eitaa logo
خواهران فعال سبزواری
85 دنبال‌کننده
11.7هزار عکس
3.2هزار ویدیو
206 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 📍نکات معرفتی ۱) یکی از آرزوهای محال در «يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلاً» ۲۸/فرقان ۲) آیا ما مطیع پروردگار هستیم یا مطیع ؟! «أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ...»۴۳/ فرقان * "هوی" به معنای میل نفس به سوی خواسته‌های خودش است بدون اینکه آن تمایلات را با عقل خود هماهنگ کرده باشد و مراد از معبود گرفتن هوای نفس پیروی کردن آن است. ✔️هر جا که خواست دل با در ستیز شد همان جا می‌توان فهمید که ما خداپرستیم یا مطیع بت نفسیم. اگر دستور دین را بی محلی کردیم شک نکنیم که بت پرستیده‌ایم؛ نشان به آن نشان که در دل یا به زبان می‌گوییم: "چون دلم می‌خواهد" نه "چون خدا می‌خواهد." ۳) اطاعت نکردن از دشمن و مبارزه با از شاخصه های است. ۵۱-۵۲/فرقان *برخورد ما با كفّار چند مرحله دارد: - عدم اطاعت از آنان. "فَلا تُطِعِ - مبارزه و جهاد. "وَ جاهِدْهُمْ" ۴) بشارت به گناهکاران ««إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا» ۷۰/فرقان *این آیه بشارتی ست برای گناهکاران، کسانی که از گذشته خود پشیمانند. 🔺در اینجا سخن از تبدیل گناهان به است. اگرگنه‌کاری واقعاً از کرده خود پشیمان شد و راه جبران را پیش گرفت خداوند به او وعده داده که گناهانش را تبدیل به حسنات خواهد کرد. ۵) بدون پذیرفته نیست. ۴۴/نمل * در آیه شریفه جناب بلقیس نفرمود: "أسلمت لله رب العالمین"، بلکه اسلامش را مستند به اسلام جناب سلیمان(علیه السلام) نموده و فرمود: «وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ». 🎯این، یعنی اسلام واقعی، تنها در معیّت ولیّ خدا و تنها از مسیر پذیرش ولایت او معنا می یابد و اسلام بدون پذیرش ولایت حجت خدا، اسلام واقعی نیست. ۶) قلبی که مخلص براي خدا و خالي از کفر و و هرگونه پستی باشد است. «إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ»۸۹/شعراء ۷) یک مؤمن ضمن حفظ خود، به جامعه هم آرامش می دهد. ۶۱-۶۲/شعراء * یکی از امیدبخش ترین آیات قرآن، آیه‌ی معیّت الهی است؛ «اِنَّ اللهَ مَعَنا» خدا با ما است. اینکه انسان احساس کند که خدا با اوست، خدا مراقب اوست؛ این خیلی چیز مهمّی است! چون خدا مرکز قدرت و مرکز عزّت است. وقتی خدا با یک جبهه‌ای باشد، این جبهه قطعاً پیروز است. ▫️پیغمبران به این وعده‌ی صادق الهی اعتماد کردند که «فَلَمَّا تَرَاءَ الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَکُونَ * قَالَ کَلَّا إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهْدِینِ» به‌مجرّدی که دیدند سیاهیِ لشکرِ فرعون از دور پیدا شد دلها لرزید، گفتند "اِنّا لَمُدرَکون"؛ پدرمان درآمد. اینجا حضرت موسی به اعتماد همان وعده‌ی الهی می گوید: کـَلّا؛ چنین نیست «اِنَّ مَعِیَ رَبّی سَیَهدین» ۸) حق همیشه بر باطل غلبه داشته است. ۱۹۰-۱۹۱/شعراء * خداوند، گزارشی از مجموعه‌ چالش های پیامبران را مطرح می کند - درباره‌ی حضرت نوح، ابراهیم، و... خداوند در هر مقطعی که می خواهد غلبه‌ جبهه‌ را بر جبهه‌ی کفر بیان کند، می فرماید «إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» یعنی با اینکه طرف مقابل از لحاظ تعداد زیادتر بودند، قدرت دست آنها بود و...؛ اما جبهه‌ی بر آنها پیروز شد. مدرسه علمیه نرجس سبزوار https://eitaa.com/joinchat/699138128C02c5d708a6
