. 📝ترجمه کتاب الغدیر ✅ قسمت: سیصد و هفتاد و سه 🔷#واقعه‌غدیرخم #علامه‌امینی ↩️ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﻗﻴﺲ ﺭﺍ ﺑﻬﻤﺮﺍﻩ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻙ ﻧﻬﺎﺩﺵ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺠﺘﺒﻲ ﻭ ﻋﻤﺎﺭ ﻳﺎﺳﺮ ﺑﻜﻮﻓﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﻧﺠﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﺭﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎﺍﺑﺘﺪﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺳﭙﺲ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻗﻴﺲ ﺍﺯ ﺟﺎﻱ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺛﻨﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﻭ ﺯﻣﺎﻣﺪﺍﺭﻱ ﺍﺯ ﺷﻮﺭﻱ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻠﺎﻙ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ ﻭ ﻫﺠﺮﺕ ﺑﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ، ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺗﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺼﺐ، ﻗﺘﻞ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﻣﻨﻜﺮ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺒﺎﺡ ﻭ ﺣﻠﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺣﻠﺎﻝ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺣﺎﻝ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻃﻠﺤﻪ ﻭ ﺯﺑﻴﺮ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯﺭﻭﻱ ﺣﺴﺪ ﺷﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ ﺑﺎﺭ ﺑﻴﻌﺖ ﺧﺎﻟﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺧﻠﻊ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﺣﺠﺖ ﺷﺪﻩ ﻭﺩﻳﮕﺮ ﺩﻟﻴﻠﻲ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﺎﻥ ﻭ ﺧﻄﺒﺎ ﻛﻮﻓﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻱ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ ﻋﺠﻠﻪ ﻭ ﺷﺘﺎﺑﻲ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺑﻪ ﻧﺪﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﺜﺒﺖ ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﻧﺠﺎﺷﻲ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ: [ جلد سوم ﺻﻔﺤﻪ 131] ﺭﺿﻴﻨﺎ ﺑﻘﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺫﻛﺎﻥ ﻗﺴﻤﻨﺎ ﻋﻠﻴﺎ ﻭ ﺍﺑﻨﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻤﺖ ﻣﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﻭ ﺭﺍﺿﻲ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻛﻪ ﻋﻠﻲ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻛﺮﻡ ﺭﺍ ﻗﺴﻤﺖ ﻣﺎ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻪ ﺍﻫﻠﺎ ﻭ ﺳﻬﻠﺎ ﻭ ﻣﺮﺣﺒﺎ ﻧﻘﻴﻞ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﻫﻮﻱ ﻭ ﺗﻮﺩﺩ ﻣﺎ ﻣﻘﺪﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻣﻘﺪﻡ ﺑﺎﻭ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺩﺳﺘﻬﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻋﺸﻖ ﻭ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﺑﻮﺳﻴﺪﻳﻢ ﻓﻤﺮﻧﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﺮﺿﻲ ﻧﺠﺒﻚ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺑﺼﻢ ﺍﻟﻌﻮﺍﻟﻲ ﻭ ﺍﻟﺼﻔﻴﺢ ﺍﻟﻤﻬﻨﺪ ﺁﻧﭽﻪ ﺗﻮ ﻣﻲ‌ﭘﺴﻨﺪﻱ ﺑﻤﺎ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺑﺪﻩ ﻭ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺑﺘﻮ ﭘﺎﺳﺦ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺑﻜﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﺷﻤﺸﻴﺮﻫﺎﻱ ﺑﺮﻧﺪﻩ ﻭ ﻧﻴﺰﻩ‌ﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺷﻤﺸﻴﺮﻫﺎﻱ ﭘﻬﻦ ﻭ ﺗﻴﺰ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺮﺩ. ﻭ ﺗﺴﻮﻳﺪ ﻣﻦ ﺳﻮﺩﺕ ﻏﻴﺮ ﻣﺪﺍﻓﻊ ﻭ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺳﻮﺩﺕ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻮﺩ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺑﻔﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﻭ ﺁﻗﺎﺋﻲ ﻣﺎ ﺑﺮﮔﺰﻳﻨﻲ ﺑﺪﻭﻥ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻗﺎﺋﻲ ﻗﺒﻮﻝ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺮﺩ ﮔﺮ ﭼﻪ ﺁﻧﻜﺲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻗﺎﺋﻲ ﻣﺎ ﺑﺮﮔﺰﻳﻨﻲ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻭ ﺁﻗﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻓﺎﻥ ﻧﻠﺖ ﻣﺎ ﺗﻬﻮﻱ ﻓﺬﺍﻙ ﻧﺮﻳﺪﻩ ﻭ ﺍﻥ ﺗﺨﻂ ﻣﺎ ﺗﻬﻮﻱ ﻓﻐﻴﺮ ﺗﻌﻤﺪ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻲ ﺭﺳﻴﺪﻱ، ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺁﻧﻴﻢ ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ ﺑﺪﻟﺨﻮﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﻧﺮﺳﻴﺪﻱ ﺗﻌﻤﺪﻱ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ↩️ ادامه دارد... @Nahjolbalaghe2

🍃تلاوت سوره قیامت 🔸امام حسن علیه السلام فرمودند 🌸چنان برای دنیایت تلاش کن که گویا همیشه زنده‏ ای 🌸و چنان برای آخرتت تلاش کن که گوئی فردا مرگت فرا می‏ رسد @Nahjolbalaghe2

🤲 دعای روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان

✨﴾﷽﴿✨ ✅ برنامه‌ روزانه کانال : ✅🌷شنبه، سه‌شنبه و پنج شنبه شرح 🦋خطبه ها ✅🌹یکشنبه‌، دوشنبه وچهار‌شنبه‌ شرح 🌴حکمتها ✅☫روزانه‌تفسیر قرآن‌‌☫ ✅🌷شرح متنی و صوتی نامه ها بطور کامل در کانال بارگذاری شده و شرح آخرین نامه جهت سهولت در دسترسی، در اینجا آورده شده و بقیه نامه ها به هم پیوست میباشد⬇️ لینک شرح نامه ۷۹ ( آخرین نامه): https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/24783 ✅🍃حکمتها، نامه ها و خطبه های نهج‌البلاغه ترجمه محمد دشتی به طور کامل قبلا در کانال بار گذاری شده و لینک‌های دسترسی به مطالب در کانال سنجاق شده اند @Nahjolbalaghe2

. «أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ» بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا و در این کتاب از اسماعیل (نیز) یاد کن، که او در وعده اش صادق، و رسول و پیامبرى (بزرگ) بود. (مریم/۵۴) *** وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا او همواره خانواده اش را به نماز و زکات فرمان مى داد. و پیوسته مورد رضایت پروردگارش بود. (مریم/۵۵) @Nahjolbalaghe2

📝تفسیر سوره مبارکه مریم آیات ۵۴ و ۵۵ 📖 منبع: تفسیر «نمونه» آیت الله مکارم شیرازی ✅ اسماعیل پیامبر صادق الوعد بعد از ابراهیم(علیه السلام) و فداکارى هاى او و همچنین اشاره کوتاهى که به فرازى از زندگى موسى(علیه السلام) شد، سخن از اسماعیل بزرگترین فرزند ابراهیم(علیه السلام)، به میان مى آورد، و یاد ابراهیم(علیه السلام) را با یاد فرزندش اسماعیل، و برنامه هایش را با برنامه هاى او تکمیل مى کند، و پنج صفت، از صفات برجسته او را که مى تواند براى همگان الگو باشد، بیان مى نماید. روى سخن را به پیامبر(صلى الله علیه وآله) کرده مى گوید: در کتاب آسمانیت از اسماعیل یاد کن (وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِسْماعِیلَ). که او در وعده هایش صادق بود (إِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ). و پیامبر عالى مقامى بود (وَ کانَ رَسُولاً نَبِیّاً). * * * او همواره خانواده خود را به نماز و زکات، امر مى کرد (وَ کانَ یَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَ الزَّکاةِ). و همواره مورد رضایت پروردگارش بود (وَ کانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِیّاً). در این دو آیه، صادق الوعد بودن، پیامبر عالى مقام بودن، امر به نماز و پیوند و رابطه با خالق داشتن، امر به زکات و رابطه با خلق خدا برقرار نمودن، و بالاخره کارهائى انجام دادن که جلب خشنودى خدا را کند، از صفات این پیامبر بزرگ الهى شمرده شده است. تکیه، روى وفاى به عهد، و توجه به تربیت خانواده، به اهمیت فوق العاده این دو وظیفه الهى اشاره مى کند که: یکى قبل از مقام نبوت او ذکر شده و دیگرى بلافاصله بعد از مقام نبوت. در حقیقت تا انسان صادق نباشد، محال است به مقام والاى رسالت برسد; چرا که اولین شرط این مقام آن است که وحى الهى را بى کم و کاست، به بندگانش برساند، و لذا، حتى افراد معدودى که مقام عصمت را در پاره اى از ابعادش در انبیاء انکار مى کنند، مسأله صدق پیامبران را به عنوان یک شرط اساسى پذیرفته اند، صدق و راستى در خبرها، در وعده ها و در همه چیز. در روایتى مى خوانیم: این که خداوند اسماعیل را، صادق الوعد شمرده به خاطر این است که: او به قدرى در وفاى به وعده اش اصرار داشت که با کسى در محلى وعده اى گذارده بود، او نیامد، اسماعیل همچنان تا یک سال در انتظار او بود ! هنگامى که بعد از این مدت آمد، اسماعیل گفت: من همواره در انتظار تو بودم!(۱) بدیهى است، هرگز منظور این نیست که: اسماعیل کار و زندگیش را تعطیل کرد، بلکه مفهومش این است که: در عین ادامه برنامه هایش مراقب آمدن شخص مزبور بود. در زمینه وفاى به عهد ذیل آیه اول سوره مائده مشروحاً بحث کرده ایم.(۲) و از سوى دیگر، نخستین مرحله براى تبلیغ رسالت، شروع از خانواده خویشتن است، که از همه به انسان نزدیکتر مى باشند، به همین دلیل پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) نیز نخست دعوت خود را از خدیجه همسر گرامیش و على(علیه السلام)پسرعمویش شروع کرد، سپس طبق فرمان وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الاْ َقْرَبِینَ (۳) به بستگان نزدیکش پرداخت. در آیه ۱۳۲ سوره طه نیز مى خوانیم: وَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْها: خانواده خود را به نماز دعوت کن و بر انجام نماز شکیبا باش . نکته دیگر که در اینجا قابل ذکر است این که: با توصیف اسماعیل به مرضى بودن، در واقع اشاره به این حقیقت شده است که: او در کل برنامه هایش رضایت خدا را جلب کرده بود. اصولاً، نعمتى از این بالاتر نیست که: معبود، مولا و خالق انسان از او راضى و خشنود باشد، به همین دلیل، در آیه ۱۱۹ سوره مائده بعد از آن که نعمت بهشت جاویدان را براى بندگان خاص خدا بیان مى کند، در پایان مى گوید: رَضِیَ اللّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ: خداوند از آنها خشنود و آنها نیز از او خشنود خواهند بود، و این فوز عظیم و رستگارى بزرگى است .(۴) * * * ✍پی نوشت: ۱ ـ اصول کافى ، جلد دوم، صفحه ۸۶. ۲ ـ جلد چهارم، صفحه ۲۴۲. ۳ ـ شعراء، آیه ۲۱۴. ۴ ـ در این زمینه در جلد پنجم تفسیر نمونه ، صفحه ۱۳۹ بحث مشروح ترى داشته ایم. ✔️ پایان @Nahjolbalaghe2

🎙 تفسیر صوتی آیات ۵۱ تا ۵۵ سوره مبارکه مریم مفسّر : حجت‌الاسلام‌والمسلمین قرائتی