت رقیه سلام الله علیها #محرم #عرفان_عاشورا