“-#فلسفه خوانده است؟”
“-#فلسفه و همه چیز؛ اما بدبختانه بیش از همه چیز، #فلسفه خوانده است. پسرم، اسیر #فلسفه است قره خان. و از این مىترسم؛ چون به شیوهى مرسوم نمىبیند و به مطابعت از فقهاى زمان قضاوت نمىکند.”
«مـردی در تبـعیٖـد ابـدی» کتابیست از #نادر_ابراهیمی که زندگى بزرگـمردى را روایت میکند که چون دیگر ستارگان پرفروغ راه دانش، نه تنها توسط مردمان هم عصرش فهمیده نشد بلکه رنج ها کشید از بهر شناساندن پایه هاى دین، اندیشیدن بى بدعت و تفکر نقادانه و آزاد.
اما با او همان کردند که با حلاج…
#نادر در این کتاب، با همان نثرِ آهنگین و جذابش که هر جمله را چون زر با ارزش مى کند، به روایت زندگى پر مشقت #ملاصدراى_شیرازى، #صدرالمتالهین، پرداخته است. این آمیخته ى داستان و واقعیت، شاهکارِ #نادر_ابراهیمى است به پیشگاهِ بزرگمردى که اندیشه هایش در هیچ عصرى آنگونه که بایسته و شایسته ى مقام عالىِ او بود شناخته نشد.
این اثر #نادر را به هیچ وجه از دست ندهید!
#صدر_المتألهین
#ملا_صدرای_شیرازی
#مردی_در_تبعید_ابدی
#نادر_ابراهیمی
هدایت شده از وحید یامین پور
🔸️نسبت ما با انسانها از جنس نسبت ما با اشیاء نیست. نسبت ما با اشیاء برای دستیازی یا تولید و مصرف است ولی اهتمام ما به انسان از جنس "دلواپسی" (solicitude) است. #دلواپسی یعنی به انسانها کمک کنیم به امکانهای خویشتن برسند، آنها را برای خود نخواهیم. در حالیکه انسان #مدرن با انسانها هم نسبتی غیرانسانی برقرار میکند و گویا میخواهد آنها را تملک کند یا از آنها متمتع بشود. این خاصیت تفکر تکنیکی است.
انسانها شیء نیستند بلکه به تعبیر هایدگر هم-دازاین اند. او شکل اهتمام به یک انسان را "دلواپسی" مینامد.
#هایدگر #فلسفه #سیاست
پ ن: solicitude یا fursorge(آلمانی) را "دگرپروایی" هم ترجمه کردهاند.
#یادگاری
🆔️ @yaminpour
هدایت شده از وحید یامین پور
بشر وقتی متذکر تنهایی و غربت و درافتادگی خودش در عالم شد، حیرت و هیبت او را فرامیگیرد. این لحظه حقیقیترین زمان بودن ما در هستی است.(هایدگر آنرا اگزیستانس حقیقی مینامد) لحظهای که تفکر جوانه میزند.
او گاهی به غوغای جماعت پناه میبرد تا از این درک و دریافت فرار کند. غفلت جمعی نوعی پنهان شدن از این درک حیرت زاست. اما انسان با گمگشتی در جمع از تنهایی میگریزد.
هستند کسانیکه زیستشان "خلاف آمد عادت" است. اهل معنا از "خلوت" کام میگیرند.
در خِلافآمدِ عادت، بطلب کام که من
کسب جمعیت از آن زلفِ پریشان کردم
حافظ
#فلسفه #عرفان #هایدگر
#یادگاری
🆔️ @yaminpour
“-#فلسفه خوانده است؟”
“-#فلسفه و همه چیز؛ اما بدبختانه بیش از همه چیز، #فلسفه خوانده است. پسرم، اسیر #فلسفه است قره خان. و از این مىترسم؛ چون به شیوهى مرسوم نمىبیند و به مطابعت از فقهاى زمان قضاوت نمىکند.”
«مـردی در تبـعیٖـد ابـدی» کتابیست از #نادر_ابراهیمی که زندگى بزرگـمردى را روایت میکند که چون دیگر ستارگان پرفروغ راه دانش، نه تنها توسط مردمان هم عصرش فهمیده نشد بلکه رنج ها کشید از بهر شناساندن پایه هاى دین، اندیشیدن بى بدعت و تفکر نقادانه و آزاد.
