eitaa logo
اصول کار تشڪ✌️ـیلاتی
2.1هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
592 ویدیو
28 فایل
https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0 در این کانال سعی میکنیم مطالب درست و حسابی درمورد "اصول کار تشکیلاتی" رو خدمتتون ارائه بدیم. ارتباط با ما: @YaFatEMH313 @A313_Z313
مشاهده در ایتا
دانلود
سعه صدر ✨ امام علی(ع) می‌فرمایند: « سعه صدر ابزار ریاست است.» 🔵کار فرهنگی نیازمند شخصیت‌هایی است که دارای روحی قوی و برخوردار از ظرفیت بسیار بالا برای تحمل ▫️جهالت‌ها ▫️لجاجت‌ها ▫️اختلافات ▫️تبلیغات‌های منفی ▫️بی‌وفایی‌ها ▫️و مخالفت‌های گوناگون می‌باشند. 🔶 زیرا در مسیر فرهنگ‌سازی موانع فراوانی وجود دارد و باید با درایت و شرح صدر کافی، این موانع را از میان برداشت. رسالت با تندی و خشونت سازگار نیست. ❌ ⚜کار بزرگ، روح بزرگ می‌خواهد.⚜ 💢 حضرت امام روح‌الله می‌فرمایند: کسی که یک قدم اصلاحی و زندگی‌ساز بر می‌دارد نباید توقع داشته باشد که مورد پذیرش همه قرار گیرد، این نخواهد شد. امیرالمومنین (ع) را هم تا آخر عمر عده‌ای قبول نداشتند.❗️ 💯 اگر انسان بخواهد برای اسلام خدمت کند، نباید توقع این را داشته باشد که همه او را بپذیرند ✔️کسی که میخواهد برای خدا کار کند باید پیه 🔻حبس، 🔻تبعید، 🔻 بدنامی و سایر چیز‌ها را به خود بمالد. اگر به شما فحش می‌دهند، شما برای خاطر خدا بپذیرید و ثواب کنید. ✅ این را نباید فراموش کنیم که ما همه یک چنین کار بزرگی را انجام داده‌ایم. ⚠️ حالا از شرق و غرب فحاشی نشویم یا در داخل با فساد کسانی مواجه نشویم؟! ╔══ ••⚬••⚬✿⚬••⚬•• ══╗ @Organizational_Work ╚══ ••⚬••⚬❁⚬••⚬•• ══╝
✨ راهکارهای طلایی قرآن برای زندگی موفق در جزء پنج✨ 🌸 @Organizational_Work
اصول کار تشڪ✌️ـیلاتی
👤💞 عبدالله‌ابن‌جعفر ‌ـ ‌برادرزاده و داماد حضرت؛ شوهر جناب زينب ‌ـ‌ خدمت حضرت آمد و گفت: يا اميرالمؤم
🆔 اما عنصر سوم كه پيروزى آن بزرگوار باشد. ✌️🎋 پيروزى همين است كه اولا در زمان حيات خود او، بر تمام تجربه‌هاى دشوارى كه بر او تحميل كردند، پيروز شد؛ يعنى جبهه‌هاى شكننده دشمن، که بعداً شرح خواهم داد بالاخره نتوانستند على را به زانو درآورند؛ همه آنها از على شكست خوردند. ☄🌷 بعد از شهادت هم روزبه‌روز حقيقت درخشان او آشكارتر شد؛ يعنى حتى از زمان حياتش به مراتب بيشتر بود. 