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 📍نکات معرفتی ۱) یکی از آرزوهای محال در «يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلاً» ۲۸/فرقان ۲) آیا ما مطیع پروردگار هستیم یا مطیع ؟! «أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ...»۴۳/ فرقان * "هوی" به معنای میل نفس به سوی خواسته‌های خودش است بدون اینکه آن تمایلات را با عقل خود هماهنگ کرده باشد و مراد از معبود گرفتن هوای نفس پیروی کردن آن است. ✔️هر جا که خواست دل با در ستیز شد همان جا می‌توان فهمید که ما خداپرستیم یا مطیع بت نفسیم. اگر دستور دین را بی محلی کردیم شک نکنیم که بت پرستیده‌ایم؛ نشان به آن نشان که در دل یا به زبان می‌گوییم: "چون دلم می‌خواهد" نه "چون خدا می‌خواهد." ۳) اطاعت نکردن از دشمن و مبارزه با از شاخصه های است. ۵۱-۵۲/فرقان *برخورد ما با كفّار چند مرحله دارد: - عدم اطاعت از آنان. "فَلا تُطِعِ - مبارزه و جهاد. "وَ جاهِدْهُمْ" ۴) بشارت به گناهکاران ««إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا» ۷۰/فرقان *این آیه بشارتی ست برای گناهکاران، کسانی که از گذشته خود پشیمانند. 🔺در اینجا سخن از تبدیل گناهان به است. اگرگنه‌کاری واقعاً از کرده خود پشیمان شد و راه جبران را پیش گرفت خداوند به او وعده داده که گناهانش را تبدیل به حسنات خواهد کرد. ۵) بدون پذیرفته نیست. ۴۴/نمل * در آیه شریفه جناب بلقیس نفرمود: "أسلمت لله رب العالمین"، بلکه اسلامش را مستند به اسلام جناب سلیمان(علیه السلام) نموده و فرمود: «وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ». 🎯این، یعنی اسلام واقعی، تنها در معیّت ولیّ خدا و تنها از مسیر پذیرش ولایت او معنا می یابد و اسلام بدون پذیرش ولایت حجت خدا، اسلام واقعی نیست. ۶) قلبی که مخلص براي خدا و خالي از کفر و و هرگونه پستی باشد است. «إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ»۸۹/شعراء ۷) یک مؤمن ضمن حفظ خود، به جامعه هم آرامش می دهد. ۶۱-۶۲/شعراء * یکی از امیدبخش ترین آیات قرآن، آیه‌ی معیّت الهی است؛ «اِنَّ اللهَ مَعَنا» خدا با ما است. اینکه انسان احساس کند که خدا با اوست، خدا مراقب اوست؛ این خیلی چیز مهمّی است! چون خدا مرکز قدرت و مرکز عزّت است. وقتی خدا با یک جبهه‌ای باشد، این جبهه قطعاً پیروز است. ▫️پیغمبران به این وعده‌ی صادق الهی اعتماد کردند که «فَلَمَّا تَرَاءَ الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَکُونَ * قَالَ کَلَّا إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهْدِینِ» به‌مجرّدی که دیدند سیاهیِ لشکرِ فرعون از دور پیدا شد دلها لرزید، گفتند "اِنّا لَمُدرَکون"؛ پدرمان درآمد. اینجا حضرت موسی به اعتماد همان وعده‌ی الهی می گوید: کـَلّا؛ چنین نیست «اِنَّ مَعِیَ رَبّی سَیَهدین» ۸) حق همیشه بر باطل غلبه داشته است. ۱۹۰-۱۹۱/شعراء * خداوند، گزارشی از مجموعه‌ چالش های پیامبران را مطرح می کند - درباره‌ی حضرت نوح، ابراهیم، و... خداوند در هر مقطعی که می خواهد غلبه‌ جبهه‌ را بر جبهه‌ی کفر بیان کند، می فرماید «إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» یعنی با اینکه طرف مقابل از لحاظ تعداد زیادتر بودند، قدرت دست آنها بود و...؛ اما جبهه‌ی بر آنها پیروز شد. مدرسه علمیه نرجس سبزوار https://eitaa.com/joinchat/699138128C02c5d708a6
✳ کابین کِشتی جهتِ آن را تعیین می‌کند! 🔻ما دلخوشیم به این‌که یک رکعت نمازمان ترک نمی‌شود اما از طریق واقع می‌گردد، نه از راه . «اللهُ وَلیُّ الّذینَ آمَنوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ الی النُّور». این، اخراج الهی است. وقتی انسان از ظلمت تهی شد، سراسر نور می‌شود. 🔸 توجه کنیم که کابین کشتی، جهتِ آن را تعیین می‌کند، نه بقیه کشتی. مسافران در حرکت آن، دخیل نیستند. و مسافتی که انسان طی می‌کند، همچنان در کشتی است؛ چه ولایت ، یا ولایت . در واقع دو کشتی است: طاغوتی‌ها نخست مردم را در کشتی خود می‌نشانند، سپس از نور به سمت ظلمت می‌برند. «وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ» انبیا نیز مردم را می‌نشانند و بعد، از ظلمت به نور می‌برند. 🔺 اگر جهتِ حرکت کسی رو به باشد، است. ، به و نیست؛ «لاتنظروا الی طول رکوع الرَّجُل و سجوده، و لکن انظروا الی حُسن ولایته و صدق حدیثه». که برای حرکت از ظلمت به نور لازم است و با تفاوت دارد، با ولایت تحقق می‌یابد. 👤 📝 علمیه نرجس س سبزوار