اما با او همان کردند که با حلاج…
#نادر در این کتاب، با همان نثرِ آهنگین و جذابش که هر جمله را چون زر با ارزش مى کند، به روایت زندگى پر مشقت #ملاصدراى_شیرازى، #صدرالمتالهین، پرداخته است. این آمیخته ى داستان و واقعیت، شاهکارِ #نادر_ابراهیمى است به پیشگاهِ بزرگمردى که اندیشه هایش در هیچ عصرى آنگونه که بایسته و شایسته ى مقام عالىِ او بود شناخته نشد.
این اثر #نادر را به هیچ وجه از دست ندهید!
#صدر_المتألهین
#ملا_صدرای_شیرازی
#مردی_در_تبعید_ابدی
#نادر_ابراهیمی
«نفیر نِــےْ» | مُحَـمَّد بُرْهـٰان
۰۰• بــسمـاللّٰہالرحمـٰـنالرحیــم •۰۰ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ○◇● یکــْـمینیاتوریستِـــــجــٰادوگ
۰۰• بــسمـاللّٰہالرحمـٰـنالرحیــم •۰۰
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
○◇● یکــْـمینیاتوریستِـــــجــٰادوگـر ●◇○
#بخش_دوّم (پایانی)
من یک نفر را میشناسم که جادوگرِ جادوگران است؛ استادْ تمامِ مینیاتور. حال، توصیف استادنا الاعظم -#که_نامش_بماند- از کارهای "او" را، زیر انگشتانم #لمس میکنم: «"او" یک مینیاتوریست واقعیست». البته "او"، یک #رئالیست_افراطی هم هست.
برای دیدن تابلوهایی که فرشچیان به رنگِ روغن سروده، نیاز به #ذرّهبین دارید؛ امّا نوآوری و ابداعات "او" را نه با ذرّهبین، که با #میکروسکوپ هم به زحمت میتوانید ببینید. آری "او" در عرصهی فعالیت خود، یک اَبَر مینیاتوریست است.
"او"، استخوان خُرد کرده رزمگاهِ #حکمت است. "او" پیرِ میکده #فلسفه است. "او" یک حکیم است. "او" یک فیلسوف است. تعجب کردید؟! خودمم هم متعجّبم! "او" انسان عجیبیست. "او" شاگرد اوّل مدرسه بوعلی، شهاب الدین، صدرا و محیالدین است.
"او" نامش «مُحَمَّدحسین طباطبایی تبریزی» است. "او" کسیست که به لغت «#علّامه»، هیبت بخشیده. «علّامه» از صدقه سر "او"ست که علامه است. علامه لغت بزرگیست امّا نه به بزرگی "او".
"او" بهسان جادوگری قهّار در عرصه عریض و طویل حکمت، محصولات ناب و متاعهای گرانبهایی را رندانه و مینیاتوری در لابهلای آثار خویش نظیر «#بدایه»، «#نهایه»، «#اصول_فلسفه» و «#المیزان» و #رسالات و #مقاله های فراوان، پنهان کرده...
علّامه، #فرشچیانِ_فلسفه است؛ برای درک ظرافتهای جاساز شده در آثار او، باید میکروسکوپی بسیار قوی در دست داشته باشيد؛ میکروسکوپی چون همو -#که_نامش_بماند.
میناتورکاری، کار من و شما نیست؛ فهم آن هم کارِ ما نیست. امّا بازهم میشود به تابلو «پنجمین روز آفرینش» خیره شد، چیزی از آن نفهمید، امّا حظیط و سرمست شد از آن همه هنر و زیبایی.
میشود «نهایه» را چهار-پنج بار کلاس رفت، صوتِ این استاد و آن استاد را استماع کرد، ولی باز با هر بار خواندنِ مدخل، نکاتی نغز و کامکار صید کرد.
امید است روزی، توفیق دو زانو نشستن محضر علّامه و استفاده از آثار او، درک درست اندیشههای او، و فهم ظرافتهای مینیاتوری کار او، برای یکایک طالبان و عاشقان فکر و #حکمت حاصل شود.