🌎 امروز شما به دنيا نگاه كنيد، نه دنیای اسلام در همه دنیا، ببينيد چقدر ستايش‌گرانى هستند كه حتى اسلام را قبول ندارند، اما على‌بن‌ابى‌طالب را به عنوان يك چهره درخشان تاريخ قبول دارند.💯✅ 〽️ اين همان روشن شدن آن جوهر تابناك است و خداى متعال در مقابل آن مظلوميت به آن حضرت پاداش مى‌دهد.💎 آن مظلوميت، آن فشار اختناق، آن گل‌اندود كردن چشمه خورشيد با آن تهمت‌هاى عجيب، آن صبرى كه او در مقابل اينها كرد، بالاخره پيش خداى متعال پاداش دارد. 💖☀️✅
✨🌈 پاداشش هم اينكه در طول تاريخ بشر، شما هيچ چهرهاى را به اين درخشندگى و مورد اتفاق كل، پيدا نمى‏‌كنيد.🔅 📚 شايد تا امروز هم در بين كتاب‌هايى كه ما مى‏‌شناسيم كه درباره اميرالمؤمنين نوشته شده است، عاشقانه‌ترينش را غيرمسلمانان نوشته‌اند.👨‍💻 🎗آلان يادم است كه سه نويسنده مسيحى، درباره اميرالمؤمنين، كتاب‌هاى ستايش‌گرانه واقعا عاشقانه‌اى نوشته‌اند.💓 🔳 اين ارادت، از همان روز اول هم شروع شد؛ يعنى از بعد از شهادت كه همه عليه آن بزرگوار مى‏‌گفتند و تبليغ مى‏‌كردند ـ آن قدرتمندان مربوط به دستگاه شام و تبعه آنها و آنهايى كه دل پرخونى از شمشير و از عدل اميرالمؤمنين داشتند ـ اين قضيه از همان‌وقت معلوم شد.❌ 📿 من در اينجا يك نمونه عرض كنم. 👤 پسر عبدالله‌بن‌عروةبن‌زبير، پيش پدرش ـ كه عبدالله بن‌عروةبن‌زبير باشد ـ از اميرالمؤمنين بدگويى كرد. خانواده زبير ـ جز يكى از آنها، يعنى مصعب‌بن‌زبير ـ كلا با اميرالمؤمنين بد بودند. ⚫️ ❌ 🔵
🔺مصعب‌بن‌زبير، مرد شجاع و كريم و همان كسى بود كه در قضاياى كوفه و مختار و بعد هم عبدالملك درگير بود و شوهر حضرت سكينه هم بود؛ يعنى اولين داماد امام حسين. ✴️ غير از او، بقيه خانواده زبير، همين‌طور پشت در پشت، با اميرالمؤمنين بد بودند. انسان وقتى كه تاريخ را مى‏‌خواند، اين را مى‏‌يابد. ♨️ پس از آن بدگويى؛ پدر در مقابل او جمله‌اى گفت كه خيلى هم طرفدارانه نيست، اما نكته مهمى در آن هست و من آن را يادداشت كرده‌ام. عبدالله به پسرش گفت: ❇️ «هر بنايى كه دين آن را به‌وجود آورد و پى و بنيان آن بر روى دين گذاشته شد، اهل دنيا هر كارى كردند، نتوانستند آن را از بين ببرند؛ يعنى بى‏‌خود زحمت نكشند براى اينكه نام اميرالمؤمنين را ـ كه پى كار او بر دين و بر ايمان است ـ منهدم كنند.✅✅ 📌 بعد گفت: « ببين بنى‏‌مروان چطور هرچه مى‏‌توانند، در هر مناسبت و منبرى، نسبت به على‏‌بن‌ابى‏‌طالب عيب‌جويى و عيب‌گويى مى‏‌كنند!