✳ فاطمیه؛ از مهم‌ترین منازل سلوک 🔻 ایام ، ایام ابراز محبت به سلام الله علیها، یکی از منازل مهم است، بلکه از عظیم‌ترین این منازل است، چرا که در ظرف آن ابراز محبت به مادر حقیقی مومنان سیده صدیقه حضرت زهرا سلام الله علیها است. 🔸 محبت ایشان، جمع بین محبت به مقام و مقام بوده و حقیقت وجودی ایشان رابطه‌ی بین دو مقام نبوت و ولایت است. این رابط بودن، دارای حقیقتی در ملکوت عالم و در مقامات نورانی علیهم السلام است، و در عالم دنیا نیز این‌طور جلوه کرده است که ایشان، دختر صلی الله علیه و آله و سلم و از سوی دیگر، همسر ولی خدا و مادر ائمه معصومین علیهم السلام هستند، و نور پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از طریق ایشان به ائمه علیهم السلام منتقل شده است. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۲۹ مدرسه علمیه نرجس س سبزوار
کلید چراغ ولایت.mp3
11.13M
👆کلید چراغ ولایت ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ مدرسه علمیه نرجس س سبزوار
😭😭 ♻️همانگونه كه «» پرچمي بر بلنداي تاريخ است كه از آن نور سبز «علي ولي اللَّه» مي‌درخشد، هم تيري به چشم دشمنان بوده كه بناي گِل و آجري آن به عنوان سندي زنده از در قلب صحرا مي‌درخشيد. ✔️ از همين جاست كه دشمنان كينه توز علي عليه السلام كه درِ خانه اش را آتش🔥 زدند و تابعان آنان در طول قرنها هرگز چشم ديدن چنين بناي اعتقادي- تاريخي را نداشتند. 🕌آثار كه توسط پيامبر ﷺ و اصحابش علامت گذاري شده بود، اولين بار به دست عمر بن الخطاب از ميان برده شد و علائم آن محو گرديد.😳 👈بار ديگر در زمان اميرالمؤمنين عليه السلام احيا شد ولي پس از شهادت🥀 آن حضرت، معاويه سارباني را با دويست نفر فرستاد تا آثار خم را با خاك يكسان كنند❗️ 🗓در زمانهاي بعد بار ديگر بنا شد و از آنجا كه در كنار جاده ي حجاج قرار داشت محلي معروف بود و حتي تاريخ نگاران و جغرافي نويسانِ سنّي هم آن را نام برده و محل آن را تعيين كرده اند. 📌تا صد سال پيش بر پا بوده و با آنكه در منطقه ي مخالفان بوده ولي رسماً محل عبادت و به عنوان معروف بوده است، تا آنكه آخرين ضربه را وهابيها زده اند. 😭 ⚔آنان دو اقدام كينه توزانه براي از بين بردن انجام داده اند: از يكسو مسجد را خراب كرده و آثار آن را از بين برده اند، و از سوي ديگر مسير جاده را طوري تغيير داده اند كه از منطقه ي فاصله ي زيادي پيدا كرده است. 📚 مثالب النواصب (ابن شهر آشوب)، نسخه ي خطي: ص ۶۳ مدرسه علمیه نرجس س سبزوار
ابوذر غفاري یکی از کسانیست که جان بر سر راه گذاشت و تا لحظه ی آخر عمر دست از علی علیه السلام برنداشت. و عاقبت به فیض 🥀شهادت در رکاب علی علیه السلام نائل آمد. روحش شاد او مي‌گويد: 💫 «أصبتم قناعة وتركتم قرابة، لو جعلتم هذا الأمر في أهل بيت نبيكم ما اختلف عليكم اثنان»؛💫 «به كم قناعت كرديد، و قرابت رسول خدا صلي الله عليه وآله را رها ساختيد، اگر امر خلافت را در اهل بيت نبي تان قرار مي‌داديد هرگز دو نفر هم در ميان شما اختلاف نمي كرد. 📚شرح ابن ابي الحديد،ج۶،ص۵. ✍ علمیه نرجس س سبزوار
همه‌ی کفر در مقابل ما ایستاده‌اند. امروز همه در مسیر امتحان می‌شوند. راه عبور با سلامت ما از همه‌ی ناملایمات و تنگناها است.
