eitaa logo
اصول کار تشڪ✌️ـیلاتی
2.1هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
592 ویدیو
28 فایل
https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0 در این کانال سعی میکنیم مطالب درست و حسابی درمورد "اصول کار تشکیلاتی" رو خدمتتون ارائه بدیم. ارتباط با ما: @YaFatEMH313 @A313_Z313
مشاهده در ایتا
دانلود
👌 البته امام این فرد را فرمانده گذاشته است چون آدم ندارد.✖️ ♦️ جمعیتت را بر اساس جود پایه نگذار. 📌 مثلا به آقای حسینیان گفتیم: چرا جمعیت دفاع از ارزش‌ها فرو پاشید؟❓ ♒️ گفت: چون ما رفاقتی آمدیم. ما و پورنجاتی و شریعتمداری وزیر بازرگانی رفاقتی جمع شدیم، منتهی رفاقت پایه ندارد. ⭕️⭕️⭕️ 🌐♻️ تشکیلات که می‌خواهد شکل بگیرد رهبر دارد و این رهبر ولایت دارد که باید حرف او را همه گوش کنند و همه اطاعت کنند. ✅✅ ➿ در ادامه حضرت می‌فرماید : «الْعَّدْلُ سَّائِسٌ عَّام ٌوَّ الْجُودُ عَّارِضٌ خَّاص»؛ یعنی وقتی می‌خواهی جامعه را اداره کنی باید عدالت بکنی؛ 🍁معنای سیاست هم یعنی تنظیم روابط.🍁 ☝️ مردم ناراضی نیستند که چرا فقیرند بلکه ناراحتند که چرا فقط اینها فقیرند؟ ⚡️ما چیزی تحت عنوان «ظلم علی السویه» نداریم چون ظلم یعنی ترجیح بلا مرجح و دو طرفه است آن ظلم علی السویه نیست بلکه آن محرومیت علی السویه است. 🎗 آنجایی که فرد احساس می‌کند بلامرجح ترجیح میدهی ناراضی می‌شوند. اینجاست که حضرت می‌گوید عدل سیاست عمومی است و در نامه حضرت به مالک هست.📨 🕊🌱 بنابراین جود که: «رضایت عامه را بر رضایت خاصه ترجیح بده»۱۰ شخصی است در مقابل عدل که قاعده‌مند است.✳ 👤 من در اعمال مدیریتم نمی‌توانم جود داشته باشم چون می‌شود ظلم. 🍃 بعد می‌فرماید: «فَّالْعَّدْلُ أَّشْرَّفُهُمَّا وَّ أَّفْضَّلُهُمَّا» یعنی البته حواست باشد که عدل با فضیلت تر و با شرافت تر است.✅✅ ـــــــــــــــــــــــــ ۱۰(نهج‌البلاغه، نامه ۵۳)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_422843816668561604.pdf
1.56M
📗 جزوه #دین_تشکیلاتی 🔸 #شماره 9 ✍ مروری بر #تشکیلات_اسلامی_در_نهج‌البلاغه 📕دکتر حسین عرب اسدی 🌐#اصول_کار_تشکیلاتی 🆔 @Organizational_Work
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺 حضرت امام خامنه‌ای( مد ظله العالی) ✍ بدون تشکیلات، مدیریت امکان ندارد و کار هم پیش نمی رود. 🌐 @Organizational_Work
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسمه تعالی ✨ 10 نقش در تداوم انقلاب اسلامی 📗 از تشکیلات‌خوانی تا تشکیلات‌بانی 📙 دکتر حسین عرب اسدی
از تشکیلات‌خوانی تا تشکیلات‌بانی 🌷 مقدمه 🎤صحبت‌های نظری از تشکیلات و کار تشکیلاتی‌ زمانی ثمر می‌دهد که در قالب یک توانمندی به صورتی عملیاتی و کاربردی ظهور و بروز داشته باشد.✔️ 🍁 به همین منظور و با هدف ایجاد یک تنوع در مطالب ارائه شده، شماره دهم از سلسله جزوات دین تشکیلاتی را با عنوان «از تشکیلات‌خوانی تا تشکیلات‌بانی» آماده کردیم.👌 📋 این جزوه حاصل مباحث مطرح شده توسط دکتر حسین عرب اسدی است. 👤✍📚
👈از تشکیلات‌خوانی تا تشکیلات‌بانی👉 👥 صحبت نظری از تشکیلات‌ و کار تشکیلاتی زمانی ثمر می‌دهد که در قالب یک توانمندی ظهور پیدا کند. 🌐♻️💪 🤔 برخی گمان می‌کنند با مطالعه هرچند دقیق پیرامون تشکل‌های مختلف و بررسی اهداف و راه رسیدن آنها به هدفهای‌شان و همچنین مطالعه تکنیک‌ها و روش‌های آنها، تشکیلاتی شده‌اند؛ حال آنکه این مطالعات صرفاً یکسری گزاره‌های دانشی است. ✖️📝🙄 ✅ زمانی این دانش در افراد نتیجه می‌دهد که به بینش تبدیل شود و لازمه گذر از دانش تشکیلاتی به بینش تشکیلاتی، فعالیت عملی است؛ این کار به فهم عمیق کار تشکیلاتی در افراد کمک می‌کند.🔹 🔚 مثال در یکی از سرفصل‌های کار تشکیلاتی گفته می‌شود که در کار تشکیلاتی انسان باید به تشکیلات متعهد باشد و این تعهد خودش را در عدم تقدم رأی فردی بر رأی تشکیلات نشان می‌دهد. 🔍 دانستن چنین مطلبی، یعنی داشتن دانش این قسمت ولی آیا صرف دانستن عمل را هم به دنبال دارد؟⁉️ 🔶 الزاماً انسان‌ها به چیزهایی که می‌دانند عمل نمی‌کنند. وقتی من به عنوان کسی که علاقه‌مند به فراگیری ادبیات تشکیلات هستم، چنین دانشی کسب می‌کنم، باید همین را در عمل تمرین نمایم. مثال👇 🏕تصور کنید اردویی رفته‌اید که مسئول اردو میگوید: «از این طرف برویم»،
❎🌀 با وجود مخالفت شما با مسیر انتخابی، اگر انتخاب مسئول اردو را مقدم بر انتخاب خود دانستید، نشان می‌دهد این مطلب تشکیلات را فهم کرده‌اید وگرنه صرف بحث‌های نظری پیرامون چیزی که در رفتار ما تغییری ایجاد نکند، فایده‌ای ندارد.💢 ➕✔️ اگر این تغییر رفتار در زندگی تشکیلاتی ما اتفاق افتاد، می‌توان از سطح بالاتر تشکیلات‌خوانی و تشکیلات‌دانی یعنی تشکیلات‌بانی صحبت کرد. 🔵 🔷 🔵 افرادی هستند که هم تشکیلات را می‌سازند و هم از آن محافظت می‌کنند.💯🔰 🔍📝 مطالعه این نوشتار و نوشته‌های مثل این، به مثابه شروع فعالیت تشکیلاتی از سطح تشکیلات‌خوانی تا سطح تشکیلات‌بانی است. ♦️ اگر به تشکیلات‌بانی نرسید، تشکیلات‌خوانی و تشکیلات‌دانی هیچ فایده‌ای ندارد و مثل بسیاری از دروسی است که در دانشگاه‌ها و مدارس درس داده می‌شوند ولی در عمل دانشجو یا دانش‌آموز آن را کاربردی نمی‌داند❌ ⁉️ به عبارت دیگر چه مقدار در عملی کردن چنین مطالبی تلاش کرده‌اید؟ آ ⁉️یا اگر مثال در خوابگاه زندگی می‌کنید، برای اتاق خودتان رئیس انتخاب کرده‌اید؟ 💮 اگر پاسخ منفی است بدانید که تشکیلات به درستی برایتان فهم نشده است؛ چرا که حضرت علی علیهالسلام می‌فرمایند: «اگر دونفر به سفر رفتید یک نفر رئیس بشود»، ✅✅ ◀️ یکی از مصادیق این روایت، اتاق شماست. دقت کنید! تمارین عملی کار تشکیلاتی را باید از همین موارد به نظر کوچک شروع کرد. 👌☺️ اگر شما تمرین کنید که از رأی خودتان ولو رأی صحیح خودتان در یک فعالیت تشکیلاتی کوتاه بیایید، بعدها در مقابل رأی حاکم اسلامی هم کوتاه خواهید آمد و بالعکس اگر در یک کار تشکیلاتی کوچک نتوانید،
💠 ولایت‌پذیری را تمرین کنید، در جامعه اسلامی ولایت‌پذیر نمی‌شوید. همه اینها یک نوع گام تمرینی عبور از تشکیلات‌دانی به تشکیلات‌بانی است. 🎗در هر صورت هدف این نوشتار تشکیلاتدانی صرف نیست، بلکه با تبیین مباحث نظری تشکیلات و کار تشکیلاتی تلاش می‌کند گام اول کار تشکیلاتی یعنی فهم و دانستن مباحثی در این زمینه را بردارد.🔀 👤خواننده محترم باید به مثابه یک مهندس تحصیل کرده که پس از فراغت از تحصیل با شرکت در پروژه‌های مهندسی، در عمل دانسته‌های خود را تثبیت می‌کند، تشکیلات‌دانی حاصل از مطالعه این نوشته و یا نوشته‌های دیگر را در عمل تجربه نماید تا به فهم درستی از کار تشکیلاتی دست یابد.☝️ 🔵 این فهم درست از کار تشکیلاتی در اینجا به عنوان تشکیلات‌بانی مطرح شده است.