🔶 اما همين عيب‌جويی‌ها و بدگويی‌هاى آنها، مثل آن است كه اين چهره درخشان را هرچه برتر مى‏‌برند و منورتر می‌کند» یعنیدر ذهن‌های مردم َبدگويی‌هاى آنها تأثير عكس مى‏‌بخشد. ◾️ نقطه مقابل، بنى‏‌اميه‌اند؛ «وَ ما تَری ما یندبونَ بهِ موتاهم من المدیح‌ و الله لکأنما یکشفون به عن الجیف۱» بنى‏‌اميه از گذشتگان خودشان تمجيدها و تعريف‌ها مى‏‌كنند، ولى هرچه بيشتر تعريف مى‏‌كنند، نفرت مردم از آنها بيشتر مى‏‌شود.✔️ 🕹 اين حرف شايد در حدود مثلاً سى سال بعد از شهادت اميرالمؤمنين گفته شده است. 🥀يعنى اميرالمؤمنين با همه آن مظلوميت، هم در زمان حيات خود و هم در تاريخ و در خاطر بشريت پيروز شد. ⚔ = 🌹✅ 📜 ماجراى اقتدار همراه با مظلوميت اميرالمؤمنين كه منتهى به اين شد، اين‌طور خلاصه مى‌شود.👌 🖇 در زمان اين حكومت ـ حکومت کمتر از پنج سال امیرالمؤمنین ـ سه جريان در مقابل آن حضرت صفآرايى كردند: ☢ قاسطين و ناكثين و مارقين. اين روايت را، هم شيعه و هم سنى از اميرالمؤمنين نقل كردند كه فرمود: «اُمرتُ أن اُقاتل الناکثین وَ القاسطین وَ المارقین۲»🔻 ــــــــــــــــــــــــــ ۱(نثرالدر/ ج۳ /ص۱۸۶) ۲(بحارالانوار/ ج۴۴ /ص۳۶«من مأموريت دارم با ناكثين و قاسطين و مارقين بجنگم.»
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨ راهکارهای طلایی قرآن برای زندگی موفق در جزء شش✨ 🌸 @Organizational_Work
اصول کار تشڪ✌️ـیلاتی
🆔 اما عنصر سوم كه پيروزى آن بزرگوار باشد. ✌️🎋 پيروزى همين است كه اولا در زمان حيات خود او، بر تمام
👌 اين اسم را خود آن بزرگوار گذاشته است. قاسطين، يعنى ستمگران. ♨️ماده «قَسَط» وقتى كه به صورت مجرد استعمال می‌شود ِـ قَسَطَ یَقسِطُ ـ يعنى جار و یَجور، ظَلَمَ یَظلِمُ به معنای ظلم كردن است. 👈 وقتى با ثلاثى مزيد و در باب افعال آورده مى‏‌شود ـ اَقسَطَ یَقسِطُ- یعنی عدل و انصاف بنابراين، اگر «قسط» در باب افعال به‌كار رود، به معناى عدل است؛ اما وقتى كه قسط َ یَقسِطُ گفته شود، ضد آن است، يعنى ظلم و جور. قاسطين از اين ماده است. قاسطين، يعنى ستمگران.😤 ✨ اميرالمؤمنين اسم اينها را ستمگر گذاشت.👉 ⁉️ اينها چه كسانى بودند؟ اينها مجموعه‌اى از كسانى بودند كه اسلام را به صورت ظاهرى و مصلحتى قبول كرده بودند و حكومت علوى را از اساس قبول نداشتند. ⭕️ ⭕️
✖️ هر كارى هم اميرالمؤمنين با اينها مى‌كرد، فايده نداشت. البته اين حكومت، گرد محور بنى‌اميه ومعاويةبن‌ابى‌سفيان ـ که حاکم و استاندار شام بود ـ گرد آمده بودند؛ بارزترين شخصی‌تشان هم خود جناب معاويه، بعد هم مروان‌حكم و وليدبن‌عقبه است.❌ ☣ اين‌ها يك جبهه‌اند و حاضر نبودند كه با على كنار بيايند و با اميرالمؤمنين بسازند. درست است که مغیرة‌بن‌شعبه و عبدالله‌بن‌عباس و ديگران در اول حكومت اميرالمؤمنين گفتند: يا اميرالمؤمنين! اينها را چند صباحى نگهدار. اما حضرت قبول نكرد. ⭕️ آنها حمل كردند بر اينكه حضرت بى‌سياستى كرد؛ ليكن نه، آنها خودشان غافل بودند؛ قضاياى بعدى اين را نشان داد. ⬅️ اميرالمؤمنين هر كار هم كه مى‌كرد، معاويه با او نمى‌ساخت.××