هدایت شده از فرهنگی مدرسه علمیه نرجس(س) سبزوار سطح ۱ و ٢
بیانیه مدرسه علمیه نرجس (س) سبزوار: 22 بهمن روز چیدن میوه نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی(ره) است. امام خامنه‌ای بیست و دوم بهمن ماه یادآور حماسه ها و جانفشانی های مردم عزیز ایران است که به عشق انقلاب امام ،وطن را یک صدا فریاد زدند . امسال که دشمنان اسلام خباثت خود را نشان دادند و توهین به و و عزیز که مظهر ایمان و قدرت امت اسلامی است باید بدانیم که چون نتوانستند به معادلات خود برسند از روی عصبانیت این کار را کردند و خودشان را به ملت ایران نشان دادند که چقدر ضعیف هستند 22 بهمن امسال می آییم چون ایمان داریم طبق سخنان حاج قاسم جمهوری اسلامی حرم است و همه ما مدافعان این حرم هستیم پس باید خوب از این حرم دفاع کنیم و مشت محکمی بر دهان دشمنان اسلام بزنیم . ما ،اساتید ،مدرسه علمیه نرجس (س) ،همه به ندای رهبر عالیقدرمان لبیک گفته و بار دیگر با حضور پر شور خود تمام توزیع های دشمنان را نقش بر آب می کنیم و مشت محکمی بر دهان دشمنان می‌زنیم . می آییم خاطر آرمان‌های مان مدرسه علمیه نرجس سلام الله علیها سبزوار
((«هر که من مولای اویم، پس علی مولای اوست»)) پیامبر اکرم(ص) با برنامه های متنوع و جوایز ارزنده.🎁 همراه با ۲ تا پویش(مجازی) ۱ _ پویش پرچم (نصب پرچمهای غدیری بر درب منازل و ارسال عکس و شرکت در قرعه کشی) ۲ _ کشیدن نقاشی با موضوع و آقا امیرالمومنین(ع). ✅ارسال تصاویر هر دو پویش همراه با مشخصات(نام و نام خانوادگی/ سن/ نام شهر/ تلفن) به شماره های ۰۹۱۷ ۸۱۶ ۳۶۲۸. ۰۹۱۵ ۵۷۵ ۳۱۸۳ ✅اهدای جوایز در روز عید غدیر. *همراه با نماز جماعت مغرب و عشاء* جهت مشارکت در این جشن باشکوه 😍 6104338604986196 بهروز غفوری/ ملت https://eitaa.com/joinchat/2483945842Cdf34b1b2ab
هدایت شده از فرهنگی مدرسه علمیه نرجس(س) سبزوار سطح ۱ و ٢
▪️فاطمیه مکتبی است به بلندای تاریخ... ▫️این حضور «دوست‌داران » بود که «» ها را وادار به سکوت و خون دل خوردن کرد و به «دشمنان» جرأت رقم زدن را داد. ▪️حق روشن بود... به روشنی «» به روشنی «»... اما انتخابِ حق، شهامت می خواست؛ انتخاب حق «» داشت... ▫️«» خرجی نداشت... هر چند برای امام زمانشان «گران» تمام می‌شد. ایستادگی اما «» میخواست... ▪️باید باشی تا فاطمیه را بفهمی... باید برای تو کعبه باشد تا طوافش کنی... این بار نه در مکه، بلکه در کوچه‌های مدینه... باید مِهر علی داشته باشی تا با مُهر ولایت دست و سینه و پهلوی تو رنگ خدایی بگیرد... ▫️باید انتخاب کنی تا انتخاب شوی... 🖤شهادت مظلومانه بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها تسلیت باد.
هدایت شده از فرهنگی مدرسه علمیه نرجس(س) سبزوار سطح ۱ و ٢
🌙 ۲۳ ۲۰۱ هجرے قمرے 🌷 ورود سلام الله علیها به شهر مقدس قم 🔹یک سال پس از سفر تبعید گونه‌ی به شهر مرو، حضرت معصومه، خواهر آن امام، به همراه عده‌ای از برادران خود برای دیدار برادر و تجدید عهد با خویش راهی دیار غربت شد. 🔹در مسیر راه به شهر رسیدند ولی در آنجا عده‌ای از مخالفین با مأموران حکومتی همراهی نموده و با همراهان حضرت به نبرد و جنگ پرداختند که عده‌ای از همراهان حضرت در این غم‌انگیز به رسیدند. 🔹حضرت در حالی که از غم و حُزن این واقعه، بسیار بیمار بود با احساس ناامنی در شهر ساوه فرمود: مرا به شهر ببرید، زیرا از پدرم شنیدم که فرمود، شهر قم، مرکز ما می‌باشد. 🔹سپس به طرف قم حرکت نمود. بزرگان قم وقتی از این خبر مسرت بخش مطلع شدند به آن حضرت شتافتند و حضرت معصومه سلام الله علیها در حالی وارد شهر گردید که شور و احساسات مردم قم، پذیرای وجود شریف آن عزیز بود. آن بزرگوار هفده روز در شهر و به سر برد و سپس جان به جان آفرین تسلیم کرد.