eitaa logo
نردبان فقاهت
5.1هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
47 ویدیو
92 فایل
رضاحسینی ارتباط با ادمین @Rezahosseini7575 انتشار مطالب حوزوی، دروس خارج فقها، ادبیات، اصول، فقه
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ آیت الله سید احمد حفظه الله : 🔸 "احد الارکان الاربعة ‌فی زمانه" است . متعرض ایشان نشده است . من احتمال می‌دهم از روی فراموشی نباشد ! 🔹حسن بن محبوب یکی از شخصیت‌های مهم است که آثار اصحاب را جمع کرده است . ظواهر نشان می‌دهد کتاب‌های ایشان همه در اختیار بوده است گاهی هر سه از حسن بن محبوب نقل می‌کنند و متون با هم اختلاف دارد. 🔸 احمد اشعری به کوفه آمده و میراث‌های حسن بن محبوب را به آورده است. 🔹 احتمالی که من می‌دهم نجاشی مشکلاتی را در کتاب‌های ابن محبوب دیده است و نخواسته بگوید ، از آن طرف کتاب‌هایش مشهور بوده است. @Nardebane_feghahat
✅ نوشتاری پیرامون صحیحه ابی عبیده حذاء: 🔹 «مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَاجَعْفَرٍ(علیه السلام) يَقُولُ أَيُّمَا ذِمِّيٍّ اشْتَرَى مِنْ مُسْلِمٍ أَرْضاً فَإِنَّ عَلَيْهِ الْخُمُسَ.» هر ذمی که از یک مسلمان ارضی را بخرد بر او است. ✔️ بررسی سندی: 1⃣ مقصود از «احمد بن محمد» یا احمد بن محمد برقی است یا احمد بن محمد اشعری، و هر دوی آن ها ثقه هستند. 2⃣ در وثاقت شکی نیست 3⃣ بحث در مورد ابی ایوب ابراهیم بن عثمان است. باید گفت که و او را توثیق کرده اند. 5⃣ مقصود از «ابوعبیدة الحذاء» زیاد بن عیسی است که ثقه می باشد. ⬅️ لذا همه روات آن ثقه هستند و روایت از حیث سند صحیحه است. 6⃣ مرحوم در مورد این روایت می‌فرماید: «بسند صحيح بل قيل أعلى درجات الصحة». 📚 ، ج16،ص64، 7⃣ نیز در مورد این روایت می گوید: «لأن ما أوردناه من السند من أعلى مراتب الصحة». 📚 مدارک الاحکام ج5، ص386 ✍ رضا حسینی @Nardebane_feghahat
✳️ عبرتائی (۲) ✔️ درس خارج آیت الله محمد جواد ۷ آذر ۱۳۹۶ 🔹 بحث مهمی درباره وثاقت احمد بن هلال عبرتایی است. «عبرتا» اسم یک قریه است در نزدیکی‌های نهروان نزدیک بغداد. درباره احمد بن هلال، هم رجالیین درباره‌اش بحث دارند و هم در کتب فقهی، فقها در دو جبهه‌ مقابل‌اند، در هر جبهه‌ بزرگانی قرار دارند که در مجموع پنج دیدگاه درباره او وجود دارد: 1⃣ برخی‌ها مطلقا تضعیف کردند. 2⃣ برخی مطلقا او را توثیق کردند. 3⃣ برخی گفته‌اند آنچه را که از و نقل می‌کند، آن هم از مشیخه‌ حسن بن محبوب یا از کتاب نوادر ابن ابی عمیر، مورد قبول است، اما بقیه روایاتش مورد قبول نیست. 4⃣ آنچه را قبل از نصب (ناصبی شدن) و در حال استقامت، نقل کرده قبول است و آنچه بعد از نصب نقل می کند، مورد قبول نیست. 5⃣ آنچه را که احمد بن هلال، متفرد به نقلش است ما قبول نمی‌کنیم؛ یعنی اگر یک روایتی است که فقط احمد بن هلال نقل کرده، نمی‌پذیریم و آنچه متفرّد به نقل آن نبود می‌پذیریم. @Nardebane_feghahat