💥 ✅ادامه شرح حکمت۶ نهج‌البلاغه در بعضى از کلمات حکما آمده است که سه چیز است که محبت را در دل برادران دینى آشکار مى سازد: با چهره گشاده با آنها روبه رو شدن و پیش دستى در سلام و جاى مناسب را در مجالس براى آنها مهیا ساختن.(5) 🔹در سومین جمله مى فرماید: «تحمل ناراحتى ها گور عیب هاست»;. (وَالاِْحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُیُوبِ). 🍃اشاره به این که بسیار مى شود انسان از رفتار بعضى از دوستان و آشنایان و یا حتى افراد عادى ناراحت مى گردد و یا مشکلات و مسائلى در زندگى پیش مى آید که انسان را نگران مى سازد. کسانى که این گونه ناملایمات را تحمل کنند به فضیلت بزرگى دست یافته اند که عیوب انسان را مى پوشاند و به عکس، افراد ناصبور و بى حوصله داد و فریاد بر مى آورند و به سخنان یا کارهایى آلوده مى شوند که سر تا پا عیب است. 🔹این احتمال در تفسیر این جمله نیز هست که بسیارى از بى تابى هاى انسان بر اثر شکست هایى است که در زندگى براى او پیش آمده که اگر بى تابى نکند دیگران از این شکست ها که بر اثر ندانم کارى ها به وجود آمده باخبر نمى شوند و به این ترتیب عیوب او پوشانیده خواهد شد. در غیر این صورت همه از نقطه هاى ضعف او باخبر مى گردند. 🍃مرحوم سیّد رضى به دنبال این سه جمله حکمت آمیز اضافه مى کند که در روایتى از امام(علیه السلام) تعبیر دیگرى در این باره دیده مى شود که فرمود: «مسالمت جویى وسیله پوشاندن عیب هاست»; (وَرُوِیَ أَنَّهُ قَالَ فِی الْعِبَارَةِ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى أَیْضاً: «الْمُسالِمَةُ خِبَاءُ الْعُیُوبِ»).(6) 🔹«خباء» به معناى خیمه است و محلى که چیزى را در آن مى توان پیدا کرد. گرچه تعبیر به «مسالمت» با «احتمال» تفاوت زیادى ندارد ولى «احتمال» اشاره به خویشتن دارى و «مسالمت» اشاره به خوش رفتارى با مردم است. در واقع «احتمال» مفهومى در رابطه با خویشتن دارد و «مسالمت» در رابطه با دیگران. سپس امام(علیه السلام) در چهارمین و آخرین نکته مى فرماید: «آن کس که از خود راضى باشد افراد خشمگین بر او بسیار خواهند بود»; (وَ مَنْ رَضِیَ عَنْ نَفْسِهِ کَثُرَ السَّاخِطُ عَلَیْهِ). 🔸دلیل آن روشن است، زیرا فرد از خود راضى انتظار دارد دیگران براى او احترام فراوان قائل شوند، همه به او سلام کنند، در مجالس، صدر مجلس را به او اختصاص دهند، روى حرف او سخنى نگویند و پیوسته زبان به مدح و ثنایش بگشایند. هنگامى که این گونه احترامات را نمى بیند و مردم او را در جایگاه اصلى اش مى شناسند نه آنچه خودش ادعا دارد نسبت به مردم بدبین مى شود و زبان به بدگویى مى گشاید و بى اعتنایى پیشه مى کند و همین امر مردم را به او خشمگین مى سازد. 🍂به دیگر سخن، این صفت زشت هم او را نسبت به مردم خشمگین مى سازد که به گمانش حق او را ادا نمى کنند و قدر او را نمى شناسند و هم مردم را نسبت به او. 🌸به عکس، کسانى که خود را در جایگاه نقد و انتقاد قرار مى دهند متواضعانه با مردم برخورد مى کنند، هرگز خود را طلبکار نمى دانند و پیوسته براى دیگران احترام قائلند و این امر دوستان فراوانى براى آنها جلب مى کند. در نامه مالک اشتر خواندیم که فرمود: «إِیَّاکَ وَالاِْعْجَابَ بِنَفْسِکَ وَالثِّقَةَ بِمَا یُعْجِبُکَ مِنْهَا وَحُبَّ الاِْطْرَاءِ فَإِنَّ ذَلِکَ مِنْ أَوْثَقِ فُرَصِ الشَّیْطَانِ فِی نَفْسِهِ لِیَمْحَقَ(7) مَا یَکُونُ مِنْ إِحْسَانِ الْمُحْسِنِینَ; از خودپسندى و تکیه بر نقاط قوت خویش و علاقه به مبالغه در ستایش (ستایش گویان) شدیداً بپرهیز، زیرا این صفات از مطمئن ترین فرصت هاى شیطان است تا کارهاى نیک نیکوکاران را محو و نابود کند». 🍃در غررالحکم نیز از امیر مؤمنان(علیه السلام) نقل شده که فرمود: «ثَمَرَةُ الْعُجْبِ الْبَغْضاءُ; 🔻میوه درخت خودپسندى عداوت و دشمنى است».(8) 🔹ابن ابى الحدید از بعضى از دانشمندان نقل مى کند که کسى نزد او آمد و از کتابى که نوشته بود بسیار راضى بود. آن عالم به او گفت: مردم چنین ارزشى براى کتاب تو قائل نیستند. گفت: مردم هم جاهلند. او در پاسخ گفت: آیا تو بر ضد آنها هستى؟ گفت: آرى. گفت: بنابراین تو به اجماع مردم جاهلى و مردم تنها به قول تو جاهلند (کدام یک اقرب به صواب است).(9) 🌱ادامه دارد... ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2 #شرح‌و‌تفسیر‌حکمت‌های‌نهج‌البلاغه

✅شرح حکمت ۶ نهج‌البلاغه /استاد حجت الاسلام والمسلمین نظافت ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2 #شرح‌‌حکمت‌های‌نهج‌البلاغه

✨ 💚امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود : 🔻در شگفتم از کسی که مردگان را میبیند و مرگ را از یاد میبرد! #نهج‌البلاغه /حکمت 126 ✨🌺🌿 @Nahjolbalaghe2

◽◼◽◼◽ ◽ ◼ ◽ ◼ ◽ #اهمیت-زیارت اربعین 📜 زیارت امام حسین 🔰امام صادق عليه السّلام به معاویة بن وهب فرمودند: 🔸اى معاويه به جهت ترس و وحشت زيارت قبر حضرت امام حسين عليه السّلام را ترك مكن زيرا كسى كه زيارت آن حضرت را ترك كند چنان حسرتى بخورد كه آرزو نمايد قبر آن حضرت نزد او باشد و بتواند زياد به زيارتش برود، 🔹آيا دوست دارى كه خدا تو را در زمره كسانى ببيند كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و حضرات على و فاطمه و ائمه عليهم السّلام در حقشان دعاء فرموده‌اند؟! 📚کامل الزیارات، باب۴۰ (دعای اهل بیت در حق زائر)، ح۱ @Nahjolbalaghe2 ▫ ▪ ◼ ▪ ◼▪◼▪◼▪

⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2

#نهج_البلاغه 💠خداوند بندگان خودرا که گناهکارند ، با کمبود میوه ها ، و جلوگیری از نزول برکات ، و بستن در گنج های خیرات ، آزمایش می کند ، برای آن که توبه کننده ای بازگردد ، و گناهکاری ، دل از معصیت بکند ،و پندگیرنده پند گیرد ، و بازدارنده ، راه نافرمانی را بر بندگان خدا ببندد. 📚 #خطبه ۱۴۳

✨ ✨ #بِسْمِ‌اللهِ‌الرَّحْمنِ‌الرَّحِيم✨ ✨قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَاباً فَهُمْ عَلَي بَيِّنَةٍ مِّنْهُ بَلْ إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضاً إِلَّا غُرُوراً  /فاطر(40) 🍃بگو: آيا شريكان خويش را كه به جاى خداوند مى خوانيد ديده ايد؟ به من نشان دهيد كه چه چيزى را از زمين آفريده اند، يا براى آنان در (آفرينش) آسمان ها مشاركتى است؟ يا به آنان كتابى داده ايم كه ايشان، دليل و حجّتى از آن بر شرك خود دارند؟ (نه، هيچ كدام نيست،) بلكه ستمكاران تنها بر اساس وعده اى (دروغى) كه بعضى شان به بعضى ديگر (در مورد شفاعت) مى دهند يكديگر را فريب مى دهند. 🔹- پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله مأمور به گفتگو با مخالفان بود. «قل» 🔹- با سؤال، وجدان ها را بيدار كنيد. «ءرأيتم - ارونى ماذا خلقوا» 🔹- اسلام دين منطق است. «ءرأيتم - ارونى - فهم على بيّنة» 🔹- تحدّى و مبارزه طلبى، تنها در كتاب تشريع نيست كه مى فرمايد: «فأتوا بسورة» بلكه در مورد آفرينش و كتاب تكوين نيز هست. «ارونى ماذا خلقوا» 🔹- مشركان، هيچ منطقى ندارند. نه عقلى «ماذا خلقوا» و نه نقلى «ام آتيناهم كتاباً» 🔹- هر جا منطق و بيّنه نباشد، فريب است. «ان يعد... الاّ غرورا» 🔹- مشركان ظالمند. «يعد الظالمون» وعده ى ظالمان، فريب و شعارهاى آنان فريبنده است. «الاّ غرورا» 🔹- شرك بر تبليغات و وعده هاى فريبكارانه استوار است. «ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الاّ غرورا» 🔹- فريب از هر كس مى تواند باشد. «بعضهم بعضا» گاهى افراد ضعيف و عادى با تملق و چاپلوسى افراد بالاتر را به انحراف مى كشانند و گاهى افراد قوى با تهديد و تطميع و وعده ها و شعارهاى دروغين مردم را به اطاعت بى چون و چراى خود وادار مى كنند. «يعد الظالمون بعضهم بعضاً» 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 @Nahjolbalaghe2