والسلام، والحمدللّه علی التمام
به تاریخ ۱۴۰۲/۰۹/۳۰
۰۲:۵۴ بامداد
#محمد_برهان
هدایت شده از المرسلات
انسان کامل در نظام تفکری شیعه_01.mp3
زمان:
حجم:
14.96M
🔊#نیمه_شعبان| انسان کامل در نظام معرفتی شیعه
🎙استاد علی فرحانی
📌استاد در این صوت تبیین می کنند که از برکات حکمت متعالیه مبتنی بر اصاله الوجود و عین الربط بودن عالم خلقت، این است که معنای واقعی «هو معکم أین ما کنتم» و «انه علی کل شیء قدیر» و نیز حقیقت تکوینی توکل و .... روشن شده و نهایتا اثبات میشود که بنابر واحد بودن فعل الهی و «اول ما خلق الله نوری»، فیض الهی تنها توسط #انسان_کامل به تمام عوالم خلقت می رسد. البته درک این معنا، ثمرات متعددی دارد که استاد به برخی از این ثمرات اشاره می کنند. حتما #بشنوید.
📚 بدایه الحکمه. سال 89. جلسه 46
#انسان_شناسی #فلسفه
#المرسلات #استاد_علی_فرحانی
🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد
https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
﷽
🔰 فلسفه و مکافات
* یادداشتی بر کتاب "فیلسوفان بدکردار"
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
✍🏻 #مهدی_کرامتی
#تک_قسمتی
سرانجام خواندن این کتاب رنج آور به پایان رسید. خواندن این کتاب مثل خواندن یک روزنامه حوادث و مواجه شدن با جنایات دردآور آن است، برخلاف این که مجرمین روزنامه معمولا فیلسوف و دانشمند نیستند اما این کتاب دربارهٔ جنایات یا خصوصیات ضد انسانی افرادی است که احیاناً فیلسوف لقب میگیرند و نابغه دهر خوانده میشوند.
راستش را بخواهید، به موازات خواندن شرح احوال برخی از فیلسوفان بدکردار، حالم منقلب میشد و سراسر وجودم را نفرت فرا میگرفت خاصه آن که مدام فیلسوفان پاکسرشت و پاک رفتار و پاک قلب خودمان را به یاد می آوردم که عمری را با مناعت طبع و پرهیزکاری و وفاداری سپری کرده بودند؛ مردانی که حتی نام بردن از آنها در کنار نام این به اصطلاح فیلسوفان توهین به آنها است و من نامی از آنها نخواهم برد.
«آیا تو چنان که مینمایی هستی؟» را باید از این فیلسوفان پرسید. برتراند راسل که زمانی به عنوان سفیر صلح شناخته میشد، به خاطر شهوترانی سیری ناپذیرش قلب هزاران زن را شکست و بارها زندگیهایی را با فریفتن زنان شوهر دار فروپاشاند. ویتگنشتاین که خود را دوستدار دانش معرفی مینمود، به محض مواجهه با هرگونه مخالفت و انتقاد، منتقد را به باد تحقیر میگرفت.
براساس دیدگاه اصالت وجودی سارتر، انسان ماهیت از قبل تعیین شدهای ندارد و با اعمال و
انتخاب هایش مشخص میکند که چه موجودی است و بر این اساس احتمالا باید او را - راسل را - خوکی پست بدانیم که از هیچ نیرنگی برای فریفتن زنان و تجاوز به آنها خودداری نمیکرد (به کتاب رابطهٔ ننگین مراجعه شود) و هایدگر را نه فقط باید به خاطر حمایت از نازیسم بلکه به خاطر خیانتهای مکرر به زنهای مرتبط به آنها سرزنش نمود.
حتی نمیدانم باید خواندن این کتاب را پیشنهاد کنم یا نکنم. این کتاب چیزی به جز خشم و تأسف خوردن به حال این شبه روشنفکران را برایتان به ارمغان نخواهد رفت و چه کلمهی مظلومی است این روشنفکر که غالباً بر تاریک فکرترین افراد نسبت داده میشود.
نویسندهی کتاب در مقدمه میگوید که رفتارهای شنیع این فیلسوفان نمیتواند گواهی برای خطا بودن اندیشه هایشان باشد، اما خودش در متن کتاب، با استفاده از اعمال آنها حفرههای فلسفهی ایشان را آشکار میکند. جدای از این آشنایان با حکمت متعالیه میدانند که تنها شرط فهم و درک واقعیتهای متعالی هستی، خواندن و فکر کردن نیست و برای کسب چنین فیوضی آمادگی روحی لازم است و کجا فکری که مدام در هوای شهوت میچرد، میتواند از چشمه ی پاک حقیقت بنوشد؟!
#پایان
┄┄┅••┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄••┅┄┄
#کتاب
#زندگی
#جنایت
#فلسفه
هدایت شده از «نفیر نِــےْ» | مُحَـمَّد بُرْهـٰان
“-#فلسفه خوانده است؟”
“-#فلسفه و همه چیز؛ اما بدبختانه بیش از همه چیز، #فلسفه خوانده است. پسرم، اسیر #فلسفه است قره خان. و از این مىترسم؛ چون به شیوهى مرسوم نمىبیند و به مطابعت از فقهاى زمان قضاوت نمىکند.”
«مـردی در تبـعیٖـد ابـدی» کتابیست از #نادر_ابراهیمی که زندگى بزرگـمردى را روایت میکند که چون دیگر ستارگان پرفروغ راه دانش، نه تنها توسط مردمان هم عصرش فهمیده نشد بلکه رنج ها کشید از بهر شناساندن پایه هاى دین، اندیشیدن بى بدعت و تفکر نقادانه و آزاد.
اما با او همان کردند که با حلاج…
#نادر در این کتاب، با همان نثرِ آهنگین و جذابش که هر جمله را چون زر با ارزش مى کند، به روایت زندگى پر مشقت #ملاصدراى_شیرازى، #صدرالمتالهین، پرداخته است. این آمیخته ى داستان و واقعیت، شاهکارِ #نادر_ابراهیمى است به پیشگاهِ بزرگمردى که اندیشه هایش در هیچ عصرى آنگونه که بایسته و شایسته ى مقام عالىِ او بود شناخته نشد.
این اثر #نادر را به هیچ وجه از دست ندهید!
#صدر_المتألهین
#ملا_صدرای_شیرازی
#مردی_در_تبعید_ابدی
#نادر_ابراهیمی
هدایت شده از «نفیر نِــےْ» | مُحَـمَّد بُرْهـٰان
“-#فلسفه خوانده است؟”
“-#فلسفه و همه چیز؛ اما بدبختانه بیش از همه چیز، #فلسفه خوانده است. پسرم، اسیر #فلسفه است قره خان. و از این مىترسم؛ چون به شیوهى مرسوم نمىبیند و به مطابعت از فقهاى زمان قضاوت نمىکند.”
«مـردی در تبـعیٖـد ابـدی» کتابیست از #نادر_ابراهیمی که زندگى بزرگـمردى را روایت میکند که چون دیگر ستارگان پرفروغ راه دانش، نه تنها توسط مردمان هم عصرش فهمیده نشد بلکه رنج ها کشید از بهر شناساندن پایه هاى دین، اندیشیدن بى بدعت و تفکر نقادانه و آزاد.
اما با او همان کردند که با حلاج…
#نادر در این کتاب، با همان نثرِ آهنگین و جذابش که هر جمله را چون زر با ارزش مى کند، به روایت زندگى پر مشقت #ملاصدراى_شیرازى، #صدرالمتالهین، پرداخته است. این آمیخته ى داستان و واقعیت، شاهکارِ #نادر_ابراهیمى است به پیشگاهِ بزرگمردى که اندیشه هایش در هیچ عصرى آنگونه که بایسته و شایسته ى مقام عالىِ او بود شناخته نشد.
این اثر #نادر را به هیچ وجه از دست ندهید!
#صدر_المتألهین
#ملا_صدرای_شیرازی
#مردی_در_تبعید_ابدی
#نادر_ابراهیمی