#می_آیم_چون

✴ سلام علی ال یس ✴: الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر خامنه ای رهبر مرگ بر ضدولایت فقیه مرگ بر امریکا مرگ بر انگلیس مرگ بر منافقین و کفار مرگ بر اسرائیییییییل

✅ سوره تین 🎤استاد خلیل الحصری ⚘ @Nahjolbalaghe2 #صوت‌قرآن‌

✨ ✅ادامه تفسیر سوره واقعه ✨ #بِسْمِ‌اللهِ‌الرَّحْمنِ‌الرَّحِيم✨ ۱۵عَلى سُرُر مَوْضُونَة ۱۶مُتَّکِئِینَ عَلَیْها مُتَقابِلِینَ ۱۷یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ ۱۸بِأَکْواب وَ أَبارِیقَ وَ کَأْس مِنْ مَعِین ۱۹لایُصَدَّعُونَ عَنْها وَ لایُنْزِفُونَ ۲٠وَ فاکِهَة مِمّا یَتَخَیَّرُونَ ۲۱وَ لَحْمِ طَیْر مِمّا یَشْتَهُونَ ۲۲وَ حُورٌ عِینٌ ۲۳کَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُونِ ۲۴جَزاءً بِما کانُوا یَعْمَلُونَ ۲۵لایَسْمَعُونَ فِیها لَغْواً وَ لاتَأْثِیماً ۲۶إِلاّ قِیلاً سَلاماً سَلاماً ترجمه: ۱۵ ـ آنها[= مقرّبان] بر تختهائى که صف کشیده و به هم پیوسته است قرار دارند. ۱۶ ـ در حالى که بر آن تکیه زده و روبروى یکدیگرند! ۱۷ ـ نوجوانانى جاودان پیوسته گرداگرد آنان مى گردند. ۱۸ ـ با قدحها و کوزه ها و جامهائى از نهرهاى جارى بهشتى! ۱۹ ـ اما شرابى که از آن درد سر نمى گیرند و نه مست مى شوند! ۲٠ ـ و میوه هائى از هر نوع که انتخاب کنند! ۲۱ ـ و گوشت پرنده از هر نوع که مایل باشند. ۲۲ ـ و همسرانى از حور العین دارند. ۲۳ ـ همچون مروارید در صدف پنهان! ۲۴ ـ اینها پاداشى است در برابر اعمالى که انجام مى دادند! ۲۵ ـ در آن (باغهاى بهشتى) نه لغو و بیهوده اى مى شنوند نه سخنان گناه آلود. ۲۶ ـ تنها چیزى که مى شنوند سلام است سلام . ⬇️تفسیر ⚘ @Nahjolbalaghe2 #‌تفسیر‌‌سوره‌واقعه

✨ ✅ادامه تفسیر سوره واقعه 🌺نعمتهاى بهشتى که در انتظار مقربان است این آیات، انواع نعمتهاى بهشتى را که نصیب گروه سوم یعنى مقربان مى شود، بازگو مى کند، نعمتهائى که هر یک از دیگرى دل انگیزتر و روح پرورتر است، نعمتهائى که مى توان آنها را در هفت بخش خلاصه کرد: 🔹نخست مى فرماید: آنها بر تختهائى که صف کشیده و به هم پیوسته است قرار دارند (عَلى سُرُر مَوْضُونَة). در حالى که بر آن تکیه زده، و روبروى یکدیگر قرار گرفته (مجلسى پر از انس و سرور دارند) (مُتَّکِئِینَ عَلَیْها مُتَقابِلِینَ). سُرُر جمع سریر از ماده سرور به معنى تختهائى است که صاحبان نعمت در مجالس انس و سرور بر آن مى نشینند .(۱) مَوضُون از ماده وضن (بر وزن وزن!) در اصل به معنى بافتن زره است، سپس به هر منسوجى که تار و پود آن محکم است، اطلاق شده، و در اینجا منظور تختهائى است که، کاملاً در کنار هم قرار گرفته و به هم پیوسته است، یا خود این تختها داراى بافت مخصوصى است از لؤلؤ و یاقوت و مانند آن، چنان که جمعى از مفسران گفته اند. و در هر حال، ساختمان این تختها، و طرز قرار گرفتن آنها، و مجلس انسى که بر آنها تشکیل مى شود و سرور و شادمانى در آن موج مى زند، با هیچ بیانى قابل توصیف نیست. 🍃در قرآن مجید کراراً از تختهاى بهشتى و مجالس دسته جمعى بهشتیان توصیفهاى جالبى شده که، نشان مى دهد یکى از مهمترین لذات آنها همین جلسات انس و انجمنهاى دوستانه است، اما موضوع سخن آنها و نقل محفلشان چیست؟ کسى به درستى نمى داند، آیا از اسرار آفرینش سخن مى گویند، و شگفتیهاى خلقت خداوند؟ یا از اصول معرفت و اسماء و صفات حسناى او؟ و یا حوادثى که در این جهان رخ داده؟ یا از مصائب جانکاهى که از آن راحت و آسوده شدند؟ و یا امور دیگرى که ما در شرائط زندگى این دنیا قادر بر درک آن نیستیم؟ کسى نمى داند. 🔹بعد از آن از دومین موهبت آنها سخن گفته، مى فرماید: نوجوانانى که همواره در شکوه و طراوت جوانى به سر مى برند گرداگرد آنها مى گردند، و در خدمت آنها هستند (یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ). 🌿تعبیر به یَطُوف از ماده طواف اشاره به خدمت مداوم آنها است، و تعبیر به مُخَلَّدُون با این که همه اهل بهشت مخلد و جاودانى هستند، اشاره به جاودانگى، نشاط جوانى، و طراوت و زیبائى آنها است. در این که این نوجوانان کیانند؟ تفسیرهاى گوناگونى براى آن ذکر کرده اند: بعضى گفته اند: آنها فرزندان مردم دنیا هستند که، پیش از بلوغ چشم از دنیا بسته، و چون کار نیک و بدى نداشته اند به لطف پروردگار چنین منصبى را یافته اند، البته آنها از این کار خود بیشترین لذت را مى برند که در خدمت مقربان درگاه خدایند. این معنى در حدیثى از على(علیه السلام) نقل شده است. ولى در تفسیر دیگرى، مى خوانیم: اینها اطفال مشرکینند که، به خاطر بى گناهى، داراى چنین مرتبه اى شده اند; چرا که اطفال مؤمنان به پدران و مادران خود ملحق مى شوند. 🔹و در تفسیر سومى، مى خوانیم: آنها خدمتکارانى هستند بهشتى، که خداوند مخصوصاً آنان را براى این هدف آفریده است. این نوجوانان زیبا با قدحها، و کوزه ها، و جامهاى پر از شراب طهور، که از نهرهاى جارى بهشتى، برداشته شده در اطراف آنها مى گردند و آنان را سیراب مى کنند (بِأَکْواب وَ أَبارِیقَ وَ کَأْس مِنْ مَعِین).(۲) اما نه شرابى که عقل و هوش را ببرد و مستى آورد، بلکه هنگامى که بهشتیان آن را مى نوشند نه درد سر مى گیرند و نه مست مى شوند (لایُصَدَّعُونَ عَنْها وَ لایُنْزِفُونَ).(۳) تنها یک حالت نشئه روحانىِ توصیف ناپذیر، به آنها دست مى دهد که، تمام وجودشان را در لذتى بى نظیر فرو مى برد! 🔹سپس به چهارمین و پنجمین قسمت از نعمتهاى مادى مقربان در بهشت اشاره کرده، مى گوید: نوجوانان بهشتى هر نوع میوه اى که آنها مایل باشند به آنها تقدیم مى کنند (وَ فاکِهَة مِمّا یَتَخَیَّرُونَ).(۴) 🌱ادامه دارد... ⚘ @Nahjolbalaghe2 #تفسیر‌‌سوره‌واقعه